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      2. 包容的作文

        時(shí)間:2022-01-29 09:16:45 包容 我要投稿

        實(shí)用的包容的作文集錦七篇

          在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家對(duì)作文都不陌生吧,作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應(yīng)如何寫(xiě)一篇優(yōu)秀的作文呢?以下是小編幫大家整理的包容的作文7篇,希望對(duì)大家有所幫助。

        實(shí)用的包容的作文集錦七篇

        包容的作文 篇1

          我有個(gè)故事:在沙漠里有兩個(gè)旅行家,他們口干舌燥,可是沒(méi)有了水。他們走啊走,走啊走。終于他們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)小木屋,里面有兩瓶水,但都不是滿的,而是一半的。一個(gè)人說(shuō):“該死,怎么只有半杯水,這可怎么夠我喝到走出沙漠呢?”另一個(gè)人的態(tài)度跟他截然不同:“哈哈,終于有水了!我真是命不該絕!感謝上帝!”

          如果你們?cè)谏衬镉龅搅诉@樣的情況,你們會(huì)選擇像第一個(gè)人還是像第二個(gè)人?毫無(wú)疑問(wèn),當(dāng)然是第一個(gè)人!

          生活有酸甜苦辣,悲歡離合,微笑是世界上最美好的一種表情,我們何嘗不用微笑去面對(duì)生活呢?可以令我們微笑的事情有許許多多!懊朗堑教幎加械,對(duì)于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)!蔽覀儜(yīng)該去發(fā)現(xiàn)美。

          微笑和痛苦既只有一線之間,又有著天壤之別。

          還有一個(gè)故事:一個(gè)人在上帝面前去參觀地獄和天堂。地獄的房間是這樣的:一群骨瘦如柴的人圍著一鍋湯,但是那個(gè)湯勺太長(zhǎng)了,他們無(wú)法吃到。他又到了天堂的房間,還是這番景象:一鍋湯,幾個(gè)湯勺。但唯一不同的是他們個(gè)個(gè)都很健康。他有點(diǎn)不明白了,他問(wèn)上帝:“為什么這里的人跟之前的人不一樣?”上帝笑笑回答:“你沒(méi)看見(jiàn)他們都學(xué)會(huì)相互喂對(duì)方了嗎?”

          我們應(yīng)該學(xué)會(huì)包容,在困境中,第一個(gè)想到的不是自己,而是別人。

        包容的作文 篇2

          縱看世界歷史的發(fā)展,文化間的碰撞與交融,掀起了一次次的文化浪潮,使思想文化走向繁榮,也使得各種人文文化得以傳承與發(fā)揚(yáng)。因此我們深深地體會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明發(fā)展離不開(kāi)文化的發(fā)展,而文化只有在包容中才能前進(jìn)。

          包容是一種能力,準(zhǔn)確的講,是一種智慧。大秦最著名的莫過(guò)于站在黃土高原之上,吼兩嗓子,令人為之一振的秦腔,西北的漢子,西北的狼。而在那煙雨的江南,詩(shī)情畫(huà)意之中,喊兩嗓子秦腔,那真成了笑柄。而搭配柔情似水的默默江南,婉轉(zhuǎn)輕吟的黃梅戲真是恰到好處,既在山水間增添了跳動(dòng)的音符,又讓人感到舒暢愉快。秦腔的豪放與黃梅戲的輕吟似乎形成了很大的對(duì)立,但二者之間相互尊重,相互學(xué)習(xí),使中國(guó)的戲曲文化發(fā)揚(yáng),傳播,使得這門(mén)技藝得以發(fā)展,足以稱為中國(guó)元素中不可或缺的一部分。正因?yàn)橹袊?guó)戲曲文化在包容中不斷前進(jìn),才有了‘生旦凈未丑’響徹世界。

