謙卑造就成功作文（通用25篇）
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？以下是小編為大家收集的謙卑造就成功作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
謙卑造就成功作文 篇1
水很卑微，總是往下流，所以流入江河湖海；山很不起眼，總是寂靜無(wú)聲，于是就成了風(fēng)景；蠟燭很卑微，它總是流淚，所以它發(fā)光。保持一顆謙卑的心，人生就會(huì)有一種說(shuō)不出的尊嚴(yán)和價(jià)值。
莊子曾說(shuō)：我的人生有極限，我的知識(shí)也有極限。他非常明確地指出，學(xué)習(xí)永無(wú)止境。只有掌握了很多必要的、有用的知識(shí)，成功的大門(mén)才會(huì)向你敞開(kāi)！
中國(guó)偉大的歷史學(xué)家司馬遷先生，從小受父親影響，不僅游歷了祖國(guó)的大好河山，還受辱，寫(xiě)下了無(wú)韻史家的絕唱((《史記》)。李時(shí)珍從小基礎(chǔ)扎實(shí)，問(wèn)過(guò)幾百人，留下了珍貴的藥材((《本草綱目》)。如果你快樂(lè)不僅是通過(guò)努力獲得成功，也是通過(guò)在挫折中保持謙遜獲得成功？當(dāng)我們回首往事，這段記憶不會(huì)是空白的。笛卡爾說(shuō)：學(xué)習(xí)越多，越發(fā)現(xiàn)自己的不足。是的，只有通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)，擴(kuò)大知識(shí)的領(lǐng)域，擴(kuò)大知識(shí)的范圍，儲(chǔ)存更多的信息，才能真正理解知識(shí)是無(wú)限的深刻含義。這樣，你既不會(huì)妄自菲薄，也不會(huì)自大，你會(huì)謙虛，不斷進(jìn)步，你的成功也不會(huì)被邀請(qǐng)。
謙遜是一種美德和修養(yǎng)。謙遜也是衡量一個(gè)人品德是否高尚的方式之一。我們敬愛(ài)的周總理就是這方面的杰出代表。他能以文才治國(guó)，文武雙全，卻又如此謙虛謹(jǐn)慎，要想學(xué)周總理，謙卑是首要的學(xué)習(xí)方法！
秋天成熟的低著頭的麥穗，成熟的紅著臉的蘋(píng)果，啟迪我們謙遜帶來(lái)成功！
謙卑造就成功作文 篇2
水很簡(jiǎn)陋，它總是往下流，所以它流入河流、湖泊和海洋。這座山非常簡(jiǎn)陋，它總是寂靜無(wú)聲，所以它成了一道風(fēng)景。蠟燭很不起眼，它總是流淚，所以它發(fā)出光。保持一顆謙卑的心，生活將會(huì)有一種難以言喻的尊嚴(yán)和價(jià)值。
莊子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我的生命是有限的，但是知識(shí)是無(wú)限的。”他非常清楚地指出，學(xué)習(xí)是沒(méi)有止境的。只有你掌握了許多必要和有用的知識(shí)，成功的大門(mén)才會(huì)向你敞開(kāi)！
我國(guó)偉大的歷史學(xué)家司馬遷先生，年輕時(shí)受其父影響。他不僅游歷了祖國(guó)的大江大河和大山，而且還忍辱負(fù)重地寫(xiě)下了《史記·離騷》這部歷史學(xué)家的杰作。李時(shí)珍從小就有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，問(wèn)過(guò)上百個(gè)家庭，并通過(guò)藥物試驗(yàn)留下了珍貴的藥材——（本草綱目）。如果你不僅因?yàn)橥ㄟ^(guò)努力工作獲得成功而感到快樂(lè)，那么在挫折中謙遜地獲得成功也是一種快樂(lè)嗎？當(dāng)我們回顧過(guò)去時(shí)，這個(gè)記憶不會(huì)是空白的。笛卡爾說(shuō)：“你學(xué)得越多，你就越能發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)�！笔堑�，只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，不斷擴(kuò)展知識(shí)領(lǐng)域，擴(kuò)展知識(shí)和儲(chǔ)存更多的信息，你才能真正理解“知識(shí)是無(wú)限的”的深刻含義。這樣，你既不會(huì)貶低自己，也不會(huì)傲慢自大。如果你謙虛并不斷進(jìn)取，成功就不會(huì)來(lái)到你身邊。
謙遜是一種美德和成就。謙遜也是衡量一個(gè)人道德品質(zhì)的方法之一。我們敬愛(ài)的周總理就是這方面的杰出代表。他有能力用軍事和民事技能來(lái)管理一個(gè)國(guó)家。然而，他謙虛謹(jǐn)慎。如果我們要向周總理學(xué)習(xí)，那么謙虛是第一種學(xué)習(xí)方法。
秋天成熟的麥穗低著頭，成熟的蘋(píng)果紅著臉，它們激勵(lì)我們謙虛并成功！
謙卑造就成功作文 篇3
水很謙卑，它總是向下向下，于是便流成了江河湖海；山很謙卑，它總是沉默沉默，于是便成了一處風(fēng)景；燭很謙卑，它總是流淚流淚，于是便獻(xiàn)出了光明。保持一顆謙卑的心，生命便有了一種無(wú)法言傳的尊嚴(yán)與價(jià)值。
莊子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“吾生也有涯，而知也無(wú)涯�！彼浅Ｃ鞔_地指出了學(xué)無(wú)止境的道理。一個(gè)只有掌握了許多必要的并且有用的知識(shí)，成功的大門(mén)才會(huì)向你打開(kāi)！
我國(guó)偉大的史學(xué)家司馬遷先生自小受到父親的影響，不僅游歷了祖國(guó)的大好河山，還忍辱負(fù)重的寫(xiě)下了“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的((史記))。李時(shí)珍從小扎實(shí)基礎(chǔ)，詢(xún)問(wèn)百家，以身試毒留下了寶貴的醫(yī)學(xué)素材——（（本草綱目））。如果不僅通過(guò)努力獲得成功會(huì)快樂(lè)，那么在挫折中在謙卑中獲得成功何嘗不也是一種快樂(lè)呢？當(dāng)我們回首往事時(shí)，這段記憶也不會(huì)是空白的。笛卡爾說(shuō)過(guò)：“愈學(xué)習(xí)，愈發(fā)現(xiàn)自己的不足”。是啊，只有通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)，不斷擴(kuò)大知識(shí)的領(lǐng)域，擴(kuò)充知識(shí)面，儲(chǔ)存更多的信息，你才能真正的領(lǐng)悟到“知也無(wú)涯”的深刻含義。這樣你既不會(huì)妄自菲薄，也不會(huì)妄自尊大，做到謙卑，不斷的進(jìn)取，成功便會(huì)不招自來(lái)。
謙卑是一種美德，一種修養(yǎng)。能否做到謙卑也是衡量一個(gè)人的思想品德是否高尚的方法之一。我們敬愛(ài)的周總理便是這方面的杰出代表。他文能治國(guó)，武能安邦，文武兼?zhèn)洌撬质呛蔚鹊闹t虛謹(jǐn)慎，我們?nèi)绻灾芸偫頌榘駱訉W(xué)習(xí)，那么謙卑便是首要的學(xué)習(xí)方法！
秋天成熟的麥穗低著頭，成熟的蘋(píng)果紅著臉，它們啟示我們謙卑造就成功！
謙卑造就成功作文 篇4
在漫漫的人生道路上，不少人在不斷的奮斗中走向了成功，但是成功除了一系列努力的因素之外，還有各種各樣的因素的決定，其中有一種因素，一種品質(zhì)就是保持謙卑的心。古往今來(lái)，無(wú)數(shù)成功人士都為成功不斷奮斗，但是如果缺少保持謙卑的心，那么其永遠(yuǎn)成功不斷輝煌，洵不能成立。
成功固然是美麗的，但是如果被成功沖昏了頭腦，那便無(wú)疑是走向了失敗，失敗不是特指成功的對(duì)立面，而是我們?cè)诔晒Φ倪^(guò)程成功之后，能否保持一顆正常的心態(tài)去面對(duì)它，就算是失敗，我們也不能一味的消沉，一味的頹廢下去，因?yàn)槌晒Ρ旧硪饬x上是讓我們?nèi)ンw驗(yàn)更美好的生活，而如果去奮斗，為了成功而去拼搏，讓我們的生活變得更加痛苦，陷入了迷茫，那么成功便是失去了原本意義上的成功，這個(gè)成功已經(jīng)失去了原本意義上的純粹概念，而變成了一種帶有功利性的方式，所以當(dāng)我們錯(cuò)誤的理解了成功的概念，把成功變成一種自大的方式，那么成功便毫無(wú)意義。
成功的路很艱難，而在走向成功的過(guò)程中，你能否保持謙卑的心，是你能否走向成功的關(guān)鍵性之一，是你能否走向成功的決定性因素，如果一個(gè)人在走向成功的過(guò)程中逐漸變得自大膨脹，這可能導(dǎo)致他在逐漸走向成功的過(guò)程中，也逐漸變得自大起來(lái)，而盲目的自大往往是致命的，很可能只是一個(gè)短暫的失誤，一個(gè)微小的誤差，但是因?yàn)樽源蟊粺o(wú)限放大，最后原本可以走向成功的人走向了失敗的錯(cuò)誤道路，然后人們往往會(huì)迷茫起來(lái)，會(huì)抱怨自己努力了之后沒(méi)有用，可能還會(huì)自暴自棄，認(rèn)為自己就應(yīng)該破罐子破摔，就不應(yīng)該相信努力可以走向成功，就不應(yīng)該為了自己所謂的夢(mèng)想而浪費(fèi)寶貴的時(shí)間，實(shí)際上他們奮斗的方向并沒(méi)有錯(cuò)，而他們樹(shù)立遠(yuǎn)大的夢(mèng)想也沒(méi)有錯(cuò)，他們?yōu)榱藟?mèng)想不斷奮斗也沒(méi)有錯(cuò)，他們只是在看到希望，在看到成功的棋子在向他們招手之后按耐不住了，認(rèn)為自己已經(jīng)可以把成功牢牢握住，認(rèn)為自己成功已經(jīng)是板上釘釘?shù)氖虑榱�，沒(méi)有保持謙卑的心，最后一失足成千古恨，走向了失敗。
