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      2. 非寧靜無以致遠(yuǎn)作文800字

        時(shí)間:2021-08-11 17:00:27 800字 我要投稿

        非寧靜無以致遠(yuǎn)作文800字(精選12篇)

          在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,許多人都寫過作文吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧,以下是小編整理的非寧靜無以致遠(yuǎn)作文800字(精選12篇),歡迎大家分享。

        非寧靜無以致遠(yuǎn)作文800字(精選12篇)

          非寧靜無以致遠(yuǎn)作文800字 篇1

          我們?nèi)巳松鷣砥椒玻僖财胀ú贿^,然而我們中總會有那么一些人,與我們同是平凡,卻能夠成就偉大的事業(yè),成為偉人。這是因?yàn)樗麄儽3至艘活w平凡的心,同時(shí)腳踏實(shí)地埋頭于自己的理想并加以奮斗,才做出了不平凡的事業(yè)。

          非寧靜無以致遠(yuǎn)。古有孟子曰:“人皆可以為堯舜",不知激勵了多少人心。他們心中從此有了堅(jiān)定的信念,一心向著堯舜的目標(biāo)進(jìn)發(fā),盲目忙碌盲從的想要完成自己的”偉業(yè)“,可他們又有多少人居高自傲,不能保持一顆平凡的心態(tài),把自己看得比天高比地厚。吳王,自認(rèn)為自己是不了可逾越的,一是打敗了越王便狂傲不羈,將他人踩在腳下而不知繼續(xù)努力進(jìn)取。反觀越王,雖平凡一生,卻能在被臣服的日子里臥薪嘗膽,治國練兵,以一顆淡泊而寧靜的心為帆船,讓自己勇往直前。給歷史留下三千越加可吞吳的篇章。越王和吳王本都平凡,也都成功過。不同的是,越王能夠保持平凡的心,寧靜的心。自己埋頭奮斗,才最終成就偉大,成為不平凡。如是不能寧靜,又怎能致遠(yuǎn)?

          非寧靜無以致遠(yuǎn)。古如此,今亦然。愛默生曾說:完成偉大事業(yè)的人,起初并不偉大。舒婷亦言:保持一顆平凡的心,做出不平凡的事業(yè)。其實(shí)就是這樣。中國國務(wù)院總理李克強(qiáng),成就今日,可謂不平凡。然而,多少年前年輕的他,平凡的不能再平凡,只是一個(gè)農(nóng)村里的做農(nóng)活的,誰又能想到在眾多的農(nóng)民中,只有他能夠成就今日。曾與他一起干活的人那樣評價(jià)他:”愛讀書,少說話”。是的,他只是個(gè)平凡的人,但他有著自己的理想,并能保持一顆平凡的心去奮斗,去拼搏,去努力。他起初并不偉大,只是如一的腳踏實(shí)地的在平凡中為偉大蓄積動力,最終于無聲處聽驚雷,收獲了北大,才努力一點(diǎn)點(diǎn)走到今天。這一切,與它的腳踏實(shí)地分不開,與他一別他人的在寧靜中奮斗分不開。

          非寧靜無以致遠(yuǎn)作文800字 篇2

          白鳥高喧,眾蟬清吟,蛩鳴切切,雪落嘶嘶,春夏秋冬四季各有各的音符,唯有內(nèi)心寧靜之人才能放下塵心走入自然,聆聽那宇宙與生命的真實(shí)妙音與共鳴。

          史載,莊周一生困頓,食不果腹,衣衫襤褸。是什么讓他不為物質(zhì)的貧乏而擔(dān)憂,而去追求“乘天地之正,而御六氣之變,以游無窮“的逍遙游呢?正是因?yàn)榍f子是內(nèi)心寧靜之人,不以物喜,不以己悲,所以他才會對請求他赴楚為相的人持竿不顧,為妻子的去世鼓盆而歌。唯有內(nèi)心寧靜之人才會有”與其死而尊于廟堂不如曳尾于涂中“的高尚思想,因?yàn)橐肺灿谖勰,那都是大自然的肌膚之親。

          反觀現(xiàn)實(shí)世界,我們每個(gè)人都被捆縛在欲望的戰(zhàn)車上,每個(gè)人都在沖鋒陷陣,都在拼命,有幾個(gè)人內(nèi)心是真正寧靜的呢?答案不得而知?v使現(xiàn)實(shí)世界不允許我們有“采菊東籬下,悠然見南山“的恬靜生活,但林徽因曾說過:”真正的寧靜不是避開馬車喧囂,而是內(nèi)心修籬種菊,盡管如流往事,每天依然濤聲依舊。“非寧靜無以致遠(yuǎn),莊子正是懂得寧靜才能夠逍遙,讓我們向莊子學(xué)習(xí),成功必將青睞內(nèi)心寧靜之人。

