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      2. 成熟的作文

        時(shí)間:2023-07-06 18:19:18 成熟 我要投稿

        關(guān)于成熟的作文【經(jīng)典10篇】

          在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。還是對(duì)作文一籌莫展嗎?下面是小編精心整理的關(guān)于成熟的作文,希望對(duì)大家有所幫助。

        關(guān)于成熟的作文【經(jīng)典10篇】

        關(guān)于成熟的作文1

          平常人說話,不常用“成熟”二字。這兩個(gè)字比“成長(zhǎng)”更莊重,比“成才”更細(xì)膩,比一切顯示進(jìn)步的字眼都更值得我們品味。

          《儀禮。士冠禮》中的《冠儀》篇這樣寫道:“凡人之所以為人者,禮儀也。禮儀之始,在于正容體,齊顏色,順辭令!惫湃藢⒐诙Y視作成人成熟的起點(diǎn),而在描述冠禮的這篇文章中,明確地指出了一個(gè)人成熟的行為標(biāo)志:正容體,齊顏色,順辭令。即舉止體態(tài)的端正,儀表風(fēng)度的莊重,言語辭令的溫順。《禮記》認(rèn)為,這是成熟的外在表現(xiàn)。即使是現(xiàn)在,我們也總下意識(shí)的將那些舉止穩(wěn)重風(fēng)度翩翩的人視作最可托付的人。

          而成熟并不僅僅體現(xiàn)在舉止行為,還體現(xiàn)在心態(tài)。曾經(jīng),內(nèi)地一位作家公開撰文批評(píng)武俠小說家金庸的作品低俗,并把他的作品和“四大天王”,成龍電影,瓊瑤電視劇并列為四大俗。金庸先生在武俠界享有盛名,擁有眾多讀者,卻遭受此作家的刻薄批評(píng)。媒體都認(rèn)為,兩位一定會(huì)在報(bào)紙上打起筆墨官司。不想金庸先生在接受記者采訪時(shí),卻表示根本沒有對(duì)此作家的批評(píng)生氣,并以佛家所言“八風(fēng)吹不動(dòng)”來希望自己的人生境界。這是有修養(yǎng)的成熟作家的成熟心態(tài)。白居易也曾言:“聞毀勿戚戚,聞譽(yù)勿欣欣,自顧行何如,毀譽(yù)安足論!泵鎸(duì)諸多無關(guān)小節(jié),成熟的人往往能一笑置之。成熟的心態(tài)中,總能開出寬容與堅(jiān)強(qiáng)的花朵。

          隨之而來的就是成熟的智慧。學(xué)會(huì)思考,學(xué)會(huì)克制,學(xué)會(huì)理性與感性的轉(zhuǎn)換。智慧沒有成熟與不成熟之分,只是成熟的人能更好的利用自己的智慧。成熟使人堅(jiān)定,智慧使人前進(jìn)。明萬歷年間首輔張居正,是明代后期杰出的政治家,也是中國歷史上最著名的.改革家之一。少年得志,一路青云,位高權(quán)重,他有儒家“為天地立心,為臣民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”的志向,也清醒地意識(shí)到改革的艱難。他沒有像之前的前輩一樣因畏懼而退縮,也沒有像王安石等改革家一樣輕舉妄動(dòng)致功敗垂成。他以自己深思熟慮的行動(dòng)與一往無前的氣概,成就了自己與管商齊名的偉業(yè)。

          世間萬物都會(huì)經(jīng)歷的成熟的過程,就像花有繁開碩果之日,芽有成參天高樹之時(shí)。雛鳥會(huì)成為雄鷹,幼虎會(huì)成為巨獸。紅葉經(jīng)霜而赤,臘梅沐雪而馨。自然界的萬事萬物都遵循著這樣一份規(guī)律,而人類又有所不同。因?yàn)檫@份成熟只憑閱歷,無關(guān)年齡。

          我們每個(gè)人都行走在成熟的大道上;蛟S水到渠成,或許豁然開朗,或許潤(rùn)物無聲,或許驚雷震耳。方式不同卻殊途同歸,終有一天,我們能使它成為自己前進(jìn)中的一步。

        關(guān)于成熟的作文2

          生命輪回,世間萬物都會(huì)經(jīng)歷成熟的過程,就像花有繁開碩果之日,芽有成參天高樹之時(shí)。繁碩的果實(shí),高聳挺拔的枝干便是成熟賜予它們的禮物。對(duì)于人來說,成熟更是獨(dú)行于

