失敗是成功之母作文4篇
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。那要怎么寫好作文呢？下面是小編幫大家整理的失敗是成功之母作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
失敗是成功之母作文1
俗話說：“失敗是成功之母，失敗是成功之母作文�！边@是被無數(shù)事實(shí)證明的一條真理，在通向成功的路上，失敗幾乎是難以避免的；但對奮斗者來說：失敗就意味著向成功又邁進(jìn)一步。 敢問一句，任何事情的成功，無不與失敗有著千絲萬縷的關(guān)系。我國著名的生物學(xué)家童第周上中學(xué)時，曾幾次考試不及格，老師要他留級；同學(xué)們都嘲笑他，但他沒有悲觀失望，而是從此發(fā)奮學(xué)習(xí)；最后終于取得了優(yōu)異的成績；出國留學(xué)時又刻苦鉆研，成了著名的生物學(xué)家，為中國爭了氣。而我們現(xiàn)在，一遇到失敗，就常常沉浸在沮喪；痛苦之中，失去了信心，有的甚至還放棄了反敗為勝的機(jī)會。難道我們把眼淚流干了，就能改變失敗的機(jī)會。難道我們把眼淚流干了，就能改變失敗的事實(shí)嗎？我們回答的是：不。因此我們只有堅(jiān)強(qiáng)地面對失敗才能從失敗中看到成功的希望。
成功與失敗是同進(jìn)存在的，就像一對雙胞胎。當(dāng)你成功的時候，有著將要面對失敗的危機(jī)；當(dāng)你失敗的時候，也有著將要成功的希望。這主要在于我們怎樣面對成功與失敗。越主勾踐不就是在臥薪嘗膽后攻下吳國的嗎？取得了一千多項(xiàng)發(fā)明專利的愛迪生，既是成功者，又是失敗者，中學(xué)生作文《失敗是成功之母作文》。他耗時十年；經(jīng)歷五萬多次失敗，才制造出世界第一盞電燈。英國物理學(xué)家威廉湯姆遜曾說過：“我堅(jiān)持奮斗五十五年，至力于科學(xué)的發(fā)展，用一個詞可以道出我最艱辛的工作特點(diǎn)。這個詞就是失敗。”其實(shí)，這種奮斗中的失敗難道不是一切成功之士登上頂峰的階梯嗎？
因此，我們應(yīng)當(dāng)正確看待失敗與成功。面對失敗不要悲觀，不要?dú)怵H，一切重新開始，找到正確的方法，為取得成功而奮斗，面對成功，也不要驕傲自滿，忘乎所以，要總結(jié)成功的經(jīng)驗(yàn)，去迎接下一個挑戰(zhàn)
對奮斗者來說：失敗就意味著向成功又邁進(jìn)一步。
俗話說：“失敗是成功之母�！边@是被無數(shù)事實(shí)證明的一條真理，在通向成功的路上，失敗幾乎是難以避免的；但對奮斗者來說：失敗就意味著向成功又邁進(jìn)一步。而我們現(xiàn)在，一遇到失敗，就常常沉浸在沮喪；痛苦之中，失去了信心，有的甚至還放棄了反敗為勝的機(jī)會。難道我們把眼淚流干了，就能改變失敗的機(jī)會。難道我們把眼淚流干了，就能改變失敗的事實(shí)嗎？我們回答的是：不。因此我們只有堅(jiān)強(qiáng)地面對失敗才能從失敗中看到成功的希望。 成功與失敗是同進(jìn)存在的，就像一對雙胞胎。
當(dāng)你成功的時候，有著將要面對失敗的危機(jī)；當(dāng)你失敗的時候，也有著將要成功的希望。這主要在于我們怎樣面對成功與失敗。越主勾踐不就是在臥薪嘗膽后攻下吳國的嗎？取得了一千多項(xiàng)發(fā)明專利的愛迪生，既是成功者，又是失敗者。他耗時十年；經(jīng)歷五萬多次失敗，才制造出世界第一盞電燈。英國物理學(xué)家威廉湯姆遜曾說過：“我堅(jiān)持奮斗五十五年，至力于科學(xué)的發(fā)展，用一個詞可以道出我最艱辛的工作特點(diǎn)。這個詞就是失敗�！逼鋵�(shí)，這種奮斗中的失敗難道不是一切成功之士登上頂峰的階梯嗎？ 因此，我們應(yīng)當(dāng)正確看待失敗與成功。面對失敗不要悲觀，不要?dú)怵H，一切重新開始，找到正確的方法，為取得成功而奮斗，面對成功，也不要驕傲自滿，忘乎所以，要總結(jié)成功的經(jīng)驗(yàn)，去迎接下一個挑戰(zhàn)。
