1. <rp id="zsypk"></rp>

      2. 茶文化的作文

        時(shí)間:2023-06-05 13:04:13 煒玲 800字 我要投稿

        關(guān)于茶文化的作文800字(精選28篇)

          在平平淡淡的日常中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題,下面是小編整理的關(guān)于茶文化的作文800字,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        關(guān)于茶文化的作文800字(精選28篇)

          茶文化的作文 1

          最近,我們學(xué)校舉行了陶花節(jié)——茶文化專場(chǎng)的活動(dòng),在活動(dòng)中,我學(xué)到了很多知識(shí),比如:有關(guān)茶的歌、有關(guān)茶的故事、怎樣泡茶才好喝

          在活動(dòng)的幾天內(nèi),我們跟著陸華老師學(xué)了有關(guān)茶的歌。

          在班隊(duì)課上,陸老師在廣播里將我們唱歌。趙老師在班里說著這件事,同學(xué)們聽了哇哇大笑,頓時(shí),教室里像炸開了鍋。陸老師先把歌詞跟老師們說,讓老師把歌詞寫在黑板上,然后陸老師唱一句,同學(xué)們跟一句,唱得像只老虎,不過我們已經(jīng)很努力的在唱了。叮鈴鈴下課了,同學(xué)們也跟著廣播唱了起來。

          有關(guān)茶的故事很多,有龍井茶的故事、黃山毛峰的'故事、鐵觀音的故事、君上銀針的故事其中我最熟悉的是鐵觀音的故事。故事是這樣的:二百多年前,當(dāng)?shù)赜幸晃焕喜柁r(nóng)姓魏名蔭,精于茶事,又篤信佛教,每日早晚必在佛前敬獻(xiàn)清茶。一夜,在夢(mèng)中荷鋤出門,至溪澗石旁,見石縫中有一茶樹,枝繁葉茂,芳香似蘭,深感詫異,正欲探身摘葉,忽被犬吠聲驚醒。翌晨,他循夢(mèng)中途徑,行至觀音巖打石坑石壁處,果然看到夢(mèng)中所見茶樹,汁淳厚細(xì)潤,邊緣作鋸齒狀,紅芽綠葉,異于它種。遂將茶樹移植家中一破鐵鼎中,悉心培育繁殖,精工炒出從未有過的好茶,親朋好友品嘗之后,無不稱道。由于此樹是夢(mèng)賜之物,又栽在鐵鼎中,而且茶色重如鐵,故取名鐵觀音。

          我還知道了怎樣泡茶才好喝。在活動(dòng)的那天,家里來了客人,爸爸叫我給客人們泡茶,我根本就不會(huì)泡茶:一會(huì)兒茶葉放得太多,一會(huì)兒茶葉放得太少,一會(huì)兒水太熱,一會(huì)兒水太冷我不情愿地倒起了茶,爸爸看見我煩躁的樣子,走過來對(duì)我說:女兒,你這就不懂了,泡鐵觀音可不是這樣泡的,應(yīng)該這樣泡:首先也是要把握好水溫,泡烏龍茶的水溫要在100度左右,水溫太涼,鐵觀音就會(huì)泡不開,香氣也不能發(fā)揮。其次在沖泡的過程中,要控制好沖泡的時(shí)間。時(shí)間和水溫都把握的好,那沖泡出來的茶就應(yīng)該不存在多大的問題。我聽了爸爸的話,茅塞頓開,馬就去泡茶了。在這次活動(dòng)中,我學(xué)到了好多的知識(shí)。

          茶文化的作文 2

          我國是茶的故鄉(xiāng)。飲茶,在我國是相當(dāng)普及的一件事情。登門拜訪、接待親友,一杯清茶便可讓真摯之情充分地表達(dá)?梢哉f,茶文化是我國最深入人心的一種傳統(tǒng)文化。

