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      2. 品讀成熟的作文

        時(shí)間:2021-06-12 17:46:43 成熟 我要投稿

        品讀成熟的作文

          篇一:品讀成熟

        品讀成熟的作文

          成熟好比是一顆種子,種在心底,伴著我們成長(zhǎng)歷經(jīng)多少個(gè)春秋,驀然回首,種子已長(zhǎng)成了參天大樹。

          也許這就是對(duì)成熟的最好詮釋。

          有人說(shuō),我比老爸高出一個(gè)頭了,夠成熟了吧!有人說(shuō),我已經(jīng)能夠獨(dú)立辦事情,解決問(wèn)題了,是成熟吧!還有人說(shuō),我開(kāi)始學(xué)著關(guān)心、理解其他人了,該算成熟了吧!

          其實(shí)不然。成熟并沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案。它漸漸滲透在你的血液中,貯存于你的神經(jīng)細(xì)胞里。需要你慢慢體味,細(xì)細(xì)咀嚼。

          縱看歷史,成熟就是李白“天生我才必有用,千斤散盡還復(fù)來(lái)”的自信;成熟就是李煜“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”的愛(ài)國(guó)情愁;成熟就是范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的人生感悟。

          再看今朝,成熟就是張瑞敏不斷創(chuàng)造海爾奇跡的精神;成熟就是張健勇渡英吉利海峽的那份勇氣;成熟就是袁隆平不斷實(shí)驗(yàn),不斷實(shí)踐的毅力。

          因此,我們可以看出,成熟往往是一種上進(jìn)的,為人所追求的那種境界。然而,在現(xiàn)在的社會(huì)中,似乎也有著與成熟違背的東西。

          有的人阿諛?lè)畛,八面玲瓏卻春風(fēng)得意,于是這被看作了成熟。有的人投機(jī)倒把,投機(jī)取巧卻成了百萬(wàn)富翁,于是這也被視為成熟。有的人不聞?wù),虛度光陰,倒也落得個(gè)快樂(lè)瀟灑。

          于是,我也迷茫了,成熟,福哉,禍哉?

          真理終究是從歷史的年輪輾過(guò)來(lái)的。我開(kāi)始清醒了。果然,那些被視為成熟的丑惡的東西又被視為糞土了。

          咀嚼了成熟,猶如喝了一杯濃茶,滋潤(rùn)了我那干渴的心田。品讀了成熟,好比沐浴了一陣輕風(fēng),讓我心曠神怡。

          人生的真諦總是會(huì)在不經(jīng)意被埋沒(méi)。成熟亦是如此,那就讓我們撩開(kāi)那層面紗,細(xì)細(xì)地去解讀成熟吧!

          品味成熟,讓你更自信,更勇敢,更堅(jiān)毅。

          篇二:做人不要太成熟

          今天:某個(gè)朋友說(shuō)我很單純!另一個(gè)朋友說(shuō)我表面很單純,可是心里什么都懂,比較有自己的風(fēng)格和個(gè)性……我還記得一個(gè)朋友曾說(shuō)過(guò):世界上成熟的人很多,不缺我這一個(gè),可是世界上單純的人很少,就缺我這一個(gè)!。

          我覺(jué)得:成熟是一件好事。莊稼成熟了才能收割;果實(shí)成熟了才好吃。人也如此,成熟的人,說(shuō)話辦事有板有眼,穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng),不像那些毛手毛腳的“愣頭青”,冒冒失失的。

          做人,需要成熟,成熟就是恰到好處。

          但是,太成熟了,也未必是件好事情。例如瓜果熟過(guò)頭了味道也就變了。做人太成熟了,就會(huì)心計(jì)太重,老謀深算,外隱內(nèi)斂,深藏不露,叫人捉摸不透,難以相處;不像那些心直口快的人,坦誠(chéng)率真,心里怎么想就怎么說(shuō),宛如一泓清泉,純凈的叫人一眼看到底。

