成功者作文5篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編為大家整理的成功者作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
成功者作文1
馬云有句名言：“當(dāng)你成功時，你說的所有話都是真理�！钡拇_，無論古今中外，成功者都以為自己手握真理，特別愛煲“心靈雞湯”，當(dāng)然，他們也有這個資格，且銷路一向不錯。
不過，成功者的心靈雞湯，即他們的經(jīng)驗體會、成功訣竅、人生感悟、勵志名言，卻未必對我們每個人都有用。畢竟，世上沒有兩片完全相同的樹葉，個體差異，時空不同，機遇有無，投入多少，若被這些復(fù)雜因素一除，心靈雞湯就可能會立刻變得淡如白水。
李嘉誠是蟬聯(lián)多年的華人首富，也是煲心靈雞湯的大戶與高手。記錄他勵志名言與成功經(jīng)歷的書有多種版本，且一直都很暢銷。譬如，“只要有信心，人永遠(yuǎn)不會挫敗”，這是講信心；“因害怕失敗而不敢放手一搏，永遠(yuǎn)不會成功”，這是講勇敢；“勤奮是一切事業(yè)的基礎(chǔ)”，這是講勤奮；“抓住了時間就抓住了成功”，這是講惜時；“世上從不缺少機會，只是缺少發(fā)現(xiàn)機會的眼睛”，這是講善抓機遇。這些名言都好理解，做起來也未必有多難，有信心、敢拼搏、能敬業(yè)、善惜時的人數(shù)不勝數(shù)，可是到目前為止，在財富塔尖上長袖善舞的也還只有一個李嘉誠。
白手起家的俞敏洪，把“新東方”做得風(fēng)生水起，中外聞名。躊躇滿志的俞董，自然也沒少烹制心靈雞湯。在電視節(jié)目里，博客里，報刊人物專訪里，俞敏洪的勵志名言俯拾皆是，無不精彩。譬如，“哪怕是最沒有希望的事情，只要有一個勇敢者去堅持做，到最后就會擁有希望”；“光有奮斗精神是不夠的，還需要腳踏實地一步一步地去做”；“時間+目標(biāo)+努力=成功”；“一輩子的目標(biāo)要定得高遠(yuǎn)，但每個階段的目標(biāo)要現(xiàn)實，要永遠(yuǎn)比周圍人做得好一點”……估計聽過俞敏洪演講的人數(shù)以萬計，看過他的勵志書的人更多，但如果想復(fù)制俞董的奇跡，像他一樣輝煌，不夸張地說，幾無可能。
還有創(chuàng)建阿里巴巴集團(tuán)、淘寶網(wǎng)的馬云，也是勵志名言滿天飛，心靈雞湯遍地是。馬云說，“看見十只兔子，你只能抓一只，抓多了，什么都會丟掉�！�
“發(fā)令槍一響，你沒時間看你的對手是怎么跑的。只有明天是我們的競爭對手�！薄叭绻缙鸬哪侵圾B沒有吃到蟲子，那就會被別的鳥吃掉�！薄@些名言無疑都是經(jīng)驗之談，很鼓舞人心，但要真想做到馬云那樣成功，還有很多難以想象的困難，有很多不可預(yù)知的制約因素，因而在電子商務(wù)界，到目前為止，我們看到的還是阿里巴巴在一枝獨秀。
依我管見，名人的心靈雞湯能養(yǎng)人，也能誤人；說其全沒用，不是事實，說其有大用，也不合實際。如果相信它是十全大補，喝了就一定能成功，經(jīng)商成為第二個李嘉誠，辦學(xué)成為又一個俞敏洪，那就會誤人；如果不迷信它，隨意讀讀，受點啟發(fā)，像蘿卜白菜一樣吃下，則能養(yǎng)人。
另外，人生固然渴望成功，但成功不是唯一目標(biāo)。只要我們活得愉快、幸福、有價值，未必一定要把自己綁在成功的戰(zhàn)車上，讓未必有用的心靈雞湯把我們灌得胃滿肚脹。
