關(guān)于背起行囊走四方作文集合6篇
在平平淡淡的日常中，大家都接觸過作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編幫大家整理的背起行囊走四方作文6篇，歡迎大家分享。
背起行囊走四方作文 篇1
一下車，便到了一個水的世界，滿眼的水，綠綠的，周莊便真的是水做的了。
早聽說過周莊已有九百余年的歷史，不然，水怎么如此得碧綠、怎么如此得多情，怎么如此得滄�！�
在周莊，有什么事情可以比得上在小河里行舟更有詩意呢？小小的木船，在窄的河道中緩緩滑行。一支彎曲的木櫓，在水面上悠悠攪動。倒映在水中的拱橋、小樓、樹木以及天上的飛鳥，都在船娘嫻熟的技巧中，織就為水中的彩帶，配以水中的雜草和綠萍，更是人間織就的極品了。船偶爾駛過小橋，有農(nóng)家姑娘在雕刻的鏤空的石欄旁唱多情的吳歌，岸邊不時有淘米、洗菜的農(nóng)人。周莊，于是就有了靈動的水韻。
船行進在“井”字型的河道中，緩緩的，船后是一抹船的軌跡，碧綠的水被劈開一款，就有了潔白的水紋，然后就又緩緩地合攏了。動作是那樣地輕柔，如同一個大方而害羞的姑娘。水在船下響著，緩緩的流水聲，配上木船的悠悠，槳聲的乃，加上石縫間滴落的水聲，仔細諦聽，這水聲的重重疊疊，如泣如訴，似講人間千年的故事。置身其間，仿佛處在現(xiàn)實的虛幻之中，耳畔從遙遠的天際傳來江南絲竹，裹萬般柔情，從心靈深處裊裊升起，物化為天際的樂章。
船在河中滑行，極緩的又是極穩(wěn)的。河邊石駁岸中，有大小不一的船纜石，這是船家用來系船的。它們鑲嵌在斑駁的石岸中，竟是一件件驚人的民間藝術(shù)珍品。它們的造型無一不洗練生動，它們被船家打磨成玉如意、怪獸、鯉魚等。這些藝術(shù)的珍品各顯姿態(tài)，栩栩如生。僅是這船纜石，就顯示了水鎮(zhèn)九百余年的古樸和凝重。船行其間，如進入中古世紀(jì)，神秘而又古老�；蛟S，它們也是船家的吉祥符吧，經(jīng)過幾代人的打磨，成為水鄉(xiāng)人智慧的結(jié)晶和見證。
船行在幾千年的河道上，一些碑記、柱聯(lián)在眼前緩緩飄過，輕如煙云的往事，在千年的古道中復(fù)蘇了，我成為周莊千百年來的一滴水。
周莊，真的是水做的了。
背起行囊走四方作文 篇2
今天，我們年少，意氣風(fēng)發(fā)，云集于孕育知識，陶冶情操塑造靈魂的校園；明天，我們將肩負重擔(dān)，背負行囊走四方。
要使明天陽光撒滿小路，今天我們該怎樣裝點自己的行囊呢？
首先，我要裝入王進喜的鐵人精神，那堅持不懈的精神，拼命干活。他帶領(lǐng)著自己的隊員，在茫茫大草原上露營，糧食不足，就著鹽水吃野菜。沒有公路，沒有運輸工具，王進喜就帶領(lǐng)大家靠人拉肩扛，把六十多噸重的鉆機從火車上卸下來，再運到鉆井地。打井時需要水，王進喜就和大家用臉盆，一盆盆端來幾十噸水。果然黃天不負有心人，大慶油田的第一口井提前開鉆，打出了原油。這是一般人不能做到的，但他能做到，他的隊員能做到。這是為什么呢？原來這就是堅持不懈的精神�，F(xiàn)在我們許多同學(xué)都嬌生慣養(yǎng)，不能吃苦。這種精神的確值得我們學(xué)習(xí)。所以我要第一個裝入行囊的就是堅持不懈的精神。
