月亮的變化作文范文
第一篇：月亮的變化作文
盼望著，盼望著，中秋節(jié)終于來了。在我兒童時(shí)代，最喜歡中秋節(jié)，因?yàn)檫@個(gè)節(jié)氣不僅有味道甜美的月餅誘惑著我，還有那玉盤似的月亮供人們欣賞，但我更愛那圓圓的月亮。
星期日晚上，吃過團(tuán)圓飯后，我便急切的來到陽臺(tái)，仰望天空，焦急的等待著月亮的出現(xiàn)。
過了七八分鐘后，一輪皎潔的明月慢慢升起，我睜大了眼睛，聚精會(huì)神地望著月亮。只見月亮上的吳剛正砍著桂樹，瞧啊，他彎著腰，手中拿著斧子，奮力地砍著，馬上就要砍完了，可是飛來一只老烏鴉，砍掉的樹枝又長(zhǎng)了出來，吳剛無奈的搖了搖頭，又舉起斧子，砍了起來。
在月亮上又出現(xiàn)了一幅畫面，嫦娥姐姐十分想念自己的丈夫，傷心地哭著，她的淚水頓時(shí)變成了一朵朵美麗的雪蓮花。嫦娥姐姐那滿臉淚痕的臉不停的抽泣著，可愛的玉兔立刻爬到嫦娥姐姐身邊，輕輕的安慰著她。
不一會(huì)，烏云遮住了月亮，天空中霎時(shí)一片漆黑，可我呆呆的站在陽臺(tái)，久久不想離去，因?yàn)槲乙驯凰钌畹奈恕?/p>
第二篇：月亮的變化作文
“明月幾時(shí)有，把酒問青天。”……
蘇軾困惑著，我也困惑著，唐代詩(shī)人張若虛也是一個(gè)困惑者。他曾在長(zhǎng)江邊對(duì)著月亮發(fā)問：“江月何年初照人，江畔何人初見月？”
明月何時(shí)就已存在，為什么要存在？這些都不是重要的。張、蘇的追問，絕不是科學(xué)意義上的探究，而是人文意義上的情感抒發(fā)，是對(duì)人生終極意義的探究。
我不知道外國(guó)人是如何看待月亮的，但我敢肯定的說：外國(guó)人心中的月亮，一定不如中國(guó)的“圓”！他們只知道第一個(gè)訪問月球的是前蘇聯(lián)人，卻不知道月亮的主人是中國(guó)的姑娘嫦娥。
在講究“天人合一”的民族文化傳統(tǒng)里，月亮不是一個(gè)星球，不是一個(gè)物質(zhì)的實(shí)體，而是一個(gè)理想的大氣球，是情感的載體，是思念的寄托，是美好的象征，是落魄文人的慰藉，是少男少女戀愛的證人……。在懵懂未知的孩童時(shí)期，我們聽的第一首兒歌是“月亮嬤嬤，照你照我……”；聽的第一個(gè)神話故事（我以為這是中國(guó)最美的神話故事）是“嫦娥奔月”；聽的第一個(gè)童話故事是“猴子撈月亮”。上學(xué)后學(xué)的第一首詩(shī)歌是“窗前明月光，疑是地上霜……”；戀愛了，在“月上柳梢頭，人約黃昏后”的甜蜜里，月下老人用一根紅線繩把一對(duì)幸福的男女捆綁的結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)。如果戀人產(chǎn)生誤會(huì)了，則會(huì)指月發(fā)誓：“月亮代表我的心！”；如果親人分離了，則對(duì)月吟哦“但愿人長(zhǎng)久，千里更嬋娟”�！绻麤]有天上的這輪明月，我們的情感如何寄托呢？如果沒有天上的這輪明月，我們的心靈該是多么的落寞��！據(jù)說僅唐詩(shī)中詠月的'詩(shī)作就有700余首。神話傳說《嫦娥奔月》，李白的詩(shī)《靜夜思》，張若虛的詩(shī)《春江花月夜》，蘇軾的詞《水調(diào)歌頭》（“明月幾時(shí)有”），朱自請(qǐng)的散文《荷塘月色》；著名民族樂曲《春江花月夜》、《月光曲》、《二泉映月》……，這些文學(xué)、音樂藝術(shù)里的瑰寶，這些寶貴的精神食糧，不都是這輪明澄皎潔的月亮所饋贈(zèng)的嗎？
月亮，她和太陽一樣重要，一樣偉大，她是人們精神世界里的“太陽”。太陽的光輝和對(duì)植物的作用，給人們帶來了光明和食物，解決了人們生存的物質(zhì)需要；而月亮不僅用她那柔和的清輝給我們營(yíng)造了一個(gè)精神的家園，解決了人們心靈上的需求，還以“月有陰晴圓缺”的變換，使人們懂得了“人有悲歡離合”、世事難全的科學(xué)認(rèn)知和辨證思考。“日”和“月”共同組成了一個(gè)“明”字，日是人們頭頂上的一盞“明燈”；月是人們心靈上的一盞“明燈”！……
隨著科技的發(fā)展和夜生活的豐富，人們對(duì)月亮的依賴越來越少了，對(duì)月亮的情感越來越淡薄了�，F(xiàn)在仰頭賞月的少了，更難找到對(duì)月亮敞開心扉，傷感唏噓，傾訴滿腹惆悵的蘇軾之流了。“一機(jī)在手，溝通全球”的現(xiàn)代化通訊設(shè)備，讓人們對(duì)千里外親人的思念和祝福，不用通過“舉頭望明月”、“千里共嬋娟”來表達(dá)和傳遞了。如今小孩子們聽的看的故事，也不再是《嫦娥奔月》、《吳剛伐桂》、《玉兔搗藥》、《猴子撈月亮》……，而是《白雪公主》、《圣斗士星矢》、《哈里波特》……。月亮也如同年老色衰的明星一樣，漸漸淡出人們的文化視野，和她的主人嫦娥一樣，開始寂寞了！
曾經(jīng)照過汨羅江邊徘徊彷徨的三閭大夫的月亮，曾經(jīng)照過大漠雄關(guān)的月亮，曾經(jīng)照過六朝繁華的秦淮河的月亮，曾經(jīng)溫暖過歷代無數(shù)游子心頭的月亮，曾經(jīng)讓張若虛因一首《春江花月夜》、讓阿炳因一曲《二泉映月》而萬古流芳的月亮，真的發(fā)生變化了嗎？
月亮，是永久不變的；月亮，還是我們祖先喜歡的那個(gè)月亮！變化了的，是我們這些蕓蕓眾生！
對(duì)月亮的冷漠，其實(shí)是對(duì)傳統(tǒng)文化的冷漠，是人們審美情趣缺失的反映，是人們內(nèi)心浮躁不安所致，這也是當(dāng)今人文精神流失的現(xiàn)象之一。我希望中國(guó)人有一天也能站在月球上，但我不希望這種科技的進(jìn)步是以放逐嫦娥作為代價(jià)的！
我們過去的文化和精神情感中吸納了太多的月輝，我們將來的文化和精神情感仍需要月輝的浸潤(rùn)。在明月當(dāng)空的夜晚，請(qǐng)到月光下走走吧，請(qǐng)和月亮說說心里話吧，哪怕你僅僅和月亮對(duì)視一眼也好！_這不是可憐月亮，而是升華我們自己！
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