          包容能使一種東西走向成熟,對(duì)于文化,促成千古積孕,文化之厚重,源于其包容的一面。

          從春秋戰(zhàn)國(guó)‘百家爭(zhēng)鳴’開(kāi)始,就標(biāo)志著國(guó)人的思想不再被束縛,壓迫。而儒家,道家,法家等諸多文化門(mén)派的出現(xiàn)同時(shí),各種思想文化潮流襲來(lái),讓民眾在對(duì)比認(rèn)識(shí)不同文化的優(yōu)劣,進(jìn)而選擇自己的精神信仰與人生追求,而這些文化的差異不僅沒(méi)有引起文化門(mén)派間的矛盾,而是更好地去促進(jìn)了民眾自身素質(zhì),思想的提高,沖擊了思想文化的高潮。

          唐朝中國(guó)文化達(dá)到了鼎盛的時(shí)代,成為影響國(guó)際內(nèi)外的東方大國(guó),而其根本原因歸咎在于文化的開(kāi)放程度,與中西方文化之間的交流,唐朝的絲綢之路,鑒真東渡等與西方溝通密切,互相學(xué)習(xí),取長(zhǎng)補(bǔ)短,這才有了唐太宗李世民的‘開(kāi)元盛世’。

          還有希臘學(xué)習(xí)埃及,羅馬借鑒希臘,阿拉伯參照羅馬帝國(guó),中世紀(jì)的歐洲又模仿阿拉伯,而文藝復(fù)興時(shí)期的歐洲則仿效拜占庭帝國(guó),現(xiàn)在我們站在新時(shí)代回望歷史,看到這些國(guó)家都曾鑄就了輝煌,使文化達(dá)到了頂峰,成為人類文明的發(fā)祥地,被人們稱頌,銘記。可見(jiàn),文化在包容中前進(jìn)。

          再看看我國(guó)歷史發(fā)展中的清朝,大興文字獄,八股取士,殘害了多少有文化,有思想的中華青年,單單的科舉使多少有志青年變得呆板,麻木,甚至可以說(shuō)思想被局限于一個(gè)不見(jiàn)天日的洞里,成了‘井底之蛙’,后來(lái),又實(shí)行‘閉關(guān)鎖國(guó)’政策,使中國(guó)文化在世界中落伍,在潮流發(fā)展中脫軌。使當(dāng)時(shí)顯赫,威武,屹立在東方神土上的大國(guó),最后成了被他國(guó)壓迫,剝削,奴役的軟弱之國(guó)。最大的一個(gè)原因是沒(méi)有接納新的,良好的文化。而只是一味地去排斥,總是自我滿足。這更啟示我們要有海納百川,xx眾長(zhǎng)的胸襟氣度,有和諧共生的精神境界。只有懂得包容,才能使文化發(fā)展更加先進(jìn),不至于被現(xiàn)代世界所摒棄。

          文化的沖突不必然是一種文化消滅另一種文化,相反,兩種文化可能吸取對(duì)方后都能得到更好地發(fā)展和完善。文化在包容中前進(jìn),這才是尊重,自由,民主,平等,尊嚴(yán),自信!

        包容的作文 篇3

          暑假的一天,天氣好極了,太陽(yáng)冉冉升起,霞光慢慢擴(kuò)散,把整個(gè)天空都映紅了。我和姐姐曹雨輝正在家里玩,正當(dāng)我們?cè)谖葑永锿娴门d高采烈的時(shí)候,突然,她把我前幾天從泰山上千辛萬(wàn)苦背下來(lái)的用玉石雕刻的兔子打碎了。這可是我的寶貝呀!我非常生氣,根本不在乎她的道歉,氣急敗壞地一把把她推到一邊。她傻傻地站在那里,不知所措,懊悔的眼淚在眼圈里直打轉(zhuǎn)。我慢慢撿起地上的碎片,抬頭看見(jiàn)了窗外的一幕:兩個(gè)正在玩耍的小孩,其中一個(gè)不小心絆倒了另一個(gè),可是被絆倒的小孩并沒(méi)有埋怨他,他們互相扶著走了……