          縱觀古今中外,除了莊子,亦有許多內(nèi)心寧靜之人。安貧樂道的陶淵明不為五斗米折腰,過著“即窈窕以尋壑,亦崎嶇而經(jīng)丘“的生活,在自然中尋找安閑與快樂;不肯摧眉折腰事權(quán)貴的李白游遍祖國的山河,發(fā)出”蜀道之難難于上青天“的感嘆,在壯麗山河種寄托自己的豪情與壯志;不慕名利的華盛頓連任兩屆總統(tǒng)后毅然決然告別政壇回到佛農(nóng)山莊,過著樸實(shí)平凡的生活,他們都為后人所敬仰,究其原因,正是因?yàn)樗麄兌际莾?nèi)心寧靜之人。

          在這萬般千態(tài)的浮世繪中,在錯(cuò)亂復(fù)雜的名利場里,的確存在干露露、郭美美等炫富之輩,但我們不能為只感染,要保持一顆寧靜的心。

          讓我們回到最初的寧靜,讓我們在心里修籬種菊,讓我們懷抱謙卑寧靜的心走在社會上。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。視自己為天地間的一顆塵埃,用寧靜平和的心態(tài)看待世界,我相信但到塵埃,便能開出花來!

          非寧靜無以致遠(yuǎn)作文800字 篇3

          有人說:“人生就是在不停地行走,沿途中會有各種風(fēng)景,眼見之景不同,所駐之地不同!

          當(dāng)你看到蒼翠欲滴的嫩葉,聽到喜鵲的啼叫,也許你會停下歇息,享受片刻。當(dāng)你對眼見之景而厭倦,你會收拾行裝前走。此刻,你看到了熙來攘往的都市,霓虹閃爍,川流不息,認(rèn)為繁花似錦的都市是你的落腳點(diǎn)。你會駐扎于此,可殊不知真正的繁花似錦在腳步的前方,那里,風(fēng)光迷人,溪水潺潺,群巒疊翠。寧靜之處,方可致遠(yuǎn)。

          寧靜之處,是淡泊明志的無悔選擇,他們曾住在繁盛的大都市,每天辛勤的工作,從一名外交官到一名鄉(xiāng)村教師,他們告別都市,來到小山村,住在簡陋的房舍里,為小山區(qū)的孩子們帶去了希望。任教三十余年,從壯年到老年,從未有過一絲后悔,一絲抱怨。生活艱辛,條件艱苦,可是樂以忘憂。他們是感動中國十大人物—朱敏才和孫麗娜,辭去官職,告別喧囂,選擇寧靜的山村,為霞尚滿天。

          寧靜之處,是沉潛中蓄勢待發(fā)的力量。生命的光輝,在于自身價(jià)值的體現(xiàn)。在那遙遠(yuǎn)的地方,站立著一位偉人。他用自己的堅(jiān)韌與堅(jiān)持,竭力用心創(chuàng)作,在痛苦中與死神抗?fàn),從未屈服。一部滿載著辛酸與汗水的作品《在那遙遠(yuǎn)的地方》史鐵生從未對命運(yùn)有過屈服,即使在鄉(xiāng)村,他也樂在其中,他無悔來到鄉(xiāng)村,感受自然給予的偉大力量與靈感,在人生沉潛中蓄勢待發(fā),搏擊長空。只有獨(dú)面風(fēng)雨,在寧靜中,滴下痛苦的血和辛酸的淚,才會換來最欣慰的笑顏與無悔。

          寧靜之處,是輝煌過后,智慧人生的選擇。她用嘹亮的歌喉,飛入尋常百姓家。生活中,難以料想的事太多,姚貝娜,一位用心歌唱的音樂人,因癌癥病發(fā),離開了人世。在她得知自己生病時(shí),她從未有過沮喪,并開導(dǎo)病友,她用自己的樂觀與病痛抗?fàn)帲山K敵不過命運(yùn)。她昏迷前天,她要求醫(yī)院將自己的眼角膜捐給別人,成為中國第648名捐贈眼角膜的人。在她逝世后,低調(diào)舉辦葬禮,就像她的歌聲中傳遞的“寧可壯烈的閃爍不要平淡的沉默”她盡情綻放自己,最終寧靜之處,悄然離世,帶給我們無限追思與飲佩。

          寧靜之處,超然脫俗,“春花繁盛終將逝,瘦月虧欠滿腹來”真正的繁花似錦,不在于喧囂的都市,而是醉心的田園,腳步能達(dá)到的遠(yuǎn)方,切莫駐足。官場的瞬變,難以預(yù)測,唯有歐陽修“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也”般脫俗。更有陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山”的曠達(dá)。

          人生在行走,腳步堅(jiān)定遠(yuǎn)方。前往的繁花似錦便為寧靜之處。寧靜之處,方可致遠(yuǎn)。

          非寧靜無以致遠(yuǎn)作文800字 篇4

          “非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”,人生如此,學(xué)習(xí)亦如此。要想將學(xué)習(xí)學(xué)得透徹、精細(xì),就必須靜下心來感受知識的奇妙,感受遠(yuǎn)方的安寧。