然后，我要裝入任長霞那取于和黑暗勢力作斗爭的精神。任長霞是我再家中的電視上知道的。她是一個什么官，有哪些主要事跡，我都忘了，不過我想她應(yīng)該就是人民口中說的清官，國家的好干部吧！她雖然是個女流之輩，但她巾幗不讓須眉，取于和官污吏作斗爭，為老百姓，為國家作了許多好事。但最可惜的是，她好象再一起大案中死去。任長霞的生命是結(jié)束了，但她的靈魂，那不怕邪惡的斗爭精神，卻沒有結(jié)束，并且一直活在人們的心中。所以我也要將這取于和黑暗作斗爭的精神，裝進我的行囊中。
最后，我還要將文天祥那一腔熱血，對祖國無比熱愛的精神，裝入我的行囊。文天祥是死了很久了，但他的愛國精神卻還在。他被俘在過零丁洋的時候，寫下了千古名句：人生自古誰無死，留取丹心照汗青。這句語中，沒有一個字不表現(xiàn)出文天祥對祖國的熱愛和堅貞不屈、大義凜然的精神，他一直不降于元，最終被殺了，因此也就留下了這千古名句！是什么使他這么的堅持不降呢？就是他那愛國的精神。所以，我要將愛國熱情裝入我的行囊。
在我未來的行囊中，我裝進了堅持不懈的精神，這是我第二個裝入的和黑暗作斗爭的基礎(chǔ)，而第二個又正是我第三個裝入的愛國精神的基礎(chǔ)。行囊中有了這三個必備之物，我想好男兒會志在四方！
背起行囊走四方作文 篇3
從重慶市豐都鬼城順江東下，大約經(jīng)過一百公里后，在長江北岸，重慶市忠縣石寶鎮(zhèn)的中心，有一坨南北走向、孤峰拔地、四壁如削的巨大石山，它的南面倚山建有巍峨雄偉、聳入云霄，共十二層樓的紅色塔樓。這就是被譽為“江上明珠”的石寶寨。
石寶寨是怎樣得名的呢？傳說這坨石頭是女媧娘娘煉石補天后遺留下來的一塊五彩石，故當(dāng)?shù)厝嗣窠兴笆瘜殹薄：髞�，明末農(nóng)民起義將領(lǐng)譚宏據(jù)此為寨，因此，又叫“石寶寨”。又因它形似玉印，所以，又名“玉印山”。整個山寨由“巨石”、“紅色塔樓”、“山頂廟宇”三部分組成。
下了船，過了一段青石板路，走過五百多米后，就到了前寨門，寨門的門楣上鑲嵌著“石寶寨”三個鎦金大字。寨門的兩側(cè)蹲坐著兩樽守護著寨門的威武銅獅子，跨進寨門，一條三米寬的石板路通向塔樓。在路的右側(cè)，有一個供往來游客休息的花園。整個花園圍繞著一個圓形的水池修建。花草樹木、亭臺軒榭，烘托出了園中的幽靜。
沿著石板路向前走，這座懸崖峭壁、四壁如削的石寶寨就聳立在面前。只見寨身巖壁上，鐫刻著一些名人題詞。如田紀(jì)云題寫的“江上明珠”；錢偉長題寫的“川東奇秀”等。再沿著石級往前走，就可見到一個石牌坊，在牌坊的牌楣上刻著“必自卑”三個大字，大概是取“登高必自卑”之意，說登上石寶寨，你一定會感到自己是渺小的。它告誡我們無論何時何地都要謙虛謹(jǐn)慎，不要自高自大。
過了石牌坊，向南走二十余米，就來到塔樓門前。只見寨門上雕刻著一些動植物，取其“�！薄暗摗薄皦邸薄跋病敝�。門楣上豎直刻著“小蓬萊”三個字。傳說，住在蓬萊仙島的何仙姑路經(jīng)此地，被這里的景色迷住，于是在此居住了多日。后人便稱此地為小蓬萊。在“小蓬萊”下面，有碎瓷片嵌成的“梯云直上”四個大字。寨門外有一個向外凸起的吊角樓平臺，這是為了供游覽者攝影取景修建的。
進入寨門，就到了石寶寨的主體部分——紅色塔樓，這是石寶寨最吸引中外游客的地方之一。塔樓依山而建，共十二層樓，越往上樓越小，通高56米。全樓采用具有地方特色的穿抖結(jié)構(gòu)修建，沒有使用一根鐵釘。塔樓每層末端均向上翹起，還有各種栩栩如生的動植物雕塑，如龍、仙鶴等。塔樓臨江的墻壁由鑿了1-3個直徑為1米的圓孔和許多小方孔窗戶組成，這種設(shè)計，既有利于游客遠眺長江，又有利于減輕塔身重量，保持樓內(nèi)通風(fēng)干燥。為防止塔樓木料被蟲蛀，所有木料都采用馬桑樹，在使用前，將木料晾干，再用藥水浸泡等干后才使用。塔樓修好后，再在所有木料上刷上一層紅油漆。這些保護措施使塔樓木料在400年后的今天仍然完好無損。每一層樓由幾根到十余根大圓柱支撐著，全塔共用了100余根這樣的`圓木。為了使塔身穩(wěn)穩(wěn)地靠在巖石上，每一根柱子都微微向巖石方向傾斜。越往上，傾斜度越大，使紅色塔樓緊緊貼在巖石上，其目的是想把塔樓的重心落到巖石上。