          太成熟的人,煩惱就多了,歡樂(lè)就少了,活得也就累了。不像那些單純的人,心計(jì)不多,想的不多,遇憂不愁,遇煩不惱。

          太成熟的人,就不再天真,不再單純了。不像那些迎風(fēng)開(kāi)放的蓓蕾,純真質(zhì)樸,可親可愛(ài)。

          人,真是一個(gè)矛盾體。未成熟時(shí)向往成熟,渴求成熟,一旦成熟了,又后悔不已,懷念過(guò)去,夢(mèng)想回歸,感嘆那人生最美好的時(shí)期。

          其實(shí):做人成熟與否,不在年齡大小,不在閱歷深淺,全在于自己的修身養(yǎng)性。有的人年紀(jì)并不算大,卻學(xué)得圓滑世故,老氣橫秋;有的人即使活到七八十,也依然顯得年輕氣盛,稚氣十足。有的人閱歷不算深,卻已修煉“成熟”,像個(gè)“江湖高手”;有的人飽經(jīng)風(fēng)霜,歷經(jīng)坎坷,也絕不趨炎附勢(shì),低頭彎腰,依然昂首挺胸,精神抖擻!

          做人,不妨嫩一些、純一些、憨一些!

          我只想做個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的自己,堅(jiān)信“穩(wěn)重”不堅(jiān)信“成熟”!即使我在別人眼里是多麼的傻,多麼的單純我都不在乎,因?yàn)槲易约盒睦锖芮宄?/p>

          堅(jiān)信“生氣不如爭(zhēng)氣”,堅(jiān)信“穩(wěn)重”!!

          篇三:成熟,智者的風(fēng)范

          你可知道易水邊,荊軻悲歌赴秦的豪邁?你可明白生命邊沿,張穆然坦然寫書的堅(jiān)韌意志?你可懂得疑云籠罩下,鐘南山勇赴“抗非”第一線的無(wú)畏無(wú)懼?

          到底是什么讓他們做出如此選擇?鄙人認(rèn)為,是成熟,是成熟讓他們無(wú)畏無(wú)懼!

          成熟,就是對(duì)事物能夠冷靜地思考,就是能分清非和輕重,就是敢于奮斗,就是敢于有所犧牲。

          周幽王不成熟。他分不清美人之笑與國(guó)家安危和誠(chéng)實(shí)信用之間,到底孰輕孰重。為博美人一笑。他竟峰火戲諸侯!結(jié)果失去了諸侯的信任,導(dǎo)致國(guó)破家亡,成為亡國(guó)之君,留下千古笑柄。

          荊軻是成熟的!帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)返”。荊軻自知刺秦之后,他只有死路一條,難道他不懼死?非也!因?yàn)樗墒,所以他深知個(gè)人生死與國(guó)家存亡孰輕孰重;因?yàn)樗墒欤运浪晦o;因?yàn)槌墒欤柃w秦,走向豪邁與悲壯!

          張穆然是成熟的。絕癥面前,難道她不戀生?難道她不想在有生之日多玩一玩,多快樂(lè)幾日?不,不!張穆然很成熟。因?yàn)槌墒,她敢于與絕癥抗?fàn);因(yàn)槌墒,她能坦然面?duì)死亡;因?yàn)槌墒,她能在生命盡頭奮力寫書,用筆記下她對(duì)生命的徹悟“生命不是一個(gè)數(shù)量詞!

          鐘南山是成熟的。精通醫(yī)學(xué)的他,難道不知道“非典”的傳染性和危害?不,他比誰(shuí)都清楚。但因?yàn)樗墒斓,所以他置個(gè)人生命于不顧,一身赴向“抗非”第一線,為找到“非典”療治方案而為世人的健康而不懈努力,在“抗非”戰(zhàn)線上取大成就,成為我們心中永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)的“白衣天使”。

          成熟,是一份睿智,是一份修養(yǎng),是智者的風(fēng)范。所謂智者,就是能分清是非,分清主次,聰明睿智之人,即成熟之人是也。

          成熟,并不與年齡同步。周幽王年紀(jì)老大,做事卻幼稚之極;張穆然年齡不大,卻不乏成熟。

          在現(xiàn)實(shí)生活中,成熟并不遙遠(yuǎn)。成熟,觸手可及:尊敬他人,是成熟;樂(lè)于助人,是成熟;知錯(cuò)能改,是成熟;冷靜思考,是成熟;分清主次,是成熟……

          朋友,讓我們多一份成熟,少一份幼稚,做一個(gè)智者吧!