          世而必不可缺的珍寶。

          成熟,是一種大家風(fēng)范,是一種浩然自若的氣度,似一顆圓潤(rùn)而不脂俗的珍珠,似一副閑人高士皆宜的墨畫。成熟的人,必有其獨(dú)特的人格魅力和高尚的節(jié)操,必會(huì)為人稱誦,受人景仰。

          追溯歷史長(zhǎng)河,會(huì)發(fā)現(xiàn)許多仁人志士以他們獨(dú)特的成熟魅力,給歷史添加了絢麗色彩,陶潛幽居山野,望峰息心,采菊東籬,他將心放牧于綠野阡陌之中,聞雞鳴犬吠而早耕晚作,收獲的是悠然自樂的心境。這是一種成熟,一種尊重心靈,明了所求所得的成熟。

          司馬遷,受辱獄中鐵鏈鎖頭,鐐銬加腳,和血淚吞冤辱,寒來暑往,歷經(jīng)幾載春秋,終于完成“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的《史記》,彪炳千秋。越王勾踐,臥薪嘗膽,懸梁刺股,負(fù)辱蓄力深積待發(fā),終于盼到三千越甲可吞吳。這是另一種成熟。是一種生命韌性的展現(xiàn),是面對(duì)困苦永不言敗的宣言。成熟的人懂得什么叫負(fù)重以致遠(yuǎn),所以他們不會(huì)因?yàn)橐涣7N子的萎蔫而放棄整片原野的收成,更不會(huì)因暫時(shí)的陰霾而放棄整個(gè)春天的'喜悅。

          被譽(yù)為中華圣人的孔子,更是因其成熟的學(xué)識(shí)和待世之道被稱為萬世之師,千古流芳。孔子一生周游列國,顛沛造次,希望有一方沃土可使他大展其才,可是眾諸侯無一納其言。但他絕沒有悲痛欲絕,呼天搶地而哀之。依然矢志不渝地推行仁義之道,獨(dú)留下一片靜默予后人反躬自省!暗啦恍,乘桴浮于海”是成熟的方式之一。儒學(xué),是華夏炎黃幾千年來一直尊崇的學(xué)說,它告訴我們要存仁義之心,以禮待人,安貧樂道,見賢思齊,做謙謙君子。君子風(fēng)范本來就是成熟的風(fēng)范。正是因?yàn)榭鬃尤顺墒斓乃枷胙孕,才使得儒家文化一路走到了今天?/p>

          然而,成熟的處世作風(fēng)傳承至今,多少變了些味道。在某些人的辭典中,成熟成了阿諛奉承,圓滑世故的代名詞。他們戴著成熟的面具把真誠和正直不知拋到了何方,這樣的偽成熟其實(shí)是變相的卑劣,是應(yīng)被世人摒棄的。

          獨(dú)行天地間,擁有一顆成熟的心,便擁有了一種可以吞納萬物的大氣,一種不做作的優(yōu)雅,一種令人坦然自若的心境。才能夠看見更

          遠(yuǎn)處的彩虹。

        關(guān)于成熟的作文3

          成熟,昭然于人的外表,更見于人的日常行為習(xí)慣。黃金的價(jià)值取決于物質(zhì)的質(zhì)量,人的價(jià)值則見于道德情操的輕重,有才華而又能禮儀周全、言行得體,更能贏得他人的尊重。

          成熟的氣質(zhì),在外表上表現(xiàn)為淡然自若。愚人將此種神態(tài)看成是無知與麻木,卻不知道這是一種平靜而擲地有聲的威嚴(yán)。達(dá)此境界者,出言多睿智通達(dá),行事則事半功倍。當(dāng)你的舉止開始莊重得體,不再像一個(gè)孩子幼稚時(shí),你就有了一種精神上的威嚴(yán)感。

          余秋雨先生說,成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響,一種不再需要對(duì)別人察言觀色的從容,一種終于停止向周圍申訴求告的大氣,一種不理會(huì)哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須聲張的厚實(shí),一種能夠看得很遠(yuǎn)卻又并不陡峭的高度?墒,在很多人眼中,成熟是一種冷漠,是一種狡猾于世故,是一種對(duì)個(gè)人利益的最大保護(hù),是在渴望信任中又不愿意給與別人信任的的一種“老成”?尚Φ氖牵覀冋J(rèn)為我們懂得了成熟的本質(zhì),我們希望用若干年的時(shí)間把自己也修煉成這樣一種成熟的姿態(tài),于是不問回報(bào)、努力工作成了幼稚,堅(jiān)定信念、執(zhí)著追求成了瘋狂,敞開胸懷、寬容接納成了可笑。