而成功之后更要保持一個(gè)謙卑的心，因?yàn)檫@難得的勝利會(huì)讓我們往往沖昏頭腦，因?yàn)槲覀冊(cè)趯?shí)踐夢(mèng)想的過(guò)程中往往是艱辛的，而這一艱辛更是突出了這一成功的不易，我們往往會(huì)心想，我?jiàn)^斗了這么久，是不是可以放松一下休息一下了，但是如果你過(guò)度的休息，過(guò)度的放松，過(guò)度的驕傲，過(guò)度的不留意那些微小的細(xì)節(jié)，認(rèn)為那無(wú)法給自己帶來(lái)多大的影響，那么你就錯(cuò)了，因?yàn)槟氵@樣做實(shí)際上已經(jīng)在走向了失敗，失敗并不需要擺在我們面前，因?yàn)樗麑?duì)于我們而言是一個(gè)符號(hào)客體，而我們是主體，但不管我們能否體驗(yàn)到，我們已經(jīng)在走向失敗，它都真真實(shí)實(shí)的存在，用唯物主義的話(huà)來(lái)講，不管我們是否能夠感受到他，它存在你就無(wú)法否定他。而這一種錯(cuò)誤的體驗(yàn)會(huì)給我們帶來(lái)更大的沖突，我們會(huì)警醒起來(lái)，但是我們往往恢復(fù)不了之前那種奮斗的狀態(tài)，沒(méi)有保持一顆謙卑的心，仍然過(guò)于浮躁，最后很可能陷入了迷茫之中。
毫無(wú)疑問(wèn)，這兩種情況是極端的，但是在我們的生活中，我們?nèi)匀恍枰３智逍训念^腦，因?yàn)槲覀冸S時(shí)都有可能走向這兩種極端的例子，在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的過(guò)程中保持努力固然重要，確定夢(mèng)想固然重，要明確目標(biāo)固然重要，但是如果無(wú)法保持一顆謙卑的心盲，目的像一個(gè)無(wú)頭蒼蠅似的向前沖，那么我們很可能會(huì)努力錯(cuò)了，方向用錯(cuò)了力度，而越是要走向成功，越要保持謙卑的心，越是成功越是取得輝煌的成就，就更要保持一顆平凡的心，保持謙卑的心，平凡的時(shí)候我們況且能夠安慰自己平凡可貴，那成功之后我們?yōu)楹尾荒鼙３忠活w平凡的心最客觀(guān)的面對(duì)生活？
夢(mèng)想是一場(chǎng)有去無(wú)回的旅行，在這條路上我們有過(guò)開(kāi)心的喜悅，有過(guò)成功的快樂(lè)也有過(guò)失敗的痛苦，有過(guò)流淚的痕跡，但不管是什么樣的體驗(yàn)，他們都是我們生命中最寶貴的財(cái)富，為了夢(mèng)想而奮斗，不僅僅是在實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，更是為人類(lèi)歷史譜寫(xiě)新的篇章蓄力，而在這個(gè)過(guò)程中需要我們保持一個(gè)平凡的心，保持謙卑的心，如果一個(gè)人能永遠(yuǎn)保持謙卑的心，那么無(wú)論是在成功的高峰還是在失敗的低谷，我們都能夠做到平靜的去面對(duì)，而不會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)小的挫折或一點(diǎn)點(diǎn)成功的喜悅，而動(dòng)搖了奮斗的方向，保持一顆謙卑的心吧，為了夢(mèng)想，為了人生。
謙卑造就成功作文 篇5
成功，需要一顆謙卑的心。如果你驕傲無(wú)比，自大猖狂，自以為是的話(huà)，即使你成功了，也沒(méi)有任何人會(huì)尊重你，敬佩你，承認(rèn)你。
古代名醫(yī)扁鵲，世人都將他看作是神醫(yī)，一個(gè)能將人起死回生、妙手回春的神醫(yī)�？伤麉s有一顆謙卑的心，有一次，齊國(guó)的國(guó)君要封扁鵲為“天下第一神醫(yī)”。然而扁鵲卻堅(jiān)決不受，說(shuō)自己并不是天下第一，因?yàn)樽约旱膬蓚�(gè)哥哥醫(yī)術(shù)都比他高明。扁鵲說(shuō)他二哥扁雁能夠治大病，在那些絕癥只出現(xiàn)微小癥狀時(shí)，就能加以診斷并及時(shí)根治。而大哥扁鴻的醫(yī)術(shù)更加出神入化，能夠防病突發(fā)，只要看人一眼就可以判斷出這個(gè)人可能得什么毛病，然后在其得病之前就及時(shí)治療，而自己，既不能治大病，又不能防病，只能等到病人已經(jīng)病入膏肓了才能救治，所以自己并不是“天下第一神醫(yī)”。
這個(gè)故事告訴我們，扁鵲在醫(yī)學(xué)方面，是成功之者，可是他卻一點(diǎn)也不驕傲自大，反而很謙虛。雖然世人都將他看作是神醫(yī)，一個(gè)能將人起死回生、妙手回春的神醫(yī)�？墒潜怡o自己卻不承認(rèn)，他總是認(rèn)為比他醫(yī)術(shù)高明的還有很多，很多，他認(rèn)為天外有天，人外有人。從扁鵲的這種“勝而不驕”的精神可以看到他有一顆謙卑的心，這種心態(tài)是值得我們學(xué)習(xí)的。
大家都知道項(xiàng)羽世代為楚將，身上自有貴族之氣，少年得志，充滿(mǎn)自信。當(dāng)他聽(tīng)說(shuō)劉邦要稱(chēng)王的消息后，大怒，說(shuō)“旦日饗士卒，為擊破沛公軍！”根本就沒(méi)有任何作戰(zhàn)計(jì)劃，也沒(méi)有征求任何人的意見(jiàn)，一切都憑著自己的意氣和驕傲。在他的眼中，他壓根就沒(méi)有想過(guò)自己有失敗的可能。而他本人又缺少謙卑的心，結(jié)果他任人唯親或者是過(guò)于自信，過(guò)于驕傲，結(jié)果讓劉邦用個(gè)反間計(jì)和其它的辦法讓他最后失敗了，導(dǎo)致他自刎而死。
這個(gè)故事又說(shuō)明，虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。所以，我們不能狂妄自大，只有虛心的聽(tīng)取別人的教誨，別人為你指出的錯(cuò)誤毛病一定要改正，那才可以成功。成功之后也一樣，不能驕傲自負(fù)，一定要虛心的學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn)，來(lái)取長(zhǎng)補(bǔ)短，這樣，才是真正的成功，才能更上一層樓，才能不斷的取得更大的成功！
許多事實(shí)證明，我們不管是還沒(méi)有登上成功的臺(tái)階或者是當(dāng)我們已經(jīng)登上成功的臺(tái)階，我們隨時(shí)隨地都要保持一顆謙卑的心。這顆謙卑的心才能夠有助于我們登上成功的巔峰，所以說(shuō)成功，需要一顆謙卑的心。
謙卑造就成功作文 篇6
人生旅途漫漫，我把生活比作一場(chǎng)艱難而又漫長(zhǎng)的旅程。這場(chǎng)旅途中又有多少次輸贏(yíng)的競(jìng)爭(zhēng)？
勝者，自然得意不已、滿(mǎn)心歡喜；但真的一定要傲嬌自大、目空一切嗎？不，做一個(gè)優(yōu)秀的佼佼者自然稱(chēng)心如意，但若一定要自以為是，高高在上，那么必定有一天，要從那高峰的頂端，跌入谷底。
多少年前，古人就曾提出“驕兵必?cái) 钡恼胬�。關(guān)羽，一個(gè)正直、威武，手持八十多斤重青龍偃月刀威震天下的英雄，雖留下一世芳名，但最后，確實(shí)因自己自大的性情而死。即將廢臂之時(shí)，華佗要為他用麻沸散，關(guān)羽卻一口拒絕，硬要忍痛接受刮骨療傷。華佗曾在時(shí)候說(shuō)“關(guān)羽的手臂之患，我雖治愈完畢，但他心中的傲嬌之病，我卻無(wú)力醫(yī)治�！惫篡`，臥薪嘗膽數(shù)十年，甘心淪為階下囚，為他人的奴隸。謙卑度日，卻在最后一雪前恥，復(fù)興了自己的國(guó)家……古往今來(lái)，唯有智者才能有所作為，智者身上也無(wú)不具備著“謙卑”這一品質(zhì)。
處于花季的我們，擁有流水一般的青春。生活中，我們也有許多競(jìng)爭(zhēng)。勝利者啊，千萬(wàn)不可以我為主，目空自大，定要牢記謙卑這一準(zhǔn)則啊。畢竟，笑到最后的，才是贏(yíng)家。若現(xiàn)在就擺出一副高高在上的姿態(tài)，難保你會(huì)跌入谷底，失去“佼佼者”這一稱(chēng)號(hào)。學(xué)會(huì)謙卑吧，那才是長(zhǎng)久之道。
朋友啊，請(qǐng)記住，你不是圣者，只是凡人。學(xué)會(huì)謙卑吧，別傲嬌自滿(mǎn)。雙腳著地才能成為土壤，你若漂浮于半空，那么，只能成為隨風(fēng)飄逝的塵埃。
謙卑造就成功作文 篇7
墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺，山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空，古人云：大丈夫處其厚，不處其薄，居其實(shí)，不居其華。
水很謙卑，它總是向下、向下，可它卻流成了江河湖海；山很謙卑，它總是沉默、沉默，可它卻在無(wú)言中聳立成一座風(fēng)景；春很謙卑，它總是在凌厲的冬后悄然而至，可它卻溫暖了生命；秋很謙卑，它總是在喧鬧的夏后靜靜到來(lái)，可它卻帶來(lái)了收獲，保持一顆謙卑的心，生命就有了一種無(wú)法言傳的和價(jià)值。