          篇四:成熟

          生命輪回,世間萬(wàn)物都會(huì)經(jīng)歷成熟的過(guò)程,就像花有繁開(kāi)碩果之日,芽有成參天高樹之時(shí)。繁碩的果實(shí),高聳挺拔的枝干便是成熟賜予它們的禮物。對(duì)于人來(lái)說(shuō),成熟更是獨(dú)行于世而必不可缺的珍寶。

          成熟,是一種大家風(fēng)范,是一種浩然自若的氣度,似一顆圓潤(rùn)而不脂俗的珍珠,似一副閑人高士皆宜的墨畫。成熟的人,必有其獨(dú)特的人格魅力和高尚的節(jié)操,必會(huì)為人稱誦,受人景仰。

          追溯歷史長(zhǎng)河,會(huì)發(fā)現(xiàn)許多仁人志士以他們獨(dú)特的成熟魅力,給歷史添加了絢麗色彩,陶潛幽居山野,望峰息心,采菊東籬,他將心放牧于綠野阡陌之中,聞雞鳴犬吠而早耕晚作,收獲的是悠然自樂(lè)的心境。這是一種成熟,一種尊重心靈,明了所求所得的成熟。

          司馬遷,受辱獄中鐵鏈鎖頭,鐐銬加腳,和血淚吞冤辱,寒來(lái)暑往,歷經(jīng)幾載春秋,終于完成"究天人之際,通古今之變,成一家之言"的《史記》,彪炳千秋。越王勾踐,臥薪嘗膽,懸梁刺股,負(fù)辱蓄力深積待發(fā),終于盼到三千越甲可吞吳。這是另一種成熟。是一種生命韌性的展現(xiàn),是面對(duì)困苦永不言敗的宣言。成熟的人懂得什么叫負(fù)重以致遠(yuǎn),所以他們不會(huì)因?yàn)橐涣7N子的萎蔫而放棄整片原野的收成,更不會(huì)因暫時(shí)的陰霾而放棄整個(gè)春天的喜悅。

          被譽(yù)為中華圣人的孔子,更是因其成熟的學(xué)識(shí)和待世之道被稱為萬(wàn)世之師,千古流芳?鬃右簧苡瘟袊(guó),顛沛造次,希望有一方沃土可使他大展其才,可是眾諸侯無(wú)一納其言。但他絕沒(méi)有悲痛欲絕,呼天搶地而哀之。依然矢志不渝地推行仁義之道,獨(dú)留下一片靜默予后人反躬自省。"道不行,乘桴浮于海"是成熟的方式之一。儒學(xué),是華夏炎黃幾千年來(lái)一直尊崇的學(xué)說(shuō),它告訴我們要存仁義之心,以禮待人,安貧樂(lè)道,見(jiàn)賢思齊,做謙謙君子。君子風(fēng)范本來(lái)就是成熟的風(fēng)范。正是因?yàn)榭鬃尤顺墒斓乃枷胙孕校攀沟萌寮椅幕宦纷叩搅私裉臁?/p>

          然而,成熟的處世作風(fēng)傳承至今,多少變了些味道。在某些人的辭典中,成熟成了阿諛?lè)畛校瑘A滑世故的代名詞。他們戴著成熟的面具把真誠(chéng)和正直不知拋到了何方,這樣的偽成熟其實(shí)是變相的卑劣,是應(yīng)被世人摒棄的。

          獨(dú)行天地間,擁有一顆成熟的心,便擁有了一種可以吞納萬(wàn)物的大氣,一種不做作的優(yōu)雅,一種令人坦然自若的心境。才能夠看見(jiàn)更遠(yuǎn)處的彩虹。

