關于包容的作文錦集6篇
在平時的學習、工作或生活中，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編幫大家整理的包容的作文6篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
包容的作文 篇1
星期五，我們班開展了一次班級會議。會議內容是關于趙海巖的行為。
因為星期四的體育課上，我們搭金字塔比賽，女生決定，把女生放頭和尾，可男生反對。就為了這件小事，趙海巖把一些下流的話對我們女生說，還畫了一幅下流的畫，并注上我們的名字，簡直是侮辱我們的尊嚴。于是就開了這個會。可趙海巖卻手插在口袋里，東張西望，一副事不關己，高高掛起的樣子，而且還說：世界上跟她們同名同姓的人多了去了，沒有說一定是她們找了許多理由。后來在議論時，李柯睿與喬毅發生了爭執，李柯睿認為有人成長得快，有人成長得慢，我們應該包容趙海巖，而喬毅認為趙海巖已經好幾次了，就不相信他，我們便陷入了思考中。這時，我也面對著兩個選擇，如果包容他，我們會受到更多的傷害，如果不相信他，我們這個集體就不完整。
經過深思熟慮，我打算盡量包容他，因為我已做好了準備。加油！趙海巖，祝你經過這次教訓后能快快成長。
包容的作文 篇2
北京，是中國的政治、經濟、文化中心，無數人向往著這里，蜂擁而至，一個不大的城市甚至容納了幾千萬的人口，擁堵是日常生活中時有發生的，但北京用它獨有的包容，擁抱著生活在這里所有的人。
北京的中心是天安門，這里是歷史悠久的紫禁城的中心，從這里俯瞰北京，在這條充滿前人智慧的中軸線上，四面的朱紅的圍墻將它包圍起來，包容著在其中的所有建筑，在歷史的戰火中保護著它們，免遭其他的傷害。
北京有一種古老的傳統民居，是四合院。它四面合圍，生活在其中的人們合圍起來居住，像是被包在一起。紅色的瓦，灰色的磚與湛藍的天空交相輝映著，透露出一種從遠古而來的氣勢磅礴，與如今的天空融合在一起。生活在其中的人也感受到了四合院包容著他們，他們也像四合院一樣包容著其他人，北京的傳統建筑就是這樣的包容。
生活在北京的人也獨具這樣一種包容的性格。上下學時蜂蛹的人群將人和人之間緊緊的擠壓在一起，人與人之間摩肩接踵，有時候難免發生一些小矛盾，但是遇到這種情況，往往當事人都是相視一笑表示理解，又透著一股無奈。他們用自己的包容影響著自己，也影響著周圍的人，將這種性格傳遞給所有人。北京的當地人僅占所有人口的一小部分，絕大部分都是外來人口，走在公共場合都能聽到那些是來自五湖四海的人，但北京人與他們相談甚歡，有的還結交為好友，北京人包容著來自四面八方的朋友。
盡管北京擁有這樣包容的特質，但如今的背景早已和從前大不相同，由于人越來越多，環境越來越不堪重負，冬天的霧霾久久不能消散，人們生活著的環境變得越來越差，北京也因為它的包容而受著傷害，但它仍舊義無反顧地包容著在這里的萬物。
包容的作文 篇3
泰山不讓寸壤，故能成其高，湖海不擇細流，故能就其深，廣闊的自然正因包容了萬物，所以才顯得五彩斑斕，顯得生機盎然，包容是世界的主旋律，正因為有了包容，我們的社會才會不斷向著更高更遠的階段邁進。
世界上永遠不會有兩片相同的樹葉，世界上也永遠不會有兩個一樣的指紋，差異是我們和這個世界存在的基礎，是你之所以為你，而我之所以為我的根本，差異是無法消除的，既然萬物無法同化，那么為什么不去嘗試一下包容他物的差異，找到之間的共通之處呢?
施旺與施萊登透過細胞這一小小的結構將植物界與動物界連接起來，打開了通向另一領域的大門，愛因斯坦究其晚年直至逝去，仍在思考如何用宇宙弦的理論去包容紛繁宇宙中的一切，讓世界簡單明了，學會包容他人的差異，也許會在你的心中打開一扇不一樣的窗。
正如一句話所說：“一千個讀者眼中有一千個哈姆雷特”。人的思維與性格千差萬別，正如這復雜的世界，學會包容他人的思想，取其精華去其糟粕，發展自己的思想。秦始皇天真地認為“廢先王之道，焚百家之言，以愚黔道”的做法真的能讓他們嬴氏子孫“帝王萬世之業也”。但結局呢?只落得個“一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑”的結局罷了，以后歷朝歷代都遵循“罷黜百家，獨尊儒術”的治世原則，但終究只是延續了不長的輝煌，之后卻因為社會腐化導致東方巨龍一蹶不振，這樣妄圖統一思想卻玩火自焚的教訓在歷史上還少嗎?《左傳》中說，“防民之口，甚于防川，嚴于阻而輕于流，必潰”也是這個道理，美國僅是一個建國不到五百年的國家，但卻能以霸主的姿態去傲視這個世界，憑得就是它的對多元文化的包容，在不漫長的時間里，不同的文化聚集到這個新興的國度，交流，融合，所以才讓美國文化具有了其他文化所不具備的旺盛的生命力，看到共性，包容差異，方能在這個世界占據一席之地。
不僅對國家，對社會，包容具有非凡的意義，對我們個人也一樣，人與人之間都有自己的獨特之處，碰撞，摩擦和矛盾在所難免，但學會“相逢一笑泯恩仇”的生活豈不是更加快意?齊王包容了管仲的過失，終得一代名相;藺相如包容了廉頗的敵意，終成將相和的佳話;孔子包含了與老聃間的思想對立，虛心求教，使儒學發展到了一個更高的水平。
海納百川，有容乃大;壁立千仞，無欲則剛，有了包容，方顯博大，有了包容，才會進步，“兼容并包，思想自由”，終能成就滿意人生!
