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        時間:2021-07-12 14:40:39 成熟 我要投稿

        關(guān)于成熟的作文(6篇)

          在日常學習、工作和生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?以下是小編幫大家整理的關(guān)于成熟的作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

        關(guān)于成熟的作文(6篇)

        關(guān)于成熟的作文1

          成熟,昭然于人的外表,更見于人的日常行為習慣。黃金的價值取決于物質(zhì)的質(zhì)量,人的價值則見于道德情操的輕重,有才華而又能禮儀周全、言行得體,更能贏得他人的尊重。

          成熟的氣質(zhì),在外表上表現(xiàn)為淡然自若。愚人將此種神態(tài)看成是無知與麻木,卻不知道這是一種平靜而擲地有聲的威嚴。達此境界者,出言多睿智通達,行事則事半功倍。當你的舉止開始莊重得體,不再像一個孩子幼稚時,你就有了一種精神上的威嚴感。

          余秋雨先生說,成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不再需要對別人察言觀色的從容,一種終于停止向周圍申訴求告的大氣,一種不理會哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須聲張的厚實,一種能夠看得很遠卻又并不陡峭的高度?墒,在很多人眼中,成熟是一種冷漠,是一種狡猾于世故,是一種對個人利益的最大保護,是在渴望信任中又不愿意給與別人信任的的一種“老成”?尚Φ氖牵覀冋J為我們懂得了成熟的本質(zhì),我們希望用若干年的時間把自己也修煉成這樣一種成熟的姿態(tài),于是不問回報、努力工作成了幼稚,堅定信念、執(zhí)著追求成了瘋狂,敞開胸懷、寬容接納成了可笑。

          我們告別了童年,伴隨著時光的流逝,原本稚嫩的心變得敏感起來。從富麗堂皇的建筑到飽經(jīng)風霜的老樹,都能引起我們的一番感慨,然后在白紙上放飛自己的思緒,感嘆生活的美好,感慨歲月的無情,發(fā)泄心中的不滿,毫無顧慮地寫出內(nèi)心感受。告別了童年,褪去了無知與單純;告別了童年,帶上了理智的色彩,對未來充滿幻想的我們,帶著屬于自己的夢想大步走向前方。

          有位學生曾請教老師:“對異性產(chǎn)生愛慕和追求,這可以表明我們已經(jīng)成熟了嗎?”老師笑而答:“只能說,這是你們生理上的成熟,而道德上的成熟與生理上的成熟同步才是最重要的!惫湃艘宰焐蠠o毛來判斷待人處事是否干練,來衡量成熟的程度。有位哲人點出:“年輕人越是臻于這樣的成熟,就越有可能喪失本質(zhì)、單純和對萬物的激情。”蘋果在樹上成長發(fā)育得圓滿了,成熟會漸漸地迫使它脫離集體。過分成熟的男子,會變得麻木而無情,過分成熟的女子,易滑向沉淪,同樣,過分成熟的果子,便不能久放。

          所以說,雖然成長到成熟是一個醞釀的過程,但成熟到了極限的時候,就會腐爛。不成熟是悲劇,太成熟又心生恐懼,如是,只有適度成熟才是良策,我們?nèi)粝肷畼溟L青,須銘記“不成熟”的種種羈絆和“太成熟”的種種誘惑,尋覓新的立足點,信步在兩者之間,擺脫成長的無奈。

        關(guān)于成熟的作文2

          擺在案頭的是一部新書,這部書扉頁上這樣介紹:“或許在我們這一代,沒有任何一本書能像這本書這樣,給我們的心靈和精神帶來如此巨大的沖擊。僅在北美,其銷售量就超過700萬冊;被翻譯成23種以上的語言;在《紐約時報》暢銷書榜單上,它停駐了近20年的時間!边@本書就是當代美國著名的心理醫(yī)生斯科特派克的心理學杰作《少有人走的路?心智成熟的旅程》。

          如果有人問:“你的心智成熟嗎?”你該做何回答。一個人的心智是否成熟,怎樣才算是一個心智成熟的人?此書為我們作了全面而詳盡的剖析。

          本書分四大部分。

          第一部分——自律。什么是自律?本書作者認為:“所謂自律,是以積極而主動的態(tài)度,去解決人生痛苦的重要原則,主要包括四個方面:推遲滿足感、承擔責任、尊重事實、保持平衡。”這一部分就是圍繞這四個方面即四種人生原則詳盡分析,告訴人們:人生目標都是解決問題,而絕不是回避痛苦。

          推遲滿足感,就是不貪圖暫時的安逸,重新設置人生快樂與痛苦的次序:首先,面對問題并感受痛苦;然后,解決問題并享受更大的快樂,這是唯一可行的生活方式。而現(xiàn)實生活中只圖享受安逸快樂,面對問題退縮回避的現(xiàn)象比比皆是,這樣的人生怎么會有真正的快樂呢?