          “焦躁”是當(dāng)代中學(xué)生的通病,繁重的課業(yè)負(fù)擔(dān),父母老師的殷切盼望,加上每個(gè)人與生俱來的對成功的渴求,使得大多數(shù)學(xué)生總想著一步登天,對自己的實(shí)力過于樂觀,而實(shí)際上學(xué)到胸中的知識卻難有幾分。急功近利幾乎是每一個(gè)的天性,而現(xiàn)實(shí)與生活卻迫使我們搓掉這幾分銳氣,以平和的心態(tài)學(xué)習(xí)。莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎后很快從大眾的視野中消失,潛心創(chuàng)作新作;卡梅隆在推出轟動一時(shí)的電影《泰坦尼克號》之后,靜心籌備多年,終以一部《阿凡達(dá)》享譽(yù)全球;宋濂靜心苦學(xué)多年而“卒或有所聞”……偉人正因懂得追求寧靜而成功,而學(xué)習(xí)也只有腳踏實(shí)地、循序漸進(jìn)才能學(xué)有所成。

          學(xué)習(xí)的態(tài)度總是關(guān)系到學(xué)習(xí)的成效!熬o行無好步”、“欲速則不達(dá)”這樣的句子比比皆是,因此在那一句“慢工出細(xì)活”的一個(gè)“慢”字里,我們想要的,究竟是怎樣的細(xì)活就顯得尤為重要。是學(xué)后即忘還是學(xué)以致用?是為一世繁華,集功名利祿與一身,還是在復(fù)雜的世界里做一個(gè)簡單的人?這終歸是我們自己的選擇。無論是“三十功名塵與土”還是“一蓑煙雨任平生”,學(xué)海無涯,人有竟時(shí),生命到最后,都?xì)w于平淡。倒不如一開始便懷揣一顆平和之心,沉著面對一切。

          林徽因曾說:“真正的寧靜不是避開車馬的喧囂,而是在內(nèi)心修籬種菊,盡管如流往事,每天依然濤聲依舊。”寧靜是由內(nèi)而外散發(fā)出來的,并不是終日閉關(guān)苦讀,而是即使置身鬧市,心中也能為學(xué)習(xí)留一片清凈。人生沒有捷徑,學(xué)習(xí)更沒有捷徑,只有淡定而學(xué),才能事半功倍。陶淵明晚年歸隱田園,醉心農(nóng)耕。首先,他擁有“清歡”的生活態(tài)度,才會發(fā)現(xiàn)自然的美好,才會在當(dāng)時(shí)動蕩的朝局中隱世而居,才會創(chuàng)作出諸多對后世影響極深的佳作。在清晨的初露與朝陽中感受自然的奇妙,在山間的鳥鳴與花語中尋求心靈的安寧,在云淡風(fēng)輕之中學(xué)到人生的真正意義。

          “三千年讀史,不外功名利祿。九萬里悟道,終歸詩酒田園!蹦蠎谚诙嗄晏剿髦蠼K于發(fā)出了對人生的感慨。與其深陷“臨考綜合癥”而焦慮不安,不如找回最初的寧靜,讓寧靜不僅僅成為我們的一種態(tài)度,更是成功路上一塊堅(jiān)實(shí)的墊腳石,終有一日能夠開出燦爛的花。

          絢爛之極,歸于平淡。

          非寧靜無以致遠(yuǎn)作文800字 篇5

          不冷漠就不能清醒,不安靜就不能遠(yuǎn)離。生活如此,學(xué)習(xí)也是如此。要想學(xué)得徹底、認(rèn)真,就要靜下心來,感受知識的神奇,感受遠(yuǎn)方的寧靜。

          焦慮是當(dāng)代中學(xué)生普遍存在的問題。沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān),父母老師的殷切希望,每個(gè)人與生俱來的成功欲望,讓大部分學(xué)生總是想著取得巨大的進(jìn)步,過于看好自己的實(shí)力,卻很難學(xué)到胸中所知。急功近利幾乎是每個(gè)人的天性,但現(xiàn)實(shí)和生活迫使我們磨掉這種精神,以平和的心態(tài)去學(xué)習(xí)。莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎后很快從大眾視野中消失,致力于創(chuàng)作新作品;卡梅隆推出轟動一時(shí)的電影《泰坦尼克號》后,默默準(zhǔn)備多年,最終以《阿凡達(dá)》享譽(yù)全球;宋濂苦讀多年,去世或聽說過。偉人之所以成功,是因?yàn)樗麄兌米非髮庫o,只有腳踏實(shí)地,循序漸進(jìn),才能學(xué)習(xí)成功。

          學(xué)習(xí)態(tài)度始終與學(xué)習(xí)的有效性有關(guān)。像“沒有好的一步,就沒有匆忙,就沒有速度”這樣的句子很多,所以在“慢慢來,好好干”這句話里,我們想要什么樣的好工作就顯得尤為重要。是忘了學(xué)的還是學(xué)以致用?是富貴一輩子,名利雙收,還是在復(fù)雜的世界里做一個(gè)簡單的人?畢竟,這是我們自己對作文。的選擇。無論是30的名氣,灰塵和土壤,還是悲慘的生活,學(xué)海是沒有止境的。當(dāng)人有了自己的成就,人生最后也會平淡。不如從平和的心開始,坦然面對一切。