成功者作文2
為成功者樹碑立傳是新聞的主打品拍，這也并非創(chuàng)稅收業(yè)績的保證，也并非對影響力的跨界宣傳，但這確確實實是給一些正在追尋完美的人的一本切身行動指南集錦，過分的夸耀，往往能使通往完美路上的人制造和夸耀程度同重的天平砝碼，這也就是在競爭過程中求超越的巧妙與巧合。
機緣與實力的共同作19世紀(jì)末期，外國科學(xué)家認(rèn)為，人類所能達(dá)到的運動極限速度是80幾公里，而這也就是超越可能的根基。 就事論事的說，因為那時跑的最快的汽車也跟本達(dá)不到那種水平，所以制造不斷先前的速度是衡量一個車好壞的重要標(biāo)準(zhǔn)，而汽車生產(chǎn)廠商也尋求了突破，1901年，也就打破了這一說發(fā)，當(dāng)時的那種水平所制造的汽車時速都在五六十公里，85公里那都應(yīng)該是科學(xué)家能吹則吹的數(shù)字，有數(shù)字，就有突破，現(xiàn)在，80公里，成了大多高速公路上的最低限速。有理由相信，有虛夸才有與虛夸相等的現(xiàn)實。
但，成功往往還是現(xiàn)實的，現(xiàn)實的成功來自于創(chuàng)新，那就是要培養(yǎng)，創(chuàng)新型人才，感嘗試型人才，更多的，把機會留給這些人，因為，將來的世界屬于他們！
成王敗寇一念之差，創(chuàng)新，就是風(fēng)險的附帶品，也就是沒有幾個真正創(chuàng)新成真的，多是研究失敗的意外偶然產(chǎn)物，這些附屬品，反倒成了當(dāng)今世界的主流文化。信仰來源于對于，功的理解，就像馬克思主義一樣，人類的生活最后共產(chǎn)化，這也是必然的趨勢，那么，這就是理解對了，要注重信仰，就要學(xué)會自我認(rèn)知，理想也許是永遠(yuǎn)不會實現(xiàn)的，但是不會實現(xiàn)的理想有些是廢料，有些，又成了高度物質(zhì)文明的墊腳石，有可能，這墊腳石還附著彈簧，它，能發(fā)揮無窮大的力量，有些，你不能完成的理想，把他公之于眾，或許是你沒想到，或者不真的有這個能力，當(dāng)別人恰好知道了你這個理論時，他也就可能把你的理想現(xiàn)實化，共享的好處遍地流金，這也就是成功者的自我樹碑立傳。 想要完成理想，就首先要完成現(xiàn)實虛擬化。
首先，你要觸類旁通，把一個現(xiàn)實從固有理論，像夸張甚至是可笑方向擴展，使其有靈活的運用空間，足夠的知識，十足的能力，理論不是一成不變，大多數(shù)理論，也只是大多數(shù)人進(jìn)過實踐、實驗、覺得確實可用的多相情愿，但如果你的理論，比上述原有理論更加實現(xiàn)化，更加有說服性，那就說明，你創(chuàng)造了新理論，新概念。 創(chuàng)新是不斷升級的，開著蘭博基尼，用著智能手機，玩著便攜式網(wǎng)絡(luò)終端，想想過去的馬車、飛鴿傳書、和土算盤，你就會覺得，是成功者的創(chuàng)新，把你現(xiàn)在所擁有的絕大部分東西以看似不可能再到讓你習(xí)以為常地呈現(xiàn)。
成功者的有點就是可以更靈活的，更輕松的存于世界。成功固然是美好的，但，過分的攀比，過分的最求，卻會讓你本已經(jīng)攀地很高，卻因弓過自蹦而摔落于起點。有些時候，才需要“知足”。往往成功之后，卻因種種，失去了最平常不過的也是最簡單的幸福，那時你追尋的不是成功，是憂慮通往成功的路不止一條，然而用的交通工具，也就是原則不能輕易改變，成功者也并非一定要樹碑立傳，去讓人效仿，因為，走自己的路成功，最爽。