從樓梯盤旋而上，在第二層樓，有巴曼子刎首留城的雕塑。傳說春秋時，外族入侵巴國，巴國危在旦夕，巴王求救于楚國，楚國提出要求出兵后巴國割三個城池給楚。后在楚國軍隊的幫助下，巴國取得了勝利。楚索城，巴曼子刎首而留城。后來，當(dāng)?shù)厝嗣窀衅渲伊x，于是改地名為“忠州”（現(xiàn)稱忠縣）。繼續(xù)盤旋而上，每層樓都有塑像、畫像、名人字畫等。到了第七層樓，除了可從樓梯爬上去外，還可出西頭的小木門，沿著一條石梯，攀著鏈子而上。據(jù)說這條路在還沒有修塔樓前，是人們上下的必經(jīng)之道。攀著鐵鏈繼續(xù)向上，就到了山崖南邊的一個小平臺，人稱“望江臺”。站在這里，數(shù)公里之外的長江盡收眼底。
在望江臺的北邊，就是山頂廟宇部分。山頂廟宇從南到北依次由“天子殿”、“玉皇殿”、“王母殿”三大殿組成。三大殿分別有“四大天王”“玉皇大帝”“瑤池祝壽”、“八仙過�！钡人芟�，給石寶寨罩上了一層神秘的色彩。其實，這些塑像是后來加上的。早先的石寶寨是有和尚有廟宇的。1919年新文化運動傳到了石寶，當(dāng)?shù)匾粋�叫鄧牌的鄉(xiāng)紳，在“民主”“科學(xué)”思想的指導(dǎo)下，發(fā)動進步青年將寨上的數(shù)百樽菩薩毀壞并推下了石寶寨，從此石寶寨上就再沒有菩薩了。在王母殿北面的一個小屋里，一個小和尚手拿鏨子在打石洞。這就是流米洞。相傳，石寶寨上的這個洞能流出大米來，每天流出的米僅供和尚們吃，后來一個貪心的和尚就拿著鏨子想把洞打大些，多流出米來。豈料流米洞不但沒有多流出米，反而從此不流米了。這個故事告訴我們：為人切勿貪心，要知足常樂。
繼續(xù)向北走，就到了山頂后院，院內(nèi)有一門銅炮，據(jù)載稱：這是石寶人民在同治年間，用來抗擊外來侵略者的武器。
站在庭院向東望去，一座現(xiàn)代化的城市拔地而起，那就是石寶移民新城。今年三峽二期水位淹沒到此后，石寶城將全遷到新城。那時，石寶寨的四周將是一片汪洋，石寶就成了一艘名副其實的江中巨輪了。
沿著庭院左邊的石級輾轉(zhuǎn)而下，經(jīng)過“二墩巖”，又回到了前寨門，這時，你回頭再看一眼那夕陽輝映下的石寶寨，你會情不自禁地贊嘆：“石寶寨真不愧是長江上的一顆璀璨的明珠��！”
背起行囊走四方作文 篇4
“我們新疆好地方啊，天山南北好牧場，戈壁沙灘變良田，積雪融化灌農(nóng)莊……”隨處都可以聽到這樣優(yōu)美的旋律，動聽的歌聲，這就是我的家鄉(xiāng)——新疆!
我的家鄉(xiāng)，地大物博，幅員遼闊，物產(chǎn)豐富，最讓我難忘的是這里的瓜果和美食。打我記事的時候起，我就知道吐魯番的葡萄大又圓，阿克蘇的蘋果脆又甜，庫爾勒的香梨香噴噴，葉城的石榴酸甜甜……這個坐落在祖國西北邊陲的地方享受著大自然的恩寵，充足的陽光和冰山融化的雪水使得瓜果飄香，名揚中外。打我記事的時候起，我就知道新疆的大盤雞，昌吉的拌面拉條子，充滿民族特色的烤肉，烤包子總是讓我垂涎三尺。新疆有著這么多的美食，這么香甜的瓜果，牽著我的胃，能不叫我愛我的家鄉(xiāng)嗎?
