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談?wù)\信作文匯編7篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。你寫作文時(shí)總是無從下筆？下面是小編幫大家整理的談?wù)\信作文7篇，歡迎大家分享。
談?wù)\信作文 篇1
孔子說：“人而無信，不知其可也�！币馑际钦f一個(gè)人不講信用，真不知道怎么能行，也就是說做人要講誠(chéng)信。在《論語(yǔ)·為政》中有一個(gè)小故事：有一次，曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集，孩子哭鬧不止，曾子妻答應(yīng)回來后殺豬給他吃。曾子妻回來后，看到曾子真的捉豬來殺，便阻止說：“我不過是跟孩子鬧著玩的。”曾子說：“和孩子是不可說著玩的。小孩子不懂事，凡事跟著父母學(xué)，聽父母的教導(dǎo)�，F(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊，”于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得誠(chéng)實(shí)守信、說話算話是做人的.基本準(zhǔn)則，若失信不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個(gè)純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。
有一次，我和同學(xué)約好在周日下午去中中打籃球。剛好那天下午媽媽洗了很多衣服，眼看約定的時(shí)間就要到了，可媽媽還沒洗好，不能騎車送我去。為了不讓我失信，媽媽再三考慮后，同意我第一次單獨(dú)騎自行車去三中。人生活在群體中，與人相處，得到別人的信任十分重要。要得到別人的信行，首先就要自己講信用，只有講信用，人們才會(huì)信任你。總之，只有得到人們的信任辦事才能成功；只有自己講信用才能得到人們的信任。
談?wù)\信作文 篇2
誠(chéng)信，體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。比如在與朋友聚會(huì)時(shí)的守時(shí)守約，這就是一種誠(chéng)信。有些人，就是從這些小事做起，從而在人們心中樹立了一種誠(chéng)信的形象。懂得誠(chéng)信的人，在生活中，在事業(yè)中，往往能夠很成功。即使是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人，甚至一個(gè)世界偉人。
我想列寧打碎花瓶的故事大家都聽說過，這也就是一種誠(chéng)信。下面就讓我們重溫一遍這位偉人當(dāng)年的誠(chéng)實(shí)故事吧!一天，列寧到姑姑家玩，不小心打破了桌上的花瓶，當(dāng)姑姑問起來的時(shí)候，他的兄弟姐妹們都忙著推卸責(zé)任，都說不是自己打破的。列寧猶豫了一會(huì)兒，最終承認(rèn)了錯(cuò)誤。這個(gè)小故事經(jīng)常被父母引用，借此來教育孩子從小就要學(xué)會(huì)誠(chéng)實(shí)，不說謊。這就是一個(gè)簡(jiǎn)單的誠(chéng)信中的誠(chéng)實(shí)故事。反之，如果列寧他不肯承認(rèn)呢?或許如今我們就不會(huì)知道列寧這個(gè)人。畢竟對(duì)一個(gè)從小就學(xué)會(huì)撒慌騙人的小孩，難到你能說這樣的人也能成為一位流芳百世的大思想家么?那我們?yōu)槭裁催�要在這里長(zhǎng)篇大論的大談“誠(chéng)信”二字呢?
誠(chéng)信，即“誠(chéng)實(shí)守信”。誠(chéng)實(shí)說過了，再談?wù)劇笆匦拧卑?我們敬愛的國(guó)家副主席宋慶鈴奶奶就是一個(gè)典型的守信例子。她做人的原則，就是“允許客人遲到一小時(shí)，不允許自己遲到一分鐘”，她從來都是“言必信，行必果”。1981年5月，加拿大維多利亞大學(xué)的校長(zhǎng)佩奇博士來到北京，前來授予宋慶齡法學(xué)博士學(xué)位，授證儀式安排在5月8日�？墒撬�(dāng)時(shí)重病在身，臥床不起。但是不失信與人的信念支撐著她，使她打起精神，堅(jiān)持到會(huì)，并出人意料的用英語(yǔ)連續(xù)發(fā)言20分鐘，使大家深受感動(dòng)。正是她這種守信精神，讓她受到人民群眾的'歡迎和愛戴，成為了中華民族的優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)人。
宋副主席尚且如此，我們又該怎樣呢?非典時(shí)期，白衣戰(zhàn)士們堅(jiān)守崗位，兢兢業(yè)業(yè) ，這難道不也是對(duì)國(guó)家和人民負(fù)責(zé)，對(duì)病人的守信么?在這種非常時(shí)期，他們依然沒有臨陣脫逃，這種精神，就是最偉大的誠(chéng)信!廣東省一家醫(yī)院的護(hù)士長(zhǎng)葉欣就是一個(gè)突出的例子。她因?yàn)楣ぷ�，不幸染上了非典型肺炎�？删驮诋?dāng)天早上，在她感到身體極度不適的情況下，仍然不肯休息，堅(jiān)持上崗，連續(xù)不吃不喝工作了二十四小時(shí)，這種不愿有負(fù)人民，不愿失信于人民的精神，難道這不值得我們學(xué)習(xí)嗎?
