愛國(guó)敬業(yè)誠(chéng)信友善作文（精選22篇）
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？下面是小編幫大家整理的愛國(guó)敬業(yè)誠(chéng)信友善作文（精選22篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
愛國(guó)敬業(yè)誠(chéng)信友善作文 篇1
“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)核心價(jià)值觀”。
富強(qiáng)、民主、文明、和諧是我國(guó)在社會(huì)主義初級(jí)階段的奮斗目標(biāo)，體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀在發(fā)展目標(biāo)上的規(guī)定，是立足國(guó)家層面提出的要求。
在當(dāng)代中國(guó)，實(shí)現(xiàn)國(guó)家昌盛、人民幸福和民族復(fù)興，符合近代以來中國(guó)人民尋求民族復(fù)興的共同愿景，是一個(gè)能夠凝聚起億萬人民群眾智慧和力量的宏偉目標(biāo)。社會(huì)層面：自由平等公正法治。
自由、平等、公正、法治體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀在價(jià)值導(dǎo)向上的規(guī)定。是立足社會(huì)層面提出的要求，反映了社會(huì)主義的基本屬性，始終是黨和國(guó)家奉行的核心價(jià)值理念。
中國(guó)共產(chǎn)黨是馬克思主義政黨，馬克思主義追求的終極目標(biāo)是人的自由而全面的發(fā)展，黨從成立之初就將其寫在自己的旗幟上，并為之做出不懈奮斗，在實(shí)踐上極大發(fā)展了人民的自由和平等，極大發(fā)展了社會(huì)的`公正和法治。公民層面：愛國(guó)敬業(yè)誠(chéng)信友善。
愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀在道德準(zhǔn)則上的規(guī)定，是立足公民個(gè)人層面提出的要求，體現(xiàn)了社會(huì)主義價(jià)值追求和公民們道德行為的本質(zhì)屬性。
愛國(guó)敬業(yè)誠(chéng)信友善作文 篇2
黨的十八大提出的“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，不僅是對(duì)人們行為規(guī)范的基本要求，更是一種人格、一種信仰，它能幫助人們正確認(rèn)識(shí)和自覺遵守社會(huì)的行為規(guī)范和道德規(guī)范，形成愛國(guó)守法、敬業(yè)奉獻(xiàn)、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善的良好社會(huì)風(fēng)尚。
大學(xué)生作為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)未來的接班人，是社會(huì)的希望、國(guó)家的棟梁、祖國(guó)建設(shè)的主力軍，理應(yīng)深入學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不斷加強(qiáng)理論修養(yǎng)并以此指導(dǎo)今后的學(xué)習(xí)、工作和生活。
熱愛祖國(guó)，忠于人民。愛國(guó)是對(duì)一個(gè)我們最基本、最低層次的要求，是一種最樸素的.情感。當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)復(fù)雜多變，要求我們大學(xué)生要正確認(rèn)識(shí)國(guó)情和社會(huì)發(fā)展規(guī)律，正確認(rèn)識(shí)自己肩負(fù)的歷史責(zé)任，提高明辨是非、辨別真假、判斷對(duì)錯(cuò)的能力，不讓大學(xué)生竊取國(guó)家信息和校園中非法傳教的不法行為發(fā)生在我們和身邊同學(xué)身上。將愛國(guó)主義情懷轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，從點(diǎn)滴做起，詮釋愛國(guó)主義的真正內(nèi)涵，把個(gè)人理想同國(guó)家、民族的奮斗目標(biāo)相統(tǒng)一，緊跟時(shí)代步伐。
努力學(xué)習(xí)，勤奮工作。大學(xué)生的敬業(yè)，最根本體現(xiàn)就是勤奮學(xué)習(xí)。在大學(xué)期間，我們應(yīng)當(dāng)珍惜這段時(shí)光，努力學(xué)習(xí)。要通過參加社會(huì)實(shí)踐、志愿服務(wù)等體驗(yàn)來加深對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值的理解，不斷提高自己，完善自己。
誠(chéng)實(shí)守信，健康成長(zhǎng)。誠(chéng)信自古以來便是我國(guó)的傳統(tǒng)美德，對(duì)現(xiàn)代公民而言，誠(chéng)信已不再局限于個(gè)體的道德修養(yǎng)層面，它已拓展為建立在現(xiàn)代公民意識(shí)之上自覺的公德。誠(chéng)信是人生立身之本、國(guó)家立業(yè)之本、人類發(fā)展之本。大學(xué)生要“以誠(chéng)實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥”要時(shí)時(shí)刻刻用誠(chéng)實(shí)守信來規(guī)范言行，做到誠(chéng)信于己，誠(chéng)信于人。
友善待人，和諧相處。友善是人際交往中必須具備的道德規(guī)范，是人與人和諧相處的潤(rùn)滑劑，心與心溝通的橋梁，它無形勝似有形。友善可以為我們創(chuàng)造一個(gè)安定、和諧的學(xué)習(xí)及生活環(huán)境。如果我們都能以“與人為善”的心態(tài)去處理日常生活中各種事情，那么我們的生活就會(huì)更加舒暢。
“愛國(guó)，敬業(yè)，誠(chéng)信，友善”不是一句喊得響亮的口號(hào)，應(yīng)該是我們前行的方向。讓我們以滿腔的熱情積極投身到學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的活動(dòng)中去，將其內(nèi)化于思想、外化于行動(dòng)，立足現(xiàn)在，放眼未來，自覺踐行樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，爭(zhēng)做一名優(yōu)秀的新時(shí)代大學(xué)生。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！只有把個(gè)人追求和價(jià)值觀融入到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)這偉大事業(yè)中去，才能在人生的道路上擁有發(fā)展進(jìn)步的廣闊空間，才能使平凡的你實(shí)現(xiàn)人生的最大價(jià)值。
愛國(guó)敬業(yè)誠(chéng)信友善作文 篇3
誠(chéng)信友善是沙漠中的一汪清泉，是陰云遮不住的一片晴空，是巨大痛苦中的一劑良藥，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一面閃亮旗幟。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是公民思想道德建設(shè)的核心，是學(xué)校德育工作的靈魂，是當(dāng)代青年正確的價(jià)值取向。
作為新時(shí)代的高中生，我們毫無疑問要大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，誠(chéng)信立身，友善待人。高爾基曾經(jīng)說過，走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，一定會(huì)有一個(gè)問心無愧的歸宿。這正是我們社會(huì)主義核心價(jià)值觀里大力宣揚(yáng)的道德品質(zhì)。誠(chéng)，即真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)；信，即守承諾、講信用。誠(chéng)信的基本含義是守諾、踐約、無欺。通俗地表述，就是說老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。一個(gè)顧客走進(jìn)一家汽車維修店，自稱是某運(yùn)輸公司的汽車司機(jī)。“在我的賬單上多寫點(diǎn)零件，我回公司報(bào)銷后，有你一份好處。”他對(duì)店主說。但店主拒絕了這樣的要求。顧客糾纏說：“我的`生意不算小，會(huì)常來的，你肯定能賺很多錢！”店主告訴他，這事無論如何也不會(huì)做。顧客氣急敗壞地嚷道：“誰都會(huì)這么干的，我看你是太傻了�！钡曛骰鹆�，他要那個(gè)顧客馬上離開，到別處談這種生意去。這時(shí)，顧客露出微笑并滿懷敬佩地握住店主的手：“我就是那家運(yùn)輸公司的老板，我一直在尋找一個(gè)固定的、信得過的維修店，你還讓我到哪里去談這筆生意呢？”
面對(duì)誘惑，不怦然心動(dòng)，不為其所惑，雖平淡如行云，質(zhì)樸如流水，卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深。其實(shí)誠(chéng)信不僅是一種良好的個(gè)人品質(zhì)和一種契約精神下的道德垂范，更是一個(gè)可以改變現(xiàn)實(shí)的“技巧”。中國(guó)傳統(tǒng)文化講大智若愚、大巧若拙，誠(chéng)信其實(shí)便是一個(gè)最好的例證。所以，作為中學(xué)生，我們應(yīng)該言出必行，誠(chéng)信對(duì)己，誠(chéng)信待人。朋友們，中華民族歷來崇尚社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，但這種再想的藍(lán)圖的形成不能一蹴而就，所以這就需要我們的不斷努力。如今社會(huì)主義核心價(jià)值觀正在有效凝聚我們這個(gè)國(guó)家，尤其是凝聚我們青年人的意識(shí)形態(tài)，更須要我們?yōu)橹l(fā)展敬上僅有的綿薄之力。明天的我們將會(huì)怎樣，顯然，答案是明確的。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！只有把個(gè)人追求和價(jià)值觀融入到國(guó)家建設(shè)綱領(lǐng)，偉大事業(yè)中去，
才能在人生的道路上擁有發(fā)展進(jìn)步的廣闊空間，才能使平凡的你實(shí)現(xiàn)人生的最大價(jià)值。
