誠(chéng)信是萬(wàn)物之本作文（精選6篇）
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，以下是小編幫大家整理的誠(chéng)信是萬(wàn)物之本作文（精選6篇），希望能夠幫助到大家。
誠(chéng)信是萬(wàn)物之本作文1
古人云：“事無(wú)信則不成，人無(wú)信則不立，國(guó)無(wú)信則不強(qiáng)�！闭\(chéng)信即誠(chéng)實(shí)守信，往深層理解，還可以是待人真誠(chéng)，相信他人。
我們從小就聽(tīng)?wèi)T了“狼來(lái)了”的故事，故事中小孩子一次次的欺騙別人，最終導(dǎo)致了“羊入狼口，無(wú)人應(yīng)急”的下場(chǎng)。而如今在這個(gè)充滿激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，就更需要誠(chéng)信的優(yōu)良品質(zhì)來(lái)提升自己，武裝自己，開(kāi)拓事業(yè)。無(wú)誠(chéng)信，何以在商業(yè)界求一立足之地？香港巨商——李嘉誠(chéng)如果沒(méi)有給商伴一個(gè)“誠(chéng)”字，何以成就今天的大業(yè)？
可見(jiàn)誠(chéng)信是立人之本，成事之基，但它又是強(qiáng)國(guó)之道，因?yàn)橹挥姓\(chéng)信才有天下太平，才有社會(huì)一片祥和。
誠(chéng)信是待人的真誠(chéng)，只有真誠(chéng)才會(huì)對(duì)人尊敬，才會(huì)有人為己用的可能。因?yàn)檎嬲\(chéng)才會(huì)有周公的“一日三吐哺，一沐三束發(fā)”，幫助武王開(kāi)創(chuàng)了周王朝八百年的基業(yè)；因?yàn)檎嬲\(chéng)，才有劉備的“三顧茅廬”，形成了鼎立天下的三國(guó)之局面；因?yàn)檎嬲\(chéng)，才有魏征的頻頻進(jìn)諫，有了歷史上有名的“貞觀之治”。這些人都是因?yàn)槟軌蚨Y賢下士、待人真誠(chéng)，才成就了人生的偉大，造就了國(guó)家的富強(qiáng)，在歷史的長(zhǎng)河中流傳下一段段佳話。只有待人真誠(chéng)，人才以立，事才以成，國(guó)才以強(qiáng)。否則何來(lái)“滴水之恩，涌泉相報(bào)”？何來(lái)“舍生救主”、“萬(wàn)死不辭”？
信亦是對(duì)他人的信任�！坝萌瞬灰�，疑人不用”，因?yàn)樾湃尾艜?huì)有“才有所用”；才會(huì)有“白帝城托孤”，才會(huì)有司馬遷無(wú)畏地為李陵辯護(hù)。“誠(chéng)”與“信”緊緊相連，誠(chéng)是信的基礎(chǔ)，信是誠(chéng)的延伸。
以誠(chéng)摯心待人，以信任人用人，事則以成，人則以立，國(guó)則以強(qiáng)。
誠(chéng)信是萬(wàn)物之本作文2
一把黃土造就千萬(wàn)個(gè)你我，靜脈是長(zhǎng)城，動(dòng)脈是黃河，我們擁有個(gè)偉大的名字叫“中國(guó)”。當(dāng)勝利的歌聲在天空回響時(shí)，當(dāng)萬(wàn)里長(zhǎng)城宏偉地橫臥在崇山峻嶺之上，當(dāng)對(duì)著祖國(guó)壯麗的河山，我們的心中仿佛充滿了“氣昂昂”的熱情。
“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，在雄雞下成長(zhǎng)的世代華夏兒女，都是具備了中華本色。作為一個(gè)中國(guó)人，我們要努力拼搏，為了五星紅旗更加鮮艷，我們言而有信；為了祖國(guó)更輝煌的明天，我們前仆后繼。