從古到今，誠(chéng)信故事千千萬(wàn)萬(wàn)。說也說不完，數(shù)也數(shù)不清。誠(chéng)信，是衡量一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)。一個(gè)人，如果做到了“誠(chéng)信”二字，就一定會(huì)得到人們的尊重。它是中華民族的一種傳統(tǒng)美德，也是人際交往中應(yīng)當(dāng)遵守的一項(xiàng)規(guī)定。我多次假象過一個(gè)人人誠(chéng)信的美好人間，我向往這種生活。我堅(jiān)信這樣的日子不會(huì)太遙遠(yuǎn)。
談?wù)\信作文 篇3
親愛的同學(xué)們：你們好嗎？
升入了八年級(jí)，學(xué)習(xí)任務(wù)加重了，你們是不是正在書桌旁?shī)^筆疾書呢？八年級(jí)是新的開始，一定要把握好這每一次的開端。但是，在空閑之余，一定不要忘了比學(xué)習(xí)，比成績(jī)更加重要的一門功課：品德。
“德”是人一生最寶貴的.財(cái)富，所謂“有‘德’者得天下”�！暗赖隆庇质侨松娣▌t中排名第一的。“道德”堪比生命，勝過金錢，重過榮譽(yù)，“誠(chéng)信”又是道德中不可或缺的重要部分。從“誠(chéng)信”能看出一個(gè)人的道德素養(yǎng)，道德范疇，文化水平，它代表著一切中的一切。
“誠(chéng)”左“讠”右“成”，表示言語(yǔ)必成，也就是說出去的話一定要不折不扣的完成，答應(yīng)別人的事必須要完成，不能失信于人�！靶拧弊蟆柏椤庇摇把浴�，表示誠(chéng)信在言語(yǔ)上能體現(xiàn)得淋漓盡致，說的話要真實(shí)，許諾了就不能食言，“君子一言，駟馬難追”說的就是這個(gè)道理。
東漢末年劉、關(guān)、張?zhí)覉@結(jié)義的故事想必大家都耳熟能詳。劉備、關(guān)羽、張飛在張飛家桃園里結(jié)拜為異性兄弟，隨后一同投軍，報(bào)效祖國(guó)�？此坪�(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句結(jié)拜誓言，關(guān)羽卻不折不扣得履行了一生。當(dāng)徐州兵敗，劉備投奔袁紹，張飛慌亂逃生，關(guān)羽攜劉備家小被困土山。曹操派張遼以“三便”勸關(guān)羽降曹：一者可保甘、糜二夫人的安全；二者可不背桃園之約；三者可留有用之身。關(guān)羽回答：“你有‘三便’，我有‘三約’：一、今降漢不降曹；二、請(qǐng)給二位嫂子俸祿，單獨(dú)居住，不論何人不許入門；三，只要一旦知道皇叔的下落，辭曹歸劉而去。三者缺一不可。”這三約體現(xiàn)了關(guān)公對(duì)漢室，對(duì)劉皇兄的忠誠(chéng)，在文字上約法三章，表明他對(duì)兄弟桃園結(jié)義承諾的踐約之志。這就是誠(chéng)信。
“子曰：與朋友交，言而有信。”我們正處在青春年少，精力旺盛之時(shí)，要在這時(shí)樹立誠(chéng)信，養(yǎng)成言而有信的道德素養(yǎng)，才能為今后的學(xué)習(xí)工作帶來方便，為自己的美好人生奠基，為自己的未來鋪路架橋。
總而言之，學(xué)習(xí)對(duì)于我們來說十分重要，而誠(chéng)信則同樣重要。讓我們一同構(gòu)建誠(chéng)信世界，建設(shè)誠(chéng)信中國(guó)！
談?wù)\信作文 篇4
