愛國詩人屈原作文(7篇)
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編整理的愛國詩人屈原作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
愛國詩人屈原作文1
我懷著敬仰之情去訪問一位我國著名的愛國主義詩人—屈原。
當(dāng)我走進(jìn)大門映入眼簾的是跳魚兒噴泉，幾條噴泉如同離弦的箭向上沖去，噴泉時(shí)而像一位婷婷玉立的少女，時(shí)而像漂亮的補(bǔ)花在夜空中綻放，時(shí)而像翻騰的海浪此起彼伏的；在道路兩旁五顏六色到處是秋天的氣息，有黃色的銀杏葉，有金色的柑桔，美不勝收。
走到一個(gè)廣場中，廣場對(duì)面是三面牌樓，上面刻著“屈原祠”三個(gè)剛勁有力的大字是郭沫若先生寫的，在頭頂上“光爭日月”四個(gè)大字讓我感受到了屈原的偉大，順著彎彎曲曲的山路到另一個(gè)側(cè)店前，只見一尊青銅像注入我眼中，走近一看只見屈原頭戴峨冠，身帶長鋏，頭微低，眉宇緊鎖，好像在思考些什么呢？它邁動(dòng)右腳，抬起左手，兩袖生風(fēng)，飄逸的長袍盡展他他大夫的風(fēng)采。身體前傾，頷首思索著。我抬頭望著他那滿目蒼桑的面容，緊皺的額頭好像思索著“楚國哪日可以富強(qiáng)�！�
我做為宜昌人對(duì)屈原了解不是很深，可是我從他的詩詞中讓我感受了屈原的愛國愛民的滿腔激情和孤忠高潔的美好的品質(zhì)，可是看一看屈原，在低頭看一看自己和屈原有多么大的區(qū)別。
記得在我的學(xué)習(xí)之旅中，我們遇到過許許多多的磨難、困難，可我卻一次又一次的被攔路虎給壓倒，記得有一次數(shù)學(xué)考試沒考好，我非常的沮喪，認(rèn)為我自己永遠(yuǎn)都考不好，我躲在被子里偷偷的抽泣，沒有一絲信心，我認(rèn)為自己以后再也考不好，每次都會(huì)考不及格，我總是一次又一次的在困難面前打退堂鼓，爬也爬不起來。
今天我深層的了解了屈原，他的精神鼓舞了我要不在困難面前低頭，要勇敢的向前沖。
愛國詩人屈原作文2
屈原是一我國最偉大的浪漫主義詩人，更是一個(gè)愛國詩人，他有著自己的政治理想，就是希望自己的國家強(qiáng)大起來，他一生都在堅(jiān)持自己的理想。公元前三四二年，屈原誕生于楚都丹陽。屈原自幼勤奮好學(xué)，胸懷大志。早年受楚懷王信任，常賞同楚懷王商議國事。在屈原的努力下，楚國國力有所增強(qiáng)。屈原為人性格耿直，卻因在修訂法規(guī)的時(shí)候，不愿聽從上官大夫的話，不愿與他們同流合污。公無前三零五年，屈原反對(duì)楚懷王與秦國訂立黃棘之盟，但是楚國還是徹底投入秦國的懷抱。還使得屈原被楚懷王逐出郢都，開始了流放生涯。
結(jié)果楚懷王在其幼子子蘭等人的極力慫恿下被秦國誘去，囚死秦國。楚襄王即位后，屈原繼續(xù)受到迫害，并被逐放到江南。公元前二七八年，秦國大將帶兵南下，攻破了楚國國都。屈原的政治理想破滅，對(duì)前途感到絕望，雖有報(bào)國之心，卻也無力回天，只得以死明志，在同年五月懷著滿腔怨恨投入汩羅江自殺，百姓聽聞后都很悲痛，爭先恐后地來打撈他的尸體，結(jié)果一無所獲，于是，有人用葦葉包了糯水飯，投進(jìn)江中祭祀屈原，這種祭壇活動(dòng)一年一年的流傳下來，漸漸成為種風(fēng)俗。屈原政治上的失意，也成就了他在詩歌上的巨大成就，他寫了不朽的詩集《離騷》，《天問》，也對(duì)中國的詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。我們欣賞屈原的才華，贊頌他對(duì)自現(xiàn)理想的執(zhí)著追求，更加佩服他無論在任何情況下都心系自己的祖國。
