關(guān)于誠(chéng)信的優(yōu)秀作文800字
誠(chéng)信是做人的根本，也是人生最重要的品德之一，下面是小編為大家整理的關(guān)于誠(chéng)信的作文，希望能夠?qū)δ阌兴鶐椭?/p>
關(guān)于誠(chéng)信的作文1
誠(chéng)信，是一個(gè)人必須具備的素質(zhì)，它是代表人與人之間的信任和交往。沒有誠(chéng)信，就等于失去了別人對(duì)你的信任，你的尊嚴(yán)就會(huì)一落千丈，在這個(gè)社會(huì)中，你也就找不到立足之地。
講誠(chéng)信的例子有許多，其中“烽火戲諸侯”就是一個(gè)人人皆知的故事。故事中，西周的“周幽王”為了博愛妃褒姒一笑，不斷讓士兵點(diǎn)燃烽火，當(dāng)諸侯百官見到“狼煙”后，都匆匆?guī)е蔽溲b的士兵趕到城下，卻什么敵人都沒有看到，軍隊(duì)忙忙碌碌的樣子使得褒姒大笑。為了讓自己喜歡的人開心，這位癡情的周幽王一次次點(diǎn)燃烽火，戲弄諸侯，讓妃子一次次大笑。后來(lái)，當(dāng)敵人真的來(lái)攻城時(shí)，周幽王點(diǎn)燃烽火，可諸侯們都不相信了，沒有再次趕來(lái)。結(jié)果，這位昏君被殺，西周滅亡。失去了誠(chéng)信，導(dǎo)致一個(gè)王朝滅亡。
說起這件事，我又開始想起我生活中的另一個(gè)故事了。那是一個(gè)夏天，那天天氣異常炎熱，我坐在樓下的陰涼處避暑。這時(shí)，我的一個(gè)同學(xué)走過來(lái)說：“借我三元錢，我明天就還給你�！蔽叶挷徽f，就借給他三元錢。他拿上錢，沖進(jìn)超市買了一根冰棍，一個(gè)人快活地吃了起來(lái)。我都沒舍得花錢去買冰棍，他這樣真是太奢侈了。但是，我一想到他明天就會(huì)還錢給我，我也沒說什么。
第二天，他碰見我后，卻不提還我錢的事。我跟他要，他說沒有，要等兩天。又過了兩天，我又去找他要，他竟然臉一翻，故作驚訝說：“��？有這事？我借你錢了嗎？你別想糊弄我給你錢。”我聽了后，眼淚在眼眶里打轉(zhuǎn)，心里真的好委屈。我這么相信我的同學(xué)，自己都舍不得買冰棍，把錢借給他，而我的同學(xué)居然不講誠(chéng)信。
其實(shí)，這件事不算是蠻大的事情，三元錢讓我看清了這位同學(xué)的品行。這是一個(gè)做人的基礎(chǔ)，要是不講誠(chéng)信，那我肯定要疏遠(yuǎn)他，不和他做朋友。人和人之間交流就是應(yīng)該要講誠(chéng)信，不然就有可能相互疏遠(yuǎn)。國(guó)與國(guó)之間也要講誠(chéng)信，不然就會(huì)發(fā)生沖突，甚至戰(zhàn)爭(zhēng)。
誠(chéng)信是一種品德，應(yīng)該從小就培養(yǎng)，有誠(chéng)信的人遇到困難就會(huì)有好多人幫助，比如“一諾千金”的故事。
你們有碰到過關(guān)于誠(chéng)信的故事嗎？讓我們一起做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的好學(xué)生吧！
關(guān)于誠(chéng)信的作文2
所謂誠(chéng)信，及誠(chéng)信與守信。她是種美德、品質(zhì)，為我們民族世代所信奉。我國(guó)歷史悠久，在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中，中國(guó)形成了誠(chéng)信的道德傳統(tǒng)。
誠(chéng)信意味著說實(shí)話，不撒謊，不違背自己的良心�？墒�，謊言無(wú)處不在，而每個(gè)謊言背后總有理由。他就像細(xì)菌一樣，最后成了一種習(xí)慣。斯威夫特曾說過這樣的話：“說一次謊的人很少發(fā)現(xiàn)自己會(huì)負(fù)擔(dān)多大的重荷，因?yàn)樗麄儾恢罏榱苏f一次謊，不得不發(fā)明二十句�！边@就是謊言的真相。但他與用善意的謊言去幫助他人是無(wú)法相提并論的。