          我最喜歡的也正是茶文化。飯后,和爸爸、媽媽一起圍坐在桌前,喝著我親手沏好的香茶,別提多高興了!“學(xué)習(xí)茶文化可以弘揚(yáng)祖國的傳統(tǒng)文化”,這是我們茶藝?yán)蠋熃?jīng)常說的一句話。在茶文化課上,我學(xué)到了很多知識(shí)和許多關(guān)于茶的有趣故事。

          茶的歷史很悠久。相傳在古代,我國的古茶神——神農(nóng)氏為了了解每種植物藥性,親自嘗百草。有一天他嘗完幾種草后有些中毒,但在吃了一種綠油油的葉子后,竟然不那么難受了。這就是我們常喝的綠色飲料——茶的來歷。

          飲茶有很多的`禮儀與講究,F(xiàn)在普遍的人們主要是飲茶,方法很簡(jiǎn)單,就是在杯中放好茶葉,再用沸水沖泡,便可以喝了。而在遙遠(yuǎn)的古代,飲茶的過程很復(fù)雜。其中也有趣的比賽:斗茶,也是宋朝的點(diǎn)茶。是用一種像碗刷似的工具把茶水打成沫沫,誰打的越多誰就獲勝。唐朝用“煮法”,是用水煮開茶葉;明朝用“泡法”,也就是我們現(xiàn)在的方法。

          茶的“圣人”是唐朝陸羽,他的著作《茶經(jīng)》里詳細(xì)寫了茶之源、茶之具、茶之造、茶之器、茶之煮、茶之飲、茶之事、茶之出、茶之略、茶之圖。后人很容易看懂。

          現(xiàn)代茶的分類,基本有:紅茶、綠茶、青茶、黃茶、白茶、黑茶。另外還有再加工茶,有:花茶、緊壓茶、萃取茶、果味茶。最后還有保健茶和含茶飲料。

          記得去年母親節(jié),學(xué)校組織的“母愛如茶”品茶會(huì),我設(shè)計(jì)了一款“紅醉夕陽”茶,以紅茶、千日紅花為主料,配上一塊方糖,澆上滾燙的開水。立刻,杯中清水變?yōu)槊利惖募t色,并飄出濃濃的茶香與花香……很多人來品我的茶,夸我的微笑香甜,就像我的茶一樣。

          茶的知識(shí)有很多,我要學(xué)的也很多,不光要學(xué)會(huì)沏茶的方法、禮儀,而且也要體會(huì)飲茶的內(nèi)涵、精髓。通過飲茶使人能夠得到一種精神的快樂,并修得好的品德。我愛茶文化,我愛茶道。

          茶文化的作文 3

          我國是茶之國,盛產(chǎn)各種名茶。在今天的語文綜合課上,戴老師就和我們一起組織了一次活動(dòng)——茶文化。

          上課鈴聲輕輕打響了,同學(xué)們以迅雷不及掩耳之勢(shì)回到各自座位上等待上課。只見戴老師滿面笑容走進(jìn)教室,開始了課程。這一課分為三大部分:介紹茶——泡茶——品茶,其中泡茶、品茶最為有趣。

          “現(xiàn)在開始泡茶!”老師一聲令下,全班一片沸騰。紛紛拿出了自己帶來的茶葉,有茉莉、紅茶、綠茶、千日紅、檸檬等等。我組的特色是馮旭文的“千日紅”。

          我的手里高舉著茶杯,杯里放了些茉莉花,剛想去泡茶,經(jīng)過馮旭文的桌前,見她正專心致志的泡制著什么,不禁好奇地問:“小馮,你在干什么?”“別急,別急!我正在精心準(zhǔn)備我的‘三開千日紅’,等一下你來嘗嘗啊!”她神秘兮兮地說。我望著她,半信半疑,真擔(dān)心,那時(shí)候的`千日紅還有味道嗎?

