【精選】學(xué)習(xí)感受作文3篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編整理的學(xué)習(xí)感受作文3篇，希望對(duì)大家有所幫助。
學(xué)習(xí)感受作文 篇1
經(jīng)過(guò)了一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我有許多的感受和收獲。
這是一組關(guān)于漢字的學(xué)習(xí)，是�。h字！一個(gè)個(gè)小巧玲瓏。我喜歡古香古色的隸書，也欣賞奔放的草書；流暢的行書和端莊的楷書也為我所喜愛(ài)，更不用說(shuō)甲骨文和金文了。而經(jīng)過(guò)了20xx多年的演變之后才到現(xiàn)在為世人所用的方塊字。但是古代文學(xué)家王羲之的《蘭亭序》和柳公權(quán)的《玄秘塔碑》也是非常受歡迎的。中國(guó)古代的書法家：王羲之、柳公權(quán)、王獻(xiàn)之的字有如行云流水；王羲之練了一池水稱為墨池，王獻(xiàn)之練了十八缸，比起他們，我們的字是顯得那么的微不足道！
一個(gè)個(gè)字，一篇篇文好像一個(gè)哲學(xué)者給我說(shuō)寫好字的道理；又像一群小精靈在書上跳躍——或挺拔如峰，或清亮如溪，或浩瀚如海，或凝滑入脂。看著他們本來(lái)就是一種享受。
可是，一些大城市里的商店亂改成語(yǔ)：“一心一意”改為“衣心衣意”；“十全十美”改為“食全食美”。這是對(duì)中國(guó)漢子的一種褻瀆，我們應(yīng)該把中國(guó)的漢字正確的寫正確的運(yùn)用。
學(xué)習(xí)感受作文 篇2
3月23日上午，爸爸媽媽帶著我去蕭山茶葉市場(chǎng)參加蕭山日?qǐng)?bào)小記者的“我是小茶農(nóng)”活動(dòng)。
首先讓我驚嘆的是來(lái)自趙老師團(tuán)隊(duì)為大家?guī)?lái)的茶藝展示，趙老師首先從最早的茶樹(shù)、茶的起源以及茶的年代發(fā)展等為我們講述了關(guān)于茶文化的知識(shí)，讓我學(xué)到了很多茶知識(shí)。之后便是老師為我們帶來(lái)的茶藝表演，翻杯、醒杯、投茶、泡茶、分茶……而這些步驟也是我和媽媽在家一起泡茶的流程。因?yàn)閶寢寪?ài)茶的緣故，在她的耳濡目染下我也愛(ài)上了茶。
隨后是和媽媽一起做抹茶餅干的環(huán)節(jié)，在等待餅干出爐的時(shí)候也是我們自由采訪時(shí)間，這是我第一次獨(dú)自一人去采訪。在第一家茶葉商店，我看到售貨阿姨在挑揀茶葉，我問(wèn)阿姨：您這是在挑什么呢？阿姨說(shuō)這是把品相差的茶葉挑出來(lái)。隨后阿姨還告訴我喝茶的功效，可以防癌、延緩衰老、美容護(hù)膚等等。原來(lái)喝茶有那么多的好處啊，難怪現(xiàn)在那么多人都喜歡喝茶呢。
最后香噴噴的餅干也出爐了，吃著自己做的抹茶味的餅干，看著小伙伴們開(kāi)心的笑顏，想著自己學(xué)到的那些茶知識(shí)，覺(jué)得這次活動(dòng)真的收獲良多。
學(xué)習(xí)感受作文 篇3
我是一個(gè)土生土長(zhǎng)的90后株洲女孩，從小一直在炎帝文化的熏陶下長(zhǎng)大。雖然城市在日新月異的改變著，但濃厚的炎帝文化卻深深地影響著一代又一代的人們，且不說(shuō)口口相傳的各種炎帝傳說(shuō)讓人們津津樂(lè)道，也不道每年的炎帝祭祀場(chǎng)面壯觀，就說(shuō)如今成為株洲人聚會(huì)、慶典集散地的炎帝廣場(chǎng)，屢次改造已經(jīng)裝點(diǎn)得如詩(shī)如畫，還有青山綠水環(huán)繞的神農(nóng)公園，更是一副鳥語(yǔ)花香，人與自然和諧統(tǒng)一的完美畫卷。還有神秘的炎帝陵，一直都是我為之向往的圣地，在那里，我似乎可以聽(tīng)到炎帝的心跳，體驗(yàn)炎帝的呼吸，聆聽(tīng)炎帝的聲音，感受炎帝的偉大。正是這一點(diǎn)一滴炎帝文化的侵入，讓我從小對(duì)炎帝神農(nóng)氏就充滿了濃濃的敬佩之情。