“人，以誠(chéng)為本，以信為天”。沒(méi)有誠(chéng)信的人，生活在世上，如同一顆漂浮在空中的塵埃。只有以誠(chéng)來(lái)做人處事，才能在社會(huì)上立足，才能在事業(yè)上有所發(fā)展，才能有光明的前途�！俺鲇倌喽蝗�，濯清漣而不妖”的周敦頤，告訴了我們潔身自好的道理；“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的屈原，啟迪我們要勇于追求；“言必信，行必果”的曾子教育我們要誠(chéng)實(shí)守信。
誠(chéng)實(shí)守信，必須從我做起。一個(gè)人只有真心誠(chéng)意地待人處事，在社會(huì)上才能立足，才能取得別人的信任。聞名古今的孔子在此為我們做出了表率。雖然他學(xué)識(shí)淵博，才高八斗，但他還是實(shí)事求是，從不虛榮�！叭藷o(wú)完人，金無(wú)足赤”，孔子和平凡的人一樣，當(dāng)疑難問(wèn)題困擾時(shí)，他虛心求教，老實(shí)對(duì)待�！叭诵校赜形�?guī)熝伞�，孔子并不因�(yàn)樯矸�、地位與別人的差異而放棄心中所解不開(kāi)的結(jié)。
時(shí)間不會(huì)因?yàn)槟承〇|西而停止流逝，生活不會(huì)因?yàn)槟硞�(gè)決定而改變。人生的旅途是豐富多彩的。在洋溢著愛(ài)的社會(huì)里，誠(chéng)信牽系著我們，誠(chéng)信是人們的立足的根本，更是我們的民族之魂。
繁華的城市，誠(chéng)信的彩色鋼琴?gòu)棾鲆磺椭C的節(jié)奏。但對(duì)于有些人來(lái)說(shuō)，誠(chéng)信是無(wú)聲無(wú)息的，是水中花，鏡中月。“天空中沒(méi)有留下痕跡，但鳥(niǎo)兒卻已飛過(guò)”。這正是我們現(xiàn)在所處的時(shí)代，一個(gè)考試作弊的人，不僅僅是學(xué)習(xí)態(tài)度的問(wèn)題，而且是個(gè)人思想品德問(wèn)題，是人格問(wèn)題�？荚囀且淮握宫F(xiàn)自我才華的機(jī)會(huì)，是老師驗(yàn)收成果的體現(xiàn)�！拔鹨陨菩《粸�，勿以惡小而為之”，作為學(xué)生的我們必須正確面對(duì)考試，不急于求成，投機(jī)取巧地拿著假成績(jī)沾沾自喜，甚至在別人面前耀武揚(yáng)威。
我們要天天以最真誠(chéng)的自己，最真心的笑臉，最真切的態(tài)度，最真誠(chéng)的祝福去面對(duì)一切。是誠(chéng)信讓家鄉(xiāng)逐漸走上致富，是誠(chéng)信讓祖國(guó)的明天光芒萬(wàn)丈！
誠(chéng)信是萬(wàn)物之本作文3
“青青子衿，悠悠我心”，曹操禮賢下士，以誠(chéng)相待，仿效”周公吐哺”，才換得“天下歸心”。人與人之間要擁有一份真正的、牢固感情，就必須以心相交，以誠(chéng)相待。
播種什么，收獲什么；付出什么，回報(bào)什么。這是一種循環(huán)，一種法則，無(wú)法逾越。
鐘子期仙逝，余伯牙斷琴。不是伯牙太過(guò)執(zhí)著，只是俞鐘之間那份情誼開(kāi)始于彼此的交心，他們從相識(shí)那一刻起便不再是兩個(gè)人，他們的心是相交在一起的，子期死，伯牙的心亦已去矣。哀莫大于心死，伯牙除了斷琴別無(wú)選擇。所以俞鐘之間的那一段高山流水覓知音的千古絕唱，感人至今。
16世紀(jì)末，荷蘭的探險(xiǎn)隊(duì)開(kāi)始尋找一條屬于荷蘭人自己的通往中國(guó)和東印度群島的路線。他們帶著商人們進(jìn)行貿(mào)易交換的貨物啟航。途中他們被困北冰洋，饑寒與疾病奪走了許多水手的生命，但他們沒(méi)有動(dòng)用商人們的任何貨物；途中他們遇到風(fēng)暴沉船，在奮力逃生的同時(shí)，他們沒(méi)有丟棄任何一件打算用來(lái)交易的貨物，最終他們回到了自己的家鄉(xiāng)。雖然他們并沒(méi)有完成使命，但臨行前商人們所托付的貨物卻全部完璧歸趙。這就是他們對(duì)商人良心的承諾。
