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      2. 愛國的作文600字

        時間:2022-06-23 19:32:04 愛國 我要投稿

        精選愛國的作文600字3篇

          在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家總少不了接觸作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?以下是小編整理的愛國的作文600字3篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

        精選愛國的作文600字3篇

        愛國的作文600字 篇1

          愛國是什么?愛國就是岳飛“待從頭,收拾舊河山朝天闕”的豪情壯志,當(dāng)岳飛“壯志饑餐胡虜肉,笑淡渴飲匈奴血”的凌云壯志被皇上的十二道金牌召回,英雄再難以傾力保家衛(wèi)國?v然“白了少年頭,空悲切”的惆悵哀痛令人心酸也敵不過朝野中奸佞小人的流言蜚語,最終只能背負(fù)著“莫須有”的罪名飲恨長辭時,他也成了民族之魂。岳飛的愛國之聲回響在大地山河間,讓我懂得了何謂“精忠報國”的鐵骨錚錚,澎湃著我愛國的血液。

          愛國是什么?愛國就是文天祥的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的崇高信念,當(dāng)宋軍防線崩潰,他依然轉(zhuǎn)戰(zhàn)各地,縱然兵敗被俘,元軍四次勸降,仍不能動搖他的浩然愛國之氣;縱然忽必烈親自出馬,他仍然正氣凜然。他以死實踐了“臣心一片磁針石,不指南方誓不休”的堅定執(zhí)著的愛國心。于是,我明白了愛國就是在國家危難之際與國家同生死,共患難。

          愛國是什么?當(dāng)四川汶川大地震發(fā)生后,愛國就是救災(zāi)救人的奮不顧身,就是志愿者在災(zāi)區(qū)的一個眼神,一處幫助,就是全國億萬群眾捐款捐物的熱情。在奧運會舉辦之際,愛國就是運動健兒在競技場上的奮勇拼搏,就是志愿者的一次微笑,就是國民不亂丟垃圾,文明觀看比賽的行為……

          于是我領(lǐng)悟了,踏踏實實做好本職工作,就是最大的愛國。

          乘著愛國的翅膀,我們要有“天下興亡,匹夫有責(zé)”的情懷;乘著愛國的翅膀,我們要有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的理想;乘著愛國的翅膀,我們要讓祖國更加繁榮富強(qiáng)。

        愛國的作文600字 篇2

          人生自古誰無死,留取丹心照汗青,愛國之士歷來為人所稱頌,他們會永載史冊而留名,愛國精神是中華民族偉大精神的核心。

          縱觀古今,讓我們從他們身上懂得對祖國深沉的愛。屈原因讒言被楚莊王放逐,滿腔熱血的.他憤賦《離騷》。汨羅江畔,他無悔投江,把一片赤誠之心獻(xiàn)給了祖國。他的英魂牽動人心。每逢端午節(jié)人們把粽子投入江面,就是為了紀(jì)念這為偉大的詩人。屈原的死重于泰山,也震撼著我們的心,他雖死名亦榮。

          愛國不分國籍,不分人種,其共同點都是對祖國的愛。

          波蘭著名音樂家肖邦離開祖國去法國深造時,僅帶了一剖祖國的泥土。在他彌留之際的唯一的要求就是把他的心臟帶回祖國,埋葬在他深愛的泥土中。肖邦的一生都為祖國擔(dān)憂,身處異鄉(xiāng),卻心系祖國。

          一個人只有把自己和祖國的命運聯(lián)系在一起,才能切身體會到心和祖國的命運息息相關(guān)。

          但是一個人如果沒有愛國精神,甚至賣國求榮,他會被萬世唾棄背離的。宋代的秦檜賣國求榮迫害忠良,進(jìn)讒言,迷惑君王,最終自食其果,惡名遠(yuǎn)揚。

          由此可見,一個人如果連國家利益都不顧,只為求得自身利益的人,最終市失敗的。殊不知國家都沒有了,那么他的尊嚴(yán)、人格利益還會存在嗎?愛國的人把祖國的利益看的高于一切,看成自己的生命共同體。他們懂得若無“大家”,何來“小家”。

          人生若無愛國精神,則會使其變?yōu)橐粋自私自利的小人。人生需要愛國精神,才能促進(jìn)國家的繁榮,保障個人的生存和發(fā)展。我們應(yīng)以光復(fù)中華為已任,為中華之崛起而讀書。

        愛國的作文600字 篇3

          屈原(約公元前340—前278年),名平,字原。

          他出身楚國貴族,年輕時就表現(xiàn)出杰出的才能,做了楚懷王的左徒(官名),協(xié)助懷王籌劃國家大事,發(fā)布政令;對外接待各國使者,處理外交事務(wù),很得懷王信任。這樣就招來一些人的妒忌。他的政敵上官大夫在懷王面前造他的謠,說屈原居功自傲,連懷王也不放在眼里,懷王就怒而疏遠(yuǎn)了屈原。

          當(dāng)時在戰(zhàn)國“七雄”中,最強(qiáng)大的是秦、齊、楚三國,“合縱”、“連橫”的斗爭非常激烈,最后誰能取勝,就由這三國的內(nèi)政外交的得失來決定。屈原在楚國內(nèi)政上主張選賢任能,勵精圖治,企圖建立一個理想的如堯舜禹湯時代的社會;在外交上則主張聯(lián)齊合縱,對抗強(qiáng)秦的連橫。由于懷王疏遠(yuǎn)了他,屈原這些正確的主張都未能實行。

          懷王是個昏庸的君主,在秦惠王的離間和誘惑下,接連上當(dāng),斷絕了和齊國的聯(lián)盟關(guān)系,結(jié)果損兵折將,丟失土地,國勢漸漸衰弱下來。秦昭王繼位后,提出和楚通婚,約懷王相會,屈原極力勸阻懷王不要再上當(dāng)。但懷王在其幼子子蘭的慫恿下還是去了,結(jié)果遭到秦國的武力劫持,死在秦國。懷王的長子頃襄王繼位,令尹子蘭和上官大夫等人又在頃襄王面前構(gòu)陷屈原,頃襄王一怒之下把屈原流放到江南。

          屈原晚年在沅水、湘水流域長期過著流放生活,眼看祖國日益衰弱,即將被秦滅亡,自己報效君王的抱負(fù)不得施展,憂心如焚,無日可了,寫了大量抒發(fā)憂憤的詩作,最后在絕望中投汨羅江自盡。

          【素材點撥】

          在許多人看來,屈原對一個昏君忠心耿耿,似乎有些愚忠,但是屈原所忠心的并不是楚懷王,而是自己所生存的楚國,對自己并不富裕的故土充滿熱愛并為其發(fā)展而努力奔波,這是屈原身上最值得我們推崇的地方,這也是當(dāng)代許多中國人應(yīng)該深思的。

          【適用話題】

          愚忠與愛國、赤子不嫌國貧。

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