          林曾經(jīng)說過:真正的寧靜,不是為了躲避車馬的喧囂,而是為了培育心中的菊花,即使像過去一樣,每天的濤聲依舊。寧靜是由內(nèi)而外散發(fā)出來的,而不是終日隱居苦讀,即使身處繁華都市,也能為學(xué)習(xí)保持心靈的清凈。人生沒有捷徑,學(xué)習(xí)也沒有捷徑。只有心平氣和地學(xué)習(xí),才能事半功倍。陶淵明晚年隱居農(nóng)村,投身農(nóng)耕。首先,他有一種快樂的生活態(tài)度,使他能夠發(fā)現(xiàn)大自然的美,在當(dāng)時(shí)動蕩的朝鮮局勢中隱居,創(chuàng)作出許多對后世影響深遠(yuǎn)的優(yōu)秀作品。清晨和日出感受大自然的奇妙,在山間的鳥語花香中尋求心靈的寧靜,在淡淡的云彩中學(xué)習(xí)生命的真諦。

          三千年讀史,無非名利。九萬里開悟,詩酒田園。經(jīng)過多年的探索,南懷瑾終于表達(dá)了他對生活的感受。與其因?yàn)榕R時(shí)入學(xué)考試綜合癥而焦慮,不如找到原本的平靜,讓平靜不僅成為我們的態(tài)度,也成為通往成功之路堅(jiān)實(shí)的墊腳石,總有一天會綻放出燦爛的花朵。

          華麗,歸于平淡。

          非寧靜無以致遠(yuǎn)作文800字 篇6

          “如果所有人都失去理智,咒罵你,你仍能保持頭腦清醒;如果所有人都懷疑你,你仍能堅(jiān)信自己,讓所有的懷疑動搖……”居安思危,臨危不亂,處變不驚,這便是——涵養(yǎng)。

          ——題記

          “莫見于隱,莫顯于微,故君子,慎其獨(dú)也”。寥寥幾句,凝聚了多少中華民族的智慧?而慎獨(dú),便是君子的標(biāo)準(zhǔn),也是涵養(yǎng)的體現(xiàn)。而涵養(yǎng),卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。

          涵養(yǎng),是控制情緒的功夫。生活處處充滿了意外,若情緒不加以控制,便會成為災(zāi)難的導(dǎo)火索。臨喜臨怒看涵養(yǎng),此話不假。當(dāng)人們被喜悅或憤怒沖昏頭腦時(shí),失去了那份冷靜,從容,便容易犯下錯(cuò)誤。而真正的智者,取而代之的便是冷靜的喜悅,冷靜的憤怒——這并不是懦弱,而是一種責(zé)任的擔(dān)當(dāng),他們保護(hù)了社會的利益,也維護(hù)了自己的尊嚴(yán)——這便是涵養(yǎng)。

          涵養(yǎng),是自身修養(yǎng)的體現(xiàn)!伴e看庭中花開花落,臥視天上云卷云舒”。一個(gè)人修養(yǎng)的高低,直接決定了一個(gè)人的涵養(yǎng)。而修養(yǎng)則體現(xiàn)在為人處事的態(tài)度上。同農(nóng)夫交流,不失自己的風(fēng)度,同國王同行,能保持距離,這便是涵養(yǎng)的體現(xiàn),“荀利國家生死以,豈因禍福避趨之”一句,更是將涵養(yǎng)淋漓盡致地體現(xiàn)了出來。涵養(yǎng)體現(xiàn)在面對困難時(shí)的從容不迫,面對險(xiǎn)境時(shí)的機(jī)智沉著,面對尊嚴(yán)時(shí)的大義凜然……保持自身的素質(zhì),是對涵養(yǎng)最好的體現(xiàn)。

          涵養(yǎng),更是一份滋潤,是一份培養(yǎng)。在當(dāng)今社會,涵養(yǎng)自身變得愈發(fā)重要。“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢坤,君子以厚德載物”。只有奮發(fā)進(jìn)取,才會進(jìn)步。“吾日三省吾身”,學(xué)會反思,才會做人,“故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨”,正視困難,勇往直前。涵養(yǎng)自身,讓心靈之樹,長滿繁花綠葉,結(jié)出碩實(shí)豐盛的果實(shí)。

          但理解涵養(yǎng),擁有涵養(yǎng),絕不是一名空話!它需要我們每個(gè)人付出實(shí)際的行動,才能體現(xiàn)出涵養(yǎng)的價(jià)值。涵養(yǎng)并不總是那么偉大,它也可以體現(xiàn)為身邊的一些微不足道之事——原諒別人不小心犯下的錯(cuò)誤,幫助別人解決困難,甚至是遵守紅綠燈的規(guī)則,撿起地下的垃圾……不積跬步,無以至千里,從細(xì)節(jié),來提高自身的涵養(yǎng)。

          “巨大的建筑,總是由一木一石疊起來的,我們何妨做這一木一石呢?”每念及先生這句話,便久久不能忘懷。同樣,涵養(yǎng)也需要時(shí)間的積累。所以,從現(xiàn)在做起,從細(xì)節(jié)做起,讓我們每個(gè)人,都成為有涵養(yǎng)的人!

