【推薦】中秋節(jié)的作文900字錦集五篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。為了讓您在寫作文時更加簡單方便,下面是小編精心整理的中秋節(jié)的作文900字5篇,希望能夠幫助到大家。
中秋節(jié)的作文900字 篇1
中秋祭月,在我國是一種十分古老的習(xí)俗。據(jù)史書記載,早在周朝,古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習(xí)俗。其祭祀的場所稱為日壇、地壇、月壇、天壇。分設(shè)在東南西北四個方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方!抖Y記》載:“天子春朝日,秋夕月。朝日之朝,夕月之夕!边@里的夕月之夕,指的正是夜晚祭祀月亮。這種風(fēng)俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行,隨著社會的發(fā)展,也逐漸影響到民間。
文人賞月
賞月的風(fēng)俗來源于祭月,嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。民間中秋賞月活動約始魏晉時期,但未成習(xí)。到了唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行,許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。待到宋時,形成了以賞月活動為中心的中秋民俗節(jié)日,正式定為中秋節(jié)。與唐人不同,宋人賞月更多的是感物傷懷,常以陰晴圓缺,喻人情事態(tài),即使中秋之夜,明月的清光也掩飾不住宋人的傷感。但對宋人來說,中秋還有另外一種形態(tài),即中秋是世俗歡愉的節(jié)日:“中秋節(jié)前,諸店皆賣新酒,貴家結(jié)飾臺榭,民家爭占酒樓玩月,笙歌遠聞千里,嬉戲連坐至?xí)浴保ā稏|京夢華錄》)。宋代的中秋夜是不眠之夜,夜市通宵營業(yè),玩月游人,達旦不絕。
民間拜月
明清之后,因時代的關(guān)系,社會生活中的現(xiàn)實功利因素突出,歲時節(jié)日中世俗的情趣俞益濃厚,以“賞月”為中心的抒情性與神話性的文人傳統(tǒng)減弱,功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、愿望構(gòu)成普通民眾中秋節(jié)俗的主要形態(tài)。因此,“民間拜月”成為人們渴望團聚、康樂和幸福;以月寄情。
月光馬兒
明清時期月神形象發(fā)生了重要變化,由早期純道教色彩的以嫦娥為主的月宮圖景演變?yōu)榉鸬澜蝗诘脑鹿馄兴_與搗藥玉兔并在的世俗形象。這個時期,人們供奉繪有月光菩薩的月光紙,也叫“月光馬兒”。富察敦崇的《燕京歲時記》(一九○六年)。記載:“月光馬者,以紙為之,上繪太陰星君,如菩薩像,下繪月宮及搗藥之兔。人立而執(zhí)杵,藻彩精致,金碧輝煌,市肆間多賣之者。長者七、八尺,短者二、三尺,頂有二旗,作紅綠,笆或黃色,向月而供之。焚香行禮,祭畢與千張、元寶等一并焚之。”
兔爺兒