今天，我終于來(lái)到了昔日神往的炎帝陵，終于見(jiàn)到了在我心中至高無(wú)上的炎帝神農(nóng)氏！
站在炎帝陵外，金色的琉璃瓦屋頂在綠樹(shù)紅墻的映襯下格外的`耀眼生輝，而那杏紅色的墻頭不時(shí)地飄出濃濃的香煙和人們虔誠(chéng)的目光，讓我感受到一股濃厚神秘的氣息，仿佛是一位歷盡滄桑的老者在向人們講述千年古國(guó)百轉(zhuǎn)千回的歷史。陣陣疑問(wèn)布滿心中，促使我加快了步伐，想進(jìn)去一探究竟。
廳外，氣勢(shì)磅礴的對(duì)聯(lián)懸掛在墻上，龍飛鳳舞的寫著：神州至上皇陵，人主開(kāi)先帝號(hào)。嘗百草開(kāi)醫(yī)藥先河，制耒耜奠農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)。正殿進(jìn)口處放置著一只大案臺(tái),上面擺滿了大米、小米、玉米、薏米、綠豆、黑米等各種神農(nóng)發(fā)明的種子,無(wú)言地向后人展示著炎帝的豐功偉績(jī)。種子的發(fā)明,是幽幽的歷史隧道里最早迸發(fā)出的絢麗的人類文明火花。五谷豐登,人類以食為天養(yǎng)育了一代代人。神龕上炎帝安詳?shù)刈谏厦妫让忌颇�，長(zhǎng)須垂胸，手握鐮刀和草藥。炎帝像前,一只石雕和一只石鹿,充滿著靈氣,注視著來(lái)來(lái)往往的游人。它們伴著炎帝左右的神氣樣子,讓人猜想它們肯定有著不同凡響的身份。果然,傳說(shuō)中鹿為炎帝喂過(guò)奶,雕為炎帝遮過(guò)陰,難怪后人會(huì)如此尊重它們。
另一個(gè)大廳里，展出了各種各樣、許許多多的石碑，上面刻滿了文字。據(jù)說(shuō)是神農(nóng)氏嘗百草的記錄，看著這些洋洋灑灑的文字，我的眼前仿佛浮現(xiàn)出了炎帝嘗百草時(shí)的場(chǎng)景，衣著簡(jiǎn)陋的他走遍深山草地，遍嘗各種植物，并將這些植物的作用和味道一一記錄了下來(lái)，其艱難是可想而知的。而一塊石碑上關(guān)于炎帝不惜犧牲自己的性命去嘗毒草的記載，更是增添了我對(duì)他的敬佩之情。
走出石碑展廳，在一條長(zhǎng)廊上站出來(lái)很多農(nóng)具，講解員告訴我們，這是炎帝在教農(nóng)民耕種時(shí)所用的工具，就是這些看似粗糙的農(nóng)耕用具，使人類從荒蠻的圍獵生活進(jìn)化為春耕秋收的農(nóng)耕生活。這些工具在炎帝去世后仍然廣泛地被世人所使用�？蓜e小看這些工具，正是這些工具推動(dòng)了人類的進(jìn)化歷程，為華夏五千年?duì)N爛文化的發(fā)展做了鋪墊。
流連在幽靜的陵園中，低沉的鼓聲，裊裊的香煙，伴隨著清脆的鈴聲，我們仿佛穿越時(shí)空的隧道，在與一位長(zhǎng)者交談，熱議著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文明古國(guó)發(fā)展的歷史，探討著現(xiàn)代文明前進(jìn)的步履，找尋著傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合之道……
炎帝陵之行也一掃我對(duì)學(xué)習(xí)困惑，曾今因?yàn)閷W(xué)習(xí)任務(wù)的繁重而氣餒，也曾為學(xué)習(xí)內(nèi)容的復(fù)雜而退縮，但今天面對(duì)神農(nóng)氏不畏艱難困苦，不懼生命危險(xiǎn)，嘗百草，制耒耜，造福人間的精神，我們還有什么困難不能克服呢！
鐘聲隆隆，香煙裊裊，我不禁再一次加快了腳步向前走去......
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