想必大家都知道“狼來(lái)了”的'故事：有一個(gè)小孩兒閑來(lái)無(wú)事，在山上不斷的喊著狼來(lái)了，以此來(lái)引起民眾的關(guān)注。反復(fù)幾次他們就不在聽小孩的了�？珊髞�(lái)狼真的來(lái)了，那個(gè)孩子不管怎么喊，也沒有村民上山，最后，死于狼腹之中。
這個(gè)故事與中國(guó)古代故事《烽火戲諸侯》相似。他們不斷的去試探、去減少人們對(duì)他們的信任，最終失去了誠(chéng)信。誠(chéng)信遠(yuǎn)比我們所想的重要的多。
身處新時(shí)代的我們，更需要去弘揚(yáng)誠(chéng)信精神。但抄襲、作弊等現(xiàn)象不斷出現(xiàn)，我們不僅違背了校規(guī)，自己的良心也會(huì)受到譴責(zé)。這個(gè)時(shí)代我們需要誠(chéng)信，中國(guó)需要誠(chéng)信。在這個(gè)物質(zhì)橫流的世界，正是要用誠(chéng)信來(lái)維持依舊的干凈。
晏殊亦是如此。他在14歲時(shí)被推舉為“神童”，獲得了與一千多名學(xué)士一同考試的機(jī)會(huì)。但考試途中他發(fā)現(xiàn)考題自己曾經(jīng)做過，九，不假思索告訴了考官。于是考官與皇上商量了一道更難題目——讓他當(dāng)堂作文。結(jié)果。文章受到了皇上的贊許，他也擁有了一份好事業(yè)。
或許，他大可不必把這件事情說出來(lái)，依然是前程似錦。但正是那顆誠(chéng)信之心驅(qū)使他去做，這讓世人敬佩。
我們無(wú)法做到像晏殊一樣大氣，或我們也許普通，但絕不能丟下誠(chéng)信這立身之本。用誠(chéng)信過無(wú)悔的人生。
生活如酒，或芳香，或濃郁，或馥郁，因?yàn)檎\(chéng)信，它變得醇厚。
生活如歌，或高昂，或悲戚，或低沉，因?yàn)槭匦�，它變得悅耳�?/p>
生活如畫，或明麗，或黯淡，或素雅，因?yàn)檎\(chéng)信，它變得美麗。
生活如書，書中的字要我們用誠(chéng)信認(rèn)真去寫，我們的生活要我們用誠(chéng)信去呵護(hù)。
漫漫人生，我們?cè)趭^斗、探究的道路上總會(huì)出現(xiàn)波折，但請(qǐng)守住誠(chéng)信，不要讓它暗淡下去。
關(guān)于誠(chéng)信的作文3
所謂誠(chéng)信，即誠(chéng)實(shí)與守信，我認(rèn)為人要講誠(chéng)信。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的孟子，有句很好的話：誠(chéng)者天之道也，思誠(chéng)者人之道也。這句話的意思就是說：“誠(chéng)信是自然的規(guī)律，追求誠(chéng)信是做人的規(guī)律�！边@就是所謂誠(chéng)信的本質(zhì)和道理。無(wú)論古今中外，誠(chéng)信都不容隨意丟棄，絕不被任何利益所誘惑。我們今天就叫做有誠(chéng)信。
我國(guó)是一個(gè)歷史悠久國(guó)家，每個(gè)時(shí)代都有很多這樣講誠(chéng)信的人，我們是有著重承諾，講信義的優(yōu)良傳統(tǒng)民族。
隨著時(shí)間的流逝，年代在不停變換，時(shí)代不斷的的創(chuàng)新，誠(chéng)信的具體含義卻一如既往，不曾改變。祖先的許多有誠(chéng)信的光榮事跡，流傳至今還有著它積極的教育意義，這值得我們學(xué)習(xí)與模仿。
秦朝末年，幼時(shí)韓信家境貧窮，吃著剩飯白天還要幫哥哥干活，晚上刻苦讀書卻因嫂嫂認(rèn)為耗費(fèi)燈油而讀不成。被趕出流落街頭。在他落魄時(shí)，意味老人支持他讀書，還每天給他飯吃。韓信很感激的對(duì)老人說：“我漲大筆報(bào)答您�！焙髞�(lái)韓信做了楚王，不忘舊恩，將老人接到自己宮殿里。像對(duì)待自己的母親一樣對(duì)待老人。