失敗是成功之母作文2
創(chuàng)新實(shí)不易，勝敗乃平常。因此，對于致力創(chuàng)新者，我們就應(yīng)多一些理解和寬容，努力營造一種有利于創(chuàng)新的社會環(huán)境和氛圍。對于成功者，就應(yīng)獻(xiàn)上美麗的鮮花、給予真誠的贊美；對于失敗者，也就應(yīng)表達(dá)充分的體諒、帶給必要的幫忙。只有這樣，才能使創(chuàng)新的活力競相迸發(fā)，創(chuàng)新的成果不斷涌現(xiàn)。
當(dāng)今世界，科技進(jìn)步日新月異，綜合國力競爭日趨激烈。在這種狀況下，創(chuàng)新潛力如何、創(chuàng)新成果多少，成為決定一個國家和民族能否贏得競爭的重要因素；鼓勵創(chuàng)新、推進(jìn)創(chuàng)新，成為實(shí)現(xiàn)發(fā)展進(jìn)步的迫切需要。
然而，干任何事情都有可能成功，也有可能失敗，創(chuàng)新作為探索性實(shí)踐更是如此。對于創(chuàng)新者而言，成功是一種考驗(yàn)，失敗更是一種考驗(yàn)。沉醉于成功的輝煌，往往可能停歇前進(jìn)的步伐；走不出失敗的陰影，容易導(dǎo)致錯過成功的機(jī)遇。當(dāng)年，發(fā)明家愛迪生為了找到不易燒斷的燈絲，進(jìn)行了很多次實(shí)驗(yàn)都沒能成功。當(dāng)許多人為他的失敗而嘆息時，愛迪生卻說：我沒有失敗，我只是又找到了一種不貼合要求的東西罷了。經(jīng)過不懈的努力，愛迪生最后發(fā)明了電燈，用科技為人類帶來了光明。這個故事啟示我們：永不言敗，是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的一個重要條件。
創(chuàng)新不言敗，不是說所有的創(chuàng)新活動都能夠百發(fā)百中、大獲全勝。創(chuàng)新是艱難的，不可能一蹴而就，也不會一帆風(fēng)順。創(chuàng)新不言敗，更多的是指一種精神、一種品質(zhì)、一種追求。
創(chuàng)新不言敗是一種精神。這種精神就是不怕失敗、敢于勝利。失敗與成功，失去與得到，總是相對的、辯證的。有大付出，才有大收獲；有大境界，才有大成就。成功的創(chuàng)新者懂得成敗的辯證法，懂得“失敗是成功之母”的`深刻道理。在創(chuàng)新的過程中，一時一事的失敗是常有的。應(yīng)對失敗，既不應(yīng)退縮，更不能失志。因?yàn)橐恢咤e，只要稍作調(diào)整，即能夠柳暗花明；屢遭挫折，只要不屈不撓，總能夠走向勝利。真正的失敗往往是敗而失志、一蹶不振，而所有的成功都來自從失敗中奮起、在開拓中前進(jìn)。
創(chuàng)新不言敗是一種品質(zhì)。這種品質(zhì)就是迎難而上、永不退縮。創(chuàng)新之路充滿艱險(xiǎn)，但無限風(fēng)光恰在險(xiǎn)峰之上。正如王安石所說：世之奇?zhèn)ス骞质种^，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。在艱難險(xiǎn)阻面前，“退”是沒有出路的，“怯”是難嘗勝果的。創(chuàng)新者應(yīng)有“所當(dāng)者破，所擊者服”的豪氣，愈挫愈勇、知難而上。在創(chuàng)新上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有期望到達(dá)光輝的頂點(diǎn)。
創(chuàng)新不言敗是一種追求。這種追求就是奮發(fā)圖強(qiáng)、開拓進(jìn)取。創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，需要創(chuàng)新，呼喚創(chuàng)新。創(chuàng)新是干事創(chuàng)業(yè)者的追求，永不言敗、自信自強(qiáng)是創(chuàng)新者的選取。自信，才能鼓起從頭再來的勇氣；自強(qiáng)，才能激發(fā)上下求索的潛能。自信不是自負(fù)，自信者有自知之明，懂得揚(yáng)長避短，不會一味蠻干；自強(qiáng)不是逞強(qiáng)，自強(qiáng)者有清醒頭腦，善于審時度勢，不達(dá)目的不罷休。