成功者作文3
每一個成功者都擁有自己不同的氣質(zhì)，而正是因為這些氣質(zhì)，才使得他們在寥廓的星空中閃閃發(fā)亮，那么成功者的氣質(zhì)應(yīng)該有什么呢？縱覽古今，我認(rèn)為有以下幾點：
氣質(zhì)之一：豁達(dá)
“豁達(dá)”是成功者應(yīng)有的氣質(zhì)之一，假若一個人沒有豁達(dá)的胸懷，那你又怎樣能從容的面對各種坎坷呢？三國時期的曹操雖沒在臨終之前統(tǒng)一三國，但也可謂是一名不朽的成功者，而他的成功之一則也在于“豁達(dá)”。話說劉備借截?fù)粼g(shù)之機取得兵權(quán)，叛離曹操而去，曹操也不深加追究，只笑了笑說：“彼既去矣，若再追，恐成怨矣�！辈懿龠@種寬宏豁達(dá)的氣度，又怎能不讓其手下將領(lǐng)所臣服，正如程昱所說：“主公有王霸之才，某等皆不及也�！�，毛澤東也在《浪淘沙》中也說“往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇�！边@又是一個何等豪邁的曹操呀！也許正因為曹操這種豁達(dá)的氣質(zhì)為魏國在三國之中成為最強的一國奠定了深厚的基礎(chǔ)。
氣質(zhì)之二：知人善任，渴求賢才
要說這知人善任，也是成功者的必備氣質(zhì)之一。對于這一點，我們又不得不再次提到曹操。
胡三省曾說曹操“遼，典勇銳，使之戰(zhàn)，樂進(jìn)持重，使之史�！边@充分表明了曹操對其手下甚至其他將領(lǐng)了如指掌，頗顯王者風(fēng)度。對于曹操的渴求賢才，也是相當(dāng)出名的，在他的《短歌行》中有這么一句“青青子衿，悠悠我心”這句表明了他對賢才的渴望，他這種“山不厭高，海不厭深”的精神也正體現(xiàn)了曹操自身獨有的氣質(zhì)。
氣質(zhì)之三：勤奮 一絲不茍
勤奮是成功的法寶，更是成功者必備的氣質(zhì)之一。
世界首富比爾蓋茨之所以會成功，大概也是因為勤奮吧！在成為首富之后的他，并沒有天天只知道吃喝玩樂，而是更加努力工作，每天工作多長達(dá)十幾小時，甚至二十幾個小時，他的員工說他“休息的時間也只有吃飯的幾分鐘而已，其余基本上都是在工作�！北葼柹w茨不僅勤奮而且對事一絲不茍，而且總保持著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。我想有這樣勤奮嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦习�，他的員工還會差嗎？
氣質(zhì)之四：自信
自信也是每個成功者必備的氣質(zhì)之一，只有擁有自信，我們才能克服重重困難。而對于自信的重要性這方面，毛主席可是相當(dāng)有經(jīng)驗的。在紅軍被打得很慘的時候，林彪看見革命只剩下星星點點小紅苗時，問紅旗到底能打多久，毛澤東心里也許在打鼓，但嘴上卻不能服軟，因此“星星之火可以燎原”便出現(xiàn)了。紅軍處境艱難，但毛澤東的反應(yīng)卻好像勝券在握，他一定是微笑著對衣衫不整的部屬這樣說：“無論處境有多么艱難，都要有信心……”王者的氣概，成功者的氣質(zhì)，讓毛澤東的自信表現(xiàn)得淋漓盡致。