          我被眼前小孩的包容感動(dòng)了,回過(guò)身來(lái)對(duì)曹雨輝說(shuō):“對(duì)不起,我剛才的態(tài)度不好,咱們因?yàn)橥娴锰_(kāi)心,你才不小心把我的兔子打碎了,我原諒你了!辈苡贻x不好意思地說(shuō):“是我錯(cuò)了,謝謝你原諒我了。”

          太陽(yáng)公公也被我們感動(dòng)了,笑瞇瞇地望著我們……

          通過(guò)這件事,我明白了,要學(xué)會(huì)包容別人。俄國(guó)的屠格涅夫說(shuō)過(guò):不會(huì)包容別人的人,是不配得到別人的包容的。但誰(shuí)能說(shuō)自己是不需要包容的呢?

        包容的作文 篇4

          一朵紫羅蘭被踐踏,它卻將芬芳留在那雙腳上,這就是包容。

          每個(gè)生命都是被上帝咬過(guò)一口的蘋(píng)果,每種生活都免不了苦難,但有人仍能夠含葩斂翅晏然而處,這就是包容。

          包容苦難,包容你所遭遇的傷害、折磨、痛苦,你就會(huì)感到生命道路的兩旁,苦難固然有,而更多的是鳥(niǎo)語(yǔ)花香;荊棘固然在,而更多的是滄海明月。在不斷的磨礪中成長(zhǎng),在風(fēng)吹雨打的荷塘里守望自己的盛夏,這就是對(duì)包容的最好詮釋。

          讓我們回到那段令人驚悸的中國(guó)知識(shí)分子精神傷害史中去,去看一看那些海洋一般天空一樣廣闊的心胸。沈從文請(qǐng)黃永玉“到這邊來(lái)看荷花”;楊絳在斗室中精心布置,等待與錢(qián)鐘書(shū)的重逢;汪曾祺在自然中品茶飲酒、尋找樂(lè)趣……這些看似優(yōu)雅從容的舞步,有誰(shuí)知道是旋轉(zhuǎn)在難以愈合的心靈傷口上的?他們承受了瘋癲的歷史對(duì)每一個(gè)清醒者在人格與人性上的踐踏,他們包容了苦難的生命質(zhì)地,包容了絕望的生存境遇。惟有如此,才等到了后來(lái)的天海澄清,千秋光明。

          能夠包容的生命,即使倒下也會(huì)面對(duì)著太陽(yáng);能夠包容的個(gè)體,即便死傷都會(huì)迸濺出鋼花。

          伏爾泰蹲過(guò)巴士底監(jiān)獄,被流放過(guò)英倫三島,挨過(guò)政敵的毒打,所有的一切,都未能摧毀這顆“歐洲的良心”,他依然以《哲學(xué)通言》召喚同道,以《百科全書(shū)》啟迪民眾。此時(shí)他包容的,已經(jīng)不僅僅是個(gè)人的苦難,他呼喚所有的人正視生命,從沉淪中崛起,在黑暗中尋找光明。伏爾泰,將其不老松式的包容心態(tài)鐫刻在了歷史的里程碑上。

          生活之中常有苦難,由于奮斗,由于不懈,也由于不斷的仰望、攀緣,生命才不至全然黯淡,不僅自己能如滄海巫山,熟視歲月如流,甚至還能喚醒他人麻木的心智,背負(fù)起全人類的精神引導(dǎo)責(zé)任——這一切,皆緣自包容。

        包容的作文 篇5

          我趴在書(shū)桌上沉思,五月這個(gè)美麗的月份除了勞動(dòng)節(jié)外,還有什么特殊的節(jié)日呢?啊,想起來(lái)了,想起來(lái)了!五月十四日是母親節(jié)。∧赣H這個(gè)詞語(yǔ)在我的印象中是美麗的,是溫暖的,是包容我的。自從經(jīng)歷了那件事,我更深刻理解了什么是母愛(ài)。