朋友之間，無(wú)需太多，最難得的是以心相交，彼此間坦蕩，開(kāi)懷，友情的陽(yáng)光才會(huì)溫暖每一個(gè)角落，播種的是愛(ài)，收獲的也是愛(ài)。
商業(yè)上，太多規(guī)則，最應(yīng)該具備的一種精神氣質(zhì)就是誠(chéng)信。以誠(chéng)相待，才有一面信用的旗幟，而信用就是金錢(qián)。付出誠(chéng)信，回報(bào)誠(chéng)信。
以心相交，以誠(chéng)相待。人與人之間的關(guān)系其實(shí)就這么簡(jiǎn)單。只要你懷揣著一顆真心，一片赤誠(chéng)，你必然可以征服一切懷疑，一切虛偽。但倘若你心懷不軌，居心叵測(cè)，你也必將在欺騙與背叛中絕望。
子曰“人而無(wú)信，不可其可也。大車(chē)無(wú)輗，小車(chē)無(wú)軏，其何以行之哉？”孔子的意思是說(shuō)：“人如果不真實(shí)、不真誠(chéng)，不能成為人。就像牛車(chē)沒(méi)有車(chē)輗，小車(chē)沒(méi)有車(chē)軏，怎么能啟動(dòng)呢？”
是�。 罢\(chéng)者，天之道也；誠(chéng)之者，人之道也�！彼晕ㄓ姓嫘�，唯有誠(chéng)信才是“為人處世言商之本”。
誠(chéng)信是萬(wàn)物之本作文4
“精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)”王充的這句話讓我思考了很久，誠(chéng)信是什么?誠(chéng)信是成功的鑰匙;誠(chéng)信是什么?誠(chéng)信是金，品質(zhì)純正而彌足珍貴，值得我們珍藏在心靈的最深處;誠(chéng)信是什么誠(chéng)信是樹(shù)，需要灌溉、培土、剪枝，直至長(zhǎng)成挺拔繁茂的參天喬木;誠(chéng)信是什么?誠(chéng)信是泉，澄澈透明、涓涓不息、蕩滌污漬、滋潤(rùn)心田;
誠(chéng)信是什么意思?誠(chéng)信即待人處事真誠(chéng)、老實(shí)、講信譽(yù)，言必行、行必果，一言九鼎，一諾千金。在《說(shuō)文解字》中的解釋是：“誠(chéng)，信也”，“信，誠(chéng)也”。可見(jiàn)，誠(chéng)信的本義就是要誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)懇、守信、有信，反對(duì)隱瞞欺詐、反對(duì)偽劣假冒、反對(duì)弄虛作假。
現(xiàn)在的中國(guó)雖然說(shuō)有誠(chéng)信之人，但不誠(chéng)信之人居多。大同社會(huì)離中國(guó)太遠(yuǎn)了，而歐美國(guó)家差不多已經(jīng)達(dá)到了。在美國(guó)，放一包東西在門(mén)外，沒(méi)有人會(huì)不拿，在美國(guó)，你出去旅游，大門(mén)敞開(kāi)幾個(gè)月也不會(huì)有人進(jìn)去偷東西。這是什么，這就是大同，“故外戶而不必”。在中國(guó)呢?你在大街上拿著包走著，突然從你后面沖出一個(gè)人把你的東西就搶走了，這是什么?有人借錢(qián)不還，有人答應(yīng)別的事，不會(huì)準(zhǔn)時(shí)的完成。