          抬頭環(huán)顧四周,其他同學(xué)也各自忙忙碌碌地泡制著茶,張嫻的碧螺春尤其顯眼。碧螺春不時(shí)冒出一陣陣煙來,香味也隨著空氣慢慢飄到我的面前。恩,真香!當(dāng)我沉醉在這美好的境界里時(shí),梁穎浩一把將我拉了回來!翱,快看看我的‘苦盡甘來’茶!”我一邊抱怨,一邊仔細(xì)瞧了瞧這所謂的“苦盡甘來”,別說,還真是不錯(cuò),泡開的茶葉像少女般翩翩起舞,優(yōu)美極了!“過會(huì)你一定要來嘗嘗!”我拼命地點(diǎn)頭。

          該品茶了,我先走到馮旭文的面前,品了一番這三開千日紅,味道很好!清清淡淡的,可口潤喉!連一向挑挑剔剔的姜宇豪也贊不絕口呢!梁穎浩的苦盡甘來更是無話可說!首先抿了一小口,又苦又澀,真難吃。再抿了一中口,喉嚨里冒出一絲絲的甜意。最后喝上一大口,味道好極了!突然,顧佳暉大肆宣傳起他的“牛奶茶”來,“快來喝喝我的茶,好好喝的!”這一宣傳,很多同學(xué)禁不起誘惑,跑去大開“口”界!不過似乎都是乘興而去,敗興而歸!這足以證明牛奶茶的味道了!

          我品了許許多多的茶,對(duì)茶有了新的了解和認(rèn)識(shí)。在我的眼里,茶是一門藝術(shù),要讀懂它,需要耐心和恒心;茶也是生活,有著酸甜苦辣;茶更是一個(gè)人,有著自我所別具一格之處!

          茶文化的作文 4

          天賜香葉,帶著熱之熱烈、月之溫潤、風(fēng)之靈動(dòng)、雨之香醇,是以為茶。人間有神農(nóng)氏,采其飲之,于是人間便多了一種沁人心脾的仙露!}記

          爸爸是一名好茶者,雖不能像那些文人雅士賦詩,但對(duì)茶的了解卻是數(shù)不勝數(shù)。周末,家里總飄著一縷一縷的茶香,香遠(yuǎn)益清。就這樣,在不知不覺中,就我激起我對(duì)茶的喜愛。

          我國是茶的故鄉(xiāng),也是世界上最早種植和利用茶的國家,茶葉伴隨著古老的中華民族走過了漫長的歲月。打開了我國五千年的文化發(fā)展史,幾乎從每一頁中都可以嗅到茶的清香。茶不僅是一種飲品,更是一種博大精深的文化,茶文化是我國傳統(tǒng)文化中的重要組成部分,是中華文明中的一顆璀璨的明珠。

          晉常璩著的《華陽國志》中記載:“周武王伐紂,實(shí)得巴蜀之師……茶蜜……皆納貢之!蔽渫醴ゼq的時(shí)間約在公元前1066年前后,由此可見,我國有明確記錄的茶事活動(dòng)距今至少有三千年的歷史了。早在北宋時(shí)期,茶就被人們當(dāng)成是常用飲料了,頗得達(dá)官貴人和老百姓的喜愛。

          茶,是我國南方的一種優(yōu)良樹木,高約30~70厘米,有的甚至高達(dá)數(shù)十米。茶的種類也是多種多樣,千姿百態(tài)的。茶的品種,除了我們平常知道的鐵觀音、紅茶、綠茶、烏龍茶等,還有許多我們不知道的種類。飲茶的茶具都是不一樣的,飲這種茶就用這種茶具。正因?yàn)檫@樣,才能讓茶的清香更容易的散發(fā)出來,也讓人們更容易的品出茶中的韻味。