          非寧靜無以致遠(yuǎn)作文800字 篇7

          莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎后,全國掀起一陣莫言熱。而莫言本人在開完一場新聞發(fā)布會后便消失在大眾的視線中,安靜地創(chuàng)作新作品。

          在我看來,莫言便是那只處在人跡罕至的山洞中的美麗蝴蝶。人們借諾獎發(fā)現(xiàn)了這只蝴蝶,正如蝴蝶選擇的是退居山洞深處,莫言選擇了遠(yuǎn)離公眾。因?yàn)槟菢拥陌察o環(huán)境才適合這些美麗的精靈,適合莫言本人。

          非寧靜無以致遠(yuǎn),偉人正是懂得尋找寧靜才能夠成功,而成功也必青睞內(nèi)心安寧之人。

          林徽因曾說:“真正的寧靜不是避開車馬喧囂,而是在內(nèi)心修籬種菊,盡管如流往事,每一天都濤聲依舊,只要我們消除執(zhí)念,便可寂靜安然!币蚨嬲膶庫o是內(nèi)心的平和,這與“大隱隱于市”是一樣的道理。只要內(nèi)心寧靜,便能于車馬喧囂的繁華都市有一個(gè)寧靜之所。

          前段時(shí)間,于丹北大被嗆一事鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。文化超女于丹在端了多年的心靈雞湯后,終于被人轟下臺。這似乎很意外,可是卻又在情理之中。當(dāng)年的于丹用心靈雞湯撫慰了無數(shù)人疲困的心,可是近年來她不斷商業(yè)化,只加湯不加料的心靈雞湯讓人們越來越難以接受。正是于丹在成為美麗的蝴蝶被人發(fā)現(xiàn)時(shí),不懂得如何退居深處,如何來保持一顆寧靜的心,所以她只能遭到人們反感,最終失去成功。

          與她截然不同的是,紅學(xué)癡儒周汝昌盡管著作等身,卻仍躬耕于紅樓中;“國學(xué)大師”季羨林一直認(rèn)為自己只是一個(gè)普通人;楊絳先生從不開作品交流會,永遠(yuǎn)都是默默關(guān)注這個(gè)社會。大師尚且如此,而我們又有何驕傲的資本?我們又憑什么藐視一切?我們又怎能不屑那一顆寧靜之心?

          反觀當(dāng)今,當(dāng)郭敬明充滿早戀、貪婪、頹廢的作品發(fā)行時(shí);當(dāng)韓寒“巴金文采不好”的言論風(fēng)生水起時(shí);當(dāng)當(dāng)時(shí)明月的著作爆棚時(shí);當(dāng)馬諾、芙蓉姐姐在網(wǎng)上受到熱捧時(shí),誰能告訴我,我們那一顆寧靜的心在哪里?我們現(xiàn)在許多人正在慢慢地失去它,從而變得瘋狂與驕傲,變得目空一切。

          讓我們找回最初的寧靜,讓我們在內(nèi)心修籬種菊,讓我們懷抱謙卑寧靜的心走在社會上。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。視自己為天地間的一粒塵埃,用寧靜、平和的心看待世界。

          我相信,低到塵埃里,便能開出花來。

          非寧靜無以致遠(yuǎn)作文800字 篇8

          生活在大千世界,人們會或多或少地與困難、挫折扯上關(guān)系,成熟的人們往往一笑而過,而對于我們這樣的新新人類來說,卻絕非易事。我們經(jīng)常浮躁、間或無知、甚至可笑,面對問題常缺乏處變不驚的從容與淡定。

          然則,奈何?

          我想,我們需要的,是一點(diǎn)寧靜。

          如若尋得寧靜,在某個(gè)夏日午后的樹蔭下,細(xì)細(xì)地翻開記憶的書頁,我們品味自己的過去,輕輕擦拭書上的塵灰,或許便能從散射出的光亮中覓得一星星后知后覺的智慧!皽毓识隆,子且如是說過,那么我想,人生的道理其實(shí)也是大抵相同的。或許,在漫溯過去的時(shí)候,會發(fā)現(xiàn)自己有那么多的不完美,然而寧靜的心會漸漸地化解那些曾牽扯過我們的羈絆,在掙脫過去桎梏的同時(shí),浮躁的靈魂反而能夠沉淀下來,過去即已成過去。放下過去,內(nèi)心寧靜,就能感受到世界此刻亦為我們靜止。尚未說出口的話,亟待完成的事,經(jīng)歷了如此深思熟慮后,是否依舊那么重要?又或是突然發(fā)現(xiàn)自己的舉動多么無知?