愛國(guó)敬業(yè)誠(chéng)信友善作文 篇4
歷史唯物主義認(rèn)為，社會(huì)的發(fā)展是通過人有目的的創(chuàng)造性活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的。作為觀念形態(tài)的核心價(jià)值觀，也要依靠人這個(gè)歷史主體在實(shí)現(xiàn)自身不斷發(fā)展的過程中得到培育和踐行。踐行“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，把國(guó)家、社會(huì)、集體的發(fā)展與公民個(gè)人的價(jià)值準(zhǔn)則結(jié)合起來，有助于實(shí)現(xiàn)個(gè)人的利益訴求、價(jià)值追求、發(fā)展需求，促進(jìn)人的全面發(fā)展。
踐行“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，有助于實(shí)現(xiàn)個(gè)人的利益訴求。馬克思說過，“思想”一旦離開“利益”，就一定會(huì)使自己出丑。現(xiàn)代心理學(xué)也認(rèn)為，人的需要可以分為生存和發(fā)展這兩個(gè)需要。生存的需要是首要的、基本的、優(yōu)先的`，只有生存、安全、尊重的基本需要得到了滿足，人們才能進(jìn)一步追求自身的完善和發(fā)展。任何一種社會(huì)思潮要有生命力，就應(yīng)當(dāng)反映一定群體的基本需要和利益訴求，從而獲得群體的認(rèn)同。社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝聚了人們共同的價(jià)值追求，必然涵蓋群眾的利益訴求。從國(guó)家和社會(huì)層面來說，需要在生產(chǎn)不斷發(fā)展的前提下，真正給群眾以看得見、摸得著的實(shí)際利益，逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕，充分體現(xiàn)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性；從公民個(gè)人層面來說，在踐行“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的過程中，無形中也為自己和他人創(chuàng)造了積極向上、風(fēng)清氣正的社會(huì)環(huán)境。在這里，社會(huì)的共同價(jià)值追求與個(gè)人的價(jià)值追求實(shí)現(xiàn)了內(nèi)在統(tǒng)一。
踐行“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，有助于實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值追求。從某種意義上說，人的一切有目的的活動(dòng)都貫穿著價(jià)值追求，即創(chuàng)造價(jià)值、實(shí)現(xiàn)價(jià)值和享受價(jià)值。人的實(shí)踐活動(dòng)總是在一定的社會(huì)關(guān)系中產(chǎn)生的，因?yàn)槿说谋举|(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和。這就決定了人的價(jià)值追求活動(dòng)必然是在一定社會(huì)關(guān)系中進(jìn)行的，必然要體現(xiàn)社會(huì)發(fā)展的系統(tǒng)性要求，要與社會(huì)發(fā)展的整體價(jià)值目標(biāo)相一致�！皭蹏�(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，為全體社會(huì)成員提供了共同的價(jià)值目標(biāo)和基本的價(jià)值準(zhǔn)則，提供了真善美、假惡丑的評(píng)判依據(jù)和價(jià)值權(quán)衡。公民只有始終堅(jiān)持以“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”為價(jià)值準(zhǔn)則和道德規(guī)范，積極投身于中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐，使個(gè)人的價(jià)值追求與核心價(jià)值觀在社會(huì)實(shí)踐中融合、轉(zhuǎn)化，才能真正實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值超越、實(shí)現(xiàn)理想的價(jià)值目標(biāo)。
踐行“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，有助于實(shí)現(xiàn)個(gè)人的發(fā)展需求。當(dāng)前，我們正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)還不完善，特別是在思想觀念領(lǐng)域，社會(huì)價(jià)值觀更加多元、社會(huì)思潮更加多樣，金錢至上、唯利是圖、誠(chéng)信缺失等問題不同程度地存在。在物質(zhì)和名利面前，許多人由于缺乏“免疫力”而成為物質(zhì)和金錢的“奴隸”，成為馬克思所批判的“異化”的人。這就警示我們，必須加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行，促進(jìn)人的全面發(fā)展。人的全面發(fā)展，需要在物質(zhì)和精神兩個(gè)領(lǐng)域充分發(fā)展�！皭蹏�(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，涵蓋了這兩個(gè)方面的要求，不僅規(guī)范人們追求物質(zhì)利益的行為，也為人們提供理想追求和道德信仰。公民在培育和踐行“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”價(jià)值觀的同時(shí)，也為國(guó)家富強(qiáng)、社會(huì)進(jìn)步、文化繁榮作出了自己的貢獻(xiàn)，從而也促進(jìn)了自身的全面發(fā)展。
愛國(guó)敬業(yè)誠(chéng)信友善作文 篇5
社會(huì)發(fā)展，國(guó)家富強(qiáng)離不開每個(gè)公民的參與，離不開公民良好的價(jià)值理念。每個(gè)公民都愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，國(guó)家才能強(qiáng)大，社會(huì)才能安定團(tuán)結(jié)。
愛國(guó)是凝聚民主力量的核心，熱愛自己的祖國(guó)是每個(gè)公民應(yīng)做到的。千百年來，無數(shù)革命前輩為祖國(guó)辛勤勞作，無私奉獻(xiàn)，這是我們祖國(guó)走向強(qiáng)大的`精神力量，沒個(gè)公民愛國(guó)是我國(guó)建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的基礎(chǔ)力量。
敬業(yè)是公民良好的素質(zhì)和行為規(guī)范，愛崗敬業(yè)是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，只有在平凡崗位踏踏實(shí)實(shí)敬業(yè)奉獻(xiàn)再能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)。引導(dǎo)和激勵(lì)每個(gè)公民敬業(yè)奉獻(xiàn)，扎實(shí)勞動(dòng)才能創(chuàng)造幸福，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
誠(chéng)信是中華民族最優(yōu)秀的品德，是我們前輩留給我們的精神財(cái)富，公平正義的社會(huì)環(huán)境需要每個(gè)公民誠(chéng)實(shí)守信共同營(yíng)造，我們只有自覺堅(jiān)守誠(chéng)實(shí)守信，才能共同構(gòu)建民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的道德支撐。
友善是我們中華民族的最優(yōu)秀基因，善待他人，善待社會(huì)，才能獲得他人理解和社會(huì)信任，才能建立良好的人際關(guān)系和社會(huì)關(guān)系，在全社會(huì)塑造友善之風(fēng)，使社會(huì)不良風(fēng)氣得到凈化，構(gòu)筑和諧社會(huì)的強(qiáng)大道德力量。
愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善作為公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，在實(shí)踐過程中相互影響、不可分割，每一個(gè)公民自覺行為，養(yǎng)成習(xí)慣，便可集聚成全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大正能量。
愛國(guó)敬業(yè)誠(chéng)信友善作文 篇6
“人生的意義與價(jià)值恐怕就在于對(duì)人類發(fā)展的承上啟下，承前啟后的責(zé)任感�！边@句話是季羨林爺爺說過的。在當(dāng)今社會(huì)中，我們?nèi)狈Φ氖菒蹏?guó)之心，我們應(yīng)該勇敢擔(dān)起保衛(wèi)國(guó)家責(zé)任，以愛國(guó)之心為社會(huì)添上一抹暖色，去實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
然而回到當(dāng)今社會(huì)，許多青少年沉迷于網(wǎng)絡(luò)、游戲，早已是生活在自己的世界里，不管外界的.一切，更不用談愛國(guó)之心了。
所謂愛國(guó)，則離不開責(zé)任心，責(zé)任心是指?jìng)�(gè)人對(duì)自己和他人，對(duì)家庭和集體，更是對(duì)國(guó)家和社會(huì)所負(fù)責(zé)的認(rèn)識(shí)，情感和信念，以及遵守規(guī)范，承擔(dān)責(zé)任和履行諾言的自覺態(tài)度。
愛國(guó)敬業(yè)誠(chéng)信友善作文 篇7
社會(huì)主義核心價(jià)值觀聽起來讓人覺得很深?yuàn)W，作為一名即將升初中的我也仍然有點(diǎn)不能理解。但是，“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，這十二個(gè)詞語就已經(jīng)概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。在這其中，“道德”這一詞的含義，又有多少人能理解，又有多少人能做到呢?