有一次，蘇格拉底和們聚在一起聊天，一位父親非常富有的學(xué)生，趾高氣揚(yáng)地面向所有的同學(xué)炫耀：他家在雅典附近擁有一望的肥沃土地。當(dāng)他口若懸河大肆的時(shí)候，一直在其旁不動(dòng)聲色的蘇格拉底拿出一張地圖，然后說(shuō)：“麻煩你指給我看看，亞細(xì)亞在哪里？”“這一片全是”，學(xué)生指著地圖洋洋的回答�！昂芎�，那么，希臘在哪里？”蘇格拉底又問(wèn)，學(xué)生好不容易在地圖上將希臘找出來(lái)，但和亞細(xì)亞相比，的確是太小了�！把诺湓谀膬海俊碧K格拉底又問(wèn)。“雅典？這就更小了，好像是在這兒�！睂W(xué)生指著地圖的一個(gè)小點(diǎn)說(shuō)。最后，蘇格拉底看著他說(shuō)：“現(xiàn)在，請(qǐng)你再指給我看看，你家里那塊一望的肥沃土地在哪里？”學(xué)生急得滿(mǎn)頭大汗，當(dāng)然還是找不到他家那塊一望的土地在地圖上連個(gè)影子都沒(méi)有，他恍然大悟，尷尬地回答道：“對(duì)不起，我找不到�！�
一農(nóng)夫在田間農(nóng)作，一秀才自視滿(mǎn)腹經(jīng)綸，便嘲笑農(nóng)夫。農(nóng)夫順勢(shì)從田地間拔出一枝稻穗，問(wèn)秀才：“你看這田里的稻穗，都是彎腰弓背，為何獨(dú)我手中這枝，高仰著頭，不肯俯首�！毙悴�。農(nóng)夫又說(shuō)：“因?yàn)樗亲永锸强盏�，又怕被人，故如此�！?/p>
胸?zé)o點(diǎn)墨，卻要充當(dāng)學(xué)士，這樣的人難道不就像那空殼稻穗嗎？《莊子·徐無(wú)鬼》云：“狗不以善吠為良，人不以為賢�！本褪俏覀儾灰瞿亲旒馄ず窀怪锌盏纳介g竹筍和頭重腳輕根底淺的墻上蘆葦。
任何人所擁有的一切，與有大美麗而不蓄的天地相比，與無(wú)際的相比，都不過(guò)是淪海一粟，微不足道，從歷史的長(zhǎng)河看，不論我們擁有多少，擁有什么，擁有多久，都只不過(guò)是擁有極其渺小的一瞬間。
人譽(yù)我謙，又增一美；自夸自敗，又增一毀。無(wú)論何時(shí)何地，我們都應(yīng)懷一顆謙卑。
謙卑造就成功作文 篇8
一湖碧水，一樹(shù)繁花，對(duì)自然的向往曾經(jīng)流淌在我們的血脈之中。然而，當(dāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的巨浪滾滾而來(lái)，城市化作鋼筋水泥筑起的森林，廣袤的大地?fù)P起塵埃霧霾，藍(lán)天碧水芳蹤難覓，我們的肉體和心靈失去詩(shī)意的棲居之地。我們應(yīng)該反思：人類(lèi)只是自然之子，面對(duì)自然我們應(yīng)該心懷敬畏，引以謙卑。
在《走出非洲》中有這樣一句話(huà)：“我征服了一切，卻站在墓群中間�！辈恢罏槭裁�，人的欲望會(huì)成指數(shù)函數(shù)似地增長(zhǎng)，當(dāng)我們?cè)诙际猩钪�，高舉手中的“回歸自然”的壓力鍋，喝著所謂的純天然飲料，噴著壓出來(lái)的橘皮精油，大喊我們要和自然和諧共處，可是我們不知道的是桔子生長(zhǎng)的土地已被污染，大米光合時(shí)的氧氣已不純凈，飲料的成分也滿(mǎn)含農(nóng)藥，我們?cè)醺胰タ裢恼f(shuō)我們敬畏自然呢？
常懷敬畏之心，守護(hù)生態(tài)文明。生態(tài)如水，可載文明之舟，亦可令之傾覆�？v觀(guān)各大文明古國(guó)，無(wú)一不發(fā)源于山清水秀、田野肥沃之地。正因?yàn)橛辛恕吧鷳B(tài)之興”，人類(lèi)才得以創(chuàng)造出燦爛繁榮的文明。然而生態(tài)之衰，也帶給了這些文明致命的打擊。恩格斯在《自然辯證法》中曾說(shuō)：“美索不達(dá)米亞、希臘、小亞細(xì)亞以及其他各地的居民，為了得到耕地，毀滅了森林，但是他們做夢(mèng)也想不到，這些地方今天竟因此成了不毛之地�！边^(guò)度放牧、過(guò)度開(kāi)墾，最終使得洪水泛濫、氣候失調(diào)、土地沙化，一個(gè)個(gè)曾經(jīng)光芒萬(wàn)丈的文明就這樣湮滅在歷史的長(zhǎng)河之中�！爱�(dāng)人類(lèi)砍倒第一棵樹(shù)，文明開(kāi)始了，當(dāng)人類(lèi)砍倒最后一棵樹(shù)，文明結(jié)束了。”人類(lèi)的文明欲向前演進(jìn)，就必須要正確認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系。
常懷謙卑之心，與自然和諧共生。這一點(diǎn)在“螞蟻森林”中有充分體現(xiàn)。自2016年上線(xiàn)以來(lái)，“螞蟻森林”通過(guò)倡導(dǎo)步行、綠色購(gòu)票等“碳減排”的生活方式，鼓勵(lì)用戶(hù)參與線(xiàn)上植樹(shù)活動(dòng)，累計(jì)種植和養(yǎng)護(hù)樹(shù)木超2億棵，種植面積超過(guò)274萬(wàn)畝，實(shí)現(xiàn)碳減排1200多萬(wàn)噸。在一定程度上，它不僅促使了人們?cè)跐撘颇薪邮艿吞忌詈途G色消費(fèi)行的生態(tài)觀(guān)念，還讓許多少有時(shí)間和條件的人得以利用碎片化的時(shí)間踐行環(huán)保�！扒叭朔N樹(shù)，后人乘涼”，新時(shí)代，我們既是乘涼者，也有義務(wù)和責(zé)任做種樹(shù)者。雖然受時(shí)地條件限制，我們很難身體力行地參與綠化，卻可以通過(guò)了解生態(tài)知識(shí)、參與線(xiàn)上綠色公益、日常踐行“碳減排”行動(dòng)等方式，把生態(tài)文明意識(shí)內(nèi)化于心，外化于行，為建設(shè)一個(gè)“綠水逶迤去，青山相向開(kāi)”的美麗中國(guó)貢獻(xiàn)點(diǎn)滴力量！
敬畏自然，方能與自然同行。心懷敬畏，引以謙卑。愿我們?cè)僖?jiàn)時(shí)，花未央，人未老，如此，甚好！
謙卑造就成功作文 篇9
謙卑與自信看似是兩個(gè)永不重疊的對(duì)立面，卻是為彼此交融而存在著。謙卑與自信本該和諧地運(yùn)乎心，布乎四體，唯有如此，生命才能散發(fā)出獨(dú)具魅力的耀眼光芒。
什么是自信？首先它是相信自己的思想。詩(shī)人愛(ài)默生說(shuō)，堅(jiān)信自己心里認(rèn)準(zhǔn)的東西也適用于他人，這樣的人是天才。愛(ài)默生本人也實(shí)踐了這一觀(guān)點(diǎn)。他不讀康德，也沒(méi)有對(duì)神靈的信任。他更崇拜那些實(shí)際的東西，并從中吸取自己認(rèn)為的正確，而非評(píng)論家認(rèn)為的正確。他的《論文集》也贊美了人要信賴(lài)自我的主張。正是對(duì)思想的自信，將他的詩(shī)歌帶到了常人無(wú)法企及的高度，歲月不會(huì)為他蒙上灰塵，而是將他映襯得熠熠閃光。
自信的'力量是強(qiáng)大的。蕭伯納認(rèn)為，有自信的人可以化渺小為偉大，化平庸為神奇。看似有些夸大其辭了，但深究確有道理�！疤焐也谋赜杏谩钡母吒瑁安灰送苑票 钡暮V信，使人有勇氣在天地間探索前行，乘風(fēng)破浪，披荊斬棘。
然而，沒(méi)有謙卑的自信，只能算得上是夜郎自大罷了。在某些特定的時(shí)候，謙卑會(huì)使人更加高貴，贏(yíng)得更多尊敬。
孔子的“不恥下問(wèn)”，韓昌黎的“不恥相師”，說(shuō)的就是文人的謙卑啊。而西楚霸王自矜功伐，不愿察納雅言，武夫的驕縱自負(fù)使他最終落得個(gè)烏江自刎的結(jié)局。
謙卑是真正的滿(mǎn)足，它源于人的底氣。對(duì)自我的正確評(píng)估以及對(duì)外界環(huán)境的了解，使人對(duì)自己和別人的落差有所感悟，同時(shí)對(duì)更好的事物懷有敬意。敬意會(huì)生出謙卑，但那絕非自卑。虛懷若谷的姿態(tài)是海納百川，是接受更好的別人，也包容不好的自己。
如何在人生行路中達(dá)到“自信”與“謙卑”相融合的境界？
培根說(shuō)，深窺自己的心，而后發(fā)覺(jué)一切奇跡在于自己。是啊，在平衡自信與謙卑的道路上，我們首先就要了解自身的情況，讀懂自己的內(nèi)心。只有這樣，才能清晰地洞察我們自信的底氣源于哪里，我們對(duì)何等事物要懷有謙卑。
人生本來(lái)是謙卑的，幼小的孩子對(duì)世界一無(wú)所知時(shí)，他們順循父母，效法長(zhǎng)者，以謙卑之態(tài)向早先來(lái)到世上的人討教生存之道。但當(dāng)我們漸明事理，就要將內(nèi)心的虛懷化為外在的自信，那是堅(jiān)毅、自尊、獨(dú)立等諸多品質(zhì)的外在表現(xiàn)。就像一棵樹(shù)，以謙卑的姿態(tài)吸收陽(yáng)光和水分，便挺拔生長(zhǎng)，枝繁葉茂，再用自信的模樣擁抱這個(gè)世界。謙虛立身，自信示人，才是我們?cè)摬扇〉奶幨聭B(tài)度。
很喜歡這句猶太諺語(yǔ)：“你需要經(jīng)常在口袋里裝上兩張紙條，一張上寫(xiě)著‘我只是一粒塵�！�，另一張上則寫(xiě)著‘世界為我而造’�！眽m埃渺小但虛懷若谷，足以贏(yíng)得世人的敬意；世界雖大，但我們腳下的每寸土地都生于塵埃，故塵埃自信能征服一切，創(chuàng)造世界。對(duì)人亦是如此，懷有一顆自信的心，以謙卑的姿態(tài)方能立于天地，尋求屬于自己的空間。
謙卑造就成功作文 篇10
又是一年高考成績(jī)發(fā)表時(shí)，半喜半憂(yōu)。