          人生一世,正確評估自己的角色,判定該為何人、何事負責,既是我們的責任,也是無法逃避的問題。做一個明智的人,就是遇事不糊涂,直面人生,直面問題,妥善解決問題,才會過好每一天,才能天天開心。

          尊重事實,即是如實看待事實,杜絕虛假,因為虛假與事實完全對立!笆聦崉儆谛坜q”“百聞不如一見”等名言諺語都是告訴人們:事實是客觀存在的,不管你信不信。尊重事實、獻身真理的人,必然心胸坦蕩,以誠待人。

          兼容并包,意味著既要肯定自我,以保持穩(wěn)定,又要放棄自我,以騰出空間,接納新的想法和觀念,實現(xiàn)自我平衡。所謂保持平常心,就是學會保持平衡,一個人學會保持平衡,就不會斤斤計較,怨天尤人,而會以積極樂觀的心態(tài)看待周圍的人和事,才會有包容心。海納百川,有容乃大。這也是人生的最高境界吧!

          自律是人生的必修課。一個人倘若缺乏自律,哪怕他已活到80歲、90歲高齡也不能算是一個真正的人。自律貫穿一個人的方方面面,生活上、工作上、行為上……都必須有自律的約束,萬萬不可我行我素。

          沒有規(guī)矩,不成方圓。規(guī)矩即是自律!盎畹嚼希瑢W到老。”學習是自律逐步培養(yǎng)提高的有效途徑。一個人正是在自律中逐漸成長,心智也逐漸成熟起來。

          所以說,自律與否是衡量一個人心智是否成熟的一個重要標志。

        關(guān)于成熟的作文3

          成熟是蕩漾的金色,彌漫的芳香,是停留于樹梢里的清風帶給的體會,是朝陽過后,咋日雨露帶來心境。對于成熟,我們又能體會到多少?

          成熟是痛后來自上天的青睞。

          不由地想起了司馬遷。當剛直遇到殘酷刑罰,堅韌面對眾嘩嘲議時,一切風云都將化為烏有,幽怨都將凝成力量。司馬遷以永葆微笑的面孔,以海納百川的胸懷,化屈辱為力量,化鄙薄為斗志。他無時無刻都釋放出一股沉淀良久的韻味——一種難得的成熟,它將承載起歷史。司馬遷思緒萬千,卻又十分清醒,他面對夕陽紅霞,輕甩兩袖,呼嘯:“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛!币倭⒂趲p峰,“通古今之變,成一家之言”完成了史家之絕唱,無韻之《離騷》的史記。

          司馬遷的成熟是一種自信而剛強,柔和而不屈的從容;是一種敢于擔當,接受天之降大任的魄力。正是他的成熟留下了宏偉的著作和不朽的信念。

          成熟是來自山間河流的徹悟。

          想起蘇東坡那段經(jīng)歷,今人悵惘。東坡經(jīng)歷的紛擾與不堪太多太多。大家會想這那能是一個文弱書生所能承受的啊,可這錯了。東坡看到朝廷派來的官吏時,他卻實也怯懦了,擔心了。后來的嚴刑拷打逼得他只好承認那些牽強捏造。命運總算松了一口氣,東坡幾經(jīng)周折到了黃州,疲憊不堪的東坡面對著山河對他的終極考拷問、最后審判,他回想起曾經(jīng)點點滴滴,發(fā)揮無限思索,注意到當自己才華橫溢、為國效力時大家紛紛投來的眼光;飄逸灑脫、風流不羈時引起的大家心中細微波瀾。秋風拖給了他答案,因此他丟掉了飽含濃墨的頭腦,失去了往日的風度,重新回到山河懷抱,接受精神的洗禮。

          蘇東坡的成熟是一種博學而能不斷自我反省的氣度,是在面對窘境時的穩(wěn)重和恒心。成熟是受挫時那股潛藏著的力量。因為成熟,我們才能品味到《赤壁賦》中不一樣的蘇東坡。

          鷹在藍天翱翔時,可以盡情地揮舞強鍵的翅膀享受自由。而他終將面臨喙的嚴重老化和羽毛的加重,最后死去。如想擺脫死神,鷹必須要用巖石打磨喙,再用新喙拔掉羽毛使之輕逸,這是一段漫長而痛苦的日子。盡管如此,鷹還是會果斷地選擇后者。

          鷹的成熟是一種浴火重生的希望,是能接受考驗的勇氣,是享受自由的豪情。

          成熟從來不為人所知,它到底潛藏在哪里?它到底蘊含著怎樣的意味?還須我們翻閱歷史書籍去思考,投入山河懷抱中去領悟,仰望浩瀚藍天去感想。它等待著每個人細微的發(fā)現(xiàn)和體會。