兔兒爺?shù)钠鹪醇s在明末。明人紀坤(約一六三六年前后在世)的《花王閣剩稿》:“京中秋節(jié)多以泥摶兔形,衣冠踞坐如人狀,兒女祀而拜之!钡搅饲宕,兔兒爺?shù)墓δ芤延杉涝罗D(zhuǎn)變?yōu)閮和闹星锕?jié)玩具。制作也日趨精致,有扮成武將頭戴盔甲、身披戢袍的、也有背插紙旗或紙傘、或坐或立的。坐則有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商販、或是剃頭師父、或是縫鞋、賣餛飩、茶湯的,不一而足。
“每屆中秋,市人之巧者,用黃土摶成蟾兔之像以出售,謂之兔兒爺!迸f時北京東四牌樓一帶,常有兔兒爺攤子,專售中秋祭月用的兔兒爺。此外,南紙店,香燭也有出售的。這兔兒爺,經(jīng)過民間藝人的大膽創(chuàng)造,已經(jīng)人格化了。它是兔首人身,手持玉杵。后來有人仿照戲曲人物,把兔兒爺?shù)裨斐山鹂鸺椎奈涫,有的騎著獅、象等猛獸,有的騎著孔雀,仙鶴等飛禽。特別是兔兒爺騎虎,雖屬怪事,但卻是民間藝人的大膽創(chuàng)造。還有一種肘關(guān)節(jié)和下頷能活動的兔兒爺,俗稱“叭噠嘴”,更討人喜歡。它雖為拜月的供品,但實在是孩子們的絕妙玩具。
中秋節(jié)的作文900字 篇2
中秋節(jié)是遠古天象崇拜——敬月習(xí)俗的遺痕。據(jù)《周禮·春官》記載,周代已有“中秋夜迎寒”、“中秋獻良裘”、“秋分夕月(拜月)”的活動;漢代,又在中秋或立秋之日敬老、養(yǎng)老,賜以雄粗餅。晉時亦有中秋賞月之舉,不過不太普遍;直到唐代將中秋與儲娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥、楊貴妃變月神、唐明皇游月宮等神話故事結(jié)合起,使之充滿浪漫色彩,玩月之風(fēng)方才大興。
北宋,正式定八月十五為中秋節(jié),并出現(xiàn)“小餅如嚼月,中有酥和飴”的.節(jié)令食品。孟元老《東京夢華錄》說:“中秋夜,貴家結(jié)飾臺榭,民間爭占酒樓玩月”;而且“弦重鼎沸,近內(nèi)延居民,深夜逢聞笙芋之聲,宛如云外。間里兒童,連宵婚戲;夜市駢闐,至于通曉!眳亲阅痢秹袅轰洝氛f:“此際金鳳薦爽,玉露生涼,丹桂香飄,銀蟾光滿。王孫公子,富家巨室,莫不登危樓,臨軒玩月,或開廣榭,玳筵羅列,琴瑟鏗鏘,酌酒高歌,以卜竟夕之歡。至如鋪席之家,亦登小小月臺,安排家宴,團圍子女,以酬佳節(jié)。雖陋巷貧簍之人,解農(nóng)市酒,勉強迎歡,不肯虛度。此夜天街賣買,直至五鼓,玩月游人,婆婆于市,至燒不絕!备幸馑嫉氖,《新編醉翁談錄》記述拜月之俗:“傾城人家子女不以貧富能自行至十二三,皆以成人之眼眼飾之,登樓或中庭焚香拜月,各有所朝;男則愿早步蟾宮,高攀仙桂!畡t愿貌似嫦娥,圓如皓月!
明清兩朝的賞月活動,盛行不衰。“其祭果餅必圓”;各家都要設(shè)“月光位”,在月出方向“向月供而拜”。陸啟泓《北京歲華記》載:“中秋夜,人家各置月宮符象,符上免如人立;陳瓜果于庭,餅面繪月宮蟾免;男女肅拜燒香,旦而焚之!碧锶瓿伞段骱斡[志余》云:“是夕,人家有賞月之宴,或攜柏湖船,沿游徹曉。蘇堤之上,聯(lián)袂踏歌,無異白日”;“民間以月餅相邀,取團圓之義”。富察敦崇《燕京歲時記》稱:“中秋月餅,以前門致美齋者為京都第一,他處不足食也。呈供月月餅到處皆有。大者尺余,上繪月宮蠟兔之形!薄懊繉弥星铮谥扉T皆以月餅果品相饋贈。至十五月圓時,陳瓜果于庭以供月,并祀以毛豆、雞冠花。是時也,皓魄當(dāng)空,彩云初散,傳杯洗盞,兒女喧嘩,真所謂佳節(jié)也。唯供月時男子多不叩拜!蓖瑫r這五百多年中還推出“燒斗香”、“走月亮”、“放天燈”、“樹中秋”、“點塔燈”、“舞火龍”、“曳石”、“賣兔兒爺”等節(jié)慶活動;其中的賞月,吃月餅、團圓飯等習(xí)俗,一直流傳到今天。