講誠(chéng)信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，只有作為一個(gè)有誠(chéng)信的人，從小養(yǎng)成了講誠(chéng)信的好習(xí)慣，才能立足于社會(huì)，才能在社會(huì)上好好發(fā)展。
英國(guó)著名的首相丘吉爾，他雖然貴為首相，但是卻在生活中處處信守著承諾。有一次，他與人約好要去視察一家在倫敦很有名的金融企業(yè)。但偏偏天公不作美，下了一場(chǎng)傾盆大雨。就在工作人員對(duì)首相大人能來早已不投任何希望時(shí)，丘吉爾已經(jīng)進(jìn)入了候客廳。當(dāng)眾人問及他在這么一個(gè)大雨天為何還要在趕來時(shí)，丘吉爾卻平靜從容地一笑說出了一句至今還在被英國(guó)人傳頌的話：“我是一名英國(guó)王室授予的首相，我不認(rèn)為風(fēng)雨可以阻擋我講誠(chéng)信的步伐！”丘吉爾，這位最偉大的英國(guó)首相，樹立了一個(gè)講誠(chéng)信的榜樣。
是啊，面對(duì)現(xiàn)代化高速進(jìn)步的社會(huì)，人與人之間更加緊密的關(guān)系，我們是否應(yīng)該像丘吉爾一樣，更加講誠(chéng)信守諾言呢？
而且，守信的'好習(xí)慣是從小養(yǎng)成的。我國(guó)偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士宋慶齡，在小時(shí)候，為了等候自己的一位朋友而放棄了和父母去親戚家玩的機(jī)會(huì)。然而，她的朋友卻未準(zhǔn)時(shí)赴約，讓宋慶齡等了一整天。她并沒有生氣，而是平淡地說到：“我雖然沒有等到人，但我卻問心無愧，因?yàn)槲沂亓苏\(chéng)信。”宋奶奶從小便是如此，所以她在以后的道路上更加履行了“誠(chéng)信”二字。
我們從小便要養(yǎng)成守信用的好習(xí)慣，并且就算在我們長(zhǎng)大以后，也不能忘記誠(chéng)信，要時(shí)刻牢記心中。有了誠(chéng)信，成功的大門便會(huì)永遠(yuǎn)向你敞開；失了誠(chéng)信，就好似失去了一切。
談?wù)\信作文 篇5
什么是誠(chéng)信?是人做人的根本，由如同大樹的樹根，但如果你的根部都沒有插穩(wěn)，枝葉茂密也沒有用，但那一次，雖然事情的結(jié)果是好的，但我心里卻不是一番滋味，那一次后，我便發(fā)誓再也不會(huì)失去誠(chéng)信了，那是關(guān)于一張回執(zhí)單的故事。
至今我仍然還記得那是一張關(guān)于防溺水的回執(zhí)單，學(xué)校十分重視這個(gè)單子，命令家長(zhǎng)簽完字明天早上交，而我卻看著這張空白的回執(zhí)單，老師說的后果不斷的在我腦海里浮現(xiàn)，我心里十分慌張，突然一個(gè)想法浮現(xiàn)在我的腦海里，冒充家長(zhǎng)簽一下字，同學(xué)們雖然沒有看我，但我卻感覺在很多人的注視下，簽了這三個(gè)字，可我發(fā)現(xiàn)我簽的字根本不像。
于是我便看了看四周，發(fā)現(xiàn)沒有人看后將回執(zhí)單從桌底傳給了我的`同桌，讓他在書包里悄悄地幫我簽了字，簽完了回執(zhí)單，再經(jīng)過多人的傳送后來到了老師手上，隨后老師下意識(shí)地望了一眼周圍問道：“還有誰(shuí)沒簽嗎?”一些孩子站了起來，但我卻惶惶不安的坐著，但老師并沒有批評(píng)他們，只是讓他們下午記得，我的心也更加緊張，生怕老師發(fā)現(xiàn)我的不誠(chéng)信雖然只是三個(gè)黑字，但在那天，這三個(gè)黑色給我心中的誠(chéng)信蒙上了一層黑紗。