          人生須靜,方知湖海深淺,如若不能總結(jié)過去,抓住現(xiàn)在,只會漸漸變得盲目自大,到頭來或許害人害己。唯有靜心自省,才能認(rèn)清自己。心靜如水,方可行若流水,在人生之道上從容不迫。

          “靜若處子,動如脫兔!蔽蚁,這兩句話應(yīng)當(dāng)是有內(nèi)在聯(lián)系的。人們有太多的事情還未來得及“醞釀”,便已開始“行動”了起來,一往無前,確如“脫兔”,這種無所畏懼的精神固然需要,但我以為,如若無靜,便無以恒持之,“欲揚(yáng)先抑”亦“欲動先靜”,不先沉下心來周密計(jì)劃,何來厚積薄發(fā)之說?“木秀于林風(fēng)必摧之”,一味的沖動,很可能就會讓自己成為那南轅北轍的井底之蛙,到最后,又迷失了方向。是故,應(yīng)靜的不僅是心,更是做人做事的態(tài)度。

          劉邦如不能靜觀項(xiàng)羽而百般隱忍,何以成就漢高祖的輝煌?姜太公如不能用異于常人的耐心去靜候,何來上鉤之愿者?而古代秀才,亦包括我們這些學(xué)生,如不能靜下心來,“兩耳不聞窗外事”,摒除雜念,何談考取功名、有所作為、有所成就?

          細(xì)水長流,方能江水不息。生活,需要一點(diǎn)“靜”的智慧——如水的智慧。

          人總是有夢想的,靜心憧憬未來,即使夢想被別人嘲笑,淡泊如水的你也能毫不在意。人生路上曲曲折折,誣陷、詆毀之事司空見慣,漫長的道路有多么坎坷,誰都不知道。但,身心俱靜的你能淡定地回憶,抑或只是保持沉默,也能擁有“橫眉冷對千夫指”的勇氣與霸氣。人生路上有此識見,你還有何道不能行!

          有問:無寧靜,何以致遠(yuǎn)?

          非寧靜無以致遠(yuǎn)作文800字 篇9

          “非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)!睂庫o,不僅僅是追尋純樸自然,也不僅僅是遠(yuǎn)離塵世喧囂,更應(yīng)該是即便身處浮華世界,依然能心向桃源,在心里修籬種菊。

          寧靜是指內(nèi)心的淡泊和平靜,心浮氣躁的人無法平靜地生活,只能兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),停滯不前。就如羅鐵所說的:“我乞求的是寧靜,不是休息。”猶記得二戰(zhàn)時(shí),杜魯門定時(shí)退入散兵坑來靜養(yǎng),因此才有能力和經(jīng)歷擔(dān)任總統(tǒng)一職;1997年,卡梅隆獲獎,但并沒有沉醉其中,而是蟄伏起來,以幾十年的策劃推出轟動全球的《阿凡達(dá)》;美國作家梭羅在瓦爾登湖畔居住兩年多后,經(jīng)過每月心領(lǐng)神會的欣賞,最后寫下《瓦爾登湖畔》。我們要做到心靈的寧靜淡泊,而不是行為舉止上的歇息,要在自我舒適中創(chuàng)作出自己的結(jié)晶。

          樸素的品性可謂世間之最美,正如莊子所說的:“樸素而天下莫能與之爭美!备≡,是心靈旅程中的必經(jīng)之路,但我們必須時(shí)刻保持清醒,回歸心靈的樸素與平靜。越王勾踐在遭遇失敗后并沒有心灰意冷,而是在囚禁期間“臥薪嘗膽”數(shù)年,悄無聲息地訓(xùn)兵,不張揚(yáng),不反抗,不大張旗鼓,以樸素和寧靜的心境來面對生活,才有了“苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳”的傳奇。大丈夫志在四方,并不代表要像個(gè)愣頭青一樣橫沖直撞,一直保持內(nèi)心的寧靜與樸素,突遇坎坷也不心慌意亂,才能激發(fā)出頑強(qiáng)的斗志,完成常人所不可企及的大業(yè)。

          托馬斯說過:“純樸者是何等有福,因?yàn)樗麄兿硎苤鴺O大的寧靜!毙闹腥羰且黄纬号c安寧,便能窺見“明月松間照,清泉石上流”的勝景,真正享受到“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”的愉悅。路遙在寂寞中耕植著精神家庭,完成了長篇巨著,也因此獲得矛盾文學(xué)獎;李叔同在課堂上面對學(xué)生們的刁難、嘲諷顯得從容自若,似乎一切與他無關(guān),也并沒有將他們的話語放在心上,他覺得有時(shí)間發(fā)脾氣不如靜下心找解決辦法。而現(xiàn)代的中國足球隊(duì)卻恰恰相反,浮躁是它的代名詞,無論是從理論上、決策上、心態(tài)上還是根基上都展現(xiàn)出了它的弊端,這也是中國足球事業(yè)在現(xiàn)代沒有什么起色的重要原因。可見,中國足球,浮躁無以致遠(yuǎn),淡泊才顯本色。

          寧靜樸素而致遠(yuǎn),焦躁浮躁以退行。在當(dāng)今這種快節(jié)奏的社會當(dāng)中,我們更應(yīng)該保持內(nèi)心的沉著與寧靜,不以物喜,不以己悲,方能在淡泊與樸素中尋得一方凈土,成就不凡的人生。

          非寧靜無以致遠(yuǎn)作文800字 篇10

          我并不追求繁華,我選擇了在城市的桎梏下倉皇出逃,去尋找那一方凈土,凈土有故鄉(xiāng),有裊裊。炊煙,在那里,我學(xué)會了寧靜致遠(yuǎn)。

          上學(xué)期期末考試,我退步了。我當(dāng)時(shí)感到很煩躁,頭腦滿是怒氣,我無法沉下心來。父親說,我們回故鄉(xiāng)吧,在那里,你會尋找到一些不一樣的東西。故鄉(xiāng)在韶關(guān),我已經(jīng)一年多沒有回去了,經(jīng)歷風(fēng)霜雨打,故鄉(xiāng)里剩下一些滄?赡軙蜷_我心中的那一部典籍吧!