愛國詩人屈原作文3
學(xué)生們可能知道端午節(jié)包括吃褐色水果和劃龍舟，但是你知道端午節(jié)的起源與屈原有關(guān)嗎？
屈原是我國第一位愛國詩人。他熱愛祖國，熱愛人民，不與壞人為伍。為了喚起楚人的愛國熱情，他向河里扔石頭，并決心用自己的生命去警告賣國的小人。人們相信愛國詩人不會(huì)死去。因此，每年5月5日，人們都會(huì)搖龍舟，到處尋找詩人。屈原的愛國精神已經(jīng)在中國人民心中扎根。
我們應(yīng)該向他的愛國主義學(xué)習(xí)，努力學(xué)習(xí)，天天向上，以優(yōu)異的成績向祖國匯報(bào)。
還有很長的路要走。修遠(yuǎn)在這里。我會(huì)上下尋找它。屈原從未放棄他的理想，從未改變他的道德操守，也從未敢于戰(zhàn)斗。雖然他死了九次，但他仍然沒有悔改。雖然他理解我，但他仍然沒有改變。也就是說，只要這是我熱愛和追求的真理，即使我死了九次或多次，我也不會(huì)后悔。即使我害怕分手，我也不會(huì)改變。正是他的九次不悔改的精神，激勵(lì)著我們的革命先烈們一個(gè)接一個(gè)地流著血，給我們帶來了今天的幸福生活。
今天，我們?cè)S多小學(xué)生都是獨(dú)生子女。他們就像家里的小皇帝。他們傲慢且放縱。他們不能吃一點(diǎn)苦。當(dāng)他們?cè)趯W(xué)習(xí)中遇到困難時(shí)，他們也會(huì)退縮，而不是前進(jìn)。因此，他們的學(xué)習(xí)不能提高。我們必須學(xué)習(xí)屈原不屈不撓的精神，學(xué)好真正的本領(lǐng)，長大后為祖國服務(wù)。
愛國詩人屈原作文4
屈原，你聽好，我要感激的人——是你。
不辱使命，終身奉行，為了這些人格的尊嚴(yán)，你不惜縱然一躍，投身汨羅江，上天把富有詩性的河流給了你，也把楚國國民的眾人之心留給了你。是什么讓你不屈使節(jié)放棄生命，是什么？噢，我懂了，那是尊嚴(yán)，生命的尊嚴(yán)，對(duì)上官百姓的尊嚴(yán)。你將臣心喻為指南針，不知南邊不罷休，這是你終身奉行的吧！可這又是什么？是忠誠的心。啊，是的，因?yàn)槟愕淖饑?yán)與忠臣的心。感動(dòng)了上蒼，感動(dòng)了楚國國民，也感動(dòng)了我。雖被流放，依然執(zhí)著，那被石頭所壓的身軀啊，是一種精神，一種永垂不朽的精神！
很小的時(shí)候，我便知道了屈原，那時(shí)的我，僅僅只是惋惜于他的投江逝去；現(xiàn)在的我，理解了，生命的本質(zhì)——尊嚴(yán)，為了尊嚴(yán)逝去，這是壯舉，在于日本人的抗戰(zhàn)中也有人為尊嚴(yán)逝去，屈原，他不愧為民族英雄，每一分尊嚴(yán)都因?yàn)樗氖湃ザ黾恿酥亓�。在成長的過程中，我時(shí)常思考，當(dāng)時(shí)，是否有其他方法來保全性命與尊嚴(yán)，但我沒有找到。是的，屈原是用生命詮釋了這尊嚴(yán)。他——是第一個(gè)讓我恍悟尊嚴(yán)是什么的人。