孟子說的幾句話，在韓信身上都表現(xiàn)出來(lái)了。人不可無(wú)誠(chéng)信，守信乃為人之根本，立足天下應(yīng)以誠(chéng)信為本，所謂人要講誠(chéng)信。
的確，人不可無(wú)誠(chéng)信。有個(gè)富商過河時(shí)船沉了，他大聲呼救，漁夫聞聲而致。富商大喊：“我是這片最有錢的人，你若能救我，給你100兩金子�！贝痪壬习逗�，卻只給了漁夫10兩金子。漁夫疑惑的質(zhì)問，富商卻道：“你個(gè)打魚的白有金子還不知足。”后來(lái)富商又一次在原地翻船，大喊誰(shuí)救他給誰(shuí)100兩金子。有人欲救，被騙過的漁夫指著他說：他就是那個(gè)不講誠(chéng)信的騙子�！庇谑巧倘吮谎退懒�。
商人的不守諾言，使別人失去了對(duì)他的信任，導(dǎo)致了最后的悲劇。兩個(gè)例子都是講誠(chéng)信的，可結(jié)果性質(zhì)卻恰然相反。一位被后人稱贊，美名千史。一位被后人批判，臭名遠(yuǎn)揚(yáng)。以至于看出，講誠(chéng)信多么重要。所謂人要講誠(chéng)信。
風(fēng)，是聚合物的一種精華力量。然而預(yù)聚合人心，更應(yīng)有誠(chéng)信之風(fēng)相伴。它無(wú)處不在，只在于你自己。
千經(jīng)萬(wàn)典，信義為先；人生行路，誠(chéng)信為重。所謂人要講誠(chéng)信。
關(guān)于誠(chéng)信的作文4
誠(chéng)信，分開解釋可以解釋為誠(chéng)實(shí)和守信。在人的一生中，只有做到這兩個(gè)字，才能讓別人相信你自己。它是一個(gè)人的臉面，是一個(gè)人的招牌。你可能認(rèn)為這不是完全正確的，那么，你聽我講兩個(gè)故事，你就能明白“誠(chéng)”與“信”的重要。
第一個(gè)故事是“一諾千金”�？赡苡泻芏嗳硕悸犨^這個(gè)成語(yǔ)，可是，你知道這個(gè)故事說的是誰(shuí)嗎？是季布。季布是一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，他性格耿直，只要是他答應(yīng)別人的事，不管有多么難，他都會(huì)拼盡自己的能力去做到，他也因此受到了許多人的稱贊和敬重。誠(chéng)信，成了他的金字招牌。
他曾經(jīng)在項(xiàng)羽的軍中當(dāng)過將領(lǐng)，而且率兵多次打敗劉邦，所以當(dāng)劉邦當(dāng)上皇帝后，便下令捉拿季布。劉邦下令：捉到季布者，賞黃金千兩；藏匿季布者，滅門三族。但季布為人正直，行俠仗義，所以大家都不愿意把季布交給劉邦，都寧可冒著滅族的危除幫助季布。
有個(gè)姓周的人收留了季布，并秘密地將季布送到一家姓朱的人家。朱家很欣賞季布的信義，盡力地保護(hù)起季布。不僅如此，他還專程去洛陽(yáng)找汝陰侯夏侯嬰，讓他解救季布。
夏侯嬰從小與劉邦很親近，后來(lái)為劉邦建立漢王朝立下汗馬功勞。夏侯嬰也很欣賞季布的信義，就在劉邦面前為季布說情。最后，劉邦赦免了季布，還封季布為河?xùn)|太守。
第二個(gè)故事是一個(gè)關(guān)于不守信的故事。
在古代，濟(jì)陽(yáng)有一個(gè)商人過河時(shí)，船沉了，他抓住一根麻桿大聲呼救。有一個(gè)漁夫聞聲而來(lái)，商人大喊說：“我是濟(jì)陽(yáng)最富有的人，你能救我，我就給你一百兩金子�！碑�(dāng)漁夫把商人救上岸，商人翻臉不認(rèn)人，只給漁夫十兩金子。漁夫怪他不守信用，出爾反爾，商人卻說：“你一個(gè)打漁的，一生都得不了多少銀子，突然得了十兩金子還不夠？”漁夫只能怏怏而去。后來(lái)，商人又在這條河里翻了船，大聲求救。有人欲救，那個(gè)曾經(jīng)被商人騙過的漁夫說：“他是一個(gè)說話不算話的商人，我上次救了他，他說好給我一百兩金子，結(jié)果只給了十兩�！蹦侨寺犃耍悴淮蛩闳ゾ攘�，于是，商人被活活淹死了。