          經(jīng)過一天的車程,迎接我們的,便是那縷裊裊炊煙。父親說:“這炊煙十分神奇,每當(dāng)看到炊煙,我就想起有親人在等我!蓖崎_木門,我的內(nèi)心頓時(shí)定了下來。在這里,時(shí)間以一種悠閑的姿態(tài)肆意的流淌。首先映入眼簾的是一棵的槐樹,這是外婆退休后照料的唯一植物,她視其為親孩子。雖然還沒有到春天,但槐花已經(jīng)有了嫩芽,看著這些嫩芽,心中便有了安詳寧靜的`感覺。心中仿佛出現(xiàn)了一位仙人,我瞻仰著他,她卻嫣然一笑。

          繼續(xù)往前走,我進(jìn)入了里屋。外婆這時(shí)才站起來,迎接我和父母。我已經(jīng)有一年多沒見過外婆了,再次相見時(shí),感覺她的身上,有一種與槐花恰好吻合的氣息,并非傾城之美,而是一種樸素、安詳。她領(lǐng)著我,處處觀賞,欲找回那些塵封的記憶。我來到書架前,發(fā)現(xiàn):這不是我以前幼兒時(shí)背過的詩詞嗎?憶往昔,我曾在這里,面對繁星與夜空與外婆一同背誦唐詩宋詞。背出一首,外婆就獎勵我一次澆花的機(jī)會。這些,都是幼時(shí)的回憶,現(xiàn)在,已成了塵封在腦海里的情愫。

          走出里屋,便到了祠堂。凝視著那古老的文化,依附在這些古老的建筑上,在鄉(xiāng)村的角落里守著最原始的堅(jiān)持。凝著我們的根,在現(xiàn)代的目光里,在這小巷里尋覓自己的歸宿。凝視這些滄桑之物,是如何打開我們心中塵封已久的情愫,在每個(gè)人心底掀起層層漣漪。惜,痛惜,惜別這些喚起文化、喚起靈魂的安靜。散步,如一種回憶。

          要離開了,父親在車上問我:“兒子,你明白我?guī)慊貋淼脑蛄藛?不是要消磨你的時(shí)間,而是要讓你明白:其實(shí),成功是一個(gè)最原始的堅(jiān)持后的結(jié)果,只有憑借努力,以及你對考試的寧靜,不浮躁!贝丝蹋一腥淮笪,內(nèi)心仿佛被沖洗了污穢,十分沉靜。

          寧靜則可以致遠(yuǎn),這是古人告訴我們的。只有本著一顆最寧靜的心,我們離成功才會更近。而故鄉(xiāng),是一個(gè)很好的例子,因?yàn)樵谀抢,我學(xué)會了寧靜致遠(yuǎn)。

          非寧靜無以致遠(yuǎn)作文800字 篇11

          古木參天,林靜山幽,固然美好;云海朦朧,群山隱逸,固然神秘。但我只欣賞平地上的精彩,鐘情于麗江古城的一景,一物。

          在經(jīng)歷了期末考試的挫敗后,我放下沉重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),隨著家人一起來到了麗江古城。進(jìn)城后住進(jìn)了客棧,我隨著人流向四方街進(jìn)發(fā)。華燈初上,街上的人流摩肩接踵,展現(xiàn)著盛世繁華。古城商店林立,滿街的廣告燈照得人睜不開眼睛,肚子已經(jīng)咕咕得開始抗議我的虐待了,看來該犒勞犒勞了。

          古城里每一家餐館都在熱情的推銷著自家的臘排骨,而我卻選擇了一家在橋底的老店。這家老店從遠(yuǎn)處看,只是泛著微微的燈光,與街上五彩斑斕的廣告相比,黯然失色,而我卻更鐘情于這種古樸、低調(diào)。

          掀開門簾,店內(nèi)的物品擺放得整整齊齊。等菜之余,我在老店的四周閑逛。這間老店三面環(huán)水,河水從老店下面潺潺流過,打在老店的石柱上,發(fā)出一聲聲清脆的響聲,一絲又一絲地沖刷內(nèi)心的苦悶與憂愁,我的心沉靜了些許。

          走在布滿青苔的石階上,輕撫老得掉皮刺手的木樁,我仿佛回到了幾百年前商人來往時(shí)的情景。突然間,老屋里飄來了誘人的香味,桌子上用青瓷碗盛著的過橋米線。相傳,一位才子認(rèn)真讀書,到了廢寢忘食的地步,母親送飯菜過去時(shí),菜都涼了,于是母親將鵝油蓋在面湯上,以防熱量流失。每一樣食物都有一個(gè)美麗的故事,這也是中國旅游景點(diǎn)的特色吧,我淺嘗一口,我感到濃郁的熱湯流至全身,還是名副其實(shí)的,至今回想起來仍唇齒留香。