          我們告別了童年,伴隨著時(shí)光的流逝,原本稚嫩的心變得敏感起來。從富麗堂皇的建筑到飽經(jīng)風(fēng)霜的老樹,都能引起我們的一番感慨,然后在白紙上放飛自己的思緒,感嘆生活的'美好,感慨歲月的無情,發(fā)泄心中的不滿,毫無顧慮地寫出內(nèi)心感受。告別了童年,褪去了無知與單純;告別了童年,帶上了理智的色彩,對(duì)未來充滿幻想的我們,帶著屬于自己的夢(mèng)想大步走向前方。

          有位學(xué)生曾請(qǐng)教老師:“對(duì)異性產(chǎn)生愛慕和追求,這可以表明我們已經(jīng)成熟了嗎?”老師笑而答:“只能說,這是你們生理上的成熟,而道德上的成熟與生理上的成熟同步才是最重要的!惫湃艘宰焐蠠o毛來判斷待人處事是否干練,來衡量成熟的程度。有位哲人點(diǎn)出:“年輕人越是臻于這樣的成熟,就越有可能喪失本質(zhì)、單純和對(duì)萬物的激情!碧O果在樹上成長(zhǎng)發(fā)育得圓滿了,成熟會(huì)漸漸地迫使它脫離集體。過分成熟的男子,會(huì)變得麻木而無情,過分成熟的女子,易滑向沉淪,同樣,過分成熟的果子,便不能久放。

          所以說,雖然成長(zhǎng)到成熟是一個(gè)醞釀的過程,但成熟到了極限的時(shí)候,就會(huì)腐爛。不成熟是悲劇,太成熟又心生恐懼,如是,只有適度成熟才是良策,我們?nèi)粝肷畼溟L(zhǎng)青,須銘記“不成熟”的種種羈絆和“太成熟”的種種誘惑,尋覓新的立足點(diǎn),信步在兩者之間,擺脫成長(zhǎng)的無奈。

        關(guān)于成熟的作文4

          成熟是蕩漾的金色,彌漫的芳香,是停留于樹梢里的清風(fēng)帶給的體會(huì),是朝陽過后,咋日雨露帶來心境。對(duì)于成熟,我們又能體會(huì)到多少?

          成熟是痛后來自上天的青睞。

          不由地想起了司馬遷。當(dāng)剛直遇到殘酷刑罰,堅(jiān)韌面對(duì)眾嘩嘲議時(shí),一切風(fēng)云都將化為烏有,幽怨都將凝成力量。司馬遷以永葆微笑的面孔,以海納百川的胸懷,化屈辱為力量,化鄙薄為斗志。他無時(shí)無刻都釋放出一股沉淀良久的韻味——一種難得的成熟,它將承載起歷史。司馬遷思緒萬千,卻又十分清醒,他面對(duì)夕陽紅霞,輕甩兩袖,呼嘯:“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛!币倭⒂趲p峰,“通古今之變,成一家之言”完成了史家之絕唱,無韻之《離騷》的史記。

          司馬遷的成熟是一種自信而剛強(qiáng),柔和而不屈的從容;是一種敢于擔(dān)當(dāng),接受天之降大任的魄力。正是他的成熟留下了宏偉的著作和不朽的信念。

          成熟是來自山間河流的徹悟。

          想起蘇東坡那段經(jīng)歷,今人悵惘。東坡經(jīng)歷的紛擾與不堪太多太多。大家會(huì)想這那能是一個(gè)文弱書生所能承受的啊,可這錯(cuò)了。東坡看到朝廷派來的官吏時(shí),他卻實(shí)也怯懦了,擔(dān)心了。后來的嚴(yán)刑拷打逼得他只好承認(rèn)那些牽強(qiáng)捏造。命運(yùn)總算松了一口氣,東坡幾經(jīng)周折到了黃州,疲憊不堪的東坡面對(duì)著山河對(duì)他的終極考拷問、最后審判,他回想起曾經(jīng)點(diǎn)點(diǎn)滴滴,發(fā)揮無限思索,注意到當(dāng)自己才華橫溢、為國效力時(shí)大家紛紛投來的眼光;飄逸灑脫、風(fēng)流不羈時(shí)引起的大家心中細(xì)微波瀾。秋風(fēng)拖給了他答案,因此他丟掉了飽含濃墨的頭腦,失去了往日的風(fēng)度,重新回到山河懷抱,接受精神的洗禮。

          蘇東坡的成熟是一種博學(xué)而能不斷自我反省的氣度,是在面對(duì)窘境時(shí)的穩(wěn)重和恒心。成熟是受挫時(shí)那股潛藏著的力量。因?yàn)槌墒,我們才能品味到《赤壁賦》中不一樣的蘇東坡。

