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誠信男孩刮壞寶馬留字條致歉
20XX年11月2日下午,揚州大學附屬中學高一年級學生騎自行車,途經(jīng)瘦西湖新天地路段時,不小心刮壞了路旁停著的一輛寶馬車的后視鏡。徐礪寒在原地等了20分鐘,車主還沒出現(xiàn)。眼看就要遲到,他只好到附近的書報亭借筆,寫了紙條: “尊敬的車主,我是揚大附中的學生,今天中午放學途中不小心弄壞了您的車。主要是一劃痕及左后視鏡,我無法及時賠償,對不起!”隨后還留下了聯(lián)系電話。
“就在我寫完紙條后,車主過來了,我對他說明情況后,他笑著向我揮揮手不讓我賠償,讓我趕緊去上學!毙斓Z寒說,那一刻,他才如釋重負。
寶馬車的車主凌先生說,當時,他正跟幾個朋友吃飯,得知自己的車被撞,立即出來查看,看到在旁邊寫紙條的徐礪寒,他很感動。
凌先生在微博上稱:“作為車主,當時俺極度震撼,不知道說什么,心中只有感動,拍了拍孩子的肩膀催他趕緊上學。望著他遠去的背影無限感慨:我們的下一代若都如此,社會就有希望了!孩子,謝謝你,你讓我們這些被塵俗污染太久的大人的心靈被好好清潔了一回,讓我獲得了久違的感動。”另外,當?shù)匾患移囆蘩韽S表示愿意無償為凌先生修理受損的寶馬車。
凌先生稱,徐礪寒的誠信行為應該得到弘揚。他表示,等手上工作忙完,還要見見這個孩子,請他吃頓飯或送他一件小禮物。
目睹整個事件經(jīng)過的揚州新聞廣播主持人徐燕妮將事情經(jīng)過發(fā)到微博上,并附上了貼在車上的紙條。這條微博很快在網(wǎng)上引發(fā)了大量的討論,轉發(fā)近萬次。網(wǎng)友們稱徐礪寒為“最誠實的中學生”,并表示要向他學習。
【觀點】
lovemyselfgogogo:從“最美媽媽”到“最美司機”到“最美教師”,他們高尚的品德深深觸動著我們的心,現(xiàn)在這個中學生的誠信行為更是在激勵我們要揚起向善的風帆,從自己做起,不要讓道德滑坡。
Jane-瞬間:人和人之間應該多一點真誠,多一點理解,多一點互信。冬天要來了,不要讓大家的心也感到寒冷。
Kiko小妹:在表揚這位同學的同時,我覺得也應該向這位車主致敬。擁有“寶馬”的車主肯定不缺錢,雖然說賠償也是應該的,但在聽慣了看多了有錢人仗勢欺人的當下社會,車主善意地接受和肯定這位同學的道歉,不僅是對這位同學勇于承擔錯誤的鼓勵,也體現(xiàn)了自己的善良!
刀指禪蝦:今天的媒體形式太多了,多報道一些好人好事,讓人們知道自己不是生活在一片狼藉之中。現(xiàn)在打開電視,充斥熒屏的都是婆媳糾紛、家庭大戰(zhàn)、父子反目、逆子不孝、陰謀不斷……慢慢消磨每個人對真善美的感知。
【多維解讀】
1.誠信。宋代周敦頤說: “誠,五常之本,百行之源也!泵鎸ψ约旱倪^失,徐礪寒沒有逃避,而是勇敢地留下來等車主,即便因上學遲到要離開,也用字條留下自己的聯(lián)系方式,誠信精神在他身上得到了淋漓盡致的`體現(xiàn)。
2.擔當。徐礪寒刮壞寶馬車后,能夠在無人監(jiān)管的狀態(tài)下留字條致歉,得到諒解與贊譽其實不難理解。眾所周知,人不能沒有責任感,更不能失去擔當意識。對他人及社會有責任感的人,才是合格的、稱職的公民。英國文學家毛姆告訴世人: “要使一個人顯示他的本質,叫他承擔一種責任是最有效的辦法!绷簡⒊壬嬖V世人: “這個社會尊重那些為它盡到責任的人!
3.寬容。寶馬車被刮壞了的凌先生不僅沒有憤怒,反而為中學生的誠信品德與擔當精神所感動,相比那些“碰瓷”訛人者,凌先生的道德境界著實讓人贊嘆。人們有理由相信,凌先生對誠信男孩過失的寬容,將會對他今后的健康成長產(chǎn)生十分積極的影響。
誠信男孩“震驚”了什么
徐礪寒估計沒有想到,他在不慎弄壞了他人轎車后留下的那張道歉及賠償聯(lián)系的小紙條,會令車主“無比感動”和“極度震驚”,并引來一連串感人的后續(xù)事件:被撞車主感動之余不讓徐礪寒賠償;一家修車行愿意免費為受損車主修車;網(wǎng)友們紛紛感慨,在這個孩子身上看到了美好……
大家都覺得男孩的誠信彌足珍貴,F(xiàn)實中我們時常面對的,是互信的缺失,是對陌生人留個心眼兒,是對各種商品、各種服務的疑慮重重,是可能的肇事逃離和得理不讓人,更有似乎隨處可見、一觸即發(fā)的爭執(zhí)和吵鬧。我們無奈地要成為各種“專家”:要學會驗證陽澄湖大閘蟹的“金毛銀爪白肚皮”,得掰開月餅學會辨認餡兒是否隔年,去修車前必須確定修理廠會不會以次充好……
缺乏誠信,人們不得不付出高昂的成本,以維護商業(yè)信用、保證企業(yè)正常運轉。為了一點小事,我們不得不跑遍許多部門,展示諸多證件,填寫無數(shù)表格,來證明自己的清白。更不消說,我們還在為誠信缺乏付出的高昂精神代價,要為修復國家形象做更加艱苦的努力。
在這樣的背景下,一個中學生的赤子之心便更顯珍貴。
在經(jīng)濟急劇增長、城市不斷擴張中,誠信危機在不斷挑戰(zhàn)國人的承受極限,也彌漫到我們身邊的所有領域:從學術腐敗到食品安全,從能不能扶摔倒的老人到小學生的家庭作業(yè)是否家長代勞……在情感約束越來越少的“陌生人社會”里重建道德規(guī)范,雖然艱難但勢在必行。徐礪寒的誠信行為,更大的意義是讓我們看到了希望:下一代正在告訴我們,“誠信”二字有重塑的可能。
一些城市,比如上海,已經(jīng)把“誠信”二字,鄭重寫入城市新的價值取向。確實,誠信不光關乎道德,也關乎一座城市、一個國家的競爭能力。西方學者福山在《信任》一書中說: “一個國家的福利及其他參與競爭的能力取決于一個普遍的文化特性,即社會本身的信任程度。”
事實上,我們已經(jīng)洞悉誠信之于和諧社會建設的重要性。中國共產(chǎn)黨十七屆六中全會鄭重提出“把誠信建設擺在突出位置,大力推進政務誠信、商務誠信、社會誠信和司法公信建設”,國務院也早就大力推進“建立健全覆蓋全社會的征信系統(tǒng)”。然而,在出現(xiàn)問題時,我們不能將責任都往“社會”身上一推了之,這是每一個公民必須面對的考題——碰到需要負責的事兒,我們能否像中學生小徐一樣,恪守誠信,勇于擔當。
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