中秋節(jié)有悠久的歷史,和其它傳統(tǒng)節(jié)日一樣,也是慢慢發(fā)展形成的,古代帝王有春天祭日,秋天祭月的禮制,早在《周禮》一書中,已有“中秋”一詞的記載。后來貴族和文人學(xué)士也仿效起來,在中秋時節(jié),對著天上又亮又圓一輪皓月,觀賞祭拜,寄托情懷,這種習(xí)俗就這樣傳到民間,形成一個傳統(tǒng)的活動,一直到了唐代,這種祭月的風(fēng)俗更為人們重視,中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日,《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”,這個節(jié)日盛行于宋朝,至明清時,已與元旦齊名,成為我國的主要節(jié)日之一。
中秋節(jié)的作文900字 篇3
中秋給我的感覺總是澀澀的,我的愿望從沒有在中秋全部實現(xiàn)過。這些中秋節(jié)的遺憾成了我一生的遺憾,也成了我一生的懷念。
小時候的中秋節(jié)是最簡單的,一張木椅,幾塊月餅,一籠棗糕,便可讓我神游月宮,找月亮婆婆許愿訴苦,然后把月亮婆婆拋到腦后,盡情地享受月餅棗糕。有時候,喊幾個伙伴在村中玩捉迷藏,手中拿著撿來的硝石,看到找的人在周圍,輕輕打幾下硝石,亮光點點,笑聲串串,迅速轉(zhuǎn)移,亮光再閃,笑聲再起。玩累來,猛一抬頭,天上沒有月亮,幾個伙伴坐在石橋上,盼著月亮出來,講著月亮的神話。夜深啦,盼著月亮,想著神話,不舍得離去。于是,回到夢中,盼月亮,聽神話。從此以后,想起中秋就留戀月亮留戀神話,留戀盼著的感覺。
人大了也開始飄啦!第一次離開山村離開家,在外面看中秋的圓月升起,蹦著跳著透過高樓看圓月。想。∨伟!念!大家在干啥啊!沒親人,沒舊友,越蹦越高,真想蹦到月亮上看看大家在干啥!不想說話,不想看書,只想趕快回去。于是騎著單車,穿過所有的阻礙,回到了那個讓我盼望的地方。月亮很圓很大,可是在家人團聚的時候卻沒有我,即使僅短短幾個小時,我也非常失落。這是第一個沒有團聚的中秋,也讓我真切的感受到什么是中秋。月亮月餅都不算什么,只要讓我在這個特殊的日子能見到親人,我就很滿足了。
年齡越大,不能如愿的事情越多?粗焐系拿髟拢芏鄳n愁涌上心頭。聽著親人的聲音,看著親人的視頻,卻不能拉著手話家常,笑臉的后面藏著兩顆晶瑩的淚珠。月亮上怎么會住著一位婆婆呢?分明是住著一位美女,她和我的伊人一樣美,不對她就是我日思夜想的人。∥艺嫦腼w上去,在桂樹下相見,讓吳剛嫉妒,讓白兔羨慕。身如浮萍,今年在這里看明月,明年又在哪里見月明呢?現(xiàn)在努力的奮斗,癡癡的暢想,終究會怎么樣,現(xiàn)在很拼命,未來很朦朧。就這樣不舍的,迷茫的走在人生的路上,向前走,向前走,永不回頭。
在路上景色看多了,心淡了,也看開了。何為親人,彼此關(guān)心,能說真心話的人不就是親人嗎。離開家怎么會無家,身在外什么地方都可以成為家。中秋會思念家中的親人,中秋也可以在家中思念家中的親人,有何不可。中秋我不在追憶以前感到的溫暖,不在追憶以前的美好時光。中秋我和身邊的親人慶賀,慶賀我們在茫茫的人海相遇相熟。中秋我和身邊的親人分享,分享過去的快樂和過去的溫馨。我在中秋節(jié)快樂的思念,快樂的懷念。