          那天天氣很好。陽(yáng)光燦爛,萬(wàn)里無(wú)云。母親走進(jìn)房間對(duì)我說(shuō):“天氣這么好,美麗的花兒又盛開(kāi)了,我們一起出去走走吧!”我爽快的答應(yīng)了。一走出家門(mén),溫暖的陽(yáng)光暖暖的映照在我的身上,心情格外的好。走到花園里,看著花兒對(duì)我搖動(dòng)著身軀,仿佛是邀請(qǐng)我共舞。小草低著頭,像是遇到了什么傷心事。我一邊走,一邊看。突然,“嘩嘩嘩”豆大的雨點(diǎn)落了下來(lái),我和媽媽趕快跑到一邊的屋檐下。我抱怨道:“什么破天氣啊,明明剛才是陽(yáng)光燦爛的,一下子就下起了雨呢!蹦赣H安慰我說(shuō):“這雨大概一會(huì)兒就會(huì)停的,別著急!睍r(shí)間一分一秒地過(guò)去,雨不但沒(méi)有停下的趨勢(shì),還越下越大了。我等不及了,便跑向雨中,往家的方向去。母親也只好跟著跑。

          一到家,我就跟母親發(fā)脾氣。“早知道就不和你出去玩了,害我淋成落湯雞,都怪你!蹦赣H一言不發(fā)從房間里拿出電吹風(fēng)給我吹頭發(fā)。母親的大手從我的發(fā)間經(jīng)過(guò),我明顯地感受到母親粗糙的大手上的老繭,突然心里有點(diǎn)難過(guò)。

          通過(guò)這件事,我知道了母親會(huì)盡自己的全部來(lái)包容我,愛(ài)我。母親節(jié)快到了,我要許下一個(gè)心愿:我要對(duì)她好,要成為她的避風(fēng)港。

        包容的作文 篇6

          飛鳥(niǎo)過(guò)往間,明明滅滅,千年的過(guò)客擷來(lái)冷月吐織馨香的巾絹,為你擦亮迷離的雙眼,去看透那世間萬(wàn)物的悲歡離合。輕馭遐思,許一份包容,讓這世界更美好。

          生活是需要包容的,既然當(dāng)年的紅衛(wèi)兵敢于認(rèn)錯(cuò),那我們又有什么理由不懷著一顆包容的心去原諒他人呢?那些被傷害的人兒啊,是不愿回復(fù)往日的悲傷吧,那悲傷如同黑洞,吞噬著心靈;是不愿回憶吧,那回憶如寶箱,一但開(kāi)啟定會(huì)在心靈上留下難以磨滅的震撼;是勇往直前吧,縱然再悲傷,也不愿回憶封鎖內(nèi)心的孤寂。但人是應(yīng)該學(xué)會(huì)包容的,“落花無(wú)意人有情”,獨(dú)立于高遠(yuǎn),蕭瑟而又靜謐的荒漠之上,思想如悲風(fēng)低迴,選擇包容,給傷害你的人一個(gè)贖罪的機(jī)會(huì),也是給自己一個(gè)升華自我的機(jī)會(huì)。

          包容,多么簡(jiǎn)單的兩個(gè)字,寄寓的卻是無(wú)限的胸懷與憧憬,無(wú)論何時(shí),都應(yīng)用洗凈鉛華的心去包容塵世的種種過(guò)錯(cuò)。因?yàn)榘,齊桓公成就了“九合諸侯,一匡天下”的壯舉;因?yàn)榘,光武帝焚燒投敵信札,終成帝業(yè);因?yàn)榘,唐太宗成就了“貞觀之治”的盛世……殘燈已無(wú)焰,何止影幢幢,縱使生命已隱去它如練的光華,成為一縷沒(méi)有質(zhì)感的青煙,但胸懷包容,依舊可讓圣火長(zhǎng)明。壯哉!

