優(yōu)秀作文800字 莫逞高論,修道立德在自身
優(yōu)秀作文800字 莫逞高論,修道立德在自身
王國(guó)維先生在清華國(guó)學(xué)院任教時(shí)，曾要求他的學(xué)生謹(jǐn)記“六不”之訓(xùn)，即不放高論，不攻擊古人，不議論他人短長(zhǎng)，不吹噓，不夸淵博，不抄襲他人言論。
這番教訓(xùn)，透露出了鮮明的時(shí)代意義與現(xiàn)實(shí)意義，這便是治學(xué)之道，應(yīng)作如是觀：莫逞高論，修道立德在自身。
確實(shí)如此，在這個(gè)光怪陸離的世界，當(dāng)各種思想文化如“標(biāo)新領(lǐng)異二月花”般方開(kāi)方落，層出不窮，保持一種淡然的態(tài)度，引領(lǐng)一種專(zhuān)注的生活，顯得尤為可貴。
因?yàn)檎撍枷�，我們不�?huì)信任那些顯得生無(wú)可戀的微博公知與大V，而是會(huì)相信那些懷著樸素的愛(ài)國(guó)心與責(zé)任心踏實(shí)做事的人。
論學(xué)術(shù)，我們難以相信那些指著銹跡斑斑的青銅劍就信口開(kāi)河成“寒光凜凜”的偽專(zhuān)者，我們更愿意欽佩的是那些真正在實(shí)踐中，在深潛中，在經(jīng)歷了困苦磨難后依舊堅(jiān)定專(zhuān)注的學(xué)者;
論科學(xué)，我們不會(huì)相信那些叫囂著“我就是科學(xué)”的偽科學(xué)達(dá)人，而是會(huì)期待從實(shí)驗(yàn)室中孕育出來(lái)的樸實(shí)謙虛的科學(xué)家。
毋庸置疑，后者沒(méi)逞高論，一樣見(jiàn)解獨(dú)到;后者不吹噓自己，一樣人格高尚;后者經(jīng)歷的艱難困苦，一樣會(huì)玉其于成。我們乃至這個(gè)社會(huì)這個(gè)國(guó)家看重的，并非是分貝的大小或是頭銜的多少。
那么，真正重要的是什么呢?
是修道立德的自身的堅(jiān)定信念與誠(chéng)義行動(dòng)。
誠(chéng)如白落梅所言，“真實(shí)的情感與豐沛的思想，能讓一片荒蕪的土地瞬間滋長(zhǎng)出繁華”。
專(zhuān)注于思想的高度，傾心于自我的歷練，便可讓一切所謂權(quán)威，所謂超人的思想鉗制土崩瓦解。
是的，這確實(shí)是一個(gè)收藏過(guò)太多人燈紅酒綠、醉生夢(mèng)死的故事的世界，可我們亦可以在這片肥沃的土地上栽種思想與信念，然后默默地堅(jiān)守靜靜地積淀悄悄地充實(shí)，要相信，我們潛心于所愛(ài)的努力，我們不困外物變節(jié)的執(zhí)著，亦會(huì)是這個(gè)世界期許的卓越風(fēng)采。
其實(shí)不難。只要做一個(gè)專(zhuān)注傾聽(tīng)而不是喋喋不休的問(wèn)道者，只要做一個(gè)虛懷若谷而不是趾高氣揚(yáng)的求學(xué)者，只要做一個(gè)腳踏實(shí)地而不是只尚空談的實(shí)踐者，只要在王國(guó)維、陳寅恪、沈從文身上汲取認(rèn)真正直、踏實(shí)勤勉的精神力量，我們也將成就坦蕩前途。
莫作蜂鳴，莫逞高論;莫求浮華，但問(wèn)執(zhí)念;莫自矜夸，應(yīng)求盡善;修道立德，在于自身，如是而已。
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