創(chuàng)新實(shí)不易，勝敗乃平常。因此，對于致力創(chuàng)新者，我們就應(yīng)多一些理解和寬容，努力營造一種有利于創(chuàng)新的社會環(huán)境和氛圍。對于成功者，就應(yīng)獻(xiàn)上美麗的鮮花、給予真誠的贊美；對于失敗者，也就應(yīng)表達(dá)充分的體諒、帶給必要的幫忙。只有這樣，才能使創(chuàng)新的活力競相迸發(fā)，創(chuàng)新的成果不斷涌現(xiàn)。
失敗是成功之母作文3
每個人都有失敗過，都有悲哀過，都有遇到各式各樣的問題與挫折，更多的是都有開心過。但是這些都是從我們身邊發(fā)生的。
就好比我把，這次的期末考試考完了，原本以為自己考得不錯，但卻在發(fā)成績單發(fā)下來的時候，比我想象的成績還要差真沒想到呀，就好想原本一對快活的小鳥在天空自由自在的飛翔可這時卻被一個兇猛的獵人射了一只小鳥，而另一只命大逃走了。就這樣一只被獵人關(guān)了來訓(xùn)練它，它的生活很苦，想逃也是差池難飛呀。另一只而在天空中飛翔但是它不會快樂因?yàn)樗チ艘晃蛔钜门笥�。這時的我情緒急噪不安，因?yàn)檫@次考得成績很差無法相信自己的雙眼，真讓人無法理解這個事實(shí)，但是我不得不理解這個事實(shí)因?yàn)檫@是事實(shí)。但是考得這么差，沒臉回家見爸爸、媽媽呀，更沒有勇氣告訴爸爸、媽媽這份極差的成績單呀。就想一只梟雄因?yàn)橐患虑槭艿搅宋�，但是卻無法證明自己的苦衷。我也好象這份沒有這么差就好了，那還算過得去，可卻蹌蹌相反。這次成績不僅僅是是上初中最不滿意的一次，而且考得極差，我哪能拿給疼我愛我的爸爸、媽媽呢！這時我不僅僅煩惱又害怕更是提心吊膽呀。因?yàn)榈郊依锞蛻?yīng)怎樣向父母說成績？如果那他們明白我考得這么差，他們會怎樣想呢？我猜他們肯定很悲哀、必須失望透頂。
就這樣我在教師門口皺著眉頭不知如何是好？這時我的堂妹歡蹦亂跳的從我這走了過來叫我跟她一齊回家。這時她跟我講她這次考得也不理想，但是她還是那么的開心，也真不虧是我的“開心果”呀。因?yàn)樗{(diào)節(jié)了自己的心態(tài)，所以她能像平時那樣活潑可愛。就像一只聰明、可愛、機(jī)靈的猴子活潑可愛。主人訓(xùn)練它時，剛開始是苯手苯腳的，但是它不氣餒繼續(xù)努力把失敗做為自己走向成功的一條道路。此時我慢吞吞的走者，就像一只慢吞吞的老烏龜一樣。她說：“堂姐你別這樣呀，你看我天天開心不是很好嗎？從不因?yàn)槭裁词虑榫蜔⿶谰捅Х炊蛻?yīng)想用什么方法去解決它，但是你最起碼要自信呀。自信是第一呀。所以更何況是這么小的事情呀你就務(wù)必振作起來把它擺平、而且解決它呀，最重要的是把這次的教訓(xùn)作為忠告。這樣下次再出現(xiàn)這樣的問題就會糾正就會做得更出色、更棒。對吧�？晌疫@次考得最差頸呀，你說我開心得起來嗎？不僅僅要讓爸爸、媽媽看成績單都很為難呀，還要那他們簽字呢！更是難上加難呀。我此刻害怕呀。這時妹妹說：“一個人的成功不是每一次都是很順利的，是要靠努力與挫折做斗爭的才成功的，而且連有名的人都不是順順利利的，就拿愛迪生來說吧。他經(jīng)過幾百次甚至幾萬次的實(shí)驗(yàn)都沒有研究出電燈，但他從不
灰心氣餒過，反而更加努力，經(jīng)過愛迪生的付出最后研究出電燈為人民付出了貢獻(xiàn)。他也不是從失敗中取得成功嗎？因此這就是在失敗的過程中繼續(xù)努力的力量，那么付出了就必須有回報(bào)的。所以有一句流傳很廣的名言：“失敗乃成功之母�！�
聽了堂妹的這些道理，我明白了。我的情緒好多了，我相信，我只要下一次考試時我只要認(rèn)真的思考我我相信我必須能考得比這次更好更棒的成績給爸爸、媽媽看，讓他們明白女兒沒有辜負(fù)他們的期望。
失敗是成功之母作文4
弗洛伊德對受虐狂的解釋如下：假如一個人生活在一種無力改變的痛苦中，就會轉(zhuǎn)而愛上這種痛苦，把它視為一種快樂，以便讓自己好過一些。王小波對這個道理加以過推廣，他的推廣我作如下轉(zhuǎn)述：人是一種會自己騙自己的動物，我們吃了很多無益的苦，虛擲了不少年華，所以有人就說這種經(jīng)歷是崇高的。這種想法可以使他自己好過一些，所以它有些好作用。智慧的王小波不只想到這一點(diǎn)，他提出了一個反面論述：一些人認(rèn)為人必須吃一些無益的苦，虛擲一些年華，用這種方法來達(dá)到崇高。他得到的反面結(jié)論就是——這種不僅有害，而且有病。
許多人反省自己時也作出相似的結(jié)論，對于過去我們是無奈的，無奈之處有二。一是我們無奈自己犯過的錯；二十我們無奈自己無力也無法去改變這些事實(shí)。于是乎我們通常才去精神勝利法來告誡自己，典例之一就是這句話：過去的就讓他過去吧（結(jié)尾打上N個感嘆號，N的多少由遺憾程度決定，遺憾程度的大小又是由造成結(jié)果的嚴(yán)重與否來決定）。這種停止對過去思考來消除煩惱的方式跟前面提到的頗有些相似之處，相似之處是同于前者。至于后者，在我的認(rèn)知范圍內(nèi)也不少見，那就是前輩們在我們失敗的時候給我們的鼓勵，典型的有一句話就是——失敗是成功之母。中學(xué)寫作文常用舉例論證的例子之一：愛迪生發(fā)明燈泡的經(jīng)歷�，F(xiàn)在聽到的就更是千篇一律，某個企業(yè)家的職業(yè)生涯經(jīng)過多少挫折，某個知名人士在生活多艱苦的條件下還作出這么杰出的成就等等。我認(rèn)為這種叫我們愛上失敗和和支持逆境成才的精神勝利法真是太可怕了，可怕之一在于總是有人抱著一種初生牛犢不怕虎的心態(tài)去埋頭苦干，最后比愛迪生失敗次數(shù)還多，但是就是沒發(fā)明像燈泡一樣牛逼的東西。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的的根本原因之一在于他們深深的的領(lǐng)會了“失敗是成功之母�！蔽覐倪@里的分析得出一個結(jié)論：有一種執(zhí)迷不悟叫作捍衛(wèi)錯誤的常識。只所以我不支持逆境成才的論證是因?yàn)槲覀內(nèi)祟愒谝淮淖屔鐣M(jìn)步，讓科技發(fā)達(dá)，這些行為的目的就是讓我們生活得更好，在更好的環(huán)境下去創(chuàng)造一些東西來達(dá)到更好生活的目的，至于我們到底能不能過得更好，那就看發(fā)明的產(chǎn)物和它所帶來的副產(chǎn)品到底是什么。照這種分析，逆境成才這一說法的合理存在只能給生活在逆境中的人一種安慰，即不存在廣泛適用性。對于堅(jiān)信失敗是成功之母并付諸實(shí)踐后撞了南墻不回頭的人我認(rèn)為就是一種真正的受虐狂，這種人在陷入一種痛苦并到達(dá)無法擺脫的地步時就把這種痛苦看作是一種幸福來尋求解脫。這里還可以得出另外一個結(jié)論，即已經(jīng)存在的并非合理的，合理的是已經(jīng)存在的是那些我們無法改變的。
我還了解一種病，這種病的名稱叫做“斯德哥爾摩綜合癥”，也叫人質(zhì)綜合癥。它是指犯罪的被害者對犯罪者產(chǎn)生情感，甚至反過來幫助犯罪者的一種情感。這個情感造成被害人對犯罪者產(chǎn)生好感、依賴心、甚至協(xié)助加害于他人。我總認(rèn)為這和從諸多例子中總結(jié)出“失敗是呈貢之母”這句哲學(xué)理論并宣傳之有些許相似之處，如果這樣理解正確的話我們很多人都患有這種病。事實(shí)呢？
討論了半天，我才發(fā)現(xiàn)一個邏輯上的漏洞，我不知道成功他媽了，更不知道成功他爸。不過我們的老祖先就教了我們一種理論：站著說話不腰疼。
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