包容的作文 篇4
天空包容每一朵云彩，無論其厚薄，因而天空廣闊無垠;大海包容每一朵浪花，無論其清濁，因而大海浩瀚無邊。
然而，當層云疊嶂，閃電交加，天空的包容成了負罪;當波濤澎湃，狂瀾萬丈，大海的包容成了禍首。
自然這個偉大的造物主造就了天空大海，而自然的主宰者也在用愛書寫著一部宏篇巨制。
母親經歷分娩的痛苦，將一個個生命帶到世上。因為來之不易，所以特別疼惜。每一位母親的愛都是難以言語的，因為她愛得深沉，愛得投入，以致忘身于外，將愛傾注于我們。她們的愛可謂包羅萬象，將你我的天真善良于自私狡猾統統包容。然而此時，母親的包容讓年輕的生命開始輕狂，他們開始“變質”，開始發生化學反應，將原有的童真置換成了世俗的污穢之物;他們開始像市井地痞般茍且地笑，惡習之爪開始伸向他們尚淺的意志。假如此刻母親仍然以包容的心態來對待他們的心頭肉，那就要下暴雨了。此刻的包容成了不必要的多余，成了孩子健康成長的阻礙，是他們發生化學變化的催化劑!
每一位教育工作者都歷盡心血，為學生的前途無盡地估算著，無私地用白色的粉塵染著自己烏黑的頭發與活力四射的青春，包容地收留著每一位學生，無論其出身貴賤、家境貧富。在老師的慧眼中，每一位學生都可能是未來的棟梁之才。但若過度地放縱乃至于讓學生劃出軌道，那就同父母的溺愛沒有區別了。此刻的包容就成了阻礙學生踏上光明前途的巨石，成了全心全意地付出而得不到絲毫回報的“好心人”。
生活需要包容，因為人無完人。但我們不能包容那些將要蛀蝕我們靈魂的哪怕是細小的微生物。因為它們會像癌細胞隱藏在身體一角，到了發現它們的時候，它們早已經繁殖聚集，招兵買馬，武裝十足地向你全身發起最致命的一擊!
包容是一把雙刃劍，說得一點也沒有錯。
包容的作文 篇5
有人說：“人有兩顆心，一顆心用來流血，一顆心用來寬容。”
紫羅蘭被一只腳踩扁了，它卻把香留在那腳跟上，這就是寬容。
再20xx年秋天的一天，兩個情緒低落的少年仔加州的一個農場里玩，他們惡作劇的點燃了那片叢林，想象著消防警察們滅火時的慌亂與焦灼，得意不已，可他們卻萬萬沒有想到，因為這一次火災，一名消防警察在撲救過程中不幸犧牲了。
這名消防警察才22歲，在全力以赴的履行自己的職責時，他被濃煙熏到然后被燒死在叢林里，更讓人傷痛的是，這名消防警察早年喪夫，是由他可敬的單身母親獨自撫養長大的，他成長的過程充滿艱辛，他常常對母親表示，成人后要好好回報她，而這正是他參加工作的第一周，連第一次薪水都沒領到他就……
在查明這是一起蓄意縱火案后，整座城市都憤怒了，市長表示一定要將罪犯抓捕歸案，讓他們接受嚴厲的懲罰，警察開始四處搜捕那兩名被列為嫌疑人的少年的頭像，也開始出現在城市的各個角落，而這一切都不是這兩名少年最初想象到的，他們只能恐懼的離開這座城市，四處流竄，聽著來自字面八方的憤怒聲音，他們陷入了深深的悔恨，無奈和恐懼之中。
除了關注這兩名少年，記者們把更多的目光都投放在那位單身母親身上，他們把話筒對準她，等待她的控訴和要求嚴懲兇手的憤怒呼吁。
當這位白發蒼蒼，一身素裝，眼睛渾濁而憂傷的母親出現在鏡頭前面時，她說出的第一句話讓所有人都震驚了，她是這樣說的：“我很傷心的看到我的兒子離開了我，但是，我現在只想對制造災難的兩個孩子說幾句話——你們現在一定生活的很糟糕，很可能生不如死，作為這個世界上最有資格譴責你們的我，我想說，請你們回家吧，家里還有等著你們的父母，只要你們這樣做了，我會做為母親和上帝一起原諒你們……”
那一刻，全場的記者都無語了，沒有想到這位剛剛失去兒子的母親居然會說出這樣的話，他們以為等來的會是哀傷，或是憤怒，沒想到竟然是寬恕!而人們更沒想到的是，這位母親發表講話后的一個小時，在一個小鎮的一家旅館里，兩名少年自首了。