也許以上幾點對于談成功者的氣質(zhì)并不完整，但我想成功不分大小，當(dāng)上成功者也未必有過人的智慧。只要我們對待每一件事都持有認(rèn)真的`態(tài)度并且盡其所最大能力去完成它，坦然地欣賞自己的成就及別人的成就，我們就成功了，而且是最大的成功者，成功者的氣質(zhì)也無非于此。
成功者作文4
你打算什么時候?qū)崿F(xiàn)夢想呢？你在等什么？還有什么沒準(zhǔn)備好？你在等待別人的幫助還是等待時機成熟？
最消磨意志、摧毀創(chuàng)造力的事情，莫過于擁有夢想而不開始行動。
年輕人最容易染上的可怕習(xí)慣，就是遇事明明已經(jīng)計劃好、考慮過、甚至已經(jīng)做出決定了，卻仍然畏首畏尾、瞻前顧后、不敢采取行動。對自己越來越?jīng)]有信心，不敢決斷，終于陷入失敗的境地。
很多人喜歡訂計劃，在周密、工整的計劃中獲得部分滿足。但是如果不能將計劃變?yōu)樾袆樱谌舾赡旰罂吹竭@張紙只會感到深深的失落，尤其是，當(dāng)同時起步的朋友已經(jīng)實現(xiàn)了夢想的時候。
成功者都能理解這句格言：“拖延等于死亡�！�
“整個事情成功的秘訣在于，”阿莫斯勞倫斯說，“形成立即行動的好習(xí)慣，才會站在時代潮流的前列，而另一些人的習(xí)慣是一直拖延，直到時代超越了他們，結(jié)果就被甩到后面去了�！�
成千上萬的人都擁有雄心壯志，為什么很多人沒有如愿以償，甚至在溫飽線上掙扎？其中大多數(shù)人一直在拖延行動。并不是不想行動，只是想過一段時間再開始，這樣一晃就是一生。
經(jīng)常聽人說：“我知道今天該做這件事，但是今天我情緒不好、狀態(tài)不好、條件不好、這樣那樣不好，這件事肯定做不好，還是以后再說吧�！庇谑撬_始拖延。他把該做的事放在一邊，去做那些比較容易、比較有趣的事。
這件事也許比較乏味、比較難，但是，一件事值不值得做，不在于它能帶來多少樂趣，而在于它對人格發(fā)展、自我完善的作用。
其實他只需要強迫自己做一次，就能找到行動的感覺了。一件看起來很難的事情，有時候只需要幾分鐘就可以開個頭，就能讓他進(jìn)入行動的狀態(tài)、踏上成功之路的第一步，但是他拖延了一輩子也沒付出這幾分鐘。
對他來說，行動為什么這么難？因為行動就意味著要承擔(dān)一系列的責(zé)任，他下意識地懼怕承擔(dān)責(zé)任。
不要害怕承擔(dān)責(zé)任，要立下決心，你一定可以承擔(dān)任何正常職業(yè)生涯中的責(zé)任，你一定可以比前人完成得更出色。世界上最愚蠢的事情就是推卸眼前的責(zé)任、等待“時機成熟”。在需要承擔(dān)重大責(zé)任的時候，應(yīng)該馬上承擔(dān)它，此時此刻就是成熟的時機。如果不習(xí)慣這樣做，即使將來的條件比現(xiàn)在更好，我們也不敢肯定時機是否成熟。這樣，就什么事也做不了。
造船廠有一種力量強大的機器，能夠把一些破爛的鋼鐵毫不費力地壓成堅固的鋼板。善于行動的人就像這種機器一樣，異常堅定，只要決心去做，任何復(fù)雜困難的問題都無法阻止他們。
一個目標(biāo)明確、胸有成竹、充滿自信的人，絕不會把自己的計劃拿出來與別人反復(fù)討論，除非他遇到了比他見識高得多、比他能力強得多的人。他有主見，迫切需要行動。不會在徘徊觀望中浪費時間，也不會在挫折面前氣餒。只要做出了行動的決定，就勇往直前。
成功者作文5