“十年寒窗無(wú)人問(wèn)，一舉成名天下聞”，這是每一個(gè)高三學(xué)子想得到的最為豐厚的回報(bào)。禮花漫天的日子，是各大學(xué)校張貼各種狀元和條幅的日子，滿(mǎn)是驕傲，略帶炫耀。各大網(wǎng)站貼吧也爭(zhēng)相報(bào)道狀元們不凡的“人生軌跡”，人們茶余飯后總顯艷羨的口吻，讓人覺(jué)得只有他們經(jīng)歷過(guò)高考，其余人均是陪襯。殊不知這冷落了多少同樣“三更燈火五更眠”的高考學(xué)子。我理解人們追求成功、注重結(jié)果的心態(tài)，也承認(rèn)優(yōu)勝劣汰的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。但希望我們以歡笑的姿態(tài)稱(chēng)贊勝利者的同時(shí)，請(qǐng)記著要用同樣甚至更多的關(guān)切對(duì)待失敗者。畢竟，走過(guò)高考，就都是贏(yíng)家！
一直喜歡梁曉聲的淡然，他會(huì)退到場(chǎng)地的最后一排去和粉絲合影留念，給他們簽名。不打擾，不喧嘩，秩序井然。無(wú)疑，他是成功者，卻從未以過(guò)高的知名度自居，他坦蕩于屬于他的成就，也在他人面前盡顯了謙卑風(fēng)度。這是大贏(yíng)家！
同樣，那些被冠以狀元的優(yōu)秀學(xué)子，他們身上有太多可貴可贊的品格，我知道這一次是他們?nèi)松心蟮臉s耀，他們的成功中也飽含著太多的辛酸與堅(jiān)忍。他們是成功突圍并且把這一仗打得分外漂亮的人，但請(qǐng)記得別在失敗者前炫耀你們的成功，畢竟，人生并不只有這一次戰(zhàn)斗。要記得退到幕后去接受屬于你的鮮花和掌聲，那些與你并肩的同窗，他們不是不優(yōu)秀，只是上蒼給了每個(gè)人不同的選擇和生活路徑。
做一個(gè)謙卑的贏(yíng)家，學(xué)會(huì)分享喜悅，學(xué)會(huì)體味敗者的不易，學(xué)會(huì)換位思考。
六月，總是循規(guī)蹈矩的夏天，汗水，壓力，炎熱摻雜，都匯聚在兩天里、幾張?jiān)嚲砩稀Ｕ\(chéng)然，這殘酷無(wú)比。但經(jīng)歷后，又何談成敗，人生啟示而已。即使是要以成敗論英雄。那么，敗了，我們也要敗的磊落，贏(yíng)了，我們就要贏(yíng)得瀟灑，贏(yíng)得謙卑，贏(yíng)得樸實(shí)無(wú)華！
做謙卑贏(yíng)家！
謙卑造就成功作文 篇11
有一天，偉大的教育家蘇格拉底和弟子們一起聊天。一個(gè)家庭經(jīng)濟(jì)相當(dāng)好的學(xué)生在他面前吹噓：他家在雅典附近擁有一塊無(wú)邊無(wú)際的土地。蘇格拉底聽(tīng)后，只是沉默不語(yǔ)，良久，他拿來(lái)了一張地圖，問(wèn)那個(gè)狂妄的學(xué)生亞洲在什么地方。那個(gè)學(xué)生很快便找到了，蘇格拉底接著問(wèn)希臘在什么地方，此時(shí)已經(jīng)很難發(fā)現(xiàn)，他又問(wèn)雅典在什么地方，那個(gè)學(xué)生所說(shuō)的那塊無(wú)邊無(wú)際的大土地又在什么地方。那個(gè)學(xué)生被反駁得啞口無(wú)言。
任何人擁有的一切，與有大美而不言的天地相比，與浩瀚無(wú)垠的宇宙相比，都不如滄海之一栗，實(shí)在是微不足道。從歷史的長(zhǎng)河來(lái)看，不管我們擁有什么，擁有多少，擁有多久，都只不過(guò)是極其渺小的瞬間。人譽(yù)我謙，又增一美；自夸自敗，又添一毀。無(wú)論何時(shí)何地，我們永遠(yuǎn)都應(yīng)該保持一顆謙卑之心。
水很謙卑，它總是向下，向下，可它卻流成了江河湖海；
山很謙卑，它總是沉默，沉默，可它卻在無(wú)言中聳立了一座風(fēng)景；
春很謙卑，它總是在凌厲的嚴(yán)冬后悄然而至，可它卻溫暖了生命，催開(kāi)了花朵；
秋很謙卑，它總是在喧鬧的夏后靜靜到來(lái)，可它卻帶來(lái)了收獲，帶來(lái)了果實(shí)。
保持謙卑之心，生命就有了無(wú)法言傳的價(jià)值，保持謙卑之心，生活就有了豐富多彩的點(diǎn)綴，保持謙卑之心，人生就有浩浩蕩蕩的歷程。
謙卑造就成功作文 篇12
曾看過(guò)這樣一句話(huà)：不要在走路的時(shí)候高仰著頭，因?yàn)槟菢訒?huì)踩到狗屎;也不要總是低著頭，因?yàn)槟菢訒?huì)撞到樹(shù)。前者是盲目自大，而后者卻是自卑。為人處世，自大就會(huì)目空一切，不可一世;自卑則會(huì)自怨自艾，縮手縮腳。正確的態(tài)度應(yīng)當(dāng)是，既要自信，也要懂得謙卑和敬畏。
很喜歡猶太人的一句話(huà)：“你需要在口袋里經(jīng)常放兩張紙條，一張寫(xiě)的是我只是一顆塵埃，另一張寫(xiě)著世界為我而造�！笔前�，面對(duì)茫茫無(wú)際的宇宙，我們太渺小，太微不足道。人只是自然界的一根葦草，卻是一根能思想的葦草，是自然界熱烈又生動(dòng)的靈魂，有著恢宏的氣勢(shì)、飄逸的神采，這怎能不讓人驕傲?
泰戈?duì)栒f(shuō)：“天空中沒(méi)有翅膀的痕跡，而我已經(jīng)飛過(guò)�！边@是怎樣的謙卑，又是怎樣的自信啊!
居里夫人因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)了放射性元素鐳而名聲大震，從此上門(mén)拜訪(fǎng)者絡(luò)繹不絕，希望她參加一系列社會(huì)活動(dòng)。面對(duì)榮譽(yù)，居里夫人沒(méi)有驕傲自滿(mǎn)，而是謝絕一切邀請(qǐng)，投身于另一個(gè)課題的研究。她不愿拋頭露面，甚至“逃”到鄉(xiāng)下，裝扮成農(nóng)婦，繼續(xù)從事她的事業(yè)。不久她終于發(fā)現(xiàn)另一種放射性元素“釙”，她偉大的人格與其卓越的成就一起載入史冊(cè)。
有人形容居里夫人是“跨越百年的美麗”，而她的美麗在于謙卑和自信。她沒(méi)有留戀，貪圖榮譽(yù)，也沒(méi)有驕傲自滿(mǎn)，而是以謙卑、敬畏的心態(tài)看待榮譽(yù)、看待科學(xué)。居里夫人留給后人的不僅僅是科學(xué)的財(cái)富，更教會(huì)我們謙卑和自信。天使之所以能飛，是因?yàn)樗炎约嚎吹煤茌p。
人生需要自信，但別忘記謙卑和敬畏，只有謙卑的自信，方能眼視四方，心游萬(wàn)仞;志沖九霄，才能真正主宰自己的生命之舟，乘風(fēng)破浪，笑傲四海。
謙卑造就成功作文 篇13
古人常說(shuō)：人不可失去尊嚴(yán)。這沒(méi)錯(cuò)。但尊嚴(yán)有這么重要嗎？有時(shí)候，放下尊嚴(yán)，低下頭，能看見(jiàn)美麗的風(fēng)景。
上小學(xué)時(shí)，我是班上的班長(zhǎng)，大概是聽(tīng)?wèi)T了老師與家長(zhǎng)的贊揚(yáng)吧，我對(duì)一般的同學(xué)總是不屑一顧，極不耐煩，有時(shí)甚至用鼻腔中發(fā)出的聲音對(duì)他們講話(huà)。
終于有一天，我悲哀的發(fā)現(xiàn)：我被孤立了！同學(xué)們不再聽(tīng)我的話(huà)，身邊的朋友也都離我而去，我從一個(gè)呼風(fēng)喚雨的小班長(zhǎng)變成了形單影只的一個(gè)人，我嘗到了自負(fù)的苦頭�？晌乙廊槐３治夷遣豢梢皇赖尿湴粒耗銈儾焕砦�，我也不理你們。
一天上課，老師要求我們合作解決一道難題。又一次，她們?nèi)齼蓛山M成團(tuán)體開(kāi)始討論，只有我一個(gè)人在原地。我把頭埋得很低，滿(mǎn)臉脹得通紅，固執(zhí)地認(rèn)為可以自己解決。可我怎么也解不出來(lái)。耳邊討論的聲音愈來(lái)愈大，像一只只無(wú)形的利爪抓撓著我的心。
老師看出了我的困窘，走過(guò)來(lái)拍拍我的肩膀，說(shuō)道：“為什么不去問(wèn)問(wèn)她們呢？”我咬著嘴唇道：“那多沒(méi)面子，她們的成績(jī)又沒(méi)我好……”老師彎下腰來(lái)，溫柔的說(shuō)：“謙卑一點(diǎn)會(huì)有更多收獲哦�！弊罱K，在老師的注視下，我艱難地離開(kāi)了自己的位置，滿(mǎn)臉通紅地邁向一個(gè)小組�！斑@應(yīng)該怎么做，可以給我講講嗎？”我開(kāi)口道。沒(méi)想到，她們竟接納了我。更沒(méi)想到，平日里毫不起眼的那位同學(xué)，竟有如此清晰的思路，有這樣巧妙的解法。從那一刻起，“謙卑”被寫(xiě)進(jìn)我的人生字典里。
后來(lái)我漸漸發(fā)現(xiàn)，老師說(shuō)的一點(diǎn)沒(méi)錯(cuò)。只要我有疑問(wèn)，就會(huì)去請(qǐng)教別的同學(xué)，不管他們的成績(jī)?nèi)绾�。在這個(gè)過(guò)程中，我不但收獲了知識(shí)，還收獲了快樂(lè)，信任和來(lái)自同學(xué)的友好和關(guān)心。
如果說(shuō)尊嚴(yán)是一塊堅(jiān)硬的磐石，那么謙卑就是一朵柔弱的花朵。正如麥穗一樣，越成熟，越飽滿(mǎn)，頭重得越低。謙卑，成為我永恒的天空，抬頭就能看見(jiàn)，時(shí)刻記在心里，激勵(lì)我在成長(zhǎng)的道路上穩(wěn)步前行。
謙卑造就成功作文 篇14
他是全能名星，是……
他想起自己的過(guò)去，曾經(jīng)的輝煌，每一樁每一件都像放電影似的，仿佛就在昨天。曾幾何時(shí)，他是學(xué)校的學(xué)霸，市級(jí)、省級(jí)，乃至國(guó)家級(jí)的獎(jiǎng)狀都不在少數(shù)，那時(shí)候，同學(xué)們整天圍著他轉(zhuǎn)，親切地叫他“栓子”。時(shí)光總在無(wú)憂(yōu)無(wú)慮中度過(guò)，就是那一首《兵之歌》改變了他的命運(yùn)吧？記得學(xué)校組織選手參加全市的青年歌手大獎(jiǎng)賽，他獲得了第一，從此，他走上了另一條人生道路。每天有專(zhuān)門(mén)的化妝師，有固定的經(jīng)紀(jì)人，大到上臺(tái)講話(huà)，小到吃飯穿衣都由職業(yè)經(jīng)理來(lái)打理，他的名星氣質(zhì)越來(lái)越濃，可他對(duì)人對(duì)事的熱情卻越來(lái)越淡。
