談?wù)\信高三作文

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談?wù)\信高三作文1

　　古人說得好，“與朋友交，言而有信”，現(xiàn)代社會這種不誠信的表現(xiàn)是十分令人可氣的，那些不講信義的人為了自身的利益，毫無察覺地或毫無羞恥地丟掉了人與人之間最重要的東西──誠信。設(shè)想，說話不算數(shù)，人沒有了誠信，人與人之間還有什么情義可講？那還要交朋友干什么呢？

　　在日常生活中，誠信，無非是講信用!但是，在現(xiàn)代社會人群中，很難找到它的身影。就說昨天，我的大舅請客，說好了讓我決定去哪吃飯，而當(dāng)我說出要去的地方時，他卻用種種理由搪塞，結(jié)果，還是去了別的地方;

　　古人說得好，“與朋友交，言而有信”，現(xiàn)代社會這種不誠信的表現(xiàn)是十分令人可氣的，那些不講信義的人為了自身的`利益，毫無察覺地或毫無羞恥地丟掉了人與人之間最重要的東西──誠信。設(shè)想，說話不算數(shù)，人沒有了誠信，人與人之間還有什么情義可講？那還要交朋友干什么呢？

　　請記住，不講信義，不但會減少別人對你的信任感，最終使別人不再相信你，甚至對你感到厭惡、仇恨，不再與你交往，你的人際關(guān)系就會越來越差，最后自食其果害了自己。

　　劉基在他的名著《郁離子》里講過這樣一個故事：一個富商在過河時因觸礁翻船，他在水中大聲呼喊：“誰能救我，我就給他100兩金子！”一個善良的漁夫把他就上了岸，可是富商只給了80兩，漁夫指責(zé)富商不講信用，商人則訓(xùn)斥漁夫太貪婪。第二天，富商仍坐船過河，不巧又翻進(jìn)了水里，富商仍舊在水中喊：“誰能救我上岸，我給他100兩金子。”曾經(jīng)救過它的漁夫告訴周圍的人這個富商言而無信，結(jié)果沒人救富商，他淹死了。

　　由此看來，不講信義的后果是很嚴(yán)重的，況且，中國自古以來就有“千金一偌”和“自古皆有死，民無信不立”的優(yōu)秀品質(zhì)，我們能把這種優(yōu)良傳統(tǒng)丟掉？

　　如何培養(yǎng)誠信這種品德呢？關(guān)鍵還是得從“小時小事”做起，如:小時候向朋友或同學(xué)借本漫畫書，說好明天就還，那你就必須在明天把書還回去，這并不僅是一本漫畫書的問題，你可能不知道，當(dāng)另一個要借這本書的人按時拿到自己退還的書時，會有多高興!而當(dāng)別人對你不講信義時，你又會有多失望？所以說，要擁有誠信，首先得要能考慮到他人，替人著想。

　　為了人與人之間的尊重和信任，讓我們爭做誠信人，多做誠信事吧，讓社會都充滿誠信!

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　　“誠信“，一個倍受關(guān)注的詞語，人們關(guān)注它因為它是連接人與人之間關(guān)系的紐帶；社會關(guān)注它，因為它有利于推動誠信社會的建設(shè)，有利于促進(jìn)當(dāng)今社會的和諧發(fā)展。

　　那何謂誠信呢？“誠”，就是誠實，真誠實在的意思。而“信”，就是信用，言行與內(nèi)心思想一致的意思�？偨Y(jié)起來，誠信的意思就是做人要誠實，守信用，要言而有信，說到做到。

　　許多成功人士會取得成功，也就是因為他講誠信，一個講誠信的人可能會成功，但一個不講誠信的人一定不會成功。古代有商鞅“立木為信”，商鞅為樹立威信，推進(jìn)改革，在城南門立了一個三丈長的木頭，并承諾有人將此木搬到此門，將獲得十兩賞金。但人們當(dāng)時不相信可以如此輕松獲得賞金，無人肯誠。后來商鞅將賞金升為50金。這時終于有人嘗誠，當(dāng)他把木頭搬到北門時，商鞅立即賞給該人50金。從此，商鞅樹立的威信，改革在秦朝得以施行使秦朝完成了統(tǒng)一，成為一大強(qiáng)國，位居七國之首。