回想以前過中秋的感覺,實在是太悲涼。仔細想想根本沒必要,現(xiàn)在社會得人很忙,天南海北的忙事業(yè),中秋和所有的家人團聚是不可能的,但在忙的時候認識了很多值得交往的人。能感覺到這些新親人的存在,中秋節(jié)怎么會在感到悲涼。
中秋節(jié)的作文900字 篇4
農(nóng)歷八月十五日是中秋節(jié)。我國民間傳統(tǒng)節(jié)日之一。中秋佳節(jié)素有全家團聚,品嘗月餅,吃酒賞月的風(fēng)俗。我要感謝今年的中秋節(jié),因為它讓我們這幾個發(fā)小團聚在這里。
中秋節(jié)到了,我正在想晚上要去哪兒溜溜呢,一陣敲門聲把我給吵醒了。我心想:會是誰呢?中秋節(jié)應(yīng)該在和家里人團聚呀。我懷著一種好奇心打開了門,“中秋節(jié)快樂”,一股暖流涌上了我的心頭,原來是我小時候的玩伴啊,“你們怎么有空來找我玩啊”我邊說邊請他們進屋,賀蕊搶先答道:“這不是放假嘛,我們好久沒有一起玩了,所以趁這個機會好好聚聚。”我們都坐了下來,聊起了往事:那一天,我們在院子里玩“鬼捉人”的游戲,先是昌峰弟抓,他每次猜拳都輸,然后我們就向四周分散跑,搞的他都不知道抓誰了,最終他還是把目標(biāo)集中在賀蕊身上,賀蕊跑的不快,跑了幾圈就被他捉住了。這次換賀蕊當(dāng)“鬼”了,她又把目標(biāo)定在了唯一的女生我的身上,她箭一般向我沖來,我慌得不知所措,打了個趔趄,我趕緊爬了起來,繞著院子拼命的跑,不時回頭看看在后面緊追不舍的她?此c我距離遠了,我這才放下心來,和他們幾個哥哥聊了起來,一不留神,何瑞來了一個偷襲,把我捉住了,真是啞巴吃黃蓮——有苦說不出啊。接下來,我們又換了個人抓,看著我們玩的那么開心,把鄰居家的狗也給招來了,我們跑,它也跑,我們停,它也停。那個“鬼”突然向我追來,我一轉(zhuǎn)身,剛想跑,卻被那只大耳朵狗?了一跤,和大地來了一個擁抱,我微微地站起來,感到膝蓋好疼,仔細一看,才發(fā)現(xiàn)膝蓋磕流血了。我抬起腦袋,賀蕊老望著我笑,她說:“你的臉?biāo)さ们嘁粔K,紫一塊的,正是應(yīng)了那個成語——鼻青臉腫嘛。”好多小伙伴都哈哈大笑起來,看著那只大耳朵狗,真是讓我哭笑不得。
以前的我們是多么快樂啊,假期里,幾乎每天早晨起床之后,就要去串門玩耍,雖然有時會發(fā)生糾結(jié),但我們照樣很友好。十五的月亮圓又圓,我們的友誼更長久。讓這個美好的佳節(jié)見證我們的友誼吧。我那幾個小伙伴說:“中秋節(jié)怎么可以沒有月餅?zāi),快點準備好,我們要出發(fā)了!蔽覀兌寄贸隽似饺绽锓e攢的一些零花錢,東拼西湊的,買了一些月餅,飲料,零食什么的。這時,已經(jīng)是傍晚時分了,我們搬出了自家桌椅什么的,把這些吃的東西都擺在桌上,一邊看著月亮,一邊聊著這些日子以來發(fā)生的趣事,誰說我們小孩子不夠享受?,正是因為有這皎潔的月光為我們照明,才會顯得我們的友誼是多么地純真,多么地堅固。花間一壺酒,獨酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人。