當(dāng)這兩個(gè)故事做比較時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，季布因誠(chéng)信而拯救自己的生命，商人因?yàn)椴皇卣\(chéng)信而失掉自己的生命。由此可見，誠(chéng)信是一個(gè)人最好的護(hù)盾，沒有了誠(chéng)信，這個(gè)人就會(huì)像紙片一樣，在社會(huì)上被風(fēng)一吹，就會(huì)飄走了。
關(guān)于誠(chéng)信的作文5
中華上下五千年悠久歷史，中華文化更是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其中大量的經(jīng)典著作構(gòu)成了中華文化的精髓，其蘊(yùn)含的思想智慧更是為后人所推崇。
做為一名小學(xué)生，我平時(shí)接觸的國(guó)學(xué)內(nèi)容雖然不多，但通過老師及父母平日的教誨，使我對(duì)中華傳統(tǒng)文化有了一些認(rèn)識(shí)，尤其是其中的誠(chéng)信思想更使我受益匪淺。
誠(chéng)信，就是誠(chéng)實(shí)并信守承諾的意思，通俗講就是說話一定要算話，做事一定要辦到。我們平時(shí)常說的“言必信，行必果”，就是誠(chéng)信的體現(xiàn)。
我國(guó)歷史上有許多講誠(chéng)信的故事，商鞅的“立木取信”就是其中較為熟知的一個(gè)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的秦孝公決心圖強(qiáng)改革，便下令招賢。商鞅自魏國(guó)入秦，提出了廢井田、重農(nóng)桑、獎(jiǎng)軍功、實(shí)行統(tǒng)一度量和建立縣制等一整套變法求新的發(fā)展策略，深得秦孝公的信任。商鞅為了求得秦國(guó)普通百姓對(duì)變法的支持，樹立威信，下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門，就賞金十金。圍觀的人們都不相信如此輕而易舉的事就能得到這么高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，果然就有一個(gè)青年男子將木頭扛到了北門，商鞅立即兌現(xiàn)了承諾，給了他重賞五十金。
商鞅“立木取信”、一諾千金的舉動(dòng)，在秦國(guó)百姓心中樹立起了威信，商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開來(lái)，結(jié)果使得變法成功，新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，并最終統(tǒng)一了中國(guó)。由此可見，誠(chéng)信對(duì)一個(gè)國(guó)家的興衰存亡都起著非常重要的作用。
誠(chéng)信也是以孔子為代表的儒家思想文化的精髓�？鬃犹岢觥叭硕鵁o(wú)信，不知其可也。大車無(wú)輗（ní），小車無(wú)軏（yuè），其何以行之哉？”輗與軏是古代牛馬車上的一個(gè)小小的木銷子，但它們鍥嵌在車轅前面的橫木上，起著關(guān)聯(lián)固定作用，因而是車的一個(gè)關(guān)鍵部位。缺少了這個(gè)部位，車就無(wú)法行走。引申為誠(chéng)信在個(gè)人的言語(yǔ)、行為中起著重要的作用，誠(chéng)信是人安身立命的關(guān)鍵所在。
通過學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)中的誠(chéng)信思想，使我認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信的重要。我要從小樹立誠(chéng)實(shí)守信的思想，做到內(nèi)誠(chéng)于心，外信于人，言必信、行必果，努力做一名重信守諾的好學(xué)生。
關(guān)于誠(chéng)信的作文6