就在前幾天，一位大爺在他的面前倒下，他本想伸手扶一把，可沒(méi)有接到職業(yè)經(jīng)理的暗示，他轉(zhuǎn)身走了，可就是這一走，被人曝光，引起了娛樂(lè)界鋪天蓋地的罵聲。有人說(shuō)他冷血，有人說(shuō)他“作”，是金玉其外敗絮其中，千萬(wàn)個(gè)粉絲一夜之間全部轉(zhuǎn)黑，約好的制片方也不再接聽(tīng)他的電話(huà)……
淚水模糊了他的雙眼，前一刻還是人人敬仰的大腕名星，后一刻卻是萬(wàn)人唾罵的登徒浪子。他想不明白，過(guò)去凡是他經(jīng)過(guò)的地方，定會(huì)有大批粉絲前呼后擁手捧鮮花只為說(shuō)上一聲“我愛(ài)你”，而如今已經(jīng)整整5個(gè)小時(shí)了，他就如同空氣一樣在這里自生自滅……
“栓子，振作點(diǎn)，一切都會(huì)過(guò)去的�！痹谒幕乙饫涞臅r(shí)候，發(fā)小胖墩來(lái)到了他的身邊�！案咛幉粍俸蚁Ｍ阌肋h(yuǎn)都是那個(gè)熱情、善良而又陽(yáng)光的栓子，找回本心，做回真實(shí)的自己吧�！迸侄盏脑�(huà)很樸實(shí)卻如醍醐灌頂，栓子如同注射了一劑強(qiáng)心針，瞬間清醒。
是啊，謙受益，滿(mǎn)招損，古人的例子還少嗎？項(xiàng)羽因?yàn)樽载?fù)不殺劉邦最終被劉邦逼得于烏江自刎；陳勝因?yàn)樽源篁?qū)逐昔日好友最終起義失�。欢鴦�，因?yàn)橹t卑，請(qǐng)出臥龍，最終三分天下，稱(chēng)霸一方；孔子因?yàn)橹t卑成為一代宗師流傳千古……
是啊，只有謙卑才能真正立足于世間，自負(fù)、自大只會(huì)身敗名裂。
他釋然了，站起身來(lái)，向前走去，“從現(xiàn)在起，我要重拾謙卑，做回真正的自己�！�
陽(yáng)光灑滿(mǎn)了湖面，金光閃閃，帶著謙卑出發(fā)，栓子相信，未來(lái)的路，他一定會(huì)行穩(wěn)致遠(yuǎn)！
謙卑造就成功作文 篇15
知道那天我才恍然大悟——令他們低下頭的并非是內(nèi)心的自卑，而是謙卑的重量。
歷經(jīng)了一年半的培訓(xùn)，令所有人都期待的比賽——信息奧賽終于要到來(lái)了�！鞍Γ歼@么久了才來(lái)，我都快等不及了呢。”
沒(méi)錯(cuò)，這就是我的常態(tài)。我一直是培訓(xùn)班里最自信，同時(shí)也是最自大的那個(gè)。在老師上課時(shí)，我總是肆無(wú)忌憚地講話(huà)，每當(dāng)有同學(xué)對(duì)難題產(chǎn)生疑惑，我總會(huì)大叫一聲“簡(jiǎn)——單——”。即使是我不會(huì)的題，我也總對(duì)自己說(shuō)：沒(méi)事，這題目下次不會(huì)出來(lái)的。對(duì)我而言，這一次比賽是展現(xiàn)我才華的絕好時(shí)候。
到了比賽那天，場(chǎng)外早已站滿(mǎn)了人，個(gè)個(gè)都皺著眉頭，咬著嘴唇，低頭在思索著什么。我一把推開(kāi)了前面的人走到了最前面�！拔梗蠋熤v的昨天你聽(tīng)懂了嗎？”一位同學(xué)拍了拍我的肩。“這也太簡(jiǎn)單了”我一擺手，聳了聳肩。他嘆了口氣，又低下頭去。
當(dāng)考試鈴聲響起，試卷擺在我面前時(shí)，我眼睛直愣愣的看著一道題�！袄蠋熢谥v這道題的時(shí)候，我……好像在睡覺(jué)”我的心跳突然加速了，我抬起頭，掃了一眼周?chē)娜耍瑓s個(gè)個(gè)都在奮筆疾書(shū)的寫(xiě)著。“他們應(yīng)該在做基礎(chǔ)題吧”，我心想。當(dāng)考試結(jié)束后，他們個(gè)個(gè)低著頭走了出去，我長(zhǎng)舒了一口氣。看來(lái)他們也沒(méi)考好。
沒(méi)過(guò)幾天，成績(jī)就公布出來(lái)了。我不解地看著眼前這張排名表，不解的看著我那倒數(shù)的排名緊鎖眉頭。往上看，卻發(fā)現(xiàn)與我同考場(chǎng)的那些人竟然都超了我十幾分。我找到了一位同學(xué)問(wèn)：“你明明考得這么好，為什么那天你還擺做一副垂頭喪氣的樣子？”他笑了笑，拍了拍我的肩膀：“同學(xué)，讓我低下頭的，不是心底的自卑，而是謙卑的力量。”
有的人驕傲自大，高昂著腦袋，有的人卻低調(diào)謙虛，默默低頭。正如那空虛卻挺立著的稗子和那飽滿(mǎn)卻低著頭的稻穗。越是一無(wú)是處之人，往往越想展現(xiàn)自己，而智慧的人選擇低下了頭，壓住他們智慧的光芒，隨時(shí)準(zhǔn)備釋放。直到那天，我才明白，讓他們低下頭的不是內(nèi)心的自卑，而是謙卑的重量，從此我的人生字典中多了這一條：謙卑助我前行。
謙卑造就成功作文 篇16
先民造出廟宇叩拜的理由之一，在于表達(dá)自己對(duì)造物主的謙卑。造物主抑或就是大自然本身。他們謙卑，是生活中的種種奇跡——譬如土地上生長(zhǎng)莊稼，清澈的河水可供飲用，孩子們健康成長(zhǎng)——在表明，人的存在并不僅由人的力量完成。
于是他們謙卑，伏在地上，期望使莊稼明年繼續(xù)生長(zhǎng)，讓孩子們的孩子依然健康。
如果不討論被膜拜的一方，我們所感動(dòng)的，是先民對(duì)待周遭的姿態(tài)：虔誠(chéng)、恭順以及明智的位置選擇。
謙卑正是一種姿態(tài)。
如果認(rèn)識(shí)到人在自然環(huán)境中是一員而不是一霸，認(rèn)識(shí)到自己在知識(shí)的疆域中的距離，認(rèn)識(shí)到氣象藹然是別人最喜歡的一張名片，那就會(huì)選擇謙卑。
謙卑是找準(zhǔn)了自己的位置。一個(gè)人在時(shí)代、事業(yè)與家庭中都有一個(gè)最合適的位置。聰明的人最清楚自己的位置在哪里，坐下來(lái)，像觀(guān)賞電影一樣展開(kāi)自己的人生。而另一些人，終生都在找位置，而無(wú)暇坐下來(lái)做應(yīng)做的事情。無(wú)論在什么樣的際遇里，你只要謙卑，生活的位置就會(huì)向你顯示出來(lái)。
謙卑是一種睿智。許多人對(duì)牛頓晚年的一段話(huà)不解。他說(shuō)，在科學(xué)面前，我只是一個(gè)在岸邊揀石子的小孩。這并非偽遜，實(shí)為感嘆。牛頓窮畢生之力，終于看到了宇宙的浩瀚無(wú)際，也看到了自己的局限性。愛(ài)因斯坦正是發(fā)現(xiàn)了牛頓古典力學(xué)在特定情形下的謬誤后，才開(kāi)創(chuàng)了相對(duì)論。這一點(diǎn)，牛頓即使活著也不會(huì)驚訝，因?yàn)樗麖牟粸閯?chuàng)立了足稱(chēng)不朽的定律而狂妄。
所有稱(chēng)得上大師的人，他們的創(chuàng)造力使他們謙卑。如果在乞丐面前不夠謙卑，證明他是一個(gè)有錢(qián)人；如果在世界的壯美面前仍不謙卑，則證明他是愚人。
謙卑是美。諂媚、奴顏、趨炎附勢(shì)種種惡行與謙卑無(wú)關(guān)。謙卑是虛懷若谷所顯示的平靜，是洞悉人心之后的安然。謙卑不是讓你向勢(shì)高一頭的人畏縮。它是心智的清明，是在天地大美面前豁然醒悟之后的喜悅。謙卑使人煥發(fā)出美，不光彬彬有禮，也不光以笑顏悅?cè)�。它是一個(gè)人在歷經(jīng)滄海之后才有的一種親切，是大善盈胸之際的一份寬厚，是物欲淘?xún)糁喑尸F(xiàn)的一顆赤子之心。這種姿態(tài)超凡脫俗，使人心儀不已。
這就是謙卑的力量。
謙卑造就成功作文 篇17
前一段時(shí)間坐公交去市里辦事情，好久沒(méi)坐公交的緣故，竟有一種別樣的新鮮感。
這個(gè)線(xiàn)路的公交從我單位直接到虹橋機(jī)場(chǎng)，路線(xiàn)非常長(zhǎng)，采用的是分段收費(fèi)，因此是人工售票。
上車(chē)后我就靠窗坐下，由于是工作日，又不是上下班高峰，車(chē)內(nèi)人不算擁擠。途徑莘莊時(shí)候，車(chē)上上來(lái)一位中年人，戴著眼鏡，手拿公文包，看上去斯文文雅。
中年人上車(chē)后沒(méi)有座位，就站在車(chē)內(nèi)中間位置，這時(shí)候售票員慢慢走過(guò)去，問(wèn)他到哪里。中年人報(bào)了一個(gè)地址，售票員說(shuō)這個(gè)地址我們不到。
中年人不耐煩起來(lái)：“什么叫你們不到，我天天坐這趟公交，閉著眼睛都能到站下車(chē)，你給我說(shuō)不到，你憑什么不到�！�
售票員略微愣了一下，大概又仔細(xì)梳理了一下線(xiàn)路，然后客氣的說(shuō)到：“對(duì)不起先生，您是不是看錯(cuò)車(chē)了，這個(gè)站我們線(xiàn)路里的確不經(jīng)過(guò)，而且方向都是相反的。”
中年人明顯有點(diǎn)怒氣，提高嗓音：“我說(shuō)你怎么回事，我等了快二十分鐘，好不容易到車(chē)上來(lái)，你說(shuō)我上錯(cuò)車(chē)了，我天天坐這趟公交，你是不是剛上崗的，什么業(yè)務(wù)水平嘛”。
售票員又再一次委婉提醒他：“對(duì)不起先生，這是虹橋4路，是您要乘坐的車(chē)次嗎？”。
中年人極其不耐煩：“對(duì)，4路，我輪不到你來(lái)教我數(shù)字”。
這時(shí)候車(chē)內(nèi)其他乘客中不知誰(shuí)說(shuō)了一句：“你要坐的是閔行4路，不是虹橋4路”。