          鷹在藍(lán)天翱翔時(shí),可以盡情地?fù)]舞強(qiáng)鍵的`翅膀享受自由。而他終將面臨喙的嚴(yán)重老化和羽毛的加重,最后死去。如想擺脫死神,鷹必須要用巖石打磨喙,再用新喙拔掉羽毛使之輕逸,這是一段漫長(zhǎng)而痛苦的日子。盡管如此,鷹還是會(huì)果斷地選擇后者。

          鷹的成熟是一種浴火重生的希望,是能接受考驗(yàn)的勇氣,是享受自由的豪情。

          成熟從來不為人所知,它到底潛藏在哪里?它到底蘊(yùn)含著怎樣的意味?還須我們翻閱歷史書籍去思考,投入山河懷抱中去領(lǐng)悟,仰望浩瀚藍(lán)天去感想。它等待著每個(gè)人細(xì)微的發(fā)現(xiàn)和體會(huì)。

        關(guān)于成熟的作文5

          只有當(dāng)老鷹能夠張開翅膀遨游在天際之時(shí),它才算是成熟;只有當(dāng)蝸牛能夠下定決心爬行在金字塔上時(shí),它才算是成熟。我們生活在這大千世界中,時(shí)光在年復(fù)一年地催促著我們長(zhǎng)大,看著自己日漸“偉岸”的身影,不禁發(fā)出感慨:這,便是成熟嗎?

          但我想說:“不,這不是成熟!背墒焓堑,成熟是面對(duì)困難時(shí)的一抹微笑,是面對(duì)變化時(shí)的一種從容,是面對(duì)滄海與桑田時(shí)的波瀾不驚。陶淵明于田園中成熟,逃避官場(chǎng)的身姿走近山水,揮筆描出“采菊東籬下,悠然見南山”的清悠;杜甫于苦難中成熟,流離于戰(zhàn)亂,背影深入社會(huì)底層,長(zhǎng)嗟一聲,嘆出“戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流”的凄然;蘇軾于道路中成熟,奔走于大宋江山的身影踏入青云之中,灑脫一笑,唱出“回首向來蕭瑟處,也無風(fēng)雨也無情”的豁達(dá)。成熟不僅是一種具體的生命體征,還是一種生活的態(tài)度與生存的向度。

          成熟不是一種叛逆,成熟是一種眾生皆醉而我獨(dú)醒的孤獨(dú),是一種遺世而獨(dú)立的不悔,是將悠悠身世冷笑置之的放蕩不羈。嵇康成熟于刑場(chǎng),毅然決然的身影背向掌權(quán)者,撫琴于刀下,奏出千古絕唱《廣陵散》;柳永成熟于風(fēng)塵路上,削瘦的身體背向朝野,放歌于煙花巷陌,唱出“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的千古柔情;納蘭容若成熟于漢語環(huán)境中,頎長(zhǎng)的身姿背向家族,賭書潑茶于書房,寫下“我是人間惆悵客,知君何事淚縱橫”的千古愁腸。成熟不僅是一種生活態(tài)度,還是一種人生的追求與人格的完善。

          成熟是平靜。成熟是是一種獨(dú)坐幽篁,彈琴長(zhǎng)嘯的志趣,一種寵辱偕忘,悲喜隨性的安謐,是一種將一切光怪陸離與怪力亂神都驅(qū)除的淡定。左思于書桌前成熟,伏案十年,日日沉思,一篇《三都賦》令洛陽紙貴,眾人千金難求;李時(shí)珍于百草中成熟,尋訪十四年,月月探求,一部《本草綱目》令中國嘆服,群醫(yī)難望項(xiàng)背;馬克思于革命中成熟,追問四十年,一本《資本論》令世界驚喜,各國奉若珍寶。成熟不僅是一種人生的追求與人格的完善,還是一種對(duì)自然意義的思考與對(duì)社會(huì)本質(zhì)的`索思。

          成熟不是放棄。成熟是一種達(dá)則兼濟(jì)天下,窮亦兼濟(jì)天下的偉大,是一種世人笑我癡,我笑世人看不穿的癲狂,是一種明知無果卻還要眾里尋他千百度的執(zhí)著。屈原于汨羅江畔成熟,身在江邊,目光卻直射郢都,發(fā)出“哀民生之多艱”的心聲;阮籍于竹林中成熟,青眼高歌,心卻緊隨先魏,看穿詭計(jì)窮途而哭;岳飛于沙場(chǎng)中成熟,明知小人做梗,卻依然領(lǐng)旨回朝,臨死發(fā)出“笑談渴飲匈奴血”的壯志……成熟不僅是一種對(duì)自然意義的思考于對(duì)社會(huì)本質(zhì)的思索,還是一種對(duì)世界意義與社會(huì)意義的思索。