當(dāng)然在中國(guó)有很多關(guān)于誠(chéng)信的故事。就如韓信落魄的時(shí)候，一個(gè)漂母給他飯吃，韓信離開(kāi)她的時(shí)候，告訴她以后一定來(lái)報(bào)答她。后來(lái)韓信做了楚王，不忘舊恩，奉黃金千兩以漂母。還有北宋詞人晏殊，素以誠(chéng)實(shí)著稱(chēng)。在他十四歲時(shí)，有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見(jiàn)了他，并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過(guò)的，就如實(shí)向真宗報(bào)告，并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)，便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時(shí)，正值天下太平。于是，京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧，無(wú)錢(qián)出去吃喝玩樂(lè)，只好在家里和兄弟們讀寫(xiě)文章。有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書(shū)的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說(shuō)：“近來(lái)群臣經(jīng)常游玩飲宴，只有晏殊閉門(mén)讀書(shū)，如此自重謹(jǐn)慎，正是東宮官合適的人選�！标淌庵x恩后說(shuō)：“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢(qián)，也早就參與宴游了�！边@兩件事，使晏殊在群臣面前樹(shù)立起了信譽(yù)，而宋真宗也更加信任他了。這說(shuō)明什么?有誠(chéng)信的人，他的利益往往比別人的多。
我們也說(shuō)說(shuō)不誠(chéng)信的后果吧，小學(xué)的時(shí)候大家應(yīng)該學(xué)過(guò)《周幽王烽火戲諸侯》他不誠(chéng)信帶來(lái)的代價(jià)便是亡國(guó)，這與《狼來(lái)了》是一個(gè)道理。
現(xiàn)在的中國(guó)如果想實(shí)現(xiàn)大同社會(huì)，第一當(dāng)頭之選便是誠(chéng)信，誠(chéng)信帶給你的永遠(yuǎn)只是利益。
誠(chéng)信是什么?誠(chéng)信是火種，需要我們悉心守護(hù)，不但要把她播撒開(kāi)來(lái)，成就燎原之勢(shì)，而且要星火相傳，讓每一代人都能感受到她的光明和溫暖;誠(chéng)信是什么?誠(chéng)信是一枚古老的種子，她播撒在每顆善良淳樸的心靈里，她植根于每一個(gè)踏實(shí)真誠(chéng)的足跡里!
誠(chéng)信是萬(wàn)物之本作文5
其實(shí)我們明明知道誠(chéng)信的重要，卻偏偏還是把他弄丟了。我們讀過(guò)很多故事，里面不乏守信的北宋詞人晏殊，季布的一諾千金。還有人也曾深入對(duì)比過(guò)“立本為信”和烽火戲諸侯，因?yàn)樾抛u(yù)而關(guān)系到整個(gè)國(guó)家的生死存亡。就算沒(méi)有這么多強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信重要的例子，但我們還是很了解最基本的“狼來(lái)了”。卻仍有人，在年幼時(shí)不小心損壞了物品害怕責(zé)罰，于是他選擇逃避和欺騙。如果運(yùn)氣好，被捉住了他便是清醒了些;稍大了點(diǎn)，考試又變成了一件難于上青天的事情，有的人選擇逃避赤裸裸的分?jǐn)?shù)或是討家長(zhǎng)的歡心，所以寧愿選擇“歪脖子”�；蛟S，不勞而獲讓他感到滿足，他甚至被錯(cuò)誤的思想蒙蔽了腦袋。在這樣的“光環(huán)”下，誠(chéng)信就愈加變得黯淡毫無(wú)生氣了。在與人交往時(shí)，也有人因?yàn)橐粫r(shí)的利益而失信于人，才有了“得道多助，失道寡助。”
究竟是什么原因讓我們遺漏了誠(chéng)信反而過(guò)度關(guān)心其他呢?