　　試想，如果商鞅不講誠信，那么在人民心中，商鞅就不會有威信，那么他提出的改革方案，人們也不會去執(zhí)行。那么秦朝也就不會強(qiáng)大，最終也不會吞并了六國，成為一代強(qiáng)國。相反，正是因為商鞅講誠信，在人們心中才會有威信，那么他提出的改革方案才會被普遍認(rèn)可并執(zhí)行，所以秦朝才會達(dá)到富國強(qiáng)兵，最終完成了統(tǒng)一大業(yè)。

　　近代有華盛頓認(rèn)錯。華盛頓小時候砍斷他父親最喜愛的一棵櫻桃樹，父親揚言要教訓(xùn)哪個砍樹人，即使如此，華盛頓依然到父親面前承認(rèn)了錯誤，結(jié)果他父親不但沒有責(zé)備他，反而夸他是個誠實的孩子。這就是后來領(lǐng)導(dǎo)美國獨立戰(zhàn)爭取得勝利，之后被人們稱為“美國國父”的華盛頓小時候的故事。

　　華盛頓領(lǐng)導(dǎo)美國獨立戰(zhàn)爭取得勝利，與他講誠信脫不了關(guān)系。正因為他講誠信，人們才相信他，才會跟著他，聽從他的指揮，美國獨立戰(zhàn)爭取得勝利的原因有許多，但其中領(lǐng)導(dǎo)人華盛頓的個人優(yōu)秀品質(zhì)也是戰(zhàn)爭取得勝利的一個原因。相反，如果華盛頓不講誠信，那么美國人民就不會相信他，也就不會服從他，那么美國獨立戰(zhàn)爭的結(jié)果可想而知：美國擺脫不了殖民地的稱謂，也就不會發(fā)展成為現(xiàn)在超級大國。

　　以上兩位偉人都因為誠信而取得成功，由此可見，誠信不僅在當(dāng)代受人關(guān)注，在古代和近代也一樣受關(guān)注。但在當(dāng)今，講求誠信也并非對所有人，有時也應(yīng)對象而定。

　　若一位病人得了絕癥，你若對他講誠信，將他的病情如實的告訴他，那么他的精神將會受到很大打擊，甚至蝴因此喪失活下去的勇氣。所以，帶他，我們應(yīng)說他的病只要治療就有好轉(zhuǎn)，完全康復(fù)也不是沒有可能，這樣至少讓他得到安慰，而我們或許因為這一句善意的“謊言”而挽救了一個人的'生命。所以，誠信有時而應(yīng)看對象而定。

　　但在當(dāng)代，也存在一些和這些講誠信不相協(xié)調(diào)的事件，而且就發(fā)生在我們身邊。

　　如菜場有寫買菜者在菜上灑水以提高菜本身的質(zhì)量來欺騙顧客，有的甚至還缺斤少兩，以此來謀求經(jīng)濟(jì)利益。而與此事件性質(zhì)相同的不只這個。

　　現(xiàn)在也流行看一寫電視偶像劇，據(jù)說一個小時里竟然有將近半個小時在播送一寫“天王”“天后”級別的人物代言大廣告，他們將某代言的產(chǎn)品的功能夸大，而事實上并非如此，他們雖然最終會獲得他們想要的利益，但他們卻失去了他們最珍貴，哪個連金錢也買不來的東西，，那就是誠信。

　　有人或許會說，我們現(xiàn)在還是學(xué)生，整天待在學(xué)校里而沒有機(jī)會接觸社會，所以誠信社會的建立也我們武官，其實這種想法是錯誤的，誠信無處不正在，而構(gòu)建誠信社會是每個公民應(yīng)盡的義務(wù)，學(xué)生也不例外。在學(xué)校里，我們依然要講誠信，因為誠信不僅是對他人的尊重，同時也是自己內(nèi)在所值的體現(xiàn)。

　　如果一個學(xué)生因為上學(xué)遲到而被老師責(zé)問而他也向老師保證以后不再遲到，但他第二天依然遲到，第三天依舊如此，第四天、第五天……那么他在老師那兒再做什么保證也沒有什么用了，老師也將不會再看好他，因為他失去了人生最寶貴的東西——誠信。

　　我們身邊的誠信與不誠信還有許許多多，我們應(yīng)該剔除那些不誠信行為，背起誠信，用誠信來克服種種困難，用誠信來創(chuàng)造美好未來。讓我們的成長道路上有誠信相隨。

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