        關(guān)于成熟的作文4

          生命輪回,世間萬物都會經(jīng)歷成熟的過程,就像花有繁開碩果之日,芽有成參天高樹之時。繁碩的果實,高聳挺拔的枝干便是成熟賜予它們的禮物。對于人來說,成熟更是獨行于

          世而必不可缺的珍寶。

          成熟,是一種大家風范,是一種浩然自若的氣度,似一顆圓潤而不脂俗的珍珠,似一副閑人高士皆宜的墨畫。成熟的人,必有其獨特的人格魅力和高尚的節(jié)操,必會為人稱誦,受人景仰。

          追溯歷史長河,會發(fā)現(xiàn)許多仁人志士以他們獨特的成熟魅力,給歷史添加了絢麗色彩,陶潛幽居山野,望峰息心,采菊東籬,他將心放牧于綠野阡陌之中,聞雞鳴犬吠而早耕晚作,收獲的是悠然自樂的心境。這是一種成熟,一種尊重心靈,明了所求所得的成熟。

          司馬遷,受辱獄中鐵鏈鎖頭,鐐銬加腳,和血淚吞冤辱,寒來暑往,歷經(jīng)幾載春秋,終于完成“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的《史記》,彪炳千秋。越王勾踐,臥薪嘗膽,懸梁刺股,負辱蓄力深積待發(fā),終于盼到三千越甲可吞吳。這是另一種成熟。是一種生命韌性的展現(xiàn),是面對困苦永不言敗的宣言。成熟的人懂得什么叫負重以致遠,所以他們不會因為一粒種子的萎蔫而放棄整片原野的收成,更不會因暫時的陰霾而放棄整個春天的喜悅。

          被譽為中華圣人的孔子,更是因其成熟的學識和待世之道被稱為萬世之師,千古流芳?鬃右簧苡瘟袊嵟嬖齑,希望有一方沃土可使他大展其才,可是眾諸侯無一納其言。但他絕沒有悲痛欲絕,呼天搶地而哀之。依然矢志不渝地推行仁義之道,獨留下一片靜默予后人反躬自省!暗啦恍校髓醺∮诤!笔浅墒斓姆绞街弧H鍖W,是華夏炎黃幾千年來一直尊崇的學說,它告訴我們要存仁義之心,以禮待人,安貧樂道,見賢思齊,做謙謙君子。君子風范本來就是成熟的風范。正是因為孔子人成熟的思想言行,才使得儒家文化一路走到了今天。

          然而,成熟的處世作風傳承至今,多少變了些味道。在某些人的辭典中,成熟成了阿諛奉承,圓滑世故的代名詞。他們戴著成熟的面具把真誠和正直不知拋到了何方,這樣的偽成熟其實是變相的卑劣,是應被世人摒棄的。

          獨行天地間,擁有一顆成熟的心,便擁有了一種可以吞納萬物的大氣,一種不做作的優(yōu)雅,一種令人坦然自若的心境。才能夠看見更

          遠處的彩虹。

        關(guān)于成熟的作文5

          時間過得飛快,在不知不覺間,我已經(jīng)十四歲了。與以前那個幼稚、莽撞的我比起來,或許多了許多東西吧!遇事能仔細思考;對自己做的事有責任感;比以前變得勇敢些了。我或許長大了吧,已經(jīng)逐漸邁向成熟了。

          飯吃完了,會自覺地收拾碗筷了;房間亂了,會自己整理了……這些可能是成熟的小標志吧,但是我最驚訝的,是自己處事的方式。

          在路上遇到一個被車撞得漏水的消防栓。如果是以前,可能就沖上去玩玩水,洗完手就走吧。但是,如今的我卻有一個以前從未有過的念頭萌發(fā)了:我要處理這件事!

          于是,我去向路人尋求幫助,,希望能夠找來修消防栓的人。但是路人只是冷眼觀看。向附近的報案求助,他們也只是說“不關(guān)我的事”之類的話。

          我感到有些絕望,但并沒有放棄!拿出手機撥打了水利局的電話,然后又打了幾個朋友的電話,讓他們帶水桶和能夠盛水的器具下來。

          伙伴們也很有責任心,見到了消防栓在不停的漏水就明白了要干什么了!我們都拿起能盛水的東西,開始為了這份珍貴的資源而“工作”了。

          在不停裝水的同時,也在等著水利局派來的人。烈日下,我們都汗流浹背,與我同齡的伙伴都在靜靜地裝著水。我感到有些不適應_以前我們不管做什么都總是“嘰嘰喳喳”地講個不停,如今卻在專心致志地做一件事!