          篇五:成熟之我見(jiàn)

          殷紅的野果從山澗墜入潺潺流水,微微泛著漣漪的湖面告訴我們這是它的成熟。

          青色的麥浪在田間此起彼伏,昂揚(yáng)著麥尖,然而歷經(jīng)了春秋的洗禮后,低垂的麥穗展示的卻是成熟后的謙虛。

          展翅高飛的雛鷹在空中掙扎盤旋,而成熟的雄鷹卻在險(xiǎn)巇的山崖之間自由翱翔,展示著天之驕子的力量。

          初生的牛犢不怕虎,而喪生虎口的往往就是他們。

          一

          花為何開(kāi)得嬌艷多姿,一樹為何長(zhǎng)得高大葳蕤,它們,那是在展示成熟的魅力。

          成熟就是一種睿智,一種美麗,一種高貴的內(nèi)在氣質(zhì)。

          二

          細(xì)雨霏霏,晨光熹微。薄薄的暮靄,旖旎的風(fēng)光,一絲料峭的春風(fēng)輕撫,仿佛來(lái)到了夢(mèng)境……隱約間閃現(xiàn)出道道金光,時(shí)光回溯,我,走訪那踟躇在湮遠(yuǎn)年代的他們。

          不羈的狂笑在洌洌朔風(fēng)下凝結(jié)!拔易詸M刀向天笑,去留肝膽兩昆侖!被厥幪祀H,不絕入耳。桎梏的手腳發(fā)出瓏璁之音,他,步履蹣跚的步入刑場(chǎng)。他,不過(guò)一屆布衣,然卻有一腔熱血。他,變法維新,救國(guó)就民,復(fù)興中華,視為己任。然,大清的基業(yè)已到垂暮之年,縱有起死回生之妙藥也難醫(yī)此滿面瘡夷!于是,他為了這次注定失敗的變法毅然選擇了死,以死喚醒沉睡的人們。他—譚嗣同也。死則不過(guò)而立之年,然他的見(jiàn)識(shí)卻如此成熟。以至于百年后的人們依稀的感到他生命的價(jià)值并不是在于長(zhǎng)久,而是在于早早的擁有一份睿智,一份大氣……他的成熟超越了時(shí)空,超越了委頓;蛟S是冥冥中的注定,他用他的生命淋漓盡致的演繹著成熟的從容與氣魄。

          月明星稀,波光粼粼的湖面,我看到了你滿面的愁容。獨(dú)倚偏舟的你,繼烏臺(tái)詩(shī)案后,怔忪之情,才下眉梢又上心頭。此前,你是文壇巨擘,政壇新星,呼風(fēng)喚雨,何等英武!琴棋書畫讓多少名家斂衽而拜,那是何等的瀟灑!可是,你還是太不成熟!與當(dāng)朝權(quán)臣意見(jiàn)相左,于是你便言辭譏諷,逞匹夫之勇,落此下場(chǎng)。但是,老天畢竟還是太眷顧你,赤壁之上讓你一夜頓悟。黃州之境讓你飽經(jīng)世態(tài)炎涼,讓你習(xí)慣困苦中的歷練,讓你早早的成熟,讓你彰顯英雄本色,于是你的成熟便譜寫了中國(guó)歷史上最最輝煌的篇章,于是也便有了大江東去的豪邁……蘇軾的成熟,是一種收獲,一筆財(cái)富,一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤(rùn)而不逆耳的聲響,一種不需要對(duì)別人察言觀色的從容,一種終止向周圍申訴的大氣,一種不理哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無(wú)需聲強(qiáng)的厚實(shí)……

