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      2. 誠(chéng)信議論文作文800字

        時(shí)間:2022-01-18 14:48:35 誠(chéng)信 我要投稿
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        誠(chéng)信議論文作文800字

          第一篇

        誠(chéng)信議論文作文800字

          健康與美貌可以寫(xiě)在臉上,誠(chéng)信卻是萬(wàn)萬(wàn)不能寫(xiě)個(gè)招牌掛出來(lái)的。那個(gè)長(zhǎng)途跋涉的年輕人,在船小負(fù)載重的情況下,毅然把“誠(chéng)信”拋進(jìn)了水里,可真是“明智之舉”了。反正是墊箱底不見(jiàn)天日的,扔了又何足惜?

          在當(dāng)今社會(huì),誠(chéng)信真的不重要了?

          2001年中秋節(jié)前夕,“冠生園”用一年前的發(fā)霉餡制作的月餅。一夜之間,“南京冠生園”成了假冒偽劣、坑騙百姓的代名詞。人們看見(jiàn)“冠生園”如同見(jiàn)著了瘟疫,商家看見(jiàn)“冠生園”如同見(jiàn)著了惡魔。只要是標(biāo)有“南京冠生園”商標(biāo)的產(chǎn)品,一律滯銷。2002年4月,南京冠生園向南京市中級(jí)人民法院申請(qǐng)破產(chǎn)。

          冠生園“陳陷事件”欺騙了廣大人民,危害了廣大人民的利益,違背了經(jīng)濟(jì)生活中的誠(chéng)實(shí)守信原則,最終受到市場(chǎng)的懲罰,它也得到了誠(chéng)信贈(zèng)予它的一份特殊的“禮物”。

          想起大楚王陳勝,他發(fā)了家,卻忘記了當(dāng)年“茍富貴,勿相忘”的諾言,最終被部下賣掉了人頭。他拋棄“誠(chéng)信”,“誠(chéng)信”也要了他的命。

          歷史上終因背信棄義而身敗名裂,甚至泱及生命的實(shí)例太多,也讓我們擁有了一個(gè)讓人產(chǎn)生無(wú)邊暇想的浩瀚海洋。捫心自問(wèn),誠(chéng)信真的不重要了?

          我欣賞“誠(chéng)信”,熱愛(ài)“誠(chéng)信”,認(rèn)為唯有誠(chéng)信是最經(jīng)得起時(shí)間的磨礪的。“健康”隨著時(shí)間毀壞;“美貌”隨著時(shí)光枯萎;“金錢”因光陰而耗盡,“榮譽(yù)”隨著歷史而塵封。只有“誠(chéng)信”如一杯醇酒,年代越久,則酒香愈純,愈濃,意味綿長(zhǎng)。

          我最喜歡回家的感覺(jué),因?yàn)槲铱梢蕴稍谑孢m的床上,放松全身,然后坦開(kāi)心胸,誠(chéng)實(shí)地說(shuō)出“我好累!”誠(chéng)實(shí)讓我放松,讓我與人相處更為親密,更為融洽。

          “一片誠(chéng)信,一腔熱血,一片拿云心事。”“一曲誠(chéng)信,一闋高歌,一劍笑著風(fēng)云。”“曾子殺豬教子”可謂是老生常談了,但“誠(chéng)信”的光芒卻歷經(jīng)千年不衰,它告誡我們這些欲與“誠(chéng)信”永別的人,信譽(yù)是立業(yè)之本,也是立人這本。誠(chéng)信是中華民族之魂,切不可在我們這一代喪失民族魂。從小事做起,本著誠(chéng)信守則,真心對(duì)待友人,做誠(chéng)信的范疇,。誠(chéng)信者,人人敬重。

          如果我是那位年輕人,如果艄公再次讓我舍棄行囊,我會(huì)不假思索地說(shuō)出:“就讓我隨‘誠(chéng)信’一同沉入這汪洋大海吧!

          第二篇

          泱泱古國(guó),悠悠華夏。五千年的歷史軌跡,五千年的文化傳承。五千年的風(fēng)霜雨雪沒(méi)有將龍的傳人的那些優(yōu)良傳統(tǒng)埋沒(méi),而是歷久彌新,薪盡火傳,古人推崇誠(chéng)信者,今人厚愛(ài)誠(chéng)信者,歷史選擇誠(chéng)信者。

          孔曰成仁,孟曰取義。仁者,發(fā)乎禮,義者,發(fā)乎情,止乎心,正乎身。在儒家看來(lái),行仁施義的先決條件為內(nèi)心的向善,所謂勤心誠(chéng)意者也。心中信守誠(chéng)信,方能寧?kù)o安心,進(jìn)而修身、齊家、治國(guó)、平天下,行義者亦應(yīng)以誠(chéng)信為本。義之所存,誠(chéng)信存之也,讀《大學(xué)》《中庸》,一字以蔽之,誠(chéng)也,誠(chéng)包羅萬(wàn)象,誠(chéng)信是它的具體體現(xiàn)。

          在滾滾而來(lái),浩蕩而去的歷史長(zhǎng)河中,涌現(xiàn)出的誠(chéng)信者比比皆是,荊軻于“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”中作別太子丹,壯士一去,只為報(bào)知遇之恩,雖蹈死地亦無(wú)怨無(wú)悔。伍子胥逃離楚國(guó),得吳王重用,答應(yīng)替他報(bào)仇,從此伍子胥盡心輔佐,縱然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公蕩舟西湖之上,得以“千金散盡還復(fù)來(lái)”的秘訣便是誠(chéng)信經(jīng)商,后世徽商,晉商皆履行了這一原則,才有了商行的繁榮昌盛。

          誠(chéng)信在心,將誠(chéng)信發(fā)揮在經(jīng)商致富中,可以家財(cái)萬(wàn)貫;將誠(chéng)信延伸到安身立命上,可以后世傳頌;將誠(chéng)信拓展到八荒六合,四海之內(nèi),則可萬(wàn)民歸心,順天地陰陽(yáng)、法四季輪回,運(yùn)之則五岳震蕩,百川奔涌,諸侯朝服,天下匡正。屈原被發(fā)行呤澤畔時(shí),嘆“舉世皆濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒”,他憤恨那些“以身之察察,受物之汶汶”者,他忠君戀闕,心系國(guó)家,屈子一躍,一河碧水為之激蕩,千載令名不朽。劉邦入守關(guān)中,之所以可以深得民心,在于履行約法三章,秋毫無(wú)犯,劉備跨有荊益,保其巖阻之礙,與鄰國(guó)交好,于內(nèi)則治民,誠(chéng)信于民,是以三分天下;李世民深知“水能載舟,亦能覆舟”,他對(duì)百姓有誠(chéng)信,天下人擁他之王,他便要對(duì)萬(wàn)千黎民百姓謀福祉,是以創(chuàng)造了“貞觀之治”……凡此種種,皆言誠(chéng)信為人立身之本,天道酬誠(chéng)信。

          因此,傳承民族的美好品質(zhì),將誠(chéng)信貫穿在身心中,用誠(chéng)信指導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨,則人生得以絢爛,事業(yè)得以輝煌!

          謹(jǐn)記,天道酬誠(chéng)信,誠(chéng)信伴我一路前行。

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