我們和諧的社會(huì)，快樂的校園，和平的國(guó)家�？康恼俏覀兠總�(gè)人的道德力量，今天，我們就來談?wù)勔幌挛覀儗?duì)道德的認(rèn)識(shí)。
作為一名有道德的人，首先就是要尊敬人。一個(gè)不懂的尊重人的人，談何道德?談何做人?當(dāng)爺爺奶奶生病時(shí)，你有沒有帶著藥去看望過?我們時(shí)時(shí)刻刻要在平常生活中關(guān)心和關(guān)愛自己的長(zhǎng)輩，要讓長(zhǎng)輩感覺到生活中有了我們是快樂幸福的社會(huì)主義核心價(jià)值觀―道德社會(huì)主義核心價(jià)值觀―道德。做一個(gè)有道德的要人懂得尊重師長(zhǎng)和團(tuán)結(jié)同學(xué)的，當(dāng)走在路上看到老師或同學(xué)，你有沒有面帶笑容上前說一聲“您好”?老師為了我們的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)嘔心瀝血讓我們養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，成為社會(huì)有用的人。生活在一個(gè)快樂的校園里離不開同學(xué)的，那么和同學(xué)之間就要相互關(guān)心，相互理解和寬容，真心真意地去對(duì)待每一個(gè)同學(xué)成為知心朋友這樣友誼才會(huì)天長(zhǎng)地久。在客人來的時(shí)候，你有沒有端上一杯水，友好地招待客人?這是對(duì)人最起碼的'尊敬，也是道德的根本。
一個(gè)有道德的人，肯定是個(gè)保護(hù)環(huán)境的人。我們只有一個(gè)地球，我們要用道德來保護(hù)這片土地。當(dāng)我們?cè)诮稚想S手把垃圾扔在地上時(shí)，道德在哪里?當(dāng)你們?cè)诮稚峡匆娨粋�(gè)被踢來踢去的瓶子時(shí)，你有沒有想過要撿起來，扔進(jìn)垃圾桶里?這就是考驗(yàn)?zāi)愕赖碌臅r(shí)候。你只要彎腰拾起，這一簡(jiǎn)單的肢體動(dòng)作只不過是我們的起手之勞，卻感染，影響和帶動(dòng)你周圍人
所以道德是人與人及社會(huì)之間的潤(rùn)滑劑，道德是推動(dòng)社會(huì)的動(dòng)力，只有大家都用道德規(guī)范自己的言行，整個(gè)社會(huì)就有良好的社會(huì)風(fēng)氣，那么我的社會(huì)就更加和諧
因?yàn)槲覀兊牡赖�，所以我們的世界才有了善良，有了�?guī)范，有了這個(gè)美好的世界。時(shí)代在發(fā)展，環(huán)境在變化。我們的中國(guó)也一步一步的向光明前進(jìn)，變得富強(qiáng)而偉大。這一切都是因?yàn)槲覀児餐瑩碛械抹D―道德。
愛國(guó)敬業(yè)誠(chéng)信友善作文 篇8
星期五放學(xué)后，我和爸爸在下午去參加了古蕩灣社區(qū)的社區(qū)活動(dòng)。參加這次的社區(qū)活動(dòng)，我感到很自豪，因?yàn)�，這次活動(dòng)的主題是——“倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。
這次活動(dòng)是在一個(gè)十字路口旁邊舉行的，我們才剛走出沒多少路，就一眼找到了活動(dòng)的集合地點(diǎn)。因?yàn)�，古道灣社區(qū)的工作人員為了讓集合地點(diǎn)變的醒目，就在兩盞路燈的`桿子中間綁了一條大大的標(biāo)語橫幅。
我們到的時(shí)候，就發(fā)現(xiàn)，集合地點(diǎn)的桌子邊擠滿了人群，他們都在填寫一張表格。我定睛一看，原來，他們就再填寫一張默寫社會(huì)主義核心價(jià)值觀的表格。我想：這點(diǎn)小事可難不倒我，我默寫社會(huì)主義核心價(jià)值觀可真是“張飛吃豆芽——小菜一碟”。我拿了一張表格，認(rèn)真的一筆一劃默寫其社會(huì)主義核心價(jià)值觀來了�！案粡�(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，順筆而下，一氣呵成。
本來，今天參加活動(dòng)的小朋友要幫助大人到一些路口去發(fā)有關(guān)“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的宣傳單。因?yàn)閬韰⒓踊顒?dòng)的人很多，組織活動(dòng)的叔叔阿姨說不用我們發(fā)宣傳單了，只要把默寫社會(huì)主義核心價(jià)值觀的表格給填寫好之后就好了。但是，我卻一點(diǎn)也不感到失去了一個(gè)自我學(xué)習(xí)、自我鍛煉的機(jī)會(huì)。
因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)，人山人海中，有叔叔阿姨們，小朋友們。更讓我意想不到的是，還有很多老爺爺老奶奶也來參加這次的社區(qū)活動(dòng)了。這次的社區(qū)活動(dòng)體現(xiàn)了我們中國(guó)人民的愛國(guó)之情！讓我們大家一起行動(dòng)起來，倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為了讓我們的社會(huì)主義大家庭變得更加和諧美好而共同努力！
愛國(guó)敬業(yè)誠(chéng)信友善作文 篇9
社會(huì)主義核心價(jià)值觀主要包括了富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信以及友善這二十四個(gè)字看起來十分簡(jiǎn)單，做起來卻并不簡(jiǎn)單，單是一點(diǎn)很多人就以及做不到了，何況是十二點(diǎn)，能夠做到這些的人少之又少。
“文明”對(duì)于我們的日常生活來說十分重要，但是有許多人不講究文明，隨地吐痰、亂丟垃圾等現(xiàn)象并不少見。在高速公路上，還有許多車輛從車窗中扔垃圾，堵車的時(shí)候這種現(xiàn)象更為常見，在高速公路上垃圾隨處可見。不止高速公路上有這種現(xiàn)象發(fā)生，放假期間，許多人選擇去旅游景點(diǎn)游玩，在旅游景點(diǎn)隨處可見不文明現(xiàn)象，亂扔垃圾，在樹上或者其他地方刻上到此一游或其他字樣，破壞了旅游景點(diǎn)的景觀。這樣的現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù)，新聞也報(bào)導(dǎo)多次，但這種現(xiàn)象并不能根治，如果要完全杜絕這些不文明現(xiàn)象還需要廣大市民互相監(jiān)督，自覺抵制不文明現(xiàn)象的發(fā)生，使中國(guó)變得文明，世界各地的旅游景點(diǎn)也不在針對(duì)中國(guó)樹立各種文明標(biāo)語。
“平等”是廣大市民所追求的，雖有‘天子犯法與庶民同罪’，但現(xiàn)實(shí)卻并非如此，各種不平等事件頻頻發(fā)生，卻無法制止這種現(xiàn)象，故有人說了一句很貼切的話‘只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈’十分符合我國(guó)現(xiàn)狀。農(nóng)民工累卻拿不到工資，煤老板閑鈔票滿天飛，這個(gè)現(xiàn)象十分普遍，農(nóng)民工整天忙卻領(lǐng)不到工資，領(lǐng)到工資也就那么一點(diǎn)，而煤老板什么事情都不做卻有錢可花。還有一些家庭重男輕女，從福利院的女孩子比男孩子多，而且一般遭遇拋棄的女孩子都是正常的，而被拋棄的男孩子一般是有先天性疾病的就可說明問題。重男輕女在我國(guó)已經(jīng)流行了幾千年，至今仍有許多家庭認(rèn)為重男輕女是值得推崇的，但是這樣對(duì)于女孩子來說并不公平，重男輕女是錯(cuò)誤的，當(dāng)今社會(huì)講究的是男女平等。這些不平等現(xiàn)象要改變?nèi)孕韬荛L(zhǎng)時(shí)間的'慢慢改變，我們能做的只有盡量做到平等對(duì)待每一件事，畢竟，想做到平等并不是那么容易。