          我國茶隨著自古以來的'文化交流,已經(jīng)發(fā)展到世界各地,對(duì)很多地方都有影響。在唐朝時(shí)期,日本派遣唐使到我國學(xué)習(xí)佛學(xué),文化時(shí),歸國時(shí)攜茶籽回國種植。16世紀(jì)末,日本茶道的集成者千利休汲取并繼承了歷代茶道精神,正式創(chuàng)立了日本茶道。日本茶道以“和”、“敬”、“清”、“寂”四字為宗旨,內(nèi)容精煉而豐富,而且注重禮儀。朝鮮茶禮講究清、寂、和、樂四字真諦,希望所有喝過精心泡過的茶后能忘掉所有的煩惱與不愉快。韓國的茶禮則是五行茶禮,是為了紀(jì)念神農(nóng)氏而舉行的功德祭祀禮儀。這都是仿照我國茶道而創(chuàng)立的。

          我國茶,不僅傳至日本、韓國,甚至遠(yuǎn)渡重洋,漂到了英國。在英國,享用我國茶曾經(jīng)是身份的象征。

          我國茶葉第一次進(jìn)入大不列顛人的世界是在17世紀(jì)。由于當(dāng)時(shí)科技的制約,航海技術(shù)落后,我國茶葉在英國的價(jià)格有時(shí)候甚至超過了黃金。在當(dāng)時(shí)的英國,只有上層貴族才能享用到我國來的茶葉,所以我國茶成了一種身份與地位的象征。英國人的生活是離不開茶的,無論是現(xiàn)在還是過去。一天從“早餐茶”開始到晚飯喝最后一次“晚茶”,一天一共至少要喝4次茶。我國人一天都不喝這么多次茶,看來我國茶給英國人民帶來的影響可真大!

          古代的文人,無一不是好就好茶的。一些文人,則用自己的筆和智慧寫下了一首首關(guān)于茶的詩。茶圣陸羽寫下了《六羨歌》以表達(dá)自己對(duì)茶的感情。

          淺斟慢飲,與神相會(huì)。在深宮中,統(tǒng)治者沖騰著清香的茶,茶香似一縷縷青煙,讓人心曠神怡;香爐里點(diǎn)著香料,與茶的清香一致,在聽著古琴彈奏出低沉的音樂,在不這不覺中營造出了一種靜謐。這不是許多隱居山林的文人所想的嗎?

          表面上只是提神的清醒,其實(shí)早已沉醉,身邊一切俱以空靈。這就是茶,一種能品出人生道理的仙露。

          茶文化的作文 5

          我想,在我國較為著名的文化里,茶文化必有一席之地。茶,這個(gè)對(duì)普通人而言是個(gè)陌生又貼切的名詞。在我國,它家喻戶曉,在世界,它的知名度也曾不低于電視上的任何一個(gè)大明星。最重要的,只要是真正喜歡茶的人,就決不會(huì)抱有三分鐘熱度的心態(tài),茶,究竟魅力何在?

          大多數(shù)人對(duì)茶的值觀是:苦,澀,沒白開水好喝,而少部分人喝茶的理由讓人碲笑皆飛:減肥,解油膩,最近還冒出了個(gè)消食的說法。只有真正愛茶的人才會(huì)懂得:真正具有價(jià)值的'不是飲茶的本身,而是飲茶的過程。舉個(gè)例子:我們都知道,一般對(duì)茶藝造詣?lì)H深的大師平常都不會(huì)說“飲茶”,而是說“品茶”。兩者有何區(qū)別?一句點(diǎn)明:飲茶,只是品茶的一個(gè)小階段。

          看病有望、聞、問、切,品茶則有先聞后飲。吸一口茶香,心平氣和;嘆一口濁氣,心身舒暢;再小抿一口茶,整個(gè)人也就身心俱靜,飄飄欲仙了。

          茶不僅在我國受到歡迎,在外界也是被受矚目。早在唐朝時(shí)期,我國的飲茶習(xí)慣就已經(jīng)傳到了日本,漸漸地在日本發(fā)展成茶道。雖說不喜歡日本,但對(duì)于茶道本人還是挺向往的。只可惜,如今我國真正懂茶的人很少了,反倒是紅酒這等國外之物俞受追捧,可嘆我國人拋著自身的文化寶物不說,竟自以為是的追求所謂的高檔,新潮,不品茶反倒品酒去了。并非說洋酒跟茶不能相提并論,只是鄙視那些從眾之人,將國寶置之度外。