中年人稍微愣了一下，然后急切看著正在行駛的車(chē)窗外，對(duì)著售票員大吼道：“我要下車(chē)，快停車(chē)”。
售票員告訴他行駛中途不能停，他便對(duì)著司機(jī)大叫停車(chē)，看到公交并未停下，他便大罵起來(lái)：“什么破公交，什么破服務(wù)態(tài)度，耽誤我時(shí)間”。
車(chē)終于到站了，門(mén)一開(kāi)，他就下車(chē)了，隨著車(chē)門(mén)關(guān)上，車(chē)內(nèi)大多數(shù)人無(wú)奈的搖著頭。
雖是一段小插曲，也是一個(gè)鬧劇，卻不由得讓我為這位中年人修養(yǎng)擔(dān)憂(yōu)�？创┲卤�，怎么著也有幾分風(fēng)度翩翩，卻表現(xiàn)出對(duì)售票人員極大不屑一顧，狂妄固執(zhí)到可笑。
還有一次部門(mén)聚餐，訂的晚了，沒(méi)有包間，大伙十幾個(gè)人就在飯店大廳拼起來(lái)的桌子，坐在一起。
用餐高峰時(shí)候，周?chē)侨�，服�?wù)員的聲音，客人的嘈雜，夾雜著帶孩子家庭中小孩的哭鬧聲，讓人心里莫名煩躁。
我們點(diǎn)餐許久不見(jiàn)上菜，有人忍不住大聲叫著服務(wù)員，服務(wù)員一頭大汗跑過(guò)來(lái)，我們正要抱怨，經(jīng)理卻示意大家安靜。他站起來(lái)，微笑著對(duì)服務(wù)員說(shuō)：“對(duì)不起麻煩您幫我們留意一下，我們這桌遲遲沒(méi)有上一個(gè)菜，謝謝了”。
我猜服務(wù)員跑過(guò)來(lái)時(shí)候是有一定心理準(zhǔn)備的，因?yàn)槲抑苓呺S時(shí)可以聽(tīng)到客人對(duì)著服務(wù)員大呼小叫，有的甚至還夾雜幾聲臟話(huà)。所以跑過(guò)來(lái)的服務(wù)員眉頭緊鎖，但是聽(tīng)到我們經(jīng)理的話(huà)后，竟然愣住了，然后笑著對(duì)我們抱歉，并說(shuō)立刻幫我們?nèi)ゴ咭幌隆?/p>
一個(gè)人的真正修養(yǎng)，不僅僅在于他做過(guò)什么驚天動(dòng)地多么輝煌的事情，恰恰是在平時(shí)，面對(duì)一些生活中小人物時(shí)，依然謙卑，依然從心里尊重對(duì)方。
每個(gè)人職業(yè)分工不同，貧富差距也在擴(kuò)大，所以人們更愿意以金錢(qián)和地位來(lái)衡量一個(gè)人的成功。那些分布在服務(wù)行業(yè)的勞動(dòng)者，如果按照現(xiàn)行畸形的社會(huì)地位金字塔排序，他們是排在比較靠下的。所以有那么一些人，在這一套畸形的游戲中，稍微有一點(diǎn)成就，整日對(duì)排在自己之上的金領(lǐng)，富豪恨的牙癢，而對(duì)排在自己之下的服務(wù)人員不屑一顧。
每個(gè)人追求成功的目標(biāo)不同，對(duì)成功的定義也不同，但我想一個(gè)大眾認(rèn)為成功的人，首先肯定是一個(gè)很高修養(yǎng)的人，不卑不亢，能從內(nèi)心去尊重遇到的每一個(gè)其他人。
這世界的流光溢彩，美輪美奐，終究有一日依舊，然而我們卻不能青春永駐。所有當(dāng)下你認(rèn)為沾沾自喜的成就，都不足以是你產(chǎn)生傲慢的借口。面對(duì)那些分工不同，收入或者隱形社會(huì)地位暫時(shí)不太好的人，可以不關(guān)心，但不要投以鄙夷的目光，做不到感同身受，最起碼，承認(rèn)他們，認(rèn)同他們，尊重他們。
所以提高素養(yǎng)，不必要刻意去讀什么書(shū)，上什么世界級(jí)勵(lì)志課，修養(yǎng)來(lái)自于生活的修行，就在生活里，就在每個(gè)人的身邊。
謙卑造就成功作文 篇18
謙卑者，謙遜也，能助你跨過(guò)山和大海，觸及成功的大門(mén)。謙卑，是人生的偉力。
謙卑使目標(biāo)更近，更易達(dá)到。鷹在捕食前往往會(huì)停止鳴叫，使獵物無(wú)所察覺(jué)，從而一擊即中；蛇在出擊前，常常會(huì)伏低身體向前蠕動(dòng)，以提高出擊的速度——它們謙卑，所以它們成功。劉備很謙卑，放下皇叔架子，三顧孔明于草蘆之中；孔子很謙卑，他周游列國(guó)，向路邊稚子請(qǐng)教問(wèn)題——他們謙卑，所以他們成功。而周瑜“既生瑜，何生亮”終吐血而亡；李白“天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙”后散金還家——他們不謙卑，所以也就離他們的目標(biāo)越來(lái)越遠(yuǎn)。
謙卑，使學(xué)業(yè)更精，有所建樹(shù)。我國(guó)著名數(shù)學(xué)家華羅庚曾說(shuō)過(guò)，我所掌握的知識(shí)就像一個(gè)圓，圓的面積越大，周長(zhǎng)也就越大，我也就越感覺(jué)自己還有許多不知道的知識(shí)；著名物理學(xué)家、慣性定律提出者牛頓在晚年也表示，在科學(xué)面前，他始終是一位在海邊拾貝的兒童；文學(xué)家莫言得諾貝爾獎(jiǎng)后，在致辭中說(shuō)自己只是一個(gè)講故事的人……在學(xué)業(yè)面前，謙卑能激發(fā)人的求知欲，讓人更加渴望得到知識(shí)；而那些不懂得謙卑的人，就只能做半桶水——響得厲害，卻是華而不實(shí)——古時(shí)紙上談兵的趙括，便是鮮活的例子。
謙卑使大業(yè)可成，國(guó)力強(qiáng)盛。從古到今，謙卑都是一個(gè)國(guó)家國(guó)力的決定性因素。齊威王察納雅言，廣開(kāi)言路，使齊國(guó)“戰(zhàn)勝于朝廷”；秦孝公唯才是舉，任用商鞅，富國(guó)強(qiáng)兵以雄于諸侯；唐太宗從善如流，善于納諫，開(kāi)創(chuàng)了“貞觀(guān)之治”；一直到今天，21世紀(jì)的中華人民共和國(guó)國(guó)力強(qiáng)盛，卻仍以“發(fā)展中國(guó)家”自居……這些謙卑的舉措，使得國(guó)家富強(qiáng)，百姓安定。但總有一些國(guó)家或朝代，由于不謙卑的舉動(dòng)而致滅亡。清朝自詡“天國(guó)”，認(rèn)為自己“地大物博，自給自足”，無(wú)需開(kāi)放國(guó)門(mén)，殊不知這看似高高在上的天國(guó)，有朝一日也會(huì)淪為洋人槍炮下的塵灰，搖尾乞憐。試想，若清廷懂得謙卑，適時(shí)開(kāi)放國(guó)門(mén)，對(duì)外交流，師夷長(zhǎng)技，或?qū)⒏膶?xiě)近代歷史�！拔抑t卑，所以我強(qiáng)大！”一位希臘哲人仰望星空，長(zhǎng)嘯一聲。
但是謙卑絕不意味著虛偽與自卑。面對(duì)壓迫，我們不能一味忍讓?zhuān)@樣只會(huì)助長(zhǎng)壓迫者的囂張氣焰。這種情況之下，我們應(yīng)“該出手時(shí)就出手”，做到“謙而不卑”！
人譽(yù)我謙，又增一美；自夸自敗，又增一毀，所以，我們不論身處何時(shí)何地，都應(yīng)懷著一顆謙卑之心，助我們?nèi)松鸷剑?/p>
謙卑造就成功作文 篇19
每個(gè)人每時(shí)每刻都需要謙卑，謙卑可以讓你獲得更多的知識(shí)，掌握更多的技能。它還能讓你找準(zhǔn)自己的位置。謙卑的力量是很大的。
從遠(yuǎn)古到現(xiàn)在，人們無(wú)時(shí)不在想著謙卑，遠(yuǎn)古的先民們?cè)斐鰪R宇，叩拜上天，為的就是表達(dá)對(duì)造物主的謙卑，讓農(nóng)作物生長(zhǎng)，讓孩子們健康。遠(yuǎn)古的人們通過(guò)自然災(zāi)害了解到，莊稼的生長(zhǎng)，不僅由人的力量完成，所以他們更要表達(dá)謙卑。
學(xué)生表達(dá)對(duì)老師要謙卑，不僅是因?yàn)椤耙蝗諡閹�，終身為父”，更因?yàn)槔蠋熃虝?huì)我們知識(shí)的獲得，能力的培養(yǎng)以及如何做人。比如一個(gè)學(xué)生，向老師低個(gè)低頭，虛心求教，他就會(huì)獲得自己不知道的很多知識(shí)，這比那些不求教的學(xué)生強(qiáng)太多了。這對(duì)于他們是非常重要的。
科學(xué)家向科學(xué)謙卑。因?yàn)樵诳茖W(xué)的大海里，他們只是一個(gè)在岸邊撿石子的小孩。所有稱(chēng)得上是大師的人，他們的創(chuàng)造力使他們謙卑。
謙卑是一種美，是虛懷若谷所顯示的寧?kù)o。謙卑并不是讓你向更強(qiáng)大的人低頭，而是一種寬厚，一種親切，一顆赤子之心。
謙卑是一份寬容。如果你認(rèn)識(shí)到你在環(huán)境中只是一員而不是霸主，知道和藹地與人交談是別人最喜歡的。那么，你就選擇謙卑。如果每個(gè)人都能去選擇謙卑，生活就會(huì)變得更美好。
謙卑造就成功作文 篇20
還記得很小的時(shí)候，因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀，經(jīng)常得到老師的表?yè)P(yáng)，小小的我就變得驕傲起來(lái)，有時(shí)候甚至都以為自己毋庸置疑是眾人矚目的焦點(diǎn)，在任何情況下都會(huì)吸引到別人的目光。
有一次，學(xué)校組織我們觀(guān)看一場(chǎng)喜劇表演。那次表演的內(nèi)容已經(jīng)十分模糊，但是我還清楚記得其中有一個(gè)環(huán)節(jié)是演員要臺(tái)下的同學(xué)們舉手，請(qǐng)志愿者上臺(tái)去配合表演。周?chē)芏嗤瑢W(xué)都?xì)g呼著舉起手來(lái)，我當(dāng)然也不例外，舉得比他們都要高。舉著手的時(shí)候我還想:你們這些人舉手做什么啊？你們有資格和我競(jìng)爭(zhēng)嗎？沒(méi)一會(huì)兒，臺(tái)上的演員就請(qǐng)了前排的一個(gè)同學(xué)上場(chǎng)參加演出。我十分失望和氣憤，為什么我這么優(yōu)秀的人沒(méi)有被選上呢？他怎么能夠不注意到我呢？這件事給了我很大的刺激和打擊。