          何謂成熟?這,就是成熟。

        關(guān)于成熟的作文6

          時(shí)間過得飛快,在不知不覺間,我已經(jīng)十四歲了。與以前那個(gè)幼稚、莽撞的我比起來,或許多了許多東西吧!遇事能仔細(xì)思考;對(duì)自己做的事有責(zé)任感;比以前變得勇敢些了。我或許長(zhǎng)大了吧,已經(jīng)逐漸邁向成熟了。

          飯吃完了,會(huì)自覺地收拾碗筷了;房間亂了,會(huì)自己整理了……這些可能是成熟的小標(biāo)志吧,但是我最驚訝的,是自己處事的方式。

          在路上遇到一個(gè)被車撞得漏水的消防栓。如果是以前,可能就沖上去玩玩水,洗完手就走吧。但是,如今的我卻有一個(gè)以前從未有過的念頭萌發(fā)了:我要處理這件事!

          于是,我去向路人尋求幫助,,希望能夠找來修消防栓的人。但是路人只是冷眼觀看。向附近的報(bào)案求助,他們也只是說“不關(guān)我的事”之類的話。

          我感到有些絕望,但并沒有放棄!拿出手機(jī)撥打了水利局的電話,然后又打了幾個(gè)朋友的電話,讓他們帶水桶和能夠盛水的器具下來。

          伙伴們也很有責(zé)任心,見到了消防栓在不停的漏水就明白了要干什么了!我們都拿起能盛水的東西,開始為了這份珍貴的資源而“工作”了。

          在不停裝水的同時(shí),也在等著水利局派來的人。烈日下,我們都汗流浹背,與我同齡的伙伴都在靜靜地裝著水。我感到有些不適應(yīng)_以前我們不管做什么都總是“嘰嘰喳喳”地講個(gè)不停,如今卻在專心致志地做一件事!

          終于,水利局的人來了,但他只是看了看,就說:“這不屬于我們的工作范圍,你找別人吧!闭f罷就大步流星地走了。我又跑去找附近小區(qū)的管理人,他們只是重復(fù)著那句不負(fù)責(zé)任的話:“不關(guān)我們的事”。我毫不猶豫的拿出手機(jī),撥打了110。打完后我又讓自己驚訝_以前的我肯定不敢打,如今卻毫不猶豫的`打了!

          我與伙伴們又繼續(xù)裝水,聽著周圍人的譏諷,我沒有去反駁,沒有感到委屈。只是一邊專心裝水,一邊等待著警察。這又使我感覺到了我的變化,要是以前早就沖上去反駁了!

          警察來了,但卻并沒有為這個(gè)漏水的消防栓做什么,問我們看到關(guān)于撞到消防栓的人的一些信息就走了。我愣住了,還以為自己把這件事處理好了,到頭來只是白搭。

          人群中有幾個(gè)人擠到我們旁邊,手里都拿這些工具。讓我們讓開后他們就開始修理消防栓了。人群中也有熱心人!

          望著在陽光下顯得格外耀眼的那十幾桶水,心中有種莫名的興奮、成就感!

          這是,一只手搭在我的肩膀上,我回頭看,是爸爸!他笑著對(duì)我說:“小子,長(zhǎng)大了!”我也笑著,與朋友們一起笑著!

          我或許長(zhǎng)大了!有了比以前更有進(jìn)步的地方!我多了一份成熟_或許只是父親的話讓我有這種感覺,但從這件事中,我自己也感受到了:自己正向著長(zhǎng)達(dá)邁著腳步。十四歲的我,多了一份成熟。

        關(guān)于成熟的作文7

          一直以來我都不知道什么叫成熟。以前的我總是習(xí)慣于沉默,努力地裝成十分沉穩(wěn)的樣子。我以為那就是成熟,結(jié)果卻適得其反。

          記得一天下午,本就算不上明亮的天空顯得更加灰暗了。不時(shí)有陣陣?yán)滹L(fēng)吹來,我忍不住打了個(gè)冷顫。

          一下子回過神來,老師已經(jīng)不知道講了多少頁了,而我還沒打開書。哎,又走神了……我看了同桌的書,準(zhǔn)備翻到老師所講的頁碼!罢酒饋恚 崩蠋煹穆曇羲悴簧洗,但卻透著一絲不可抗拒的威嚴(yán)。教師里安靜到了極點(diǎn),我偷偷地瞟了瞟老師,那凌厲而又讓人發(fā)瘆的目光正直直的對(duì)著我這個(gè)方向。我深吸了一口氣,故作鎮(zhèn)定。老師突然點(diǎn)了我后面兩位同學(xué)的名字,我又重重地呼出了那口氣。頓時(shí),我覺得全身的精力像被抽干了似的,無力地癱坐在椅子上,沉默著,心中暗藏一絲慶幸,就像小孩子躲過老師批評(píng)一樣。