生活中，我可能為了個(gè)人的小尊嚴(yán)而不低頭，為了自己的尊嚴(yán)，我也可能會(huì)與別人爭辯。尊嚴(yán)，到底是什么？我的理解是：尊嚴(yán)是在正義面前的不低頭，在坎坷面前的坦然，在風(fēng)雨當(dāng)中的執(zhí)著。
屈原，你那深層的精神，不知是我還不夠成熟，還是沒有思考透徹，我還沒有完全懂得，或許當(dāng)我正確理解時(shí)，我會(huì)再次感嘆與你的那種精神。
你讓我明白了尊嚴(yán)是什么，怎么維護(hù)尊嚴(yán)，我很感激你。不愧為中華英雄，你用生命詮釋了完美的尊嚴(yán)，用執(zhí)著完成了艱苦的使命，用信念鑄造了美好的精神。
我很感激他——屈原。
愛國詩人屈原作文5
汨羅江畔，浩蕩水前，狂風(fēng)吹動(dòng)，一襲白衣上下翻飛。一位憔悴的老人凝視郢都方向，口中念念有詞：“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱……”
千年后的我，透過厚重的歷史看見的你是孤獨(dú)的。你站在汨羅江畔，面對(duì)山河破碎，獨(dú)愴然而涕下：“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒�！苯L(fēng)吹拂，大浪滔天，你仰天長嘆、悲憤欲絕的身影永存天地之間!
千年后的多情女子，透過迷蒙的煙雨看見的你是凄苦的。你先后輔佐楚懷王、楚成王及頃襄王，一生忠心不二，為楚國立下赫赫功勛。然而，你得到的回報(bào)卻是前被楚懷王逐出郢都，后遭頃襄王流放江南。你身似浮萍，心在郢都，最終卻落得個(gè)葬身汨羅江的下場。
千年后的愛國志士，透過你的一生看見的你是堅(jiān)貞的。在那個(gè)朝秦暮楚的動(dòng)蕩年代，在這國不得意就跑到他國建功立業(yè)、揚(yáng)名立萬的大有人在。而你卻一條道兒走到黑，全心效忠楚國。你雖有心報(bào)國，卻無力回天，直到秦將白起攻破楚國都城，你才懷石投江，以死明志，不僅為中華民族留下了一個(gè)千古節(jié)日，更為世人留下了一顆滾燙、赤誠的愛國心。
千年后的文人墨客，透過你那流傳千年的文字看見的你是才華橫溢的。你的一生雖短暫，但你留下的文字是字字珠璣。“屈平詞賦懸日月，楚王臺(tái)榭空山丘”，姑且不說你的代表作《離騷》，即便是《九章》、《九歌》、《天問》，又有哪一篇不是與山河同在，與日月同輝?你是我國浪漫主義詩歌第一人，也是詩歌天空中最為璀璨奪目的明星!
“國家不幸詩家幸，賦到滄桑句便工。”瑟瑟江風(fēng)吹拂著你蒼涼的背影，浩浩江水激蕩著你的苦悶、憂愁，可你那衣袂翻飛的身形隨同你那優(yōu)美的文字、不屈的愛國精神卻凝聚成了一座豐碑，永遠(yuǎn)矗立在中華民族乃至世界人民的心中!
愛國詩人屈原作文6
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”屈子從長長的歷史甬道中走出，帶著一身正氣凜然，帶著滿腹詩書才華，然而個(gè)性的棱角在世故的社會(huì)中又何以保全?于是，為了皓皓之白，為了獨(dú)醒于世，屈子選擇了“悲壯”之路。在滔滔的汨羅江水中，他將自己洗刷地如此透徹清澄。但當(dāng)他忘記了混濁的天下之時(shí)，他又何曾記得還有千萬的'百姓與自己遠(yuǎn)大的理想?
