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議論文:學(xué)會(huì)寬容
【范例一:議論文:學(xué)會(huì)寬容】
一百多年前,法國的雨果曾經(jīng)這樣感嘆:“世界上最寬廣的是海洋,比海洋更寬廣的是天空,而比天空更寬廣的,是人的胸懷。”古老的東方,人們也世代傳承著一句淺白的俗語:“宰相肚里能撐船”。法國人的浪漫和中國人的實(shí)在碰撞在一起,于是人們發(fā)現(xiàn),寬容,超越了國家、語言、民族和文明的界限;寬容,是這個(gè)美麗星球的子民所共同擁有和贊美的品德。
寬容是一種智慧,一種氣度。英諺有云:“世上沒有不長(zhǎng)雜草的花園。”金無足赤,人無完人,對(duì)他人的寬容,正是建立在對(duì)他人的體諒和理解之上。藺相如對(duì)廉頗的寬容,成就了“將相和”的佳話;鮑叔牙對(duì)管仲的寬容,成就了“九合諸候,一匡天下“的壯舉;李世民對(duì)魏征的寬容,成就了“貞觀之治”的盛世;而宋朝君主對(duì)士子學(xué)人的寬容,則迎來了繼戰(zhàn)國之后中國歷史上第二次思想解放、文化繁榮的高潮。
寬容的意義,絕不僅僅停留在個(gè)人層面,它對(duì)整個(gè)社會(huì)的存在和發(fā)展,同樣有著巨大的能動(dòng)作用。寬容是一種修養(yǎng),一種境界。佛經(jīng)有言:“一念境轉(zhuǎn)。”同是面對(duì)他人的過錯(cuò),耿耿于懷,睚眥必報(bào)帶來的是心靈的負(fù)累,真正仁者覺者會(huì)選擇一份寬容,一份泰然。越王勾踐“十年生聚,十年教訓(xùn)”,終于能夠興師復(fù)仇,一雪前恥。他可以忍受臥薪嘗膽的苦楚,卻在滅吳后下令誅盡吳國宗室。他懂得隱忍,卻不懂得寬容。齊王韓信未發(fā)跡時(shí)有過“胯下之辱”,但在統(tǒng)一之后,再見到當(dāng)初侮辱自己的無賴兒郎,卻能不記前嫌地任命他為巡城校尉。僅從這個(gè)角度來說,韓信的人格,要比勾踐健全得多。
魯迅先生的“一個(gè)都不寬恕”未免失之偏執(zhí),但那是在喪失了迂回的耐心后對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的極端反抗。他還說過“渡盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇”,這就是他寬容的一面。他筆下的阿Q,聽到人家說“疤”、“瘌”、“禿”、“光”就要和人拼命,到了后來甚至連“燈”字也不許別人提了。“天地本寬,鄙者自隘”,一個(gè)心胸狹隘的人,必然是一個(gè)諸多忌諱、性情偏執(zhí)的人;而一個(gè)連“清風(fēng)不識(shí)字,何故亂翻書”都無法容忍的社會(huì),也注定是一個(gè)病態(tài)的社會(huì)。然而,寬容不等于放任和縱容。人類社會(huì)是由潛在的規(guī)則加以維系的,無節(jié)制的縱容同樣會(huì)造成社會(huì)的畸形。寬容也不等于隱忍不發(fā)。“忍”是心上刀,是刻意的制怒和壓抑,遲早有爆發(fā)的一天。寬容則意味著不自知的恬靜和淡然。寬容更不等于沉默和忘卻,因?yàn)?ldquo;忘記過去就意味著背叛”。真正的寬容,應(yīng)該如伏爾泰對(duì)其政敵所說:“雖然不贊同你說的每一個(gè)字,但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利。”
寬容是海納百川,寬容是厚德載物,寬容是淡泊明志,寬容是寧靜致遠(yuǎn)。康德告訴我們“只有兩樣事物能讓我的內(nèi)心深深震撼:一是我們頭頂璀璨的星空,一是我們心中崇高的道德法則”,如是我聞;當(dāng)今世界、種族、宗教沖突不斷,“只要人人都多一份寬容,世界將變成美好的人間”,如是我愿!
【范例二:議論文:學(xué)會(huì)寬容】
寬容是一種品德,是一種氣質(zhì);寬容他人,你是仁者。寬容自己你是知者,學(xué)會(huì)寬容,你的人生會(huì)從容,輕松,瀟灑。人性也得以升華。
在這個(gè)紛紛擾擾的世界里,人,要活得瀟灑,就必須學(xué)會(huì)寬容。寬容,將使你活得更加輕松、更加有意義。擁有寬容,能使你擁有別人所不能擁的東西。當(dāng)寬容成為一種品性時(shí),生活算是過到了極致。
寵辱不驚,坐看庭前花開花落。去留無意,漫隨天邊云卷云舒。擁有此種境界并非前世修來的福分,想要擁有寬容之度是需要學(xué)習(xí)的。本書正是是希望能拋磚引玉,讓更多的人借由此書領(lǐng)略到寬容之妙,而后學(xué)會(huì)忍讓,學(xué)會(huì)寬容.寬容是一種修養(yǎng),是一種品質(zhì),更是一種美德。寬容不是膽小無能,而是一種海納百川的大度。做人要寬容,更要學(xué)會(huì)寬容。
歷史上有個(gè)叫藺相如的臣相,由于護(hù)駕有功,所以官職一路上升,引起了大將廉頗的忌妒與不滿,便處處與藺相如作對(duì)。但是藺相如面對(duì)廉頗的無理取鬧,只是笑而避之,從而有了“負(fù)荊請(qǐng)罪”這個(gè)故事。廉頗對(duì)于藺相如如此寬宏大量,深感慚愧,從此兩人便聯(lián)手,一起為趙國奉命效勞。所以說,學(xué)會(huì)寬容,于人于已都有益處。
反觀歷史上那些善于妒忌的人,遇到一點(diǎn)不滿便怨天尤人,這些人縱然學(xué)問再好,也難成大器。周瑜是個(gè)卓越的軍事家,才能出眾,足智多謀,把龐大的東吳水師管理得井井有條。可是,當(dāng)他得知了諸葛亮的神機(jī)妙算后,雖自知不如,但卻不甘落敗,于是整天心中盤算著如何打贏諸葛亮,發(fā)出了“既生瑜,何生亮”的凄嘆后,最終落得個(gè)吐血身亡的結(jié)局,唉,這又是何苦呢!倘若周瑜能像藺相如那樣寬容大量,我想,他的結(jié)局肯定不會(huì)是這樣!
在生活中,我們難免會(huì)與別人發(fā)生摩擦,當(dāng)別人不小心踩到你,你應(yīng)該擺擺手,說聲沒關(guān)系;當(dāng)別人弄壞了你的東西,向你道歉時(shí),你也應(yīng)該寬容地付之一笑。人生如此短暫匆忙,我們又何必把每天的時(shí)間都浪費(fèi)在這些無謂的摩擦之中呢?天地如此寬廣,比天地更寬廣的應(yīng)該是人的心啊!