          之后我便不止一次地在心里告誡自己要盡快調(diào)整好狀態(tài),我越是這樣想,心里就越亂,又陷入了深深的“沉思”中……老師不停地講,同學(xué)們翻過了一頁又一頁,似乎只有我坐在那里形同雕塑……

          我隱約聽見誰很小聲地說了一句“開下窗戶……”外面那凜冽的風(fēng)似乎一下子找到了突破口,一下子灌進(jìn)了教室。我猛地回過神來,下意識(shí)地搓了搓手,抬頭望向黑板,剛好與老師那令人心里發(fā)毛的目光交匯在一起,似乎有一塊大石頭壓得我喘不過氣,此刻教室里又安靜到極點(diǎn)。這回老師直接點(diǎn)了我的名字。我迅速站了起來,低著頭,做好了接受批評(píng)的準(zhǔn)備,“叫醒你后面睡覺的.同學(xué)……”老師的語氣一下子變得平和起來。當(dāng)老師說出這句話的時(shí)候,我懵了,腦子里一片空白,竟忘記坐下了。幸好旁邊的同學(xué)扯了扯我的衣角,我趕緊坐下來,繼續(xù)沉默著。

          老師又開始講課,而我就像開足了馬力的馬達(dá),思緒根本停不下來,繼續(xù)“沉思”著,直直地憨坐在位置上,老師說的一切似乎都與我無關(guān)……我又被老師叫了起來,這次便沒有前兩次幸運(yùn)了。我被老師批評(píng)了,而且還將我?guī)У睫k公室。老師一語破的,“裝樣子,根本沒用心”。讓心存僥幸的我無言以對(duì)……老師并沒有多說什么,只是讓我深刻檢討。

          自詡成熟的我,像個(gè)小孩子一樣,在老師面前賣弄自認(rèn)為還不錯(cuò)的東西,那一刻,我一下子懂得了什么叫成熟:外力只起促進(jìn)作用,主觀努力才是關(guān)鍵。

        關(guān)于成熟的作文8

          擺在案頭的是一部新書,這部書扉頁上這樣介紹:“或許在我們這一代,沒有任何一本書能像這本書這樣,給我們的心靈和精神帶來如此巨大的沖擊。僅在北美,其銷售量就超過700萬冊(cè);被翻譯成23種以上的語言;在《紐約時(shí)報(bào)》暢銷書榜單上,它停駐了近20年的時(shí)間!边@本書就是當(dāng)代美國著名的心理醫(yī)生斯科特派克的心理學(xué)杰作《少有人走的路?心智成熟的旅程》。

          如果有人問:“你的心智成熟嗎?”你該做何回答。一個(gè)人的心智是否成熟,怎樣才算是一個(gè)心智成熟的人?此書為我們作了全面而詳盡的剖析。

          本書分四大部分。

          第一部分——自律。什么是自律?本書作者認(rèn)為:“所謂自律,是以積極而主動(dòng)的態(tài)度,去解決人生痛苦的重要原則,主要包括四個(gè)方面:推遲滿足感、承擔(dān)責(zé)任、尊重事實(shí)、保持平衡。”這一部分就是圍繞這四個(gè)方面即四種人生原則詳盡分析,告訴人們:人生目標(biāo)都是解決問題,而絕不是回避痛苦。

          推遲滿足感,就是不貪圖暫時(shí)的安逸,重新設(shè)置人生快樂與痛苦的次序:首先,面對(duì)問題并感受痛苦;然后,解決問題并享受更大的快樂,這是唯一可行的生活方式。而現(xiàn)實(shí)生活中只圖享受安逸快樂,面對(duì)問題退縮回避的現(xiàn)象比比皆是,這樣的人生怎么會(huì)有真正的快樂呢?