兩名少年告訴警察，就在那位母親發表講話的那天下午，他們因為承受不了巨大的社會壓力而購買了大量的，準備一道離開這個世界，但就在這時，他們從電視里聽到那位母親的聲音，他們頓時淚如泉涌，爾后將丟在一邊，撥通了警察局的電話……
現在這兩名魯莽的少年以為人父，他們會時常領著自己的孩子去看望那位可敬的單身母親，她已經是他們心靈上的另一位母親。
一個悲劇故事就這樣以溫馨的結局收尾了，而誰都可以想象，如果這位母親當時說出的是另一番話，那這兩條鮮活的生命就將逝去，他們的母親也將永遠陷入孤寂之中。
是的，很多時候，這個世界需要的不是更多悲痛的哀鳴和憤怒的`責難，而是一種博大的寬容。
寬容，實在是一種深藏愛心的體諒，散發著人類仁愛的光芒，是對別人的釋懷，也是對自己的善待，一個人的胸懷能容得下多少人，才能贏得多少人心。
包容的作文 篇6
包容是一種智慧，一種氣度。英諺有云：“世上沒有不長雜草的花園。”金無足赤，人無完人，對他人的包容，正是建立在對他人的體諒和理解之上。藺相如對廉頗的包容，成就了“將相和”的佳話；鮑叔牙對管仲的包容，成就了“九合諸候，一匡天下“的壯舉；李世民對魏征的包容，成就了“貞觀之治”的盛世；而宋朝君主對士子學人的包容，則迎來了繼戰國之后中國歷史上第二次思想解放、文化繁榮的高潮。
包容是一種修養，一種境界。佛經有言：“一念境轉。”同是面對他人的過錯，耿耿于懷，睚眥必報帶來的是心靈的負累，真正仁者覺者會選擇一份包容，一份泰然。越王勾踐“十年生聚，十年教訓”，終于能夠興師復仇，一雪前恥。他可以忍受臥薪嘗膽的苦楚，卻在滅吳后下令誅盡吳國宗室。他懂得隱忍，卻不懂得包容。齊王韓信未發跡時有過“胯下之辱”，但在統一之后，再見到當初侮辱自己的無賴兒郎，卻能不記前嫌地任命他為巡城校尉。僅從這個角度來說，韓信的人格，要比勾踐健全得多。魯迅先生的“一個都不寬恕”未免失之偏執，但那是在喪失了迂回的耐心后對黑暗現實的極端反抗。
命，到了后來甚至連“燈”字也不許別人提了。“天地本寬，鄙者自隘”，一個心胸狹隘的人，必然是一個諸多忌諱、性情偏執的人；而一個連“清風不識字，何故亂翻書”都無法容忍的社會，也注定是一個病態的社會。然而，包容不等于放任和縱容。人類社會是由潛在的規則加以維系的，無節制的縱容同樣會造成社會的畸形。包容也不等于隱忍不發。“忍”是心上刀，是刻意的制怒和壓抑，遲早有爆發的一天。包容則意味著不自知的恬靜和淡然。包容更不等于沉默和忘卻，因為“忘記過去就意味著背叛”。
有這樣一個故事 ：一位失去孩子的母親精神近乎崩潰，同時，作為一名醫生，她也放不下自己的病人們。正當拿起勇氣重回崗位之際，她卻收到了不同尋常的病人——一個精神病人，正是那個殺死她的孩子的兇手。
論是憤怒還是仇恨，無論是私心還是邪念，這些心靈的毒瘤都應當用寬容去消釋，大地承受不住的東西，胸懷可以容納！
又如韓嬰所言，人善我，我亦善之，人不善我，我亦善之。齊桓公不計管仲一箭之仇，故能成其霸業：唐太宗不計前嫌，重用魏征，故能成就“貞觀之治”；婁師德放下恩怨，舉薦荻仁杰為相，讓大唐再度興盛。寬容是一種氣度，是一種美德，它不具有寶石一般的華貴，卻如天空般浩然。只有以廣闊的胸懷容納他人的過錯，消釋恩怨，同時壓制自己的妒賢忌才之心，才能為眾人所擁護。
有句話說得好，人生就像一場戲，相逢相聚不容易，為了小事發脾氣，回頭想想又何必？生氣，只是在拿別人的過錯懲罰自己。
當然，寬容不是圣賢特有的品德，胸懷也不是天生就那么廣闊。就像每個人的心臟，需要鍛煉才會越發強健。
什么是寬容？
馬克吐溫說：紫羅蘭把它的香氣留在那踩扁了它的腳踝上。
寬容是什么？
寬容是對人對事的包容和接納，是一種高貴的品質，是精神的成熟，心靈的豐盈。
我們要嚴于律己，同時又要寬厚待人。
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