后來(lái)，參加學(xué)校組織的合唱比賽。終于可以在全校老師和同學(xué)面前表現(xiàn)自己了，我很興奮。在老師的安排下排列好隊(duì)形，走到聚光燈下，我的心跳得都快蹦出來(lái)。站在高高的舞臺(tái)上，臺(tái)下是黑壓壓的人群，只能看清楚前面三四排模糊的面容�！吧鐣�(huì)主義好，社會(huì)主義好——預(yù)備，起！”合唱開(kāi)始！然而，此刻我卻忘了歌詞，因?yàn)槲彝蝗幌肫鹆撕芫靡郧暗哪菆?chǎng)喜劇表演：原來(lái)我坐的位置太靠后，舞臺(tái)上的人根本不可能看到我！
下場(chǎng)的時(shí)候，我的衣服全部濕透了。具體的原因已經(jīng)記不確切，只知道，從那以后，我就變成了一個(gè)“很謙卑的人”。
再后來(lái)，偶然看到蔡志忠的漫畫(huà)書(shū)《莊子說(shuō)》，里面有個(gè)故事：
有一只蚊子飛到一頭牛的牛角上停住了，待了很久很久，然后，蚊子對(duì)牛喊道：“喂！我要走了！”牛沒(méi)有理會(huì)它。
又過(guò)了一會(huì)兒，蚊子又對(duì)牛喊道：“喂，我真的要走了！”牛還是沒(méi)有理睬它。
最后蚊子很生氣地對(duì)牛嚷嚷道：“我都說(shuō)要走了，你為什么不理我�。俊�
牛漫不經(jīng)心地說(shuō)：“你來(lái)的時(shí)候，我沒(méi)有注意到;你要走了，又與我有什么相干呢？”
我突然覺(jué)得渾身燥熱，衣服又被汗?jié)窳�。十幾年過(guò)去了，我依然為那時(shí)的年少輕狂感到害臊。我也明白，在人生的某些時(shí)候，你在別人的目光中是根本不存在的。
謙卑造就成功作文 篇21
人不可不謙也！《史記》中彌子瑕與衛(wèi)靈公的故事令我感慨頗深。彌子瑕受衛(wèi)君寵愛(ài)時(shí)，恃寵而驕，屢屢高調(diào)行事、逾越法度；失寵后得罪衛(wèi)君受到懲罰�？上г眨】杀�！彌子瑕的悲劇就在于不能居安思危，謙卑行事。
居安思危，方能長(zhǎng)存！“微軟離破產(chǎn)永遠(yuǎn)只有18個(gè)月�！北葼柹w茨曾這樣說(shuō)。企業(yè)要想長(zhǎng)存，定要居安思危，各個(gè)部門(mén)都要嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，兢兢業(yè)業(yè)。通過(guò)長(zhǎng)期的量變穩(wěn)持“居安”，贏(yíng)得企業(yè)持久長(zhǎng)存的質(zhì)變。企業(yè)如此，人亦如此。孫叔敖任秦國(guó)令尹時(shí)，人們紛紛著祥衣來(lái)賀喜，唯一老漢著白衣來(lái)喪泣，孫叔敖不解。老人解疑：“當(dāng)上大官，對(duì)人驕傲，百姓就會(huì)遠(yuǎn)離；職位高，獨(dú)攬大權(quán)，國(guó)君就會(huì)厭棄；俸祿優(yōu)厚，仍不滿(mǎn)足，禍患就會(huì)加身。”惑已解。孫叔敖將老人的話(huà)牢記心中，終流芳后世�！熬影菜嘉！笔蛊髽I(yè)、使人獲利，可見(jiàn)其重要性，而彌子瑕正是未能居安思危才落得如此慘境。
謙卑行事，方能始終！“謙虛使人進(jìn)步。”孔子周游列國(guó)時(shí)，駕車(chē)路上被小孩的碎石瓦片擋住，“你不該在路當(dāng)中玩，擋住我們的車(chē)�！毙『Ⅰg道：“老人家，您看這是什么？”孔子一看，是用碎石瓦片擺的城�！皯�(yīng)是城讓車(chē)還是車(chē)讓城呢？”孔子被問(wèn)住了，心中甚是欣慰，便喚問(wèn)其名歲�！拔医许�(xiàng)橐，年七歲�！笨鬃訉�(duì)學(xué)生們說(shuō)：“項(xiàng)橐，七歲，懂禮，他可做我老師�！笨追蜃迂�(cái)富五車(chē)，品行過(guò)人，常人不可及矣，卻能認(rèn)七歲小孩為師，更體現(xiàn)出他的過(guò)人之處，同時(shí)也表現(xiàn)出孔子的謙卑高潔�？追蜃邮ベt千古，謙卑行事乃其一因也。
思危方居安，謙卑方事行！一代畫(huà)師徐悲鴻曾在畫(huà)展評(píng)議《寫(xiě)東坡春江水暖詩(shī)意》圖時(shí)，被一位老農(nóng)糾錯(cuò)“你畫(huà)錯(cuò)了，你畫(huà)的是麻鴨，雌麻鴨哪有那么長(zhǎng)的尾巴�！彪S后，老農(nóng)分說(shuō)了雌雄麻鴨的特征，徐悲鴻也是虛心聽(tīng)講而后深表謝意。大師之所以是大師，不光是“畫(huà)品”，更是“人品”。謙卑事行，人如此；思危居安，國(guó)亦如此。我國(guó)正處于快速發(fā)展階段，人民安居樂(lè)業(yè)，國(guó)家宏泰發(fā)展，但這仍是初級(jí)階段，我國(guó)仍是發(fā)展中國(guó)家。這就要我們每個(gè)中國(guó)人“思危”了，唯居國(guó)安而思國(guó)危，祖國(guó)才能永昌盛，更繁榮。
彌子瑕本有機(jī)會(huì)“長(zhǎng)存”，卻不能居安思危，謙卑行事，才落此慘局，這給我們每個(gè)人以警示。行人做事還應(yīng)謙卑謹(jǐn)慎，身處安世也應(yīng)居安思危！
謙卑造就成功作文 篇22
踏進(jìn)時(shí)間的長(zhǎng)廊，傾聽(tīng)歷史的回音，我聽(tīng)見(jiàn)了那逝去的靈魂在向我……
高呼“無(wú)邊落木蕭蕭下，無(wú)盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”的杜甫用他的詩(shī)句告訴了我們個(gè)體生命的渺小。在永恒的時(shí)間和無(wú)盡的宇宙中，我們每個(gè)人都不過(guò)時(shí)滄海一栗天�？此崎L(zhǎng)久的一生也不過(guò)是短暫的一瞬，看看那奔流不息的長(zhǎng)江，看看那夜幕中閃爍的星光，我們有什么資格去驕傲、去炫耀？歷史的訴了生命的短暫，訴說(shuō)了我們的渺小。
還記得牛頓在功成名就后說(shuō)的那句名言嗎？他說(shuō)一切的成功只是因?yàn)樗罢驹诰奕说募绨蛏稀倍嗝礃銓?shí)無(wú)話(huà)而有難能可貴的語(yǔ)言��！面對(duì)接踵而至的榮譽(yù)，面對(duì)眾人的溢美之詞，牛頓沒(méi)有被沖昏頭腦，而是始終保持一顆謙卑的心，用他的行動(dòng)震撼了人們的心靈。這種品質(zhì)同他的成就一起烙在了時(shí)間長(zhǎng)廊中，成為一段廣為傳頌的美談。
再看看開(kāi)國(guó)元?jiǎng)讋⒉�，眾所周知，劉伯承善于作�?zhàn)，富有軍事謀略�？僧�(dāng)他被問(wèn)及大勝仗的原因時(shí)，他絕口不提自己的決策得當(dāng)，而將功勞全部歸于在戰(zhàn)場(chǎng)上奮勇殺敵的戰(zhàn)士們。他的謙虛在軍中廣為流傳。聽(tīng)完歷史的訴說(shuō)，再想想那個(gè)趾高氣揚(yáng)、夸耀自已擁有一望無(wú)際的的肥沃徒弟的學(xué)生，不禁頓悟。一朵浪花對(duì)于海洋、一棵樹(shù)對(duì)于一片森林、一片云對(duì)于天空來(lái)說(shuō)，都是微不足道的。哪怕你是跳躍最高的那朵浪花，哪怕你是長(zhǎng)得最挺拔的那棵大樹(shù)，哪怕你是飄得最遠(yuǎn)的那朵白云，也絲毫不會(huì)有任何差別。這就如同我們，在浩瀚的宇宙中同樣及其渺小。
保持一顆謙卑的心，因?yàn)樵偕拈L(zhǎng)河中，我們的停留只是短暫的一瞬，不管我們擁有多少財(cái)富，我們?nèi)〉枚啻蟮某删�，我們的人生到達(dá)了怎樣的高度，和整體比起來(lái)，都是那樣渺小。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，我們又有什么資格去夸耀呢？
保持一顆謙卑的心，虛心、友善的對(duì)待周?chē)囊磺校艜?huì)讓你的生命獲得更長(zhǎng)久的存在，綻放更圣潔的光芒——這是歷史的訴說(shuō)。
謙卑造就成功作文 篇23
總是一副高高在上的姿態(tài)，一副得意忘形的面孔，一副頤指氣使的神情，一副專(zhuān)橫跋扈的氣勢(shì)……以這種傲慢的資勢(shì)處世，遲早會(huì)失敗。要知道，社會(huì)的門(mén)楣有高有低，只有以謙卑的姿態(tài)行走于其間，才能順利的通過(guò)所有的門(mén)庭。
晉朝名臣羊祜出身于官宦世家，是蔡邕的外孫，晉景帝司馬師的獻(xiàn)皇后的同母弟。但他為人清廉謙恭，毫無(wú)官宦人家奢侈驕橫的惡習(xí)，一生安居高位，安享晚年。
羊祜年輕時(shí)曾被薦舉為上計(jì)吏，州官四次征辟他為從事、秀才，五府也想請(qǐng)他做官，但他都一一謝絕了。于是，就有人把他比做孔子最喜歡的學(xué)生——謙恭好學(xué)的顏回。
曹爽專(zhuān)權(quán)時(shí)，羊祜和王沈一起被征用。王沈興高采烈的勸他一起就職，羊祜卻淡淡的回答道：“委身侍奉別人，談何容易！”后來(lái)曹爽被誅，王沈因?yàn)槭撬膶俟俣幻饬寺�。他悔恨地�?duì)羊祜說(shuō)：“我應(yīng)該銘記你說(shuō)的話(huà)��！”羊祜聽(tīng)了，并不夸耀自己有先見(jiàn)之明，反而卻說(shuō)：“這不是預(yù)先能想到的�！�
晉武帝司馬炎稱(chēng)帝后，因?yàn)檠蜢镉休o助之功，被任命為中軍將軍，加官散騎常侍，封為郡公，食邑三千戶(hù)。但他堅(jiān)持辭讓?zhuān)谑怯稍魰x升為侯，其間設(shè)置郎中令，備設(shè)九官之職。雖然身居高位，但他對(duì)于王佑、賈充、裴秀等錢(qián)超有名望的大臣們，總是處處謙讓?zhuān)桓椅涣衅渖稀?/p>
后來(lái)羊祜又因功被封車(chē)騎將軍，地位與三公相同。但他卻上表堅(jiān)決推辭：“我入仕才幾年就官位顯赫，因此日夜戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，把榮華當(dāng)作憂(yōu)患。我身為外戚，理應(yīng)避免受到過(guò)分的寵愛(ài)。但陛下屢屢降下詔書(shū)，給我太多的榮耀，使我怎么能承受，怎么能心安？現(xiàn)在朝中有不少德才兼?zhèn)渲�，光祿大夫李熹高風(fēng)亮節(jié)，魯藝潔身寡欲，李胤清廉樸素，都沒(méi)有獲得高位，而我無(wú)才無(wú)德，地位卻超過(guò)他們，這怎么能平息天下人的怨憤呢？乞望皇上收回成命！”但皇帝沒(méi)有同意。
晉武帝咸寧三年，皇帝又封羊祜為南城侯，羊祜堅(jiān)辭不受。他每次晉升都要堅(jiān)辭，態(tài)度懇切，因此名聲遠(yuǎn)播，朝野人士都對(duì)他推崇備至，以至于認(rèn)為他應(yīng)居宰相的高位。晉武帝當(dāng)時(shí)正想兼并東吳，要倚仗羊祜承擔(dān)平定江南的大任，所以此時(shí)被擱置下來(lái)。
羊祜歷職二朝，掌握機(jī)要大權(quán)，但他本人對(duì)于權(quán)勢(shì)卻從不鉆營(yíng)。他籌劃的良計(jì)妙策和議論的稿子，過(guò)后都要焚燒，所以世人不知道其中的內(nèi)容。凡是他所推薦而晉升的人，他從不張揚(yáng)，被推薦者也不知道是羊祜薦舉的。有人認(rèn)為羊祜過(guò)于縝密了，他說(shuō)：“這是什么話(huà)��！古人的訓(xùn)誡：人朝與君王促膝談心，出朝則佯稱(chēng)不知—————這我還恐怕做不到呢！不能舉賢薦能，有愧于知人之難��！況且在朝廷簽署任命，官員卻到私門(mén)拜謝，這是我不愿意見(jiàn)到的�！�
羊祜平時(shí)清廉儉樸，衣被都用素布，得到的俸祿全拿來(lái)周濟(jì)族人，或者賞賜給軍士，家無(wú)余財(cái)。臨終留下遺言，不讓家人把南城侯印放進(jìn)棺柩。他的外甥齊王司馬攸上表陳述羊祜不愿按侯爵級(jí)殮葬的想法時(shí)，晉武帝便下詔說(shuō)：“羊祜一向謙讓?zhuān)静豢蓨Z。身雖死，謙讓的美德卻仍然存在，遺操更加感人。這就是古代的伯夷、叔齊之所以被稱(chēng)為賢人，季子之所以保全名節(jié)的原因�。‖F(xiàn)在我允許恢復(fù)原來(lái)的封爵，用以表彰他的高尚美德。”
羊祜的一生是成功的，上至一國(guó)之主，下至黎民百姓，都對(duì)他表示敬佩，屬下參佐們也贊揚(yáng)他德高而卑謙，位尊而謙恭。
謙卑造就成功作文 篇24
我從天地混沌之時(shí)向現(xiàn)在跋涉而來(lái)，沿著歷史車(chē)輪碾過(guò)的痕跡，追逐著這天地之間最絢爛的花朵。它叫謙卑之心。
一把青須，一份恭謹(jǐn)，一顆謙卑之心，歷史上便有了他睿智的語(yǔ)言，和那世代相傳的“三人行，必有我?guī)熝伞�。孔子，這位中國(guó)偉大的思想家，用他那樸質(zhì)慈祥的笑容刻下了：謙卑的心，是打開(kāi)廣闊人生大門(mén)的鑰匙。
持一顆謙卑之心，吟一曲不老的唐詩(shī)宋詞�？墒�，何時(shí)起，現(xiàn)代的石頭森林和喧囂擁擠的人群讓我們變得如此高傲如此不可一世；何時(shí)起，“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”只能成為狹小角落里的棄兒。那些因固執(zhí)于過(guò)往的事物而被我們笑話(huà)的人，那些堅(jiān)守著心中那顆謙卑之心而被我們謂之迂腐的人，都是為了能在滾滾的生命河流里凈化自己的靈魂，留住內(nèi)心深處那神圣的向往。我們有何權(quán)利嘲笑？謙卑的心靈，會(huì)因我們的拋棄而生氣并懲罰我們。
長(zhǎng)嘆一聲，大呼“既生瑜，何生亮”。他，三國(guó)時(shí)代的英雄，風(fēng)流倜儻，煞人的英氣穿透硝煙滾滾的戰(zhàn)場(chǎng)，卻在仰頭向天的剎那被一顆叫謙卑的心絆倒在地。周瑜，若是你用一顆謙卑之心取諸葛孔明之聰慧，那么，也許今天在史冊(cè)大放光彩的就不只諸葛亮一個(gè)了。可惜，歷史從不會(huì)給我們回頭的機(jī)會(huì)，丟掉了謙卑的心靈，注定就要承擔(dān)它對(duì)我們的懲罰。
我們謙卑，太宗的“貞觀(guān)之治”才得以刻畫(huà)下它深深的印跡；我們謙卑，拉斐爾筆下的圣母才會(huì)露出千百種微笑；我們謙卑，牛頓晚年的污點(diǎn)也許會(huì)因此被擦去。許許多多的輝煌與失敗，僅在謙卑心靈的那一念之間。
保持一顆謙卑的心，讓我們從泥沼里爬起來(lái)，從巔峰走向無(wú)限。
保持一顆謙卑的心，脫掉高傲的偽裝，用一種簡(jiǎn)單卻踏實(shí)無(wú)比的精神，去追求那長(zhǎng)長(zhǎng)的歷史河流中的點(diǎn)點(diǎn)閃亮。
謙卑造就成功作文 篇25
丹桂飄香的時(shí)節(jié)，秋陽(yáng)暖暖，微風(fēng)習(xí)習(xí)。愜意的呆在臨窗書(shū)桌旁，一盞清茶，一本新書(shū)，習(xí)慣在工作之余這樣陪伴充實(shí)自己的閑暇時(shí)光。
一本散發(fā)著幽幽書(shū)香的《遇見(jiàn)未知的自己》，卻讓我如醉如癡的整整品讀了一月有余的時(shí)間。每每捧讀在手，慢慢的游歷于書(shū)中字里行間，細(xì)細(xì)咀嚼著每一段文字，聆聽(tīng)著文字間飄蕩出的智者的心靈獨(dú)白，體會(huì)著作者筆下蘊(yùn)蓄的認(rèn)知和深意，身心豁然開(kāi)朗之際更是感受到無(wú)比的清新。
作為華語(yǔ)世界深具影響力的身心靈作家張德芬老師的代表作，《遇見(jiàn)未知的自己》是一本能給人以實(shí)用、靈性的生活指南。
《遇見(jiàn)未知的自己》一書(shū)以都市白領(lǐng)女性李若菱為主角，以李若菱自感生活所累和老公爭(zhēng)吵離家后，在一個(gè)荒郊野外山區(qū)偶遇一位“古怪”老人而展開(kāi)。“古怪”老人的話(huà)語(yǔ)，總能讓身心俱感疲憊的李若菱在自我迷茫的精神世界里，看到絲絲曙光，隨著書(shū)中女主角在生活上的起伏和沖擊，人生的很多課題和智慧也隨之展開(kāi)。一次又一次的對(duì)話(huà)，一次又一次的心靈重拾，燃點(diǎn)起主人公對(duì)生活、對(duì)家人、對(duì)事業(yè)的不同覺(jué)察和自省。書(shū)中一些重要配角的經(jīng)歷和成長(zhǎng)，也為我們見(jiàn)證了人生智慧的重要性和實(shí)用性。故事最終，女主角在”古怪”老人的點(diǎn)撥之下，逐漸改善自我的內(nèi)在狀態(tài)，進(jìn)而改變外在的世界，就像春蠶破繭而出，走出迷茫和困擾，迎風(fēng)展翅飛翔。
當(dāng)下，似乎現(xiàn)代大多數(shù)人，也包括我，都愛(ài)發(fā)出這樣的哀嘆之聲：
“生活好累！”
“為什么我不快樂(lè)？”
“為什么我不能擁有我想要的生活？”
莫名的煩惱總在我們的心里反復(fù)纏繞，主宰著我們?nèi)松哪Ｊ�，操控著我們的身心。這樣的負(fù)面情緒不但影響了我們的家庭的和諧溫馨，更影響了我們的工作、學(xué)習(xí)和生活。當(dāng)在生活中、生命中碰到難題、不愉快、痛苦的時(shí)候，我們很少有主動(dòng)去了解自己，主動(dòng)去檢視自己，往往都是去找一些客觀(guān)的、外在的因素，更糟的是，我們都成為了自己思想和情緒的奴隸，陷入了一個(gè)“只看外不找內(nèi)”的惡性循環(huán)怪圈，以至于終感生活的負(fù)累，無(wú)進(jìn)取心，無(wú)成就感。所以，難怪我們無(wú)法獲得自己想要的人生！
《遇見(jiàn)未知的自己》帶我們一步步從理性、科學(xué)的角度看到大多數(shù)人困惑的成因，以故事的層層深入、展開(kāi)，從身、心、靈三個(gè)方面去探討和研究，告訴我們每天都可能遭遇到的種種事件，逐漸把眼光從外在的世界，轉(zhuǎn)向我們的內(nèi)在的世界，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)我們大多數(shù)人竟然都不是自己生命的主人。要解決這個(gè)問(wèn)題，最實(shí)際、最有效的方法，就是了解自己、看清小我，用謙卑和感恩的心去體會(huì)、去解決困擾，只有我們自己幫助我們自己從思想、情緒和身體的桎梏中解脫出來(lái)，這樣才能解除我們內(nèi)心莫名的恐慌和哀怨，就能提高自我的整體生命質(zhì)量、解決自身所面對(duì)的困難與面臨的困惑。
正如作者張德芬老師所言，我們的習(xí)慣不是一朝一夕建立起來(lái)的，不可能因?yàn)榭戳艘槐緯?shū)就破除一個(gè)行之有年的模式，在身體和心理層面，要先從能夠切實(shí)做到一個(gè)好的小習(xí)慣開(kāi)始，堅(jiān)持后才能轉(zhuǎn)化為我們潛意識(shí)的習(xí)慣。
用謙卑和感恩，身體力行的去做，徹底的在生活中去執(zhí)行。親愛(ài)的朋友，你也能做自己心靈的舞者，做生活中的強(qiáng)者！
李若菱能行，我想我們也能行！
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