          但愿終有一天我國人會(huì)醒悟,茶文化,才是他們應(yīng)珍惜的。

          茶文化的作文 6

          茶,是中華國粹,它發(fā)于神農(nóng),聞?dòng)隰斨芄,興于唐朝,盛于宋代。我國素來就有“茶的故鄉(xiāng)”之稱。

          茶葉在我國西周時(shí)期時(shí)是做為祭品用的,到了春秋時(shí)茶鮮葉被人們作為菜食,而戰(zhàn)國時(shí)期茶葉則當(dāng)作治病藥品,西漢時(shí)期的茶葉已成為主要飲品之一了。從三國到南北朝幾百年的時(shí)間內(nèi),特別是南北朝時(shí)期,佛教盛行,佛家利用飲茶來解除坐禪瞌睡,在寺院佛廟旁的山谷間普遍栽種茶樹。飲茶推廣了佛教,而佛教又促進(jìn)了飲茶的發(fā)展,這就是歷史上有名的所謂“茶佛一味”的來源。到了唐代,茶葉才正式成為普及民間的大眾飲料。

          “有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎”,我國人民素來就有“客來敬茶”、“先茶后酒”的傳統(tǒng)習(xí)慣。古代的'齊世祖、陸納等人曾提倡以茶代酒!昂箍蛠聿璁(dāng)酒,竹爐湯沸火初紅”,“茶敬客來茶當(dāng)酒,云山云去云坐車”,“美酒邀明月,香茶迎故人”,這些語句中都說到以茶待客,唐朝劉貞亮贊美“茶”有十德,認(rèn)為飲茶除了可健身外,還能“以茶表敬意”,“以茶可清心”,“以茶可行道”。

          唐宋時(shí)期,眾多的文人雅士如白居易、李白、柳宗元、陸游、歐陽修、蘇東坡等人,不僅酷愛飲茶,而且還在自己的詩文中歌頌和描寫過茶。唐代著名詩人杜甫寫過“枕頭入林僻,茶瓜留客遲”,而陸游的“茶映盞毫新乳上,琴橫薦石細(xì)泉鳴”更寫出飲茶的雅趣。蘇軾對(duì)茶的珍愛更甚于他人:“磨成不敢付僮仆,自看雪湯生璣珠”,雖然愛茶,但難免有點(diǎn)小氣。

          “高山出名茶,名茶在中華”,我們國家有許許多多的名茶!岸赐ケ搪荽,茶香百里醉”,茶香味濃難比毛尖,西湖龍井茶中之美。“名茶之中是珍品,國際紅茶是英豪”,“蘭芽雀舌今之貴,鳳餅龍團(tuán)古所珍”,豐姿千種,難以盡數(shù)。

          “美酒千杯成知己,清茶一盞能醉人”。品茗,真乃一種人生境界,人生難得的韻致,恐俗者所不及也。但是,飲茶是有許多講究的,這當(dāng)然因人而異。老百姓過的是“粗茶淡飯”的生活,平日忙于生計(jì),無閑心飲酒,沏茶為解渴,以“牛飲”喝茶。對(duì)富人而言,品茶則是一大雅事,“大把抓”的茶葉是不上口的,要上檔次,要講究。久而久之,“茶藝”在“陽春白雪”中漸漸形成,并形成了一門專門的藝術(shù)。盧仝有語云,“一碗唯吻潤,二碗破孤悶,三碗搜枯腸,唯有文字五千卷,四碗發(fā)輕汗,平生不平事,盡向毛孔散;五碗肌膚清,六碗通仙靈,七碗吃不得也,惟覺兩腋習(xí)習(xí)清風(fēng)生”,再如茶中的“韓信點(diǎn)兵”、“關(guān)公巡城”等有板有眼的招式,遠(yuǎn)非窮教師學(xué)得來的,只能在電視中一見。對(duì)于我,古書一卷,濃茶一杯,聞著茶香,笑對(duì)古人,足以快慰平生。

