學(xué)會(huì)包容別人的作文

學(xué)會(huì)包容別人的作文

　　導(dǎo)語：包容是一門學(xué)問，學(xué)會(huì)包容的人，就學(xué)會(huì)了生活。下面是小編整理的一些關(guān)于包容的優(yōu)秀作文，歡迎查閱!

　　作文一：學(xué)會(huì)包容

　　尊敬的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、各位同事們：

　　大家晚上好。很高興學(xué)校給我這么個(gè)機(jī)會(huì)，能在這里發(fā)言。今天我講的題目是《學(xué)會(huì)包容》。

　　來到實(shí)驗(yàn)中學(xué)已經(jīng)三年了，如果要我說說對(duì)實(shí)驗(yàn)中學(xué)的印象如何，我會(huì)說很好，我總是在他人的面前說起實(shí)驗(yàn)中學(xué)的好，總是叫親戚朋友的孩子來實(shí)驗(yàn)中學(xué)就讀，為此，同學(xué)朋友都在笑話我，學(xué)校給你多少?gòu)V告費(fèi)啊?

　　我們大家能夠來到實(shí)驗(yàn)中學(xué)任教，實(shí)在是一種緣分，我們要珍惜這種緣分，同事之間要有一顆包容的心。

　　包容是一門學(xué)問，學(xué)會(huì)包容的人，就學(xué)會(huì)了生活;懂得包容的人，就懂得快樂!包容是一種美德，它可以使你的人格得到升華，讓你的心靈得到凈化!

　　我們作為教書匠，圖的就是平安、快樂、和睦相處�？吹綄�(shí)驗(yàn)中學(xué)里的同行門能夠這樣和睦相處，實(shí)在是一種幸福。

　　作為老師的我們沒有必要為了一點(diǎn)點(diǎn)的所謂利益，就覺得很是委屈，非得討個(gè)說法，這樣做，不僅會(huì)使你的形象受到傷害，而且還會(huì)影響到你的健康、性情。所以說學(xué)會(huì)包容他人，就是學(xué)會(huì)了包容自己。包容他人對(duì)自己有意無意的傷害，是讓人欽佩的氣概;包容他人曾經(jīng)的.過失，是對(duì)他人改過自新的最大鼓勵(lì);包容他人對(duì)自己的敵視、仇恨，是人格至高的袒露。包容是人生的財(cái)富。人生短暫、生命無常，同樣是一輩子，同在一所學(xué)校，有什么過不去的坎，有什么解不開的結(jié)?

　　包容別人的過失，包容眾生的錯(cuò)誤，是人生最大的財(cái)富!萬物都有其不足的一面，我們?yōu)楹尾灰砸活w火熱的包容之心，來體察它的另一面呢?

　　包容別人的過錯(cuò)，不是欣賞別人的過錯(cuò)，也不是成就別人去犯錯(cuò)、鼓勵(lì)別人去犯錯(cuò)，而是允許別人的過錯(cuò)，讓別人更好地改過，而不是對(duì)他的指責(zé)、更不是對(duì)他人的冷嘲熱諷!

　　我們不要總是用手指指著別人的缺點(diǎn)，我們?cè)谥肛?zé)他人的時(shí)候，不要憑著自己的意氣用事，應(yīng)該想想，有沒有更好的解決辦法?自己的做法會(huì)不會(huì)傷害到了對(duì)方，這個(gè)時(shí)候你應(yīng)該鎮(zhèn)定，冷靜。懂得去包容。讓別人在你的包容下去感激你，去敬佩你，到最后的尊重你。

　　包容是一門精深的藝術(shù)，只有領(lǐng)略到了其中的滋味，行包容他人之舉，真正地?fù)碛心欠輳V闊的心胸，那份坦然，那份自然，才是活出了真正的人生!

　　最后希望我們大家能夠和睦相處，同心同德，形成一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)!外行看不起我們，難道我們就一蹶不振嗎?我們偏要看得起自己，看得起同事，看得起我們的衣食資源實(shí)驗(yàn)中學(xué)!也只有這樣，實(shí)驗(yàn)中學(xué)才能立于不敗之地，實(shí)驗(yàn)中學(xué)才有更美好的明天!

　　謝謝大家!