我的家鄉(xiāng)是一個多民族聚居的地方，在我們班就有維吾爾族，哈薩克族，回族……每當(dāng)我們組織活動，回族同學(xué)的家長們會給我們準(zhǔn)備回族的特色美食：油香，馓子，麻花等，同學(xué)們都能美美的飽餐一頓，掉下的渣滓也會被吃個精光，嘿嘿……吃飽后，當(dāng)然要活動活動啦，能歌善舞的維吾爾族和哈薩克族的同學(xué)會教我們歡快的麥西來普民族舞蹈，大家在一起盡情的唱啊，跳啊，其樂融融，更是把活動一次次推向高潮!在我們身邊的人們，大家雖然名族不同，生活習(xí)性不同，但是我們都和睦相處，親如兄弟姐妹，在平時的日常生活和學(xué)習(xí)中，我們互相關(guān)心，互相幫助，共同進步，我們永遠都是相親相愛的一家人!
我的家鄉(xiāng)——新疆是個美麗的地方，我愛這里優(yōu)美的環(huán)境，豐富的物產(chǎn)，可口的美食，更愛這里淳樸善良的新疆人!我是新疆人，我自豪!我愛你，新疆!
背起行囊走四方作文 篇5
俗話說得好：“讀萬卷書，行萬里路。”行萬里路，即游遍天下。游天下，在驚險、刺激，挑戰(zhàn)極限之余，總會有不少收獲。從古至今，有許多這種成功的例子。
明朝時期有一個旅行家，叫做徐宏祖。游遍大明十三省，明朝所有大好河山，不管有名沒名，都有他的足跡。他每次都是輕裝上陣，帶上幾塊銀兩、干糧和水，就出發(fā)了。每天風(fēng)餐露宿，樹林里，懸崖上，打個地鋪，一夜就過去了。他不怕?lián)尳�，不怕挨餓，不怕危險，不怕困難，毅然在外玩了三十余年，常年在外旅游，并為后人寫下一本名傳千古的地理名作——《徐霞客游記》。
還有一位著名的旅行家——馬可·波羅。他生在意大利，卻千里迢迢來到中國，在中國游歷了20xx年，就為了旅行，為了探險。馬克·波羅在旅行過程中遭遇的困難比比皆是，甚至與死神擦肩而過，歷盡千辛萬苦，來到這遙遠的國度。而這次旅行，也給他帶來了畢生最大的成就：寫下了《馬可·波羅游記》。
漢代的張騫，唐代的玄奘，元代的耶律楚材，明代的鄭和……許多人都曾游歷四方，走遍萬水千山，都途經(jīng)許多困難，歷盡磨難，最終名垂千古，獲得成功。
背起行囊走四方，多么宏偉、遠大的一個夢想�。∽弑槿澜�，游遍大好河山。在困難中磨礪，在危險中鍛煉；在劇風(fēng)驟雨中體驗驚險，在驚濤駭浪中感受刺激；在深山老林中與動物同歡，在懸崖峭壁上與自然同樂。歷盡千辛萬苦后，看到世外桃源，看到蓬萊仙境，看到碧水藍天。走遍天下，就是經(jīng)歷風(fēng)雨之后，到達目的地，在這里，不管怎么樣，你都是成功的。
背起行囊走四方作文 篇6
我的家鄉(xiāng)在山東五蓮，要說我家鄉(xiāng)有什么特別，我一定會說這里有非常多的山，沒錯，我家鄉(xiāng)的山非常的多，而且每座都非常的漂亮。
比如說五蓮山，山上有一尊佛像，那是用一整塊石頭刻出來的，山上還有一座寺廟，叫“光明寺”，里面有許多和尚在念經(jīng)。
每到春天，漫山遍野的杜鵑花開放了，紅紅的，就像鋪上了一條紅毯子，人們從四面八方趕來觀看著美麗的景色。
還有一座山叫“九仙山”，由九座像人一樣的山峰組成。山上有一座“孫臏書院”，相傳孫臏曾經(jīng)在這里讀過書，后來，他完成了著名的《孫子兵法》，山上還有一塊奇怪的石頭，就像人的靴子，一個人用力推它，它就會輕輕搖晃，但是它卻不會倒，你說神奇不神奇？
山上還有織女洞，老母閣，天泉，地泉，還有許多好玩又美麗的地方。
家鄉(xiāng)的水又清又甜，著名的景點有黑龍?zhí)�、白龍�(zhí)�，傳說里面有龍王，這里的水還與東海相通呢！
這些年，家鄉(xiāng)的變化真大。樓房越來越高，廠房越來越多，馬路越來越寬，街道衛(wèi)生越來越來干凈，人們的生活越來越好。
這就是我的家鄉(xiāng)，越來越漂亮了，不過不管家鄉(xiāng)怎么發(fā)展，我相信家鄉(xiāng)的山依舊會那么的美麗。
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