          茶文化的作文 7

          壺質(zhì)影響泡茶的效果,主要是就密度而言。密度高的壺,泡起茶來,香味比較清揚(yáng);密度低的壺,香味比較低沉。密度與陶瓷茶具的燒結(jié)程度有關(guān)。

          談到茶與壺質(zhì)的關(guān)系,壺內(nèi)不上釉的,這層關(guān)系表現(xiàn)得更加明顯,但“得”、“失”就要從兩方面來說:一是我們使用同一把壺在同一類茶上,用久了,“茶”、“壺”間會(huì)有相輔相成的效用,使用過的茶壺比新壺泡出來的茶湯,味道要飽和些。但壺的吸水性不能太大,否則吸了滿肚子的茶湯,用后陳放,容易有霉味。從另一方面來說,如果使用內(nèi)側(cè)不上釉的茶壺沖泡不同風(fēng)味的茶,則會(huì)有相互干擾的缺點(diǎn),尤其是使用久了的老壺或是吸水性大的壺。有次茶道教室的泡茶考試課上,一位同學(xué)使用了一把久泡重火烏龍茶的未上釉陶壺沖泡當(dāng)天的考試茶─白毫烏龍,第一泡幾乎喝不出是什么茶來。如果只能有一把壺,而要沖泡各種茶類,最好使用內(nèi)側(cè)上釉的壺,每次使用后徹底洗干凈,可以避免留下味道干擾下一種茶。所以評(píng)茶師用以鑒定各種茶葉的標(biāo)準(zhǔn)杯,都采用內(nèi)外上釉的瓷器。

          如果將茶器的質(zhì)地分為瓷、火石、陶三大類,瓷質(zhì)茶器的感覺是細(xì)致、高頻的,與不發(fā)酵的綠茶、重發(fā)酵的白毫烏龍、全發(fā)酵紅茶的感覺頗為一致;鹗|(zhì)茶器的感覺較為堅(jiān)實(shí)陽剛,與不發(fā)酵的黃茶、微發(fā)酵的白茶、半發(fā)酵的凍頂、鐵觀音、水仙的感覺頗為一致。陶質(zhì)茶器的感覺較為粗獷低沉,與焙重火的半發(fā)酵茶、陳年普洱茶的感覺頗為一致。

          再就茶器的顏色而言,茶器的顏色包括材料本身的顏色與裝飾其上的釉色或顏料。白瓷土顯得亮潔精致,用以搭配綠茶、白毫烏龍與紅茶頗為適合,為保持其潔白,常上層透明釉。黃泥制成的茶器顯得甘飴,可配以黃茶或白茶。朱泥或灰褐系列的火石器土制成的茶器顯得高香、厚實(shí),可配以鐵觀音、凍頂?shù)容p、中焙火的茶類。紫砂或較深沉陶土制成的茶器顯得樸實(shí)、自然,配以稍重焙火的.鐵觀音、水仙相當(dāng)搭調(diào)。若在茶器外表施以釉藥,釉色的變化又左右了茶器的感覺,如淡綠色系列的青瓷,用以沖泡綠茶、清茶,感覺上頗為協(xié)調(diào)。有種乳白色的釉彩如“凝脂”,很適合沖泡白茶與黃茶。青花、彩繪的茶器可以表現(xiàn)白毫烏龍、紅茶或熏茶、調(diào)味的茶類。鐵紅、紫金、鈞窯之類的釉色則用以搭凍頂、鐵觀音、水仙之屬的茶葉。