          成熟,就是一種睿智,一種風(fēng)度,一種哲思,一種民族意識(shí),一種追求的心境……

          三

          荊柯,膽識(shí)非凡義薄云天,然而欠缺理智,故有壯士一去不復(fù)返的悲壯。

          周瑜,才智過(guò)人意氣風(fēng)發(fā),然而氣量褊狹,故有即生瑜何生亮的感嘆。

          吳三桂,手握雄兵,盤踞險(xiǎn)隘。沖冠一怒,只為紅顏。然而大明江山便被滿人所占。

          多一份理性,就不會(huì)有一去不回的悲壯。

          多一份氣量,就不會(huì)有活活氣死的周郎。

          多一份寬容,就不會(huì)有漢人唾罵的吳三桂。

          成熟便是一份理性,一份氣量,一份寬容……

          四

          成熟其實(shí)就是一種味道,包容酸甜苦辣。

          成熟其實(shí)就是一只小帆,在歲月的長(zhǎng)河里帶著你迎風(fēng)破浪,駛向前方。

          成熟其實(shí)就是一壇酒,隨著時(shí)間發(fā)出誘人的芬芳……

          篇六:成熟是生命的一種高度

          人們往往喜歡追求一種境界,那便是成熟。

          成熟,是一種深刻的生命進(jìn)程,是自身的不斷更新和不斷完善,是思想的升華、靈魂的深化,是生命的超然、人格的飄逸。

          成熟,絕不是老于世故和故作深沉。

          人,可能在歲月的流逝中成熟,而歲月的積累決不等于你已經(jīng)成熟。

          成熟,不是簡(jiǎn)單的時(shí)光的放逐。

          當(dāng)你意識(shí)到你成熟時(shí),可能是一種表象掩蓋和裝潢了你的幼稚,而當(dāng)你認(rèn)為你依然幼稚時(shí),或許,無(wú)形中你已在真正意義上變得成熟。

          生命,本就這樣在矛盾中不斷推進(jìn)。

          有的人,可能永遠(yuǎn)不會(huì)成熟,這是一種悲衷卻并非偶然,因?yàn),成熟是生命的一種高度,不可能每個(gè)人都能輕易達(dá)到。

          成熟,需要付出代價(jià)。

          成熟,是歷經(jīng)無(wú)數(shù)時(shí)事的更迭、滄桑的變故悟出的審慎的機(jī)敏和理性的升華。

          紅葉經(jīng)霜而赤,臘梅沐雪而馨,自然界的風(fēng)霜雨雪鑄煉和凈化了它們的靈魂,而使它們走向生命風(fēng)景的極致。不然,怎會(huì)有“曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉”“梅花香自苦寒來(lái)”的千古絕唱!

          人,同樣如此。

          生活的平靜和安定,并算不上是一種幸運(yùn)和幸福,相反,人生的一些苦和悲,卻是一種永恒的財(cái)富?嚯y樹起信念的豐碑,風(fēng)浪揚(yáng)起強(qiáng)者的風(fēng)帆。一切一切的挫折困苦不斷更新靈魂。人,也就是這樣不斷成熟起來(lái)。

          善待生命,深化生命——這是智者的選擇。

          生命如花,而成熟恰是繁花落盡后滿樹的秋實(shí)?沼谢镜慕k爛,而沒(méi)有果實(shí)久遠(yuǎn)的香醇,又怎能算得上是一種生命的完整?

          成熟無(wú)價(jià),久而彌深。

          篇七:話成熟

          從有這個(gè)詞開(kāi)始到現(xiàn)在,已不能用詞典上那么一句生硬的解釋來(lái)闡釋這個(gè)詞的內(nèi)涵了。人類社會(huì)已經(jīng)把這個(gè)詞的'意思擴(kuò)充了許多,從本意到引申義,更到一些只能意會(huì)而不可言傳的喻意。用一個(gè)全面的定義去框住它,好難。

          有人說(shuō)成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種不再需要對(duì)被人察言觀色的從容,一種洗刷了偏激的淡漠。

          也有人說(shuō)成熟是激情不再的青春,是斗志不再的穩(wěn)妥,是安于現(xiàn)狀的唯諾,是否定自我的無(wú)主。

          成熟,究竟是褒是貶。怎樣的成熟才算是真正意義上的成熟?