“和諧”是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組成部分，我相信每個(gè)人都希望社會(huì)可以和諧，而不是充滿紛爭(zhēng)，彼此爭(zhēng)斗不休，這樣的社會(huì)注定不能長(zhǎng)久，人們之間的紛爭(zhēng)也會(huì)日益嚴(yán)重，人也會(huì)由群居動(dòng)物變成獨(dú)居動(dòng)物。退一步海闊天空，讓步是營(yíng)造和諧社會(huì)所必須要做的，在不允許歷史上曾有位在京當(dāng)大官的前賢，有一天接到一封“十萬火急”的家書。信中說，鄰居蓋屋時(shí)砌的山墻占了他家一尺地，讓他趕快回來處理。這位前賢大筆一揮，回信四句：“千里修書為堵墻，讓他三尺又何妨！萬里長(zhǎng)城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇？”家里人接信后頓時(shí)醒悟，主動(dòng)讓地三尺。鄰居深受感動(dòng)，也主動(dòng)讓地三尺。于是，兩家之間形成一條寬寬的“六尺巷”，給后人留下了一道奇特而又美麗的人文景觀。在我們遇到一些鄰里糾紛的時(shí)候，不妨多想一想這個(gè)意味深長(zhǎng)的故事。和諧是需要雙方的妥協(xié)以及讓步，在別人不小心絆到你時(shí)，不要太過計(jì)較，只要對(duì)方說了對(duì)不起就沒關(guān)系了，不要圍繞著一些雞毛蒜皮的小事瞎折騰，這樣對(duì)雙方都非常不好。
踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是全面深化改革開放，適應(yīng)當(dāng)今我國(guó)發(fā)展趨勢(shì)的又一次精神力量提升。對(duì)于中國(guó)的發(fā)展道路來說，社會(huì)主義核心價(jià)值觀起著十分重要的作用，是國(guó)家未來發(fā)展的康莊大道，也是對(duì)每個(gè)公民的基本要求，使中國(guó)變得更加美好，使中國(guó)人民生活的更加幸福，成為當(dāng)今的大同社會(huì)。
愛國(guó)敬業(yè)誠(chéng)信友善作文 篇10
愛國(guó)古往今來，熱愛自己的祖國(guó)，這種濃濃的情感早已深深鑲嵌在人類的靈魂深處。愛國(guó)——要求人們以振興中華、民族復(fù)興為己任，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、自覺報(bào)效祖國(guó)。做好身為一國(guó)公民必須遵守的基本準(zhǔn)則與應(yīng)盡的法律義務(wù)。越是美好的理想，越是遠(yuǎn)大的前途，就越需要人們具有滴水穿石的執(zhí)著與努力。
今天，做一名真誠(chéng)的愛國(guó)者，就需要我們立即行動(dòng)起來。節(jié)儉樸素，保護(hù)環(huán)境，讓祖國(guó)更加天藍(lán)氣清，這是愛國(guó)；學(xué)以致用，讓中國(guó)風(fēng)綻放世界，這是愛國(guó)；以溫情和善意對(duì)待身邊的骨肉同胞，積極傳遞正能量，這同樣是愛國(guó)。敬業(yè)敬業(yè)者最美麗，奉獻(xiàn)者最光榮。不論社會(huì)如何發(fā)展，時(shí)代怎樣變遷，敬業(yè)精神永不過時(shí)。將來我們都會(huì)立足工業(yè)崗位，都應(yīng)該發(fā)揚(yáng)敬業(yè)精神，努力做到勤業(yè)、樂業(yè)、精業(yè)，這樣，才能做出一番成就，實(shí)現(xiàn)人生出彩的夢(mèng)想。公正公平正義就像一盞明燈，照耀著人生前進(jìn)的航程。我們青少年就應(yīng)該崇尚公平，維護(hù)正義，做公正的守望者，做到：增強(qiáng)權(quán)利意識(shí)，善于用合法合理的手段解決問題；先義后利，把國(guó)家和人民利益放在首位。自由有自由才有想象力，有想象力才能創(chuàng)作出杰出的`作品。思維缺少自由，頭腦就會(huì)僵化，靈感就會(huì)消失。平等平等對(duì)人類來說，如同太陽對(duì)萬物，太陽的光輝溫暖著世界的每一個(gè)角落，我們也要讓平等的雨露滋潤(rùn)每一個(gè)人的心田。讓我們堅(jiān)守平等的信念，依靠法律、制度和我們的共同努力，為每一個(gè)人撐起一片自由的天空。青春因夢(mèng)想而絢麗，因奮斗而精彩。
今天，我們?yōu)閷W(xué)業(yè)有成寒窗苦讀；明天，我們?yōu)槭聵I(yè)輝煌揮汗拼搏。人生出彩的美好前景在招手，民族復(fù)興的偉大使命在呼喚。夢(mèng)在前方，路在腳下。讓我們攜手踏實(shí)追夢(mèng)旅途，盡情釋放青春激情，書寫無悔人生。
愛國(guó)敬業(yè)誠(chéng)信友善作文 篇11
我是四年級(jí)《一》班的賈一璇，今天我演講的題目是《社會(huì)主義核心價(jià)值觀伴我成長(zhǎng)》。
有一種精神力量如春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無聲；有一種觀念，指引著幾代青少年，讓它們?cè)谇斑M(jìn)的道路上，不迷失方向。在這個(gè)急劇變化的時(shí)代里，總會(huì)有一些不變的東西，讓我們?cè)谙蚯白叩臅r(shí)候才會(huì)踏實(shí)。那就是引領(lǐng)我們中小學(xué)生的核心價(jià)值觀，一種只屬于我們中華民族的永恒信念。在此，我們?yōu)樽鎳?guó)祝福！
其實(shí)，祖國(guó)就在我們身邊，她用寬博廣大的愛心包容著我們，因?yàn)槲覀兪侵袊?guó)人，我們是中國(guó)制造，我們是中國(guó)創(chuàng)造，所以我們的心跳就是祖國(guó)母親的心跳，我們的血脈便是中國(guó)的血脈。
曾幾何時(shí)，我們的祖國(guó)母親，四分五裂，多災(zāi)多難，但是一代代的志士們呼喊著，為華之崛起而讀書最終在1949年10月1日，讓鮮艷的五星紅旗冉冉升起，飄揚(yáng)在中華民族的土地上。這一刻，每位中國(guó)人都自豪地說：中國(guó)人民都站起來了。如今，正是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的指引，我們茁壯成長(zhǎng)，向著美好的方向前進(jìn)！
我想，作為一名21世紀(jì)的人才，我們承擔(dān)著繼往開來、迎接挑戰(zhàn)和實(shí)現(xiàn)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史使命，當(dāng)代小學(xué)生必須認(rèn)識(shí)到自己幸逢的時(shí)代，認(rèn)清歷史賦予自己的責(zé)任，誠(chéng)實(shí)做人，努力學(xué)習(xí)，德才兼?zhèn)�，在核心價(jià)值觀的指引下，為建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義而奮斗。
青少年是民簇的希望，國(guó)家的未來。青少年學(xué)生是國(guó)家的寶貴人才資源。對(duì)此，我深信在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在老師的.辛勤培育下，我們這一代，是有擔(dān)當(dāng)責(zé)任的一代，我們相信，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)下，我們會(huì)成長(zhǎng)更快，站得更直，走的更遠(yuǎn)！
同學(xué)們，我們的健康成長(zhǎng)是父輩們的期待，更是祖國(guó)的希望，為了祖國(guó)美好的明天，就讓我們用稚嫩的肩膀，學(xué)會(huì)承擔(dān)，讓我們拉起小手，心連心，肩并肩，共同努力，去創(chuàng)造我們這一代的價(jià)值！