          茶葉末、天目與咸菜色系的釉色,就用來表現(xiàn)黑茶。就視覺效果而言,茶具的外形應(yīng)與茶葉相搭配,如用一把紫砂松干壺泡龍井,就沒有青瓷番瓜來得協(xié)調(diào),然而紫砂松干泡起鐵觀音就顯得非常夠味。但就泡茶的功能而言,壺形僅顯現(xiàn)在散熱、方便與觀賞三方面。壺口寬敞的、蓋碗形制的,散熱效果較佳,所以用以沖泡需要七八十度(攝氏)水溫的茶葉最為適宜。因此蓋碗經(jīng)常用以沖泡綠茶、香片。壺口寬大的壺與蓋碗在置茶、去渣方面也顯得異常方便,很多人習(xí)慣將蓋碗作為沖泡器使用就是這個(gè)道理。蓋碗或是壺口大到幾乎像蓋碗形制的壺,沖泡茶葉后,打開蓋子很容易可以觀賞到茶葉舒展的情形與茶湯的色澤、濃度,對(duì)茶葉的欣賞、茶湯的控制頗有助益。尤其是龍井、碧螺春、白毫銀針等注重外形的茶葉,這種形制的沖泡器,若再配以適當(dāng)?shù)纳{(diào),是很好的表現(xiàn)方法。

          茶文化的作文 8

          從唐代開始,我國古人已用細(xì)煎慢品代替了解渴式的粗放吞飲,并有意識(shí)地把品茶作為能顯示高雅素養(yǎng)、寄托感情和表現(xiàn)自我的活動(dòng)。從某種意義上來說,品茶是人們運(yùn)用審關(guān)美觀對(duì)茶葉進(jìn)行鑒評(píng)和欣賞,是中華民族純潔清雅風(fēng)尚的一種體現(xiàn)。

          乾隆與茶乾隆皇帝嗜茶成癖,朝野人士皆知。當(dāng)他85高壽時(shí),向御前一位老中醫(yī)透露了隱退之意,老中醫(yī)說:“國不可一日無君!鼻÷牶蠊笮ΓL(fēng)趣地說:“君不可一日無茶!鼻∈俏覈弁踔虚L壽者之一。他高壽的原因很多,其中經(jīng)常飲茶是一個(gè)重要因素。乾隆不僅飲茶成癖,且嘗遍神州名茶,尋遍各地名泉。有一次,朝中一位大臣呈獻(xiàn)一份名茶,乾隆嘗后,覺得此茶非同尋常,其味甘醇爽滑,具有特殊的濃郁蘭花之天然香氣,他便問誰知該茶產(chǎn)于何地。一位大臣奏上:“此茶發(fā)現(xiàn)于福建安溪南巖觀音石下,其色褐綠,身重似鐵,氣香形美賽觀音!鼻(jù)此賜其茶名曰“南巖鐵觀音。”

          乾隆飲茶用水也十分考究。他遍嘗北京各處的井水和泉水后,最后選中北京西郊玉泉山的泉水,賜名為“天下第一泉”。乾隆游江南時(shí),隨從專門用車?yán)袢┣∑悴栾嬘谩?墒峭窘?jīng)濟(jì)南時(shí),無意間品嘗到趵突泉水,覺得其甘冽勝過玉泉水,就把帶來的玉泉水倒掉,全部換為趵突泉水,并親筆題“激湍”兩字勒石于泉邊。

          魯迅飲茶著迷偉大的文學(xué)家魯迅先生喜歡飲茶,而且還頗有研究,曾是昔日廣州陶居、陸園、北園、妙奇香等茶樓的座上客。他品茗還有獨(dú)特功夫,他曾說過這樣一段話:“有好茶喝,會(huì)喝好茶,是一種清福。不過要享這種清福,首先必須有功夫,其次是練習(xí)出來的特別感覺!