談?wù)\信作文 篇6
敬愛的父母：
您好！
誠(chéng)信對(duì)于一人來說十分重要，是寶貴的精神財(cái)富，它比金錢更為珍貴。不過，道是你們要先講誠(chéng)信，不騙孩子，不然孩子自己也會(huì)跟著你一起不講信用。孩子是單純的，您做了什么，它們也會(huì)學(xué)您的。
父母?jìng)儗?duì)孩不講誠(chéng)信，就會(huì)讓孩子們生氣、憤怒，孩子與父母之間的親情也拉開了距離。如果孩子們都有一個(gè)不講誠(chéng)信的父母，它們是不會(huì)聽家長(zhǎng)的'話的，因?yàn)樗鼈冎兰议L(zhǎng)說的話是不能相信的。就算不是騙人的，可孩子們哪里知道呀！所以孩子們是不會(huì)去聽父母的話，孩子不聽家長(zhǎng)的話就有可能走上犯罪的道路。誠(chéng)信失去了，就很難再會(huì)來了。
為了誠(chéng)信的可貴，為了人人講誠(chéng)信，我希望誠(chéng)信能從父母?jìng)冏銎稹Ｕl(shuí)都不希望別人對(duì)自己沒有誠(chéng)信，當(dāng)然將心比心，誠(chéng)信自身做起，從小事做起，重誠(chéng)信、守誠(chéng)信、講誠(chéng)信。人身的美德從誠(chéng)信開始做起。祝所有父母?jìng)兗槿缫狻?/p>
談?wù)\信作文 篇7
“人而無信，不知其可也。”
——題記
從公開的數(shù)據(jù)上看起來，近幾年來，我們總自夸“誠(chéng)信待人”，是事實(shí)；后來又不自夸了，只希望他人不欺騙自己；現(xiàn)在是既不自夸，也不寄希望于他人，反而天天提心吊膽，害怕被他人欺騙，甚至于想著如何欺騙他人了——卻也是事實(shí)。
于是，某雜志上就有人刊文曰：現(xiàn)代人失掉誠(chéng)信了。這篇文章還列舉了種種事例：大頭娃娃奶粉、病豬肉火腿腸、工業(yè)酒粉制假酒……
如果單從這一方面來看，誠(chéng)信早在古代就已失掉了：秦王為了得到趙國(guó)的美玉；周幽王為了博褒姒一笑，烽火戲諸侯；晉公子夷吾不顧當(dāng)初逃亡時(shí)的諾言，最終被秦穆公俘虜。
但中國(guó)人果真失掉誠(chéng)信了嗎？我看沒有。我們從古以來，就有光明磊落的百姓，有一言既出的國(guó)君，有實(shí)事求是的孩子。曾子的殺豬守信，季布的一諾千金商鞅的立木為信，晏殊的誠(chéng)信對(duì)答。
這一類的.人們，就是現(xiàn)在也不少啊！正是在當(dāng)下這人人提心吊膽，不敢“幫扶”不敢“出手”的社會(huì)中，有不占別人一分錢便宜的包子鋪老板——平老靜，有年前四處奔波借錢償還農(nóng)民工工資的孫東平，有生死面前，還不忘在手腕上寫上自己的欠債的劉德云……
要論現(xiàn)代人的誠(chéng)信程度，光看那些披露出來的新聞肯定是不夠的，我們要從身邊的小事開始觀察，從身邊人觀察，去看看自己和他人的道德品質(zhì)，將誠(chéng)信的態(tài)度推己及人，所以，我認(rèn)為現(xiàn)代人還沒有失掉誠(chéng)信。
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