愛國(guó)敬業(yè)誠(chéng)信友善作文 篇12
近日一起重大的交通事故映入我們的眼簾，6歲兒童跟著家長(zhǎng)在非斑馬線處橫穿馬路，孩子的突然折返，結(jié)果被超速行駛的汽車撞飛，經(jīng)過搶救無效死亡血的教訓(xùn)讓大家知道遵守法律的重要性，提醒著大家為了自己的安全，他人的生命安全，為了社會(huì)的和諧發(fā)展，跟著國(guó)家的號(hào)召踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
國(guó)家應(yīng)該自強(qiáng)，民主，文明，和諧，構(gòu)建社會(huì)主義國(guó)家，堅(jiān)持民主集中制的組織和活動(dòng)原則，大力發(fā)展生產(chǎn)力，以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)，讓國(guó)家走向強(qiáng)大堅(jiān)持以人為本構(gòu)建社會(huì)主義和新價(jià)值觀體系，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，人民當(dāng)家作主，加強(qiáng)對(duì)社會(huì)文明建設(shè)，國(guó)家政權(quán)轉(zhuǎn)變職能，堅(jiān)持為人民服務(wù)的態(tài)度，對(duì)人民負(fù)責(zé)的原則樹立最真實(shí)的最務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，樹立政府威信努力縮小城市農(nóng)村兩極分化穩(wěn)定社會(huì)，在汶川大地震時(shí)，政府積極利用財(cái)政的轉(zhuǎn)移支付為當(dāng)?shù)貫?zāi)民送出溫暖，穩(wěn)定社會(huì)矛盾，這也更有力的說明政府是為人民服務(wù)的政府。
社會(huì)做到自由平等，公正法治企業(yè)為社會(huì)的一部分，徐玉玉被騙事件還在我們的耳邊環(huán)繞血的教訓(xùn)更讓我們痛心，企業(yè)應(yīng)該加強(qiáng)科學(xué)技術(shù)，提高服務(wù)質(zhì)量，以免不會(huì)讓不法分子有機(jī)可乘，當(dāng)然企業(yè)也應(yīng)該誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，樹立良好的企業(yè)形象，這也是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一種良好行為，作為社會(huì)的主體應(yīng)該為社會(huì)服務(wù)，一面再發(fā)生血腥的場(chǎng)面。 個(gè)人應(yīng)該愛國(guó)敬業(yè)，誠(chéng)信友善，弟子規(guī)所講人之初，性本善泛愛眾，而親人對(duì)人友善，關(guān)愛他人非常重要，孩子在家長(zhǎng)的帶領(lǐng)下一定會(huì)聽令于家長(zhǎng)，家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，對(duì)孩子的影響可謂是非常大的。
6歲兒童跟著家長(zhǎng)在飛奔，馬線處橫穿馬路，正是這位家長(zhǎng)的.帶領(lǐng)下出現(xiàn)的錯(cuò)誤，超速行駛的司機(jī)也缺少對(duì)社會(huì)的關(guān)愛，對(duì)自己的尊重，對(duì)他人生命的尊重，可見踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是非常重要的。 國(guó)家社會(huì)個(gè)人應(yīng)該共同發(fā)力，為我們的祖國(guó)，為我們的社會(huì)，更是為了我們有個(gè)幸福的家為了整個(gè)世界有個(gè)幸福的家，社會(huì)主義核心價(jià)值觀也是一種文化，周恩來同志為中華民族之崛起而讀書，毛澤東同志的指點(diǎn)江山都是這些優(yōu)秀文化歷史的文化，中華文化為什么歷經(jīng)滄桑，而銳氣不減，斗志昂揚(yáng)，千錘百煉而斗志，更堅(jiān)硬了，正是因?yàn)橛羞@些偉大的人民為祖國(guó)奉獻(xiàn)。
讓我們記住這次血的教訓(xùn)，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
愛國(guó)敬業(yè)誠(chéng)信友善作文 篇13
富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由，平等、公正、法治、愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。以上都是我們學(xué)過的核心價(jià)值觀，我就不一一地介紹含義了，但“文明”和“愛國(guó)”這兩個(gè)詞卻常常出現(xiàn)在我的生活中。
文明是一個(gè)人立身處世的前提。一天晚上，我獨(dú)自在公園中散步，一只垃圾桶闖入我的眼簾，一個(gè)戴著紅領(lǐng)巾的小男孩走過來，看了看，捂著鼻子說道：“是哪個(gè)人丟的，真不衛(wèi)生。”說著，做著投籃球的樣子向垃圾桶里丟了一個(gè)香蕉皮，可是卻落在了那堆垃圾上，瞟了瞟眼，不屑地走了。我想：他對(duì)得起這條紅領(lǐng)巾嗎？我又想：在這段時(shí)間里，我有去把垃圾放進(jìn)垃圾桶嗎？也許，我不一定就是個(gè)文明人。隨后，我戴上手套，將一個(gè)個(gè)垃圾放進(jìn)了垃圾桶里。在這里，我要告訴大家：我們一定要保護(hù)環(huán)境，做一個(gè)文明的人！。
“位卑未敢忘憂國(guó)”這是許多愛國(guó)人士的`愛國(guó)情懷。前不久，我觀看了《我和我的祖國(guó)》這篇電影，給我印象最深刻的是第一個(gè)場(chǎng)景升旗，里面講述了開國(guó)大典的前天晚上，旗桿突然壞了，在聽到消息后的老百姓們立即從家中來到維修廠，提供自己身邊相符的材料，小到眼鏡，大到鍋碗瓢盆，這些老百姓雖是普通的，但他們強(qiáng)烈的愛國(guó)心使我流淚了，此時(shí)，我更加堅(jiān)定，我深愛著我的祖國(guó)！
這，就是我的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
愛國(guó)敬業(yè)誠(chéng)信友善作文 篇14
我的媽媽在黨校工作，每天放學(xué)我都會(huì)去媽媽單位等她一起回家。走進(jìn)媽媽的辦公大樓，在一樓的墻壁上掛著24個(gè)鮮紅的大字，特別的醒目。一次下樓的時(shí)候，我問媽媽：“媽媽，這些字是什么意思呀？”媽媽讓我讀一讀這些字，我大聲的讀起來：“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”�！澳阕x的很好，這些就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀”�！澳呛诵膬r(jià)值觀是什么？”媽媽想了想說：“簡(jiǎn)單的說，社會(huì)主義核心價(jià)值觀就是告訴我們?cè)撟鍪裁�。比如富�?qiáng)、民主、文明、和諧，就是要把中國(guó)建設(shè)成一個(gè)民主的現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)；自由、平等、公正、法制就是我們社會(huì)建設(shè)的目標(biāo)；而愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善就是對(duì)我們個(gè)人提出的素質(zhì)要求�！眿寢尶粗疫�是有些似懂非懂的，就問我：“你還記得今年四月份你左腳受傷的事情嗎？”