          終于,水利局的人來了,但他只是看了看,就說:“這不屬于我們的工作范圍,你找別人吧!闭f罷就大步流星地走了。我又跑去找附近小區(qū)的管理人,他們只是重復著那句不負責任的話:“不關(guān)我們的事”。我毫不猶豫的拿出手機,撥打了110。打完后我又讓自己驚訝_以前的我肯定不敢打,如今卻毫不猶豫的打了!

          我與伙伴們又繼續(xù)裝水,聽著周圍人的譏諷,我沒有去反駁,沒有感到委屈。只是一邊專心裝水,一邊等待著警察。這又使我感覺到了我的變化,要是以前早就沖上去反駁了!

          警察來了,但卻并沒有為這個漏水的消防栓做什么,問我們看到關(guān)于撞到消防栓的人的一些信息就走了。我愣住了,還以為自己把這件事處理好了,到頭來只是白搭。

          人群中有幾個人擠到我們旁邊,手里都拿這些工具。讓我們讓開后他們就開始修理消防栓了。人群中也有熱心人啊!

          望著在陽光下顯得格外耀眼的那十幾桶水,心中有種莫名的興奮、成就感!

          這是,一只手搭在我的肩膀上,我回頭看,是爸爸!他笑著對我說:“小子,長大了!”我也笑著,與朋友們一起笑著!

          我或許長大了!有了比以前更有進步的地方!我多了一份成熟_或許只是父親的話讓我有這種感覺,但從這件事中,我自己也感受到了:自己正向著長達邁著腳步。十四歲的'我,多了一份成熟。

        關(guān)于成熟的作文6

          成熟,是一個美麗的字眼。對于處在青春期的我們.對成熟的渴望之情就跟農(nóng)民對豐收的渴望之情一模一樣。然而,對于成熟,我們又能領悟多少呢?

          其實,成熟是一種心境。如果說生理上的成熟是秋天的金色,那心理上的成熟便是果實的芬芳。一種是外在的,一種是內(nèi)在的。而我們常說的成熟,便是這種內(nèi)在的成熟。

          作家池莉曾寫道:“人生有三重境界:看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山還是山,看水還是水!比绻覀冋嬲貙ι、對人生的本質(zhì)領悟到了第三重境界,那我們才能算得上成熟。但事實上,在我們這些青年人中間,大多數(shù)認為自己很成熟的人,卻處在第二重境界。對人生、對社會有了一些看法,便認為自己成熟了,其實這與成熟還差

          得很遠。成熟就像品茶,喝第一口是那的苦且澀,等喝到第二口、第三口時,就有一種沁人心脾的芳香從苦澀的后面生出,這就是成熟。

          成熟最基本的含義是自立。一個飯不會做,衣不會洗,自己的起居都照顧不了的人,整天將成熟掛在嘴邊,那就像井底之蛙大侃天鵝肉有多鮮美一樣。自己的事情都做不了,卻整天說自己很成熟,這真是讓人無法恭維。成熟還必須擁有一種寬闊的胸懷,一種“海納百川”的胸懷。對人對事不斤斤計較,以博大的胸襟去對待身邊的每一個人,每一件事,這就是成熟。成熟是霍英東苦難的成長過程;成熟是韓信胯下之辱的忍耐。成熟的人所必須具有的另外一個條件,那就是負責任。成熟者應該具有健全的人格,有正確的做人原則。那么他就必須對家人、對朋友、對社會負責,對自己所做的每一件事,說過的每一句話負責。成熟就是做自己的主人。

          做一個成熟的人,還必須具有對事業(yè)、理想執(zhí)著追求的精神。英國作家柯蒂斯曾說:“擁護一項非凡的事業(yè)并為之奮斗終生,這就是我對那些追求不朽之名的年輕人的忠告。”人生的成敗,關(guān)鍵是事業(yè)的成敗。挪威有句諺語:“人的靈魂在他的事業(yè)上!蔽覀冋幱谌松蠲篮玫臅r光,為自己的偉大事業(yè)轟轟烈烈地拼搏一次,你會發(fā)現(xiàn)自己成熟了許多。但如果在這大好光陰下,整天大呼“兒女情長,英雄氣短”,那你只會變得更加幼稚。

          成熟不是學成年人的模樣,吞云吐霧,猜拳行令,帶著世故和圓滑,整天作沉思狀。也不是偶遇一兩次挫折,就大徹大悟,看透了一切。更不是以凝重的口吻向別人介紹自己的人生經(jīng)驗,哀嘆人生的艱難,路途的坎坷。在成熟者眼中,這些只是“為賦新詞強說愁”的無病呻吟。這種成熟下面掩蓋的是幼稚,是空虛。真正的成熟是自然的瀟灑。

          現(xiàn)在的我也不成熟,刻意去模仿成熟已成為一種多余。因為成熟就是相信自己,相信青春,心平氣和地等待未來的日子。而我堅信,成熟真的距我不遠了。

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