          突然有一天,感覺(jué)到肩上的擔(dān)子重了,所負(fù)擔(dān)的壓力多了,對(duì)于社會(huì)上的一些現(xiàn)象有感慨了,開(kāi)始重視一些現(xiàn)實(shí),不再經(jīng);孟胱约汗Τ擅土,更多地想要對(duì)自己負(fù)責(zé)人,也

          許從這時(shí)起,我們就可以說(shuō)我們開(kāi)始成熟了,我們有責(zé)任我們有義務(wù)了。

          當(dāng)我們看見(jiàn)母親父親的頭發(fā)花白了,父親愛(ài)養(yǎng)花草了,母親的嘮叨越來(lái)越多了,父親的記性差掉了,母親的動(dòng)作不再麻利了,那時(shí)他們老了,真的老了,是需要哦們,想要依靠我們的時(shí)候了,也是我們必須成熟的時(shí)候了。父母的使命已經(jīng)完成,社會(huì)責(zé)任的接力棒已經(jīng)傳到了我們的手中,我們必須擁有足夠的成熟,像當(dāng)年我們的父母那樣有責(zé)任地拼搏,不僅為了自己,為了一個(gè)家,更為了下一代,這樣的成熟我們是必須接受也是必須擁有的。

          進(jìn)入社會(huì),成熟更多的時(shí)候是我們的保護(hù)傘。當(dāng)面對(duì)狡詐欺騙誘惑的時(shí)候,我們要用一顆成熟的新一中學(xué)橫豎的思想去抵擋,從而保護(hù)原本單純的思想單純的心。

          也許成熟真的是一種標(biāo)志,標(biāo)志著我們懂得從許多方面保護(hù)自己不受傷害。但請(qǐng)不要讓成熟磨滅了我們的棱角我們的個(gè)性,不要讓它蠶食了我們的激憤我們的理想,不要讓它教會(huì)我們唯唯諾諾沒(méi)有自我。我們擁有成熟,是為了多一份責(zé)任感,能夠?yàn)樽约簽橛H人甚至為國(guó)家負(fù)責(zé),是為了要對(duì)得起自己,而不是喪失自己。

          我們要成熟,我們也要保持自我。

          別在成熟中喪失而變得沒(méi)有勇氣。

          篇八:做人不必太成熟

          莊家成熟了才能收割,果實(shí)成熟了才好食用,人亦如此。

          成熟的人,說(shuō)話、辦事有板有眼。穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng);不像那些毛毛腳腳的“愣頭青”,冒冒失失。

          但是,太成熟了,未必是件好事。譬如瓜果,熟過(guò)了,味道就變了。做人太成熟,會(huì)心計(jì)太重,城府太深,老于世故,老謀深算,叫人琢磨不透,難以相處。不像那些心直口快的人,坦誠(chéng)率真,心里怎么想,嘴上就怎么說(shuō),叫人一眼看到底。

          太成熟的人,煩惱就多,歡樂(lè)就少,活的就累。不像那些大大咧咧的人,遇憂不愁,遇煩不惱,縱有天大的事,該吃的吃,該喝的喝,整天快快樂(lè)樂(lè)。

          太成熟的人,膽子小,顧慮就多,,辦起事來(lái)總是慢慢騰騰,四平八穩(wěn)。不像那些出生牛犢,敢想敢干,前不怕狼,后不怕虎,說(shuō)干就干,來(lái)歷風(fēng)行。

          太成熟的人,就不再天真,不再單純。不像那些迎風(fēng)開(kāi)放的蓓蕾,純真質(zhì)樸,可親可愛(ài)。

          太成熟的人,思想負(fù)擔(dān)就重,這樣那樣的毛病就多,身體素質(zhì)每況愈下,不像那些有嘴無(wú)心的人,有事不往心里去,吃的香,睡得甜,身心俱佳,笑口常開(kāi)。

          人真是一個(gè)矛盾體。未成熟時(shí)向往成熟,渴求成熟,一旦成熟了,又后悔不已,懷念過(guò)去,夢(mèng)想回歸,感嘆那人生最美好的時(shí)期,恰同學(xué)少年,一去不復(fù)返。

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