這個中秋節(jié)讓我有了許多感觸,我永遠都不會忘了這天發(fā)生的事,永遠都會為了我有這樣一份友誼而感到自豪。
中秋節(jié)的作文900字 篇5
為了豐富自己的閱歷,增長見識同時讓自己的大學(xué)生活過得不會太平庸,中秋節(jié)放假之際我來到了莊子的故鄉(xiāng)—安徽 蒙城縣。來瞻仰這位在中國人心中活了幾千年的圣人,到他生長的故鄉(xiāng)尋找造就他的那方水土,用現(xiàn)在的話來說,“沾沾他老人家的仙氣”。
由于要送來北京看病的姥姥回家,我們一老一少踏上了南下的火車,開始了自己的體驗之旅。
說起姥姥,在今年以前這一直是一個模糊的名詞,在我的記憶之中,只存在十九年前的單薄的可憐的印象。由于上學(xué),我們祖孫兩代相隔了十九年!姥姥見我第一眼時就留下了眼淚,因為在她的想象當(dāng)中我應(yīng)該是個胖胖的健壯小伙,可事實卻總是差強人意。當(dāng)姥姥握住我手的那一刻我感受到她的那種無力,我也發(fā)現(xiàn)了自己的無能為力,最近幾年一直纏繞我的那個心魔再一次侵蝕了我的心-我的力量是如此的渺小,根本不足以改變?nèi)魏问虑椋?/p>
在南方的這段日子,感覺到南北方的差異真的不小。氣候方面,總感覺南方的天氣曬不干衣服,不像北方的烈日有種把衣服曬糊的感覺。在南方總會有潮濕的感覺伴你左右,但這并不會影響你的健康。南方的雨下的非常爽快,說來就來說走就走,根本不給你反映的時間。而北方要下雨,肯定會先醞釀半天,烏云密布,天氣陰沉,風(fēng)聲呼嘯,然后就會很有節(jié)奏的噼里啪啦了。總結(jié)一下,北方下雨天是昏暗的,而南方下雨時天是亮的。
蒙城縣有個莊子祠,懷著激動的心情走入了這個略帶神秘色彩的地方,在夢蝶亭里見到了正仰臥而夢的莊子,他正在思考什么?還在思考那個一直困擾他的那個蝴蝶嗎?在他的床榻下靜靜的思考,莊子,具有神秘色彩的一個人。其實莊周的傳奇并不僅在于夢蝶故事本身,更重要的是他夢蝶的年齡!沒錯,可以說在睡夢中分不清現(xiàn)實與夢境在孩提時代是很普遍的現(xiàn)象,也就是人們所說的夢魘。但難得的是莊周能夠保持這份童心幾十年而不為物所累,不被社會上的世俗風(fēng)氣所侵蝕,這是莊周之所以為莊子的原因。我一直在探索莊子的為人處世之道,他的老莊哲學(xué)…他給世人留下了什么?我相信他留下的不止是一部逍遙游,一部齊物論,幾個故事,他留下的是一泓泉眼,源源不斷的清流從中涌出,只要你去探索,只要你去思考,就會有不一樣的收獲。
穿行于蒙城縣的大街小巷,見了不少人,經(jīng)了不少事,有一現(xiàn)象著實讓我印象深刻。無論男女,老幼,貧富,他們的臉上總是掛著笑容,彼此間有點小摩擦也會一笑而過。因為生長在北方,見多了北方的事,人們的臉上笑容真的不多,即使有時候見得多了,也會讓你感覺那種笑很勉強。這的笑容讓你感到很純粹,出自于內(nèi)心,會讓人感覺很溫暖,能夠瞬間融化陌生人之間的那堵冰墻。為什么會產(chǎn)生這種差異呢?思索許久還是只感覺只得冰山一角。這的人們很淳樸,每天靠自己的勞動經(jīng)營著自己的生活,每天雖然日子不算富裕,但也足夠日;ㄤN?梢哉f勤勞致富這個詞用在他們身上很合適。因為錢是靠自己的勞動一分一分掙出來的,所以心里很踏實,生活無擔(dān)憂,心中無愧疚笑容自然真實。
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