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      2. 悲慘世界讀后感800字

        時間:2022-01-31 10:54:34 800字 我要投稿

        悲慘世界讀后感800字

          《悲慘世界》是一卷輝煌的畫卷。下面是小編給大家?guī)淼摹侗瘧K世界》讀后感的內(nèi)容,歡迎大家查看。

        悲慘世界讀后感800字

          篇一:

          這是一部如何華麗浪漫的史詩?又是一部怎樣牽繞命運(yùn)的輪回?

          用魯迅的話來評價或許比較貼切,“所謂小說,即刻畫人物形象的藝術(shù)”,“悲劇,就是將美的東西撕毀給人看”。

          雨果所描繪的人物,都是用浪漫主義手法來涵蓋的十九世紀(jì)的“法式人物”,人物的形象,也獨(dú)具法式特色,或者說“巴黎式”。比如馬呂斯所代表的巴黎式青年,小伽弗洛代表的巴黎式孩童,沙威所代表的巴黎式警察,德納第所代表的巴黎式壞人。而最具代表也是他最刻畫細(xì)膩的冉阿讓,芳汀,柯賽特正是完美體現(xiàn)了本書的主旨:"貧窮使男子潦倒,饑餓使婦女墮落,黑暗使兒童孱弱"。從冉阿讓的贖罪到最后馬呂斯與柯賽特的有情人終成眷屬,一個世紀(jì)的輪回在倆只銀燭臺下開始結(jié)束。而小說中的畫面描述,卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了描繪歷史背景與人物敘述的需要,監(jiān)獄、法庭、修道院、新興工業(yè)城市、動蕩的巴黎,甚至黑話、風(fēng)氣、思潮都被一一描述,栩栩如生。歷史不會因?yàn)槲膶W(xué)而改變,文學(xué)卻能使歷史精彩。

          “笑容猶如陽光,能消除人臉上的冬色”。冉阿讓歷經(jīng)19年的牢獄生活,到成為市長,再到孤獨(dú)終老,笑容在他這個被壓迫,被侮辱,被損害的人的臉上表達(dá),只是一個孩子的歡聲。他和芳汀所受的苦難,化成了柯賽特的全部幸福,最后的黑暗,崇高的`黎明,仇恨的鏈鎖最終被切斷,愛終究詮釋了幸福的明天!

          對于一個十九世紀(jì)的悲慘世界,拿破侖的影響自始而終。主教的迷茫,馬呂斯的覺醒,伽弗洛的善意,滑鐵盧戰(zhàn)爭與1832年革命,大文豪對這位偉人一直以崇高的敬意來贊美。“失敗反把失敗者顯的更崇高了,倒了的波拿巴仿佛比力著的拿破侖更加高大些”,“拿破侖是戰(zhàn)爭中的米開朗琪羅。他當(dāng)然有污點(diǎn),有疏失,甚至有罪惡,就是說,他是一個人;但他在疏失中仍是莊嚴(yán)的,在污點(diǎn)中仍是卓越的,在罪惡中也還是有雄才大略的”。如果說馬呂斯是雨果身世的寫照的話,拿破侖便是雨果名言下的:“世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷”的人吧!

          世界上最震撼的事莫過于現(xiàn)實(shí)與思想的極限碰撞,在這部書了卻處處可見。冉阿讓在主教仁慈的感化下的內(nèi)心糾葛、市長與牢獄犯。修道院與監(jiān)獄、父親的恩人與情人的犯人、正義與善意、愛情與親情……

          在這個悲慘世界中,有善意產(chǎn)生的惡意,也有惡意產(chǎn)生的善意。罪惡與懲罰,命運(yùn)與審判,擋在冉阿讓面前的,有自己造就的過去,亦是人之所以為人的仇恨,既是如此,現(xiàn)在也應(yīng)該感恩吧。對,至少,對于人是追求幸福存在的這一事實(shí)。一絲的愿望,隱約的期盼,則是由絕望而生。

          這絕望與期盼的盡頭,主教的銀光、芳汀的遺言?沦愄氐男θ荩寺娜,悲慘的終始!

          這絕對是一部可歌可泣的作品!

          篇二:

          《悲慘世界》是一卷輝煌的畫卷。在這里,整整將近半個世紀(jì)歷史過程中廣闊的社會生活畫面,都一一展現(xiàn)了出來:外省偏僻的小城,濱海的新興工業(yè)城鎮(zhèn),可怕的法庭,黑暗的監(jiān)獄,巴黎悲慘的貧民窟,陰暗的修道院,恐怖的墳場,郊區(qū)寒愴的客店,保王派的沙龍,資產(chǎn)階級的家庭,大學(xué)生聚集的拉丁區(qū),慘厲絕倫的滑鐵盧戰(zhàn)場,戰(zhàn)火紛飛的街壘,藏污納垢的下水道。

          這一漫長浩大的畫軸中每一個場景,無不栩栩如生,其細(xì)部也真切入微,而畫幅的形象又是那么鮮明突出,色彩是那么濃重瑰麗,氣勢是那么磅礴浩大,堪稱文學(xué)史上現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義結(jié)合的典范。

          在書中,出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份,飽受著他人的歧視。社會的不公與排斥,一點(diǎn)點(diǎn)的磨滅了他重新做人的希望,改過向善的信心。是慈悲為懷的主教伸出慷慨的,無私的援助之手收容了走投無路的冉阿讓。他不僅不計較冉阿讓偷他的.銀器具,反而將那一對銀制燭臺送給了他并叮囑道:“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉,用這些錢讓自己過得好一些。” 我開始深深的感悟到,原來,在當(dāng)時那個無情的資本主義社會竟然也有這樣的世外圣人存在,正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓,是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火,使他徹底悔悟,開始新的生活。

          所以說,冉阿讓的命運(yùn)并不是永遠(yuǎn)都是那么的悲慘,悲慘的是那時候的整個世界觀,就是因?yàn)橛辛酥鹘踢@樣的人,整個世界才有了救世主,整個世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進(jìn)。 作者想告訴我們的是:做一個真正的自己,任何刻意的偽裝都將被識破,虛偽在事實(shí)面前只有被革滅。另一種是無論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。

          正是那個慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí),曾一味追捕他的警長沙威。 我一次又一次在書中被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者,愿他們像純潔的天使般永遠(yuǎn)守護(hù)著人們心中那份慈悲為懷的心,更希望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人,世界需要這樣的人。只有這樣,我們才能創(chuàng)造我們的生活,創(chuàng)造出一個善良、和睦、光明的世界。

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