我馬上想到了那件事情：那天下午，我在課間上樓的時(shí)候不小心被絆倒了，頓時(shí)感覺左腳一陣劇痛。堅(jiān)持到放學(xué)時(shí)，我的腳已經(jīng)不能著地，踝骨那里腫的好高，一碰就特別疼。我又疼又怕的忍不住哭起來，老師這才知道我受傷的事情。這時(shí)候，我的同學(xué)們紛紛問我情況，王森、張宸、秦嘉偉、王懿等同學(xué)立刻說我去她媽媽單位吧！在他們的`幫助下我來到媽媽單位，隨后又去了醫(yī)院。
媽媽聽著我回憶那次的經(jīng)歷后告訴我：“同學(xué)之間互相關(guān)心幫助，這就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的體現(xiàn)。不僅如此，如果我們?cè)谏钪忻總�(gè)人都能規(guī)范自己的言行，都能做到‘勿以善小而不為，勿以惡小而為之’，那這個(gè)社會(huì)、這個(gè)國(guó)家該多么和諧、多么美好呀！”
我明白了。我要向媽媽說的，認(rèn)真踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在家要做一個(gè)好孩子，在學(xué)校要做一個(gè)好學(xué)生，在社會(huì)上更要做一個(gè)有愛心、有責(zé)任心的人！送人玫瑰，手留余香。愿我們同學(xué)之間的友誼之花常開、常新。
愛國(guó)敬業(yè)誠(chéng)信友善作文 篇15
多人都會(huì)問：什么是核心價(jià)值觀？今天在這樣張燈結(jié)彩、喜慶洋洋的日子里，我興奮無比地告訴你們：“社會(huì)主義核心價(jià)值觀有24個(gè)字，分別是：富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善！念到這里，我十分激動(dòng)！因?yàn)檫@是關(guān)于我們中國(guó)人必讀的社會(huì)核心價(jià)值觀！在這里，我將分享給你們一個(gè)故事，希望你們能睜大眼睛，懷著愛國(guó)的心情看這篇故事吧！
那是一個(gè)寒風(fēng)朔雪、刺骨的冬天，雖然沒有風(fēng)，但是也能感受到毛孔的每一個(gè)細(xì)節(jié)已被風(fēng)吹的繚亂極了；雖然沒有雪，但是也能感受到雪來臨時(shí)的刺骨寒冷；雖然沒有北極的風(fēng)一樣冷，但是比平日里冷的要多了……一個(gè)冷到極限的冬天，我邁著沉重的步伐，踏一條幽靜的小路，走在陡峭的路上，忽然閃過一棵梅花樹，我的心中會(huì)泛起一陣寒心。
那是一棵枝繁葉茂的梅花樹，花葉上承載著許許多多的雨露還有風(fēng)刮破的痕跡，但是它不怕，毅然堅(jiān)守著自己的崗位，我相信；此時(shí)，它會(huì)說一句：“這是我自己選擇的崗位，我一定要堅(jiān)守住，這是我唯一的責(zé)任！”我看著看著心里不停地再抽泣，我知道：梅花是我國(guó)最能抵杭寒風(fēng)朔雪的一種花的品種，但是我被它這種傲雪欺霜、不畏嚴(yán)寒的品質(zhì)給震驚了！沒想到一棵普普通通的梅花樹，竟有如此大的'意志！
這就是人們心中愛國(guó)的花的品種——梅花，它具有如此堅(jiān)韌不拔的精神，梅花以它的高潔、堅(jiān)強(qiáng)、謙虛的品格，給人以立志奮發(fā)的，以它的高潔、堅(jiān)強(qiáng)、謙虛的品格，激勵(lì)。在嚴(yán)寒中，梅開百花之先！
愛國(guó)敬業(yè)誠(chéng)信友善作文 篇16
培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的戰(zhàn)略任務(wù)。黨的十八大提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。其中，誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是建設(shè)和諧社會(huì)的基石。
“誠(chéng)信”這兩個(gè)字，那些貪而無厭的人會(huì)對(duì)它置之不理，正是這樣的`原因，講誠(chéng)信的人才會(huì)受到更多的人刮目相看。對(duì)于它非常重視的人，才會(huì)喜歡他。你可別不信，我可是親身經(jīng)歷過這樣的事情。
記得有一個(gè)炎熱的夏天，我和媽媽到一位阿姨家玩，媽媽騎著自行車，我坐在后面，吹著風(fēng)，聞著從遠(yuǎn)處飄來的香味，正當(dāng)我最高興的時(shí)候，自行車的后輪胎 “哧”的一響，我感覺到車出毛病了，媽媽只好停下來，把車推到一個(gè)修車的店里。
修車師傅是一個(gè)身穿樸素衣服的老人，他修車的動(dòng)作是那么靈活又仔細(xì)。一會(huì)兒，車修好了，我和媽媽推著自行車就走了，到了一家店里，媽媽說買一點(diǎn)汽水解解渴，正在掏錢的時(shí)候發(fā)現(xiàn)錢包沒了，那可有好幾百元錢那?這可怎么辦?我們就像熱窩上的螞蟻——團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。
正在這時(shí)，從遠(yuǎn)處看見一個(gè)人跑過來，我仔細(xì)一看，原來是剛才那個(gè)修車的。他手里拿著一個(gè)錢包，那不是媽媽的錢包嗎?走近了，修車師傅氣喘吁吁地說：“朋友，你的錢包，掉在我那兒了。”說著把錢包還給了我媽媽。我媽媽連忙說“謝謝�！毙捃噹煾嫡f：“不用謝”，轉(zhuǎn)身就走了。我望著他的背影，心想：他是多么高尚。
“誠(chéng)實(shí)守信是無形的力量，也是無形的財(cái)富，在世上 ，如果失信，我們會(huì)走的很遠(yuǎn)，但我們卻找不回家�！边@些都是書本上我們學(xué)習(xí)的誠(chéng)信之聲，然而，現(xiàn)在，在這個(gè)樸素的老人身上我才真正明白它的含義！
愛國(guó)敬業(yè)誠(chéng)信友善作文 篇17
社會(huì)主義核心價(jià)值觀就是要倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。校園文化是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分，也是用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)廣大中小學(xué)生的重要載體。禮儀是人際交往的名片，它能夠展示一個(gè)人的涵養(yǎng)、風(fēng)度和魅力，體現(xiàn)一個(gè)人的認(rèn)知水準(zhǔn)、個(gè)人學(xué)識(shí)、品德修養(yǎng)和價(jià)值取向。如儀表之禮:要求我們面容整潔、衣著得體、發(fā)型自然、儀態(tài)大方。
“人無禮則不立，事無禮則不成，國(guó)無禮則不寧”�？桌戏蜃觾汕昵熬椭鲝堃远Y治國(guó)、以禮服人。確立了打造謙謙君子之國(guó)的美好愿望。古人云:“禮興人和”。旨在主張謙恭禮讓，諒解寬容，與人為善，重形象，講禮義的人文思想。文明禮儀其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的`，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。
在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，在食堂就餐，有的同學(xué)不講究衛(wèi)生、愛惜糧食、不能做到節(jié)儉用餐、食相文雅。八禮中有關(guān)餐飲之禮要求我們，要講究衛(wèi)生、愛惜糧食、節(jié)儉用餐、食相文雅。學(xué)會(huì)使用餐具，自己吃飯，不撒食物。吃飯時(shí)不吵鬧，不獨(dú)占食物。吃完自己的一份飯菜，不挑食。