誠(chéng)信即是誠(chéng)實(shí)，守信用。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。從古至今都是放在品格之首。古話說：“人無(wú)信不立�！蔽艺J(rèn)為，誠(chéng)信是一個(gè)人安身立命之本。
國(guó)家需要誠(chéng)信。早在公元前八世紀(jì)的西歐，就出現(xiàn)了正式的契約。后來(lái)，土地分為莊園，莊園更是形成了不同階級(jí)間的契約關(guān)系。不論是農(nóng)奴，農(nóng)民還是高貴的領(lǐng)主。三者間自覺誠(chéng)實(shí)地遵循條款，按質(zhì)按量完成給予對(duì)方的承諾，這也是西歐在莊園時(shí)期發(fā)展高速，社會(huì)穩(wěn)定的原因。誠(chéng)信促進(jìn)社會(huì)發(fā)展，國(guó)家興旺。同樣是公元前，中國(guó)就有了商鞅立木的典故。當(dāng)時(shí)商鞅推出新法令，怕眾人不相信，就在城南立了一根木樁。承諾若是有人能把木樁搬到城北就賞十金。村民都不相信，直到提升至五十金時(shí)，才有個(gè)壯士嘗試，商鞅如約賞賜，羸得民眾的信任，變法才得以實(shí)施，為后來(lái)大秦統(tǒng)一奠基。
企業(yè)需要誠(chéng)信。誠(chéng)信是企業(yè)的無(wú)形資產(chǎn)。海爾公司在創(chuàng)辦初期生產(chǎn)出一批有質(zhì)量問題的冰箱，出于對(duì)產(chǎn)品的認(rèn)真態(tài)度，客戶的深刻信賴，海爾公司發(fā)布聲明并全額退款將產(chǎn)品全部回收。海爾的老總沒有選擇低價(jià)賣出，而是用錘子將總價(jià)數(shù)十萬(wàn)元的冰箱全部砸爛。向全體用戶表達(dá)歉意并承諾再也不會(huì)售賣有任何質(zhì)量問題的冰箱。這一錘，砸爛了冰箱，卻砸出了海爾作為國(guó)產(chǎn)領(lǐng)頭企業(yè)的態(tài)度，最重要的是砸出了一家公司的“信”。淘寶創(chuàng)立多年，成為線上購(gòu)物的開創(chuàng)者。在實(shí)體購(gòu)物成為傳統(tǒng)消費(fèi)方式的市場(chǎng)，開辟出了一條嶄新的道路。淘寶提供的“客服線上服務(wù)，七天無(wú)理由退換”的服務(wù)，不正是誠(chéng)信所建立的嗎？一個(gè)企業(yè)只有堅(jiān)持誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，才能塑造好形象好聲譽(yù)，才能帶來(lái)持久的利益，長(zhǎng)盛不衰。
做人需要誠(chéng)信。古話說：“人無(wú)信不立”。而誠(chéng)信更是作為現(xiàn)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀中個(gè)人層面的重要一條。誠(chéng)信也是一項(xiàng)重要的民法原則，時(shí)刻影響個(gè)人的信譽(yù)分?jǐn)?shù)。例如信用卡的信用額度，支付寶的芝麻信用，這些都說明誠(chéng)信不僅僅是空談，它已滲入日常生活的每一處。古代曾子為了教育妻子和孩子講誠(chéng)信不惜為一句玩笑話殺豬�？梢娬\(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。
在現(xiàn)代，我應(yīng)該樹立誠(chéng)信意識(shí)，運(yùn)用誠(chéng)信智慧，珍惜個(gè)人誠(chéng)信記錄。作為中學(xué)生我們更應(yīng)該大力弘揚(yáng)誠(chéng)信，以真誠(chéng)待人，信守承諾，將誠(chéng)信作為做人之本，讓誠(chéng)信之花處處開放！
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