　　作文二：學(xué)會(huì)包容

　　一百多年前，法國(guó)的雨果曾經(jīng)這樣感嘆：“世界上最寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，而比天空更寬廣的，是人的胸懷。”古老的東方，人們也世代傳承著一句淺白的俗語：“宰相肚里能撐船”。法國(guó)人的浪漫和中國(guó)人的實(shí)在碰撞在一起，于是人們發(fā)現(xiàn)，包容，超越了國(guó)家、語言、民族和文明的界限;包容，是這個(gè)美麗星球的子民所共同擁有和贊美的品德。

　　包容是一種智慧，一種氣度。英諺有云：“世上沒有不長(zhǎng)雜草的花園。”金無足赤，人無完人，對(duì)他人的包容，正是建立在對(duì)他人的體諒和理解之上。藺相如對(duì)廉頗的包容，成就了“將相和”的佳話;鮑叔牙對(duì)管仲的包容，成就了“九合諸候，一匡天下“的壯舉;李世民對(duì)魏征的包容，成就了“貞觀之治”的盛世;而宋朝君主對(duì)士子學(xué)人的包容，則迎來了繼戰(zhàn)國(guó)之后中國(guó)歷史上第二次思想解放、文化繁榮的高潮。包容的意義，絕不僅僅停留在個(gè)人層面，它對(duì)整個(gè)社會(huì)的存在和發(fā)展，同樣有著巨大的能動(dòng)作用。

　　包容是一種修養(yǎng)，一種境界。佛經(jīng)有言：“一念境轉(zhuǎn)。”同是面對(duì)他人的過錯(cuò)，耿耿于懷，睚眥必報(bào)帶來的是心靈的負(fù)累，真正仁者覺者會(huì)選擇一份包容，一份泰然。越王勾踐“十年生聚，十年教訓(xùn)”，終于能夠興師復(fù)仇，一雪前恥。他可以忍受臥薪嘗膽的苦楚，卻在滅吳后下令誅盡吳國(guó)宗室。他懂得隱忍，卻不懂得包容。齊王韓信未發(fā)跡時(shí)有過“胯下之辱”，但在統(tǒng)一之后，再見到當(dāng)初侮辱自己的無賴兒郎，卻能不記前嫌地任命他為巡城校尉。僅從這個(gè)角度來說，韓信的人格，要比勾踐健全得多。

　　魯迅先生的“一個(gè)都不寬恕”未免失之偏執(zhí)，但那是在喪失了迂回的耐心后對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的極端反抗。他還說過“渡盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，這就是他包容的一面。他筆下的`阿Q，聽到人家說“疤”、“瘌”、“禿”、“光”就要和人拼命，到了后來甚至連“燈”字也不許別人提了。“天地本寬，鄙者自隘”，一個(gè)心胸狹隘的人，必然是一個(gè)諸多忌諱、性情偏執(zhí)的人;而一個(gè)連“清風(fēng)不識(shí)字，何故亂翻書”都無法容忍的社會(huì)，也注定是一個(gè)病態(tài)的社會(huì)。然而，包容不等于放任和縱容。人類社會(huì)是由潛在的規(guī)則加以維系的，無節(jié)制的縱容同樣會(huì)造成社會(huì)的畸形。包容也不等于隱忍不發(fā)。“忍”是心上刀，是刻意的制怒和壓抑，遲早有爆發(fā)的一天。包容則意味著不自知的恬靜和淡然。包容更不等于沉默和忘卻，因?yàn)?ldquo;忘記過去就意味著背叛”。真正的包容，應(yīng)該如伏爾泰對(duì)其政敵所說：“雖然不贊同你說的每一個(gè)字，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利。”

　　包容是海納百川，包容是厚德載物，包容是淡泊明志，包容是寧?kù)o致遠(yuǎn)�？档赂嬖V我們“只有兩樣事物能讓我的內(nèi)心深深震撼：一是我們頭頂璀璨的星空，一是我們心中崇高的道德法則”，如是我聞;當(dāng)今世界、種族、宗教沖突不斷，“只要人人都多一份包容，世界將變成美好的人間”，如是我愿!

　　此時(shí)，我遙望著一望無垠的記憶長(zhǎng)河，凝視著這只記憶之貝，仿佛明白了什么，悟出了什么……我將放飛一只潔白無暇的白鴿，飛到她的身邊，帶去我不盡的思念與后悔……