          清晨,古城迎來了第一縷陽光,我早早起來,在古城里散步,拐進(jìn)巷子里,發(fā)現(xiàn)還有一條小溪從家家戶戶門前流過,這條小溪避開了俗世,仍是一千八百年前的清純、質(zhì)樸。

          客棧老板說,這條溪流是供人飲用的,特備干凈。沿著小溪往上走,一個(gè)石頭上用細(xì)繩牽著一個(gè)葫蘆瓢子,琢磨著歲月的光滑、烏亮。用葫蘆瓢子舀一口水喝,清涼、甘甜的水流至五臟六腑,再一次沖刷我內(nèi)心中的苦悶與憂郁。

          麗江土司是木氏,加上圍墻就是“困”字,所以麗江是一座沒有城墻的古城,我站在木府萬卷樓上,面朝整座古城,遠(yuǎn)處是玉龍雪山,山下一片蔥綠,它們也在等待著春暖花開吧!樹猶如此,人何以堪。我不是一樣可以迎來春暖花開嗎?

          生活如海,古城作舟,行舟于海,方知海的遼闊;生活如山,古城為引,循路攀山,方知山之奇?zhèn);生活如歌,古城作曲,和曲而歌,方知歌之幽寂。行萬里路,讀萬卷書,古城豐富我的閱歷,使我寧靜致遠(yuǎn),因?yàn)楣懦牵覐牟蝗睂庫o致遠(yuǎn)!

          非寧靜無以致遠(yuǎn)作文800字 篇12

          路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索—— 題記

          我們每個(gè)人都希望自己能成才,但是什么是“成才”?它是你對理想的追求,是你對事情的執(zhí)著,是你對未來的耕耘。而實(shí)現(xiàn)這些最好的方法是讀書,最是讀書能致遠(yuǎn)。

          數(shù)學(xué)家華羅庚說過:“在追求真理的長日中,唯有學(xué)習(xí),不斷地學(xué)習(xí),勤奮地學(xué)習(xí),有創(chuàng)造性地學(xué)習(xí),才能越重山跨峻嶺”,所以我認(rèn)為以書為伴,滋味更長。它是成才的必經(jīng)之路。

          追逐理想,實(shí)現(xiàn)價(jià)值,是成才的必經(jīng)之路,理想是什么,就是你心甘情愿為其吃盡苦頭卻甘之如飴。張海迪說過:“每個(gè)人的生命都是一只小船,理想是小船的風(fēng)帆!蔽覀兠總(gè)人都是有理想,理想是成才的第一步。而周恩來也不例外。為中華之崛起而讀書——周恩來在少年時(shí)離開故鄉(xiāng)在東關(guān)模范學(xué)校讀書時(shí),面對魏校長提問的“為何讀書”而響亮地喊出——為中華之崛起而讀書。一句響亮的誓言,一個(gè)遠(yuǎn)大的志向,激勵著我們敬愛的總理之奮斗一生。他為力民族的獨(dú)立,國家的振興而鞠躬盡瘁,死而后已,實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值。成為了國家的棟梁之才。

          執(zhí)著堅(jiān)毅,一絲不茍,是成才的必經(jīng)之路。生活的理想,就是在理想中生活,而有理想的人生活總是火熱的,翻譯大家許淵沖先生,從事文學(xué)翻譯六十年,早已著作滿身,名滿天下,但是他依然筆耕不輟,以96歲高齡之身挑戰(zhàn)莎士比亞,在談?wù)撟约簾釔鄣姆g事業(yè)時(shí)依然滔滔不絕。六十年來他身上固有的幾分狂傲之氣和無限的熱情、激情一直沒有消退半分半毫,唯有像徐老這樣熱愛生活,執(zhí)著于理想,對事業(yè)一絲不茍才永遠(yuǎn)瀟灑美妙,年輕不老。

          立足大地,辛勤耕耘,是成才的必經(jīng)之路。吉鴻昌說過:“路是腳踏出來的,歷史是人寫出來的,人的每一步行動都在書寫自己的歷史。”然而“天降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨”,只有辛勤耕耘,才能成才。楊乃斌就是這樣一位學(xué)子。他出生時(shí)8個(gè)月因發(fā)燒而失聰,而在他母親的陪同下堅(jiān)持讀完了16年小學(xué),中學(xué),大學(xué),每天堅(jiān)持用唇語學(xué)習(xí),他母親用錄音筆錄下老師講課的內(nèi)容,晚上回家一遍又一遍地重復(fù)著教他。他付出比我們多百倍的努力,最終考上了理想大學(xué),完成了211大學(xué)學(xué)業(yè)。

          喜愛讀書,就等于把生活中寂寞無聊的時(shí)光換成巨大享受的時(shí)刻,最終助你走上成才之路。長風(fēng)破浪會有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。讓我們揚(yáng)帆起航,以讀書為伴,共走成才之路!

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