          人生一世,正確評(píng)估自己的.角色,判定該為何人、何事負(fù)責(zé),既是我們的責(zé)任,也是無法逃避的問題。做一個(gè)明智的人,就是遇事不糊涂,直面人生,直面問題,妥善解決問題,才會(huì)過好每一天,才能天天開心。

          尊重事實(shí),即是如實(shí)看待事實(shí),杜絕虛假,因?yàn)樘摷倥c事實(shí)完全對(duì)立!笆聦(shí)勝于雄辯”“百聞不如一見”等名言諺語都是告訴人們:事實(shí)是客觀存在的,不管你信不信。尊重事實(shí)、獻(xiàn)身真理的人,必然心胸坦蕩,以誠待人。

          兼容并包,意味著既要肯定自我,以保持穩(wěn)定,又要放棄自我,以騰出空間,接納新的想法和觀念,實(shí)現(xiàn)自我平衡。所謂保持平常心,就是學(xué)會(huì)保持平衡,一個(gè)人學(xué)會(huì)保持平衡,就不會(huì)斤斤計(jì)較,怨天尤人,而會(huì)以積極樂觀的心態(tài)看待周圍的人和事,才會(huì)有包容心。海納百川,有容乃大。這也是人生的最高境界吧!

          自律是人生的必修課。一個(gè)人倘若缺乏自律,哪怕他已活到80歲、90歲高齡也不能算是一個(gè)真正的人。自律貫穿一個(gè)人的方方面面,生活上、工作上、行為上……都必須有自律的約束,萬萬不可我行我素。

          沒有規(guī)矩,不成方圓。規(guī)矩即是自律!盎畹嚼,學(xué)到老!睂W(xué)習(xí)是自律逐步培養(yǎng)提高的有效途徑。一個(gè)人正是在自律中逐漸成長(zhǎng),心智也逐漸成熟起來。

          所以說,自律與否是衡量一個(gè)人心智是否成熟的一個(gè)重要標(biāo)志。

        關(guān)于成熟的作文9

          成熟,是一個(gè)美麗的字眼。對(duì)于處在青春期的我們.對(duì)成熟的渴望之情就跟農(nóng)民對(duì)豐收的渴望之情一模一樣。然而,對(duì)于成熟,我們又能領(lǐng)悟多少呢?

          其實(shí),成熟是一種心境。如果說生理上的成熟是秋天的金色,那心理上的成熟便是果實(shí)的芬芳。一種是外在的,一種是內(nèi)在的。而我們常說的成熟,便是這種內(nèi)在的成熟。

          作家池莉曾寫道:“人生有三重境界:看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山還是山,看水還是水!比绻覀冋嬲貙(duì)生活、對(duì)人生的本質(zhì)領(lǐng)悟到了第三重境界,那我們才能算得上成熟。但事實(shí)上,在我們這些青年人中間,大多數(shù)認(rèn)為自己很成熟的人,卻處在第二重境界。對(duì)人生、對(duì)社會(huì)有了一些看法,便認(rèn)為自己成熟了,其實(shí)這與成熟還差

          得很遠(yuǎn)。成熟就像品茶,喝第一口是那的苦且澀,等喝到第二口、第三口時(shí),就有一種沁人心脾的芳香從苦澀的后面生出,這就是成熟。

          成熟最基本的含義是自立。一個(gè)飯不會(huì)做,衣不會(huì)洗,自己的起居都照顧不了的人,整天將成熟掛在嘴邊,那就像井底之蛙大侃天鵝肉有多鮮美一樣。自己的事情都做不了,卻整天說自己很成熟,這真是讓人無法恭維。成熟還必須擁有一種寬闊的胸懷,一種“海納百川”的胸懷。對(duì)人對(duì)事不斤斤計(jì)較,以博大的胸襟去對(duì)待身邊的每一個(gè)人,每一件事,這就是成熟。成熟是霍英東苦難的成長(zhǎng)過程;成熟是韓信胯下之辱的忍耐。成熟的人所必須具有的另外一個(gè)條件,那就是負(fù)責(zé)任。成熟者應(yīng)該具有健全的人格,有正確的做人原則。那么他就必須對(duì)家人、對(duì)朋友、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),對(duì)自己所做的每一件事,說過的每一句話負(fù)責(zé)。成熟就是做自己的主人。

          做一個(gè)成熟的人,還必須具有對(duì)事業(yè)、理想執(zhí)著追求的精神。英國作家柯蒂斯曾說:“擁護(hù)一項(xiàng)非凡的事業(yè)并為之奮斗終生,這就是我對(duì)那些追求不朽之名的年輕人的忠告!比松某蓴。P(guān)鍵是事業(yè)的成敗。挪威有句諺語:“人的靈魂在他的事業(yè)上。”我們正處于人生最美好的`時(shí)光,為自己的偉大事業(yè)轟轟烈烈地拼搏一次,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己成熟了許多。但如果在這大好光陰下,整天大呼“兒女情長(zhǎng),英雄氣短”,那你只會(huì)變得更加幼稚。