          包容是中華民族的美德,但這世上的種種現(xiàn)實(shí)卻讓人必須拒絕包容。是的,這種種的一切,是讓人厭惡和唾棄的,我們不能用包容來(lái)諒解他們。包容是有一個(gè)“度”的限制,有一個(gè)原則把握的。當(dāng)一些黨的干部,違反了國(guó)法,無(wú)論他的職務(wù)多高,以前的功勞多大,我們的`法律都不會(huì)縱容他,放過(guò)他的。包容不是一團(tuán)和氣,它不等于放縱和縱容。正如貝爾耐所說(shuō):“不會(huì)包容的人,是不配受到別人包容的!

          寵辱不驚,看庭前花開(kāi)花落,去留無(wú)意,看天上云卷云舒。無(wú)論歲月中淹沒(méi)多少歡笑,塵埃中沉淀多少嘆息,我們都無(wú)需理會(huì),紛繁的塵埃,我們必須放得下。閉眼馭思,執(zhí)一杯清茗,捏幾根魚(yú)絲,一卷畫(huà),兩頁(yè)書(shū),胸懷包容,揚(yáng)帆起航。

        包容的作文 篇7

          遠(yuǎn)方似乎總是令人神往的。

          越來(lái)越朦朧,越朦朧越神秘。那些神秘使我們幻想:遠(yuǎn)方的平原變成宮殿,遠(yuǎn)方的小溪變成大江,遠(yuǎn)方的雪原變成綠土,遠(yuǎn)方的強(qiáng)悍變成溫馴。

          山是縱的遠(yuǎn)方,有限的高峻是無(wú)限的誘惑,常年的沉默是不變的磁力,總是使人自動(dòng)地往那兒去;登高山又有高山,登不完的高山,登不完的向往。跛腳的拜倫以眺望寫(xiě)出對(duì)的感情。對(duì)一個(gè)愛(ài)縱的人來(lái)說(shuō),只能做山下的青草,而不能做山上的云。

          山之所以偉大,因?yàn)樗母呔臒o(wú)怨。因?yàn)樗氖杖荨C恳粔K巖石,不論大小,一樣地收容。

          海應(yīng)是橫的遠(yuǎn)方。無(wú)垠的大?偰茏屓丝吹侥强赏豢杉吹暮F矫妫屓诵老灿肿屓税。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,海天相連的感覺(jué)讓人感到舒暢,內(nèi)心也平靜了。大海也有洶涌的時(shí)候,波濤澎湃,卷起千堆雪。

          大海之所以浩瀚,因?yàn)樗臒o(wú)垠,它的收容每一朵浪花,不論其清濁!昂<{白川,有容乃大!

          天空是立體的遠(yuǎn)方。無(wú)限的廣闊是無(wú)垠的遠(yuǎn)方。天空中白云隨意地浮動(dòng),鳥(niǎo)兒自由地飛翔,天空給人的感覺(jué)就是自由。湛藍(lán)的天空中點(diǎn)綴著些許白云,偶爾有幾只小鳥(niǎo)飛過(guò),隨即便沒(méi)了蹤影。

          天空的美麗,因?yàn)樗臒o(wú)垠,因?yàn)樗鞘杖菝恳欢湓撇,不論其美丑的心?/p>

          天空的無(wú)垠,大海的浩瀚,山的高峻,無(wú)一不是雄壯的。因?yàn)樗鼈兙哂心鞘杖萑f(wàn)物的心,因?yàn)樗鼈儾徽撛贫涞拿莱,浪花的清濁,巖石的大小。大自然的美也在于此。

          人也應(yīng)該這樣,適當(dāng)?shù)貙W(xué)會(huì)包容,學(xué)會(huì)使心胸變得廣大。才會(huì)如大自然一般深邃,美麗,充滿神奇的力量。

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