為成功者樹碑立傳是新聞的主打品拍，這也并非創(chuàng)稅收業(yè)績的保證，也并非對影響力的跨界宣傳，但這確確實實是給一些正在追尋完美的人的一本切身行動指南集錦，過分的夸耀，往往能使通往完美路上的人制造和夸耀程度同重的天平砝碼，這也就是在競爭過程中求超越的巧妙與巧合，機緣與實力的共同作19世紀(jì)末期，外國科學(xué)家認(rèn)為，人類所能達(dá)到的運動極限速度是80幾公里，而這也就是超越可能的根基。 就事論事的說，因為那時跑的最快的汽車也跟本達(dá)不到那種水平，所以制造不斷先前的速度是衡量一個車好壞的重要標(biāo)準(zhǔn)，而汽車生產(chǎn)廠商也尋求了突破，1901年，也就打破了這一說發(fā)，當(dāng)時的那種水平所制造的汽車時速都在五六十公里，85公里那都應(yīng)該是科學(xué)家能吹則吹的數(shù)字，有數(shù)字，就有突破，現(xiàn)在，80公里，成了大多高速公路上的最低限速。有理由相信，有虛夸才有與虛夸相等的現(xiàn)實。
但，成功往往還是現(xiàn)實的，現(xiàn)實的成功來自于創(chuàng)新，那就是要培養(yǎng)，創(chuàng)新型人才，感嘗試型人才，更多的，把機會留給這些人，因為，將來的世界屬于他們！
成王敗寇一念之差，創(chuàng)新，就是風(fēng)險的附帶品，也就是沒有幾個真正創(chuàng)新成真的，多是研究失敗的意外偶然產(chǎn)物，這些附屬品，反倒成了當(dāng)今世界的主流文化。信仰來源于對于，功的理解，就像馬克思主義一樣，人類的生活最后共產(chǎn)化，這也是必然的趨勢，那么，這就是理解對了，要注重信仰，就要學(xué)會自我認(rèn)知，理想也許是永遠(yuǎn)不會實現(xiàn)的，但是不會實現(xiàn)的理想有些是廢料，有些，又成了高度物質(zhì)文明的墊腳石，有可能，這墊腳石還附著彈簧，它，能發(fā)揮無窮大的力量，有些，你不能完成的理想，把他公之于眾，或許是你沒想到，或者不真的有這個能力，當(dāng)別人恰好知道了你這個理論時，他也就可能把你的理想現(xiàn)實化，共享的好處遍地流金，這也就是成功者的自我樹碑立傳。
想要完成理想，就首先要完成現(xiàn)實虛擬化，首先，你要觸類旁通，把一個現(xiàn)實從固有理論，像夸張甚至是可笑方向擴展，使其有靈活的運用空間，足夠的知識，十足的能力，理論不是一成不變，大多數(shù)理論，也只是大多數(shù)人進(jìn)過實踐、實驗、覺得確實可用的多相情愿，但如果你的理論，比上述原有理論更加實現(xiàn)化，更加有說服性，那就說明，你創(chuàng)造了新理論，新概念。 創(chuàng)新是不斷升級的，開著蘭博基尼，用著智能手機，玩著便攜式網(wǎng)絡(luò)終端，想想過去的馬車、飛鴿傳書、和土算盤，你就會覺得，是成功者的創(chuàng)新，把你現(xiàn)在所擁有的絕大部分東西以看似不可能再到讓你習(xí)以為常地呈現(xiàn)。
成功者的有點就是可以更靈活的，更輕松的存于世界。成功固然是美好的，但，過分的攀比，過分的最求，卻會讓你本已經(jīng)攀地很高，卻因弓過自蹦而摔落于起點。有些時候，才需要“知足”。往往成功之后，卻因種種，失去了最平常不過的也是最簡單的幸福，那時你追尋的不是成功，是憂慮通往成功的路不止一條，然而用的交通工具，也就是原則不能輕易改變，成功者也并非一定要樹碑立傳，去讓人效仿，因為，走自己的路成功，最爽。
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