          成熟不是學(xué)成年人的模樣,吞云吐霧,猜拳行令,帶著世故和圓滑,整天作沉思狀。也不是偶遇一兩次挫折,就大徹大悟,看透了一切。更不是以凝重的口吻向別人介紹自己的人生經(jīng)驗(yàn),哀嘆人生的艱難,路途的坎坷。在成熟者眼中,這些只是“為賦新詞強(qiáng)說愁”的無病呻吟。這種成熟下面掩蓋的是幼稚,是空虛。真正的成熟是自然的瀟灑。

          現(xiàn)在的我也不成熟,刻意去模仿成熟已成為一種多余。因?yàn)槌墒炀褪窍嘈抛约,相信青春,心平氣和地等待未來的日子。而我?jiān)信,成熟真的距我不遠(yuǎn)了。

        關(guān)于成熟的作文10

          成熟不是因?yàn)樾膽B(tài)老了,而是當(dāng)眼角掛著淚的時(shí)候卻還能微笑。這就是成熟的力量,一股向上的力量。

          小時(shí)候,幼稚的我總會(huì)做一些幼稚的事。媽媽總會(huì)說:“孩子啊,咱啥時(shí)候能懂事啊,啥時(shí)候才能十八歲啊!碑(dāng)時(shí)的我就會(huì)扯著媽媽的衣服,以媽媽為中心,胳膊長(zhǎng)為半徑,跑出了一個(gè)又一個(gè)的圓。一邊跑一邊搖著腦袋,以便于發(fā)出聲音給自己伴奏。18,我只是把它當(dāng)做一個(gè)數(shù)字罷了,一個(gè)邁向成熟的數(shù)字。其實(shí)所謂的18成年只是一個(gè)思維定式,只是長(zhǎng)輩為我們成熟的年紀(jì)下的一個(gè)定義。

          現(xiàn)在,我長(zhǎng)大了,成熟了。因?yàn)樾r(shí)候一些不懂的事現(xiàn)在明白為什么了。

          記得那天,我們從姥姥家往回走的路上。漫天瑞雪,紛紛揚(yáng)揚(yáng);寒風(fēng)怒吼,落木蕭蕭;漫漫蒼天,茫茫原野;大地在傾刻間披上了銀妝,以往清澈見底的河水、明朗的天空都變成了略帶沉重的鉛色,銀色的世界洗凈了鉛華,沉淀了四季的塵埃;雖是這樣但我感覺心里一直有一股熱流不斷涌上心頭,讓我暖暖的,沒有體會(huì)出冬的寒冷。

          那時(shí)下午三點(diǎn)多,姥姥姥爺忙著和爸媽聊天,姥姥的眼都樂得瞇成一條縫了,邊笑邊指手畫腳的,不知道的還以為收到啥沖動(dòng)了呢。正是聊得最歡的時(shí)候。頃刻間天上飄起了雪花,姥姥看天氣不妙就急忙讓我們?cè)琰c(diǎn)回去。因?yàn)檫沒聊夠,所以拖拖拉拉的才收拾完,導(dǎo)致雪花下的大了些許。見形勢(shì)不妙姥姥生氣了,還不快點(diǎn),磨蹭啥呢,我看到姥姥兩只炯炯有神的眼,不禁嚇了一跳。心想:兇啥呢,不就是慢了點(diǎn)么,看把你急的。當(dāng)時(shí)的我不懂為啥姥姥突然變得那么兇,剛才還樂得那副瘋樣呢。覺得姥姥真壞,或許是聊夠了想干我們走了呢,心里滿是嘀咕。( )

          現(xiàn)在我明白了,為啥姥姥變臉變得這么快。因?yàn)榕挛覀儍鲋,怕雪?huì)越下越大,路滑了就不好走了。我明白了母愛是什么?我常常這樣問自己。母愛就像隆冬里的第一縷陽光,溫暖而和煦,哪怕身在天涯,依舊能體驗(yàn)到無限的`溫暖母愛如春天第一陣清風(fēng);母愛如夏天的第一股泉水,清澈而涼爽,即使身在他鄉(xiāng),總能聆聽到叮咚的心弦;正是因?yàn)槲业某墒欤也哦昧恕?/p>

          成熟是一種大家風(fēng)范,是一種浩然自若的氣度。獨(dú)行天地間,擁有一顆成熟的心,便擁有了一種可以吞納萬物的大氣,一種不做作的優(yōu)雅,一種令人坦然自若的心境,才能夠看見更遠(yuǎn)處的彩虹。

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