我覺(jué)得每個(gè)人都是一盆新嫩的植株，從我們飯桌上的令人質(zhì)疑的油，拿來(lái)嘲諷的各式鮮肉上看，有的人在吸取營(yíng)養(yǎng)的時(shí)候仍不滿足于現(xiàn)狀，然而，忐忑不安的心下是不可能展露出一張真正的笑容，那張笑著的嘴臉失去了最珍貴的營(yíng)養(yǎng)——陽(yáng)光般的誠(chéng)信�；蛟S這樣一盆植株，我們可以用許多寶貴的營(yíng)養(yǎng)品培育起來(lái)，一天兩天他或許安然無(wú)恙，獨(dú)自竊喜自己的非凡的成就。可是最終他仍會(huì)枯死，因?yàn)槿鄙倭怂砸詾榱畠r(jià)的陽(yáng)光，無(wú)法進(jìn)行光合作用，他也不可能茁壯的起來(lái)。
誠(chéng)信的陽(yáng)光會(huì)毫不吝嗇的灑在在每個(gè)人的心里，關(guān)鍵是你是否敢去采擷?對(duì)，你沒(méi)看錯(cuò)，是勇敢的敢。
或許是我們害怕獻(xiàn)出自己內(nèi)心的誠(chéng)信陽(yáng)光，因?yàn)樵诮o予了溫暖的.同時(shí)害怕收不到回報(bào)，在多次聽(tīng)聞了上當(dāng)受騙的例子，自己也封鎖了誠(chéng)信。殊不知，誠(chéng)信和欺騙只是互為可逆反應(yīng)，如果誠(chéng)信一方足夠強(qiáng)大，自然也會(huì)戰(zhàn)勝欺騙。然而，無(wú)形的戰(zhàn)利品會(huì)化為無(wú)盡的芳香，因?yàn)樾睦锊紳M了溫暖，寒冷也消失地?zé)o影無(wú)蹤。那個(gè)時(shí)候回報(bào)也顯得無(wú)關(guān)緊要了。
或許是我們勇敢拿出了誠(chéng)信待人因卻漸漸變得“不合適宜”就放棄了。也不會(huì)有半點(diǎn)懺悔，“他們還不是和我一樣!誰(shuí)還講誠(chéng)信阿!他們可以不講，我為什么要講呢?”這是在講誠(chéng)信后我們沒(méi)有接受應(yīng)得的答復(fù)后的“報(bào)復(fù)心理”嗎?可是，讀書(shū)時(shí)的我們老早就明白一個(gè)簡(jiǎn)單的道理：別人作弊，你也作弊，你以為這是所謂的公平。但是，如果你是年級(jí)第一你會(huì)在乎別人的錯(cuò)誤行為嗎?你始終會(huì)踏踏實(shí)實(shí)做好自己的本分。就算，你沒(méi)有優(yōu)異的成績(jī)，但是你用心于某件事情上，就不會(huì)想要虛假的面具，因?yàn)橛辛苏鎸?shí)就有進(jìn)步和收獲。故，想擁有誠(chéng)信永遠(yuǎn)不會(huì)晚。在誤入歧途時(shí)也可以用最簡(jiǎn)單的道理來(lái)拯救自己，試想，一個(gè)商人如果可以賣(mài)出自己悉心釀造的正宗美酒，看見(jiàn)絡(luò)繹不絕的顧客，聽(tīng)見(jiàn)連綿不絕的贊美聲，這難道不是雙收嗎?難道不是最大的回報(bào)嗎?誰(shuí)說(shuō)拿出誠(chéng)信是件難事?這分明是件快樂(lè)美事!
誠(chéng)信或許就是一種平淡的文字，但它可以很快打動(dòng)人心。如果，一味追求華麗的詞藻，這就像死守著空洞的內(nèi)心，貪婪不僅狠心吞噬你的歡愉，還帶給你無(wú)盡的悔恨。所以，抓住誠(chéng)信鑰匙，開(kāi)啟你豐富的精神世界吧!