吃飯時(shí)不咂嘴，不口含食物說話。夾菜時(shí)不在盤中挑揀。等候家人一起吃飯。在公共場(chǎng)所就餐時(shí)不追逐嬉鬧，不大聲喧嘩。適量盛取食物，不剩飯、不剩菜。就餐時(shí)保持餐桌、地面整潔。盡量不起身夾菜。在學(xué)校食堂用餐后，主動(dòng)整理歸放餐具。同學(xué)們，文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
愛國(guó)敬業(yè)誠(chéng)信友善作文 篇18
“富強(qiáng)，民主，文明，和諧，自由，平等，公正，法治，愛國(guó)，敬業(yè)，誠(chéng)信，友善”這12個(gè)詞現(xiàn)在
已是家喻戶曉了，可這普通的24個(gè)字還蘊(yùn)含著豐富的知識(shí)呢，請(qǐng)讓我來和大家介紹一下吧。富強(qiáng)，也就是國(guó)家富裕而又強(qiáng)盛，只有富裕了才能使人民生活得更幸福，只有強(qiáng)盛了才能不被別人侵略，人民才能豐衣足食，國(guó)家才能更加發(fā)達(dá)。以前中國(guó)由于封建統(tǒng)治，大量耗費(fèi)人力，物資，導(dǎo)致國(guó)家貧困潦倒，海外許多列強(qiáng)都來侵占土地，逼迫中國(guó)與他們簽訂不平等條約，這都是因?yàn)橹袊?guó)不夠富強(qiáng)。在吸取教訓(xùn)之后，大家一起奮發(fā)圖強(qiáng)，所以中國(guó)現(xiàn)在是世界上數(shù)一數(shù)二的強(qiáng)國(guó)。
平等，就是人人平等，人在社會(huì)上是完全平等的，并不分高貴卑賤。以前中國(guó)還有著男尊女卑的丑陋思想，但事實(shí)證明這是錯(cuò)誤的，就像上將與下士故事中的華盛頓，他是上將，但他卻幫助那些士兵一起擺放沉重的石塊，可在旁邊的下士卻一點(diǎn)也不幫忙，這兩個(gè)人形成了鮮明的`對(duì)比。
誠(chéng)信，就是誠(chéng)實(shí)守信，人與人之間要誠(chéng)實(shí)，不然就會(huì)互相猜測(cè)，九色鹿故事中的調(diào)達(dá)被救之后，答應(yīng)不說出九色鹿住處，但禁不住金錢的誘惑，說了出來，背信棄義，所以最后被國(guó)王扔入湖中淹死了。可華盛頓不是這樣，當(dāng)他砍倒櫻桃樹后，明明知道告訴爸爸會(huì)挨罵，但他沒有撒謊，誠(chéng)實(shí)地說了出來，所以爸爸不僅沒有罵他，還表揚(yáng)了他的誠(chéng)實(shí)。
希望大家更多去實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓國(guó)家，社會(huì)變得更美好。
愛國(guó)敬業(yè)誠(chéng)信友善作文 篇19
現(xiàn)在合肥正在創(chuàng)建文明城市，老師讓我們了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀，現(xiàn)在我就介紹一下吧。
社會(huì)主價(jià)值觀分三個(gè)層面，分別是：國(guó)家、社會(huì)、公民。國(guó)家是：富強(qiáng)、民主、文明、和諧；社會(huì)是：自由、平等、公正、法制；公民是：愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。
我們先從國(guó)家方面看。富強(qiáng)是指國(guó)家昌盛，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，人民富裕。民主是指政治制度優(yōu)越，以人民看法為主。文明和和諧指人民具有高度的文化素養(yǎng)和思想道德水平以及和諧的社會(huì)關(guān)系。
我們?cè)倏瓷鐣?huì)方面。自由是指人的意志自由、存在和發(fā)展的自由，是人類社會(huì)的美好向往，也是馬克思主義追求的社會(huì)價(jià)值目標(biāo)。平等是指平等指的是公民在法律面前的一律平等，其價(jià)值取向是不斷實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)平等。它要求尊重和保障人權(quán)，人人依法享有平等參與、平等發(fā)展的'權(quán)利。公正是指公正即社會(huì)公平和正義，它以人的解放、人的自由平等權(quán)利的獲得為前提，是國(guó)家、社會(huì)應(yīng)然的根本價(jià)值理念。法治是指法治是治國(guó)理政的基本方式，依法治國(guó)是社會(huì)主義民主政治的基本要求。它通過法制建設(shè)來維護(hù)和保障公民的根本利益，是實(shí)現(xiàn)自由平等、公平正義的制度保證。
最后我們看公民方面。敬業(yè)是一個(gè)道德的范疇，是一個(gè)人對(duì)自己所從事的工作負(fù)責(zé)不負(fù)責(zé)的態(tài)度。愛國(guó)是一個(gè)公民起碼的道德，也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。友善指朋友之間親近和睦。誠(chéng)信是完人的核心價(jià)值，承諾思想行動(dòng)一致，客觀證明有信用。
讓我們一起實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀，創(chuàng)建新的時(shí)代。
愛國(guó)敬業(yè)誠(chéng)信友善作文 篇20
社會(huì)主義核心價(jià)值觀如同心靈的燈塔，不屈的脊梁，高揚(yáng)的旗幟，駐扎在我心田�！}記
心靈的燈塔
“小平理念助發(fā)展，改革開放展新貌”。改革大開放的潮流過后，中國(guó)進(jìn)入了全面發(fā)展時(shí)代。在此背景之下，社會(huì)主義不但影響了我，而且也影響了社會(huì)許多人。我過著“衣來伸手，飯來張口”的生活，父母的血汗化為了我的歡笑，“金錢”這個(gè)魔鬼已深深駐扎在我心中�！坝辛隋X就擁有了一切，有錢能使鬼推磨”。這種觀念已在我腦海根扎固蒂，揮霍吧，盡情的揮霍，享受揮霍的熱趣。我的心浸泡在其中，無法自拔。但“自從有了你，生活變得好美麗�！蹦惆盐覐臒o盡的深淵中解救了出來，你給我?guī)砹藷o盡黑暗的第一道曙光，是你，是你，就是你——正確的價(jià)值觀，你重新點(diǎn)燃了我心靈的燈塔，照亮了前方，照亮了我的人生之路。
不屈的脊梁
革命先烈“拋頭顱，撒熱血”，只為堅(jiān)定“共產(chǎn)主義在世界，古中國(guó)必然得到光榮的'勝利”思想觀念。我們堅(jiān)定人生觀、價(jià)值觀。也讓我們的堅(jiān)定化為刻苦學(xué)習(xí)，遵紀(jì)守法，讓堅(jiān)定化為我們前進(jìn)的動(dòng)力。我堅(jiān)定，我自律，我成功。人生觀，價(jià)值觀堅(jiān)定了我，堅(jiān)定了我的思想，它在我的生命中，如同不屈的脊梁，架于我的身體之上，沒了它，我的身體便會(huì)倒下。我需要它，需要它來支撐我的身體，我的心靈，我的人生。
高揚(yáng)的旗幟
它是石，擦出星星之火;它是火，點(diǎn)燃希望之燈;它是燈，照亮前行的路，引導(dǎo)我們前行。它是什么呢?它就是創(chuàng)新精神，就是人生觀、價(jià)值觀中的核心。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。商鞅使秦滅六國(guó)，這歸功于誰?是創(chuàng)新。在如今，我們?cè)趯W(xué)校，也需創(chuàng)新，創(chuàng)新是成功的階梯，只要你會(huì)創(chuàng)新，就等于有一架通往成功的階梯了。
我擁有了、樹立了正確的人生觀，價(jià)值觀。它重新點(diǎn)亮了我心靈的燈塔，不屈的脊梁又重新嵌在了我的體內(nèi)，高揚(yáng)的旗幟又隨風(fēng)而起了。我心中的女神，社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓你伴我走過前方無盡的風(fēng)雨吧!