情感、這一人類與生俱來的元素在一代仁人賢士的一生中抒寫得淋漓盡致。他們將真情吐露，活得滿滿灑灑，坦坦蕩蕩，屈原便是這樣一位真性情的人。他高唱“長太息以掩涕今，哀民生之多艱”。他高呼“亦余心之所善今，雖九死其猶末悔”，他將一個(gè)臣子的心掏出來呈現(xiàn)在眾人面前，不矯飾，不造作，終于，他的性情鑄就了他的英名，他從此不朽。
“眾人皆醉我獨(dú)醒”，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的愛國志士屈原，“雖九死其猶未悔”，面對(duì)支離破碎的祖國，面對(duì)饑寒受苦的老百姓，作為士大夫卻束手無策，縱身躍入滔滔江水中，為后世可歌可泣之人。他找準(zhǔn)了自己的位置，他是一名為黎民百姓謀幸福生活的士大夫，面對(duì)朝廷的腐敗束手無策，只好投身于海，為祖國獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。
披發(fā)行吟河畔的是屈子。楚國的落日染紅眼前的汨羅江，子蘭讒言，鄭袖內(nèi)惑，人民如涸轍之鮒，喘息掙扎。屈子的堅(jiān)持有用嗎?恐怕他自己也不得不搖頭嘆息。楚國滅亡之時(shí)，也是他命盡之刻。他把政治家的身份遠(yuǎn)置于詩人之上。“人誰能以身之察察，受物之汶汶者乎?”生不為詩人，死的方式卻是詩人的。執(zhí)著如屈子，你怎聽不進(jìn)“圣人不凝滯于物”呢?
愛國詩人屈原作文7
小學(xué)的時(shí)候，我讀過很多屈原的詩。印象最深的便是那句蘇世獨(dú)立，橫而不流兮。后來慢慢了解了這蘇世獨(dú)立的背景：
屈原出生于春秋戰(zhàn)國時(shí)期的楚國，自幼喜愛讀書，長大后在楚國做了官，忠心耿耿地為楚國工作。后來楚王卻聽小人讒言，革去屈原三閭大夫，后來又將他流放到漢北。同一年，秦國把楚國打敗，漢中淪陷。這之后，楚王重新啟用屈原，但楚國已經(jīng)逐漸衰落了。沒過幾年，屈原又被流放江南，在他62歲時(shí)自投汨羅，葬于江魚腹中。
雖然屈原兩次被放逐，被世人誤解，但他仍希望能為楚國貢獻(xiàn)，而不是去別的強(qiáng)國比如秦國發(fā)展。這種從一而終的精神浪漫，而又讓人敬佩。
蘇世獨(dú)立，橫而不流兮大概就可以概括他這種忠心的精神吧。這句詩出自他的《橘頌》，這是我接觸的第一首屈原的詩。屈原用橘子來言明自己忠于楚國的志向，這是因?yàn)樗祥俦辫�，他深固難徙，廓其無求兮，也行比伯夷，這種精神讓屈原向往。后來，他確實(shí)也做到了，無論世人怎么看他，他仍效忠那養(yǎng)育自己的國家。
與蘇世獨(dú)立，橫而不流兮有異曲同工之妙的是《漁父》中的舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。這是屈原在被放逐時(shí)所作。詩中講的是屈原與一個(gè)漁父關(guān)于不同的世界觀、人生觀的辯論。漁父認(rèn)為滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足，而屈原則完全相反，認(rèn)為安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎？
在這首詩里，屈原用對(duì)比的手法又一次言明了自己的志向，他那不管世俗眼光，一心為祖國付出的精神又一次體現(xiàn)了。
最終，屈原帶著他那蘇世獨(dú)立、從一而終的愛國情懷與他那察察之身、皓皓之白赴了湘流，葬于江魚之腹中了。
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