誠(chéng)信是萬(wàn)物之本作文6
人，以誠(chéng)為本，以信為天。社會(huì)需要誠(chéng)信，我們青少年更需要誠(chéng)信。
朋友，也許你只是路旁一株普通的小草，無(wú)法如鮮花般燦爛迷人：也許你只是蕓蕓眾生中一平常之人，無(wú)法如偉人般驚天動(dòng)地舉世矚目，朋友，你可以如此普通、平常、默默無(wú)聞，但絕不可以丟掉誠(chéng)信這做人之本、立事之根，要讓誠(chéng)信與你同行。
那么，就讓誠(chéng)實(shí)變成清晨一縷溫暖的陽(yáng)光，讓誠(chéng)實(shí)成為小鳥(niǎo)在耳畔的輕啼，讓誠(chéng)信成為寒冷時(shí)身邊的烘烘爐火，讓誠(chéng)信變成烈日下頭頂?shù)囊黄G蔭，時(shí)刻伴隨你和我，與我們同行。如果春天沒(méi)有七彩的陽(yáng)光，就不會(huì)有蝶兒的滿山紛飛;如果人間沒(méi)有誠(chéng)信，那就是一個(gè)蒼涼而荒蕪的世界。誠(chéng)信，如同一輪明月，她普照大地，以她的清輝驅(qū)盡人間的陰影，她散發(fā)出了光輝，可是她并沒(méi)有失去什么，仍然那么皎潔明麗。誠(chéng)信待人，付出的是真誠(chéng)和信任，贏得的是友誼和尊重;誠(chéng)信如一束芬芳的玫瑰，能打動(dòng)有情人的心，無(wú)論時(shí)空如何變幻，都閃爍著誘人的光芒。有了她，生活就有了芬芳;有了她，人生就有了追求!
在中華民族五千年的歷史上，流傳著無(wú)數(shù)感人的美德故事。他們追求“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的道德境界，他們恪守誠(chéng)信，與人為善……今天，重溫我們優(yōu)秀的道德文化傳統(tǒng)，并在這豐富的道德資源中，汲取到中華民族騰飛的持久動(dòng)力。身披一襲燦爛，心系一份執(zhí)著，帶著誠(chéng)信上路，將踏出一路風(fēng)光。俗話說(shuō)：“人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)信不國(guó)�！睕](méi)有誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，沒(méi)有誠(chéng)信的民族是民族的悲哀。誠(chéng)信，是中國(guó)古代社會(huì)人際關(guān)系的精神紐帶，也是人際關(guān)系的最高原則，是我們中華民族傳統(tǒng)文化的寶貴財(cái)富。翻開(kāi)中華民族五千年厚重的文明史就會(huì)發(fā)現(xiàn)，中華民族歷來(lái)都把“誠(chéng)信”作為一種美德，一種修養(yǎng)，一種文明，人人追而求之，歌而頌之。誠(chéng)信的故事俯拾即是。商鞅立木就信，獲得百姓信任，從而推行了新法;臾駢不負(fù)信，獲得世人尊敬;季札掛劍了卻徐國(guó)國(guó)君的心愿，傳為千古佳話。同時(shí)，我們也看到，商紂失誠(chéng)信，加速了國(guó)家的滅亡;楚懷王失信，不但亡了國(guó)，還使一代賢臣飲恨汨羅江，我們不但看過(guò)謳歌誠(chéng)實(shí)鞭打無(wú)信的故事，我們還傳頌著“寧肯窮而有志，不可富而無(wú)信”之類(lèi)的民間諺語(yǔ)。不難理解，誠(chéng)信是人們立身、修德、處世的根本。擁有誠(chéng)信，一根小小的火柴，可燃亮一片星空;擁有誠(chéng)信，一片小小的綠葉，可以?xún)A倒一個(gè)季節(jié);擁有誠(chéng)信，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個(gè)海洋。相信誠(chéng)信的力量，它可以點(diǎn)石成金，觸木為玉。
同學(xué)們，讓我們手挽手，真心幫助每個(gè)需要幫助的同學(xué)，讓誠(chéng)信遍布學(xué)校的每個(gè)角落，同學(xué)之間互相學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，拒絕考試作弊等不良習(xí)氣，讓誠(chéng)信扎根我們的心靈，銘記國(guó)旗下的誓言：努力學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)。
“贈(zèng)人玫瑰，手有余香�！弊屛覀儙е\(chéng)信，與誠(chéng)信同行吧!當(dāng)我們真正擁有誠(chéng)信時(shí)，才能告訴自己：因?yàn)槲艺\(chéng)信，所以我美麗;因?yàn)槲颐利�，所以我自�?
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