愛國(guó)敬業(yè)誠(chéng)信友善作文 篇21
近日再讀社會(huì)主義核心價(jià)值觀，感慨頗多。而這萬千感慨大都系于“自由”一詞。
對(duì)于自由，不同的人有不同的詮釋。莊周的自由是不羈于世，不拘于俗的超然；陶潛的自由是抽身官場(chǎng)，悠然南山的隱逸；李白的自由是縱情山水，詩酒年華的灑脫；蘇軾的自由是豁達(dá)樂觀，恢弘奔放的豪邁。細(xì)細(xì)品味，他們的自由皆乃順心而為。
生活中各種各樣的壓抑卻早已鑄成囚籠，使自由并非那么簡(jiǎn)單�！蔼�(dú)與天地精神相往來”的莊周不仍因生活之窘迫而“往貸粟于監(jiān)河侯”嗎？近日拜讀于文崗先生的《“壓抑的勝利”與“勝利的悲哀”》一文，其寫道：這種“勝利的悲哀”不僅限于考大學(xué)。學(xué)場(chǎng)、職場(chǎng)、官場(chǎng)、社會(huì)哪個(gè)不壓抑？我認(rèn)為，正因?yàn)榄h(huán)境有著各種壓抑，所以我們更應(yīng)擁有一顆追求自由的心，去沖破、擊碎這種壓抑，而不是仍其消磨我們的銳氣，扼殺我們的夢(mèng)想。至少當(dāng)我們無法改變環(huán)境時(shí)，也別被其改變。被限制并不可怕，可怕的是不掙扎。在這種壓抑下，如何才能擁有自由？
實(shí)踐是學(xué)場(chǎng)的自由�！熬胖萆鷼馐扬L(fēng)雷，萬馬齊暗究可悲�！睂W(xué)場(chǎng)的壓抑歸功于分?jǐn)?shù)的競(jìng)爭(zhēng)，考試的壓力。埋頭苦讀，便只會(huì)苦讀，僅是解題，便只會(huì)解題。而這沉重的代價(jià)換來的只是象牙塔的鑰匙，值得么？《中國(guó)高考狀元職業(yè)調(diào)查報(bào)告》顯示，狀元們躋身于成功企業(yè)家、兩院院士、“長(zhǎng)江學(xué)者”之列的.，屈指可數(shù)。蓋其實(shí)踐能力盡失耳。子曰：“學(xué)而不思則罔�！彼�，是思考、是實(shí)踐。瓦特發(fā)明蒸汽機(jī)、牛頓提出運(yùn)動(dòng)學(xué)定律、富蘭克林發(fā)明雷達(dá)，哪一次科學(xué)進(jìn)步離得開實(shí)踐？離開了實(shí)踐，則只能像趙括那樣紙上談兵，邁向失敗。實(shí)踐使學(xué)生擁有見解，觸摸知識(shí)，收貨快樂，提高效率。也唯有實(shí)踐才能脫掉學(xué)場(chǎng)身上“壓抑”這件濕衣服，讓自由發(fā)光。
創(chuàng)新是職場(chǎng)的自由。職場(chǎng)不見硝煙，卻肅殺凜然，不見刀光，卻死氣彌漫。加班與商談的圍追堵截下，又有幾人能幸免？三百六十行，行行都很忙。職場(chǎng)的壓抑下，人們忙于業(yè)務(wù)，困于業(yè)績(jī)，放棄了一切新奇的想法，不斷重復(fù)直至麻木。一昧沉默，壓抑，可能會(huì)取得職場(chǎng)上的勝利（如果勝利僅指業(yè)績(jī)）。但試想若所有人都循規(guī)蹈矩、按部就班、萬口一辭，那將是多么令人毛骨悚然，噤若寒蟬的一件事。如此如此，“自由創(chuàng)新”，“科技進(jìn)步”又從何談起？創(chuàng)新，即擺脫這舊制，讓思想解放，把枯燥的事做出新花樣�；蛟S有人說這很難，但不妨放眼全球，蘋果、三星等優(yōu)秀企業(yè)不也做到了么？創(chuàng)新是進(jìn)步的源泉，且看文學(xué)的發(fā)展，從文言文到白話文，從舊體詩到現(xiàn)代詩，哪個(gè)離得開創(chuàng)新？創(chuàng)新，是打破職場(chǎng)桎梏，創(chuàng)造自由天地的妙方。
平等是官場(chǎng)的自由。從古至今，“官大一級(jí)壓死人”的觀念似乎無法根除。下級(jí)對(duì)上級(jí)畢恭畢敬，極盡巧言令色之能，上級(jí)對(duì)上級(jí)的上級(jí)亦是如此。由是則鑄成一套官腔官話的鎖鏈，將官場(chǎng)鎖得毫無自由可言。而一切莫由于官高一級(jí)便高人一等的錯(cuò)覺。電影《葉問》中說：“人生而有高低之分，但人格不應(yīng)有�！逼降葘�(duì)待上級(jí)與下屬，則官場(chǎng)壓抑便不攻自破。且看齊威王之開言納諫，其深諳人人皆乃普通人之理，走下高位向世人征諫。于是官場(chǎng)打破了原來的壓抑而“戰(zhàn)勝于朝廷”。官位確有高低之分，但人沒有。平等對(duì)待同僚，省去了官腔的繁文縟節(jié)，提高效率，且使人打破壓抑，處處盡是自由之氣息。
真誠(chéng)是社會(huì)的自由。古代在路上向別人借錢，別人可能就借給你了；而如今向熟人借錢，費(fèi)盡口舌也不能消除那點(diǎn)顧慮。蓋因社會(huì)充斥著虛偽與謊言耳。人前一套，人后一套，為利所趨，滿口謊言。人與人之間忙于心計(jì)，又苦于提防。在虛偽的面具下，謊言的偽裝里，人把自己包裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，很是壓抑。與其這般自討苦吃，不如從一開始便以真誠(chéng)待人，撕破這虛偽與謊言的束縛。裝在套子里的奧楚蔑洛夫死了，人們拍手稱快；真誠(chéng)待人的鐘子期死了，伯牙斷琴惋惜。真誠(chéng)待人，多一分真情，少一分“套路”，多一分誠(chéng)信，少一分虛偽。時(shí)時(shí)工于算計(jì)別人，或提防別人算計(jì)，只會(huì)使得我們身心俱疲而一無所獲。讓真誠(chéng)澆灌自由的花朵，這個(gè)社會(huì)便會(huì)姹紫嫣紅。
愛國(guó)敬業(yè)誠(chéng)信友善作文 篇22
價(jià)值觀，是一個(gè)社會(huì)生活的靈魂約束和行為標(biāo)準(zhǔn)，它指導(dǎo)著我們的行為和生活信念。大家應(yīng)該都知道社會(huì)主義核心價(jià)值觀，富強(qiáng)、民主、文明、和諧......而我今天想來描述一下“文明”這個(gè)詞。
文明，中國(guó)是人類歷史上四大文明古國(guó)之一，是一個(gè)地大物博、歷史悠久、文化燦爛、舉世聞名的禮儀之邦�？杀M管這樣還是有人不講文明禮儀，不規(guī)范文明禮儀。
相信大家一定都坐過公交車吧，也一定擠過公交，但我不一樣，就像這一次：
我和爸爸媽媽放暑假去黃山玩，我們準(zhǔn)備坐公交車去火車站，在公交車站，只見人山人海，隊(duì)伍都排到了圍欄外幾十米遠(yuǎn)，連只小螞蟻站的地方都沒有。駛過的公交車也是滿滿的，一點(diǎn)也擠不上。
終于來了一輛空點(diǎn)的車，我前邊的大個(gè)子，左肩一揮，右腳一掃，把好幾個(gè)擠出了隊(duì)伍，小個(gè)子見狀，左手一耍，右腳一蹬，直奔車門來，我感到自己跟著人流再擠，一會(huì)兒到左邊，一會(huì)到右邊。老人、青年、孩子完全把風(fēng)度拋在了腦后，個(gè)個(gè)沖向車門�？菔莸氖郑忝赖氖�，粗糙的手，細(xì)嫩的`手都伸向車門，唯恐上不去。就當(dāng)我也想擠上去的時(shí)候，我腦子里想到了“文明”這個(gè)詞，想到了中國(guó)人在泰國(guó)不禮貌的行為，我拉著爸爸媽媽默默地站出隊(duì)伍，看著人們擠公交，我羞愧極了。
這一次旅行，我們雖然沒趕上火車，但我心里滿滿的，很開心。我做到了“文明”，雖然還有許多人在擠，我相信只要一些人意識(shí)到文明，就能使更多人明白。
同學(xué)們，文明可能只是一件小事，讓更多人明白文明也就是舉手之勞，我們一定要做一個(gè)讓別人欣賞，稱贊的有文明的中國(guó)人。
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