          老舍視喝茶為藝術(shù)著名作家老舍生前曾多次說過:“喝茶本是一門藝術(shù)。本來我國人是喝茶的`祖先,可現(xiàn)在在喝茶藝術(shù)方面,日本人卻走在我們的前面了!崩仙釋(duì)祖國茶藝術(shù)之落后不無遺憾。

          孫中山以茶代酒孫中山先生一向倡導(dǎo)“以茶代酒”,他生前多次到杭州,登六和塔,嘗虎跑泉,掬泉品茗,留下千古名言:“味真甘美,天之待浙何其厚也!”他十分關(guān)心興旺祖國茶葉,為此,他頗有興趣地寫道:“譬如就飲料一項(xiàng)說,我國人發(fā)明茶葉,至今為世界之一大需要,文明各國皆爭(zhēng)用之……”

          茶文化的作文 9

          幾天前,我表姐和表姐夫到我家做客。我表姐夫是外地人,一進(jìn)家門,就對(duì)我家的工夫茶具產(chǎn)生了濃厚的興趣。“嘿,這是沏茶的嗎?這么小,夠喝嗎?”表姐夫端起茶壺問。

          “表姐夫,這您就不懂了吧!”我擺起架子,當(dāng)起了小老師,一定要在表姐和表姐夫面前大展身手,“這是潮汕工夫茶,蘇轍有詩曰:‘閩中茶品天下高,傾身事茶不知?jiǎng)凇!し虿瑁し蚬し,顧名思義就要細(xì)致,大茶壺就不工夫了!

          表姐夫似懂非懂地點(diǎn)了點(diǎn)頭。我看他一頭霧水的樣子,趕緊補(bǔ)充:“工夫茶不是茶葉的名稱,而是一種泡茶的技法,這種泡茶的方式極為講究,操作起來需要一定的.功夫!蔽铱幢斫惴蛲Ω信d趣的樣子,于是親手示范起來。我端起茶壺,說:“水乃茶之母,壺乃茶之父。潮汕的工夫茶壺講究‘小,淺,齊,老’,小即茶壺個(gè)頭要小,里頭要淺,茶才能留味,齊指‘三山齊’。我把茶壺蓋拿開,倒扣在茶幾上,壺滴嘴、壺沿和壺柄在同一平面上,這就叫‘三山齊’,老是指壺肚里積的茶垢的厚度,厚即老!北斫惴蚧腥淮笪颉!斑@是茶杯,講究‘小,白,薄,淺’,也分寒暑杯,杯沿向外翻的適合夏天喝,散熱快,冬天則相反。茶經(jīng)里說‘山水上,江水中,井水下’,有閑致的人用泉水泡茶!蔽艺f得一套一套的,表姐夫等不及了,趕緊要親自動(dòng)手。

          表姐夫打開蓋子,就把茶葉往壺里塞!癗O,NO,NO!”我早料到有這種結(jié)果!安枞~要分粗細(xì),先加粗的,再放細(xì)末,再放粗葉。等水沸以后,沿壺邊加水,要‘高沖低斟’,還要淋罐,洗杯時(shí)水要直沖杯心!薄把剑∫(guī)矩太多了,算了,我不學(xué)了。”表姐夫灰心了!昂,工夫茶重在修身養(yǎng)性,您啊,叫表姐慢慢教你吧!”我一臉壞笑。

          工夫茶是潮汕人的驕傲,這種泡茶方法雖格外講究,卻能修養(yǎng)身心。人生如茶,在淡淡的苦澀中,也能喝出不一樣的甘甜。

          茶文化的作文 10

          我國是茶的故鄉(xiāng)。飲茶,在我國是相當(dāng)普及的一件事情。登門拜訪、接待親友,一杯清茶便可讓真摯之情充分地表達(dá)?梢哉f,茶文化是我國最深入人心的一種傳統(tǒng)文化。圖1:

          我最喜歡的也正是茶文化。飯后,和爸爸、媽媽一起圍坐在桌前,喝著我親手沏好的香茶,別提多高興了!“學(xué)習(xí)茶文化可以弘揚(yáng)祖國的傳統(tǒng)文化”,這是我們茶藝?yán)蠋熃?jīng)常說的一句話。在茶文化課上,我學(xué)到了很多知識(shí)和許多關(guān)于茶的有趣故事。

          茶的歷史很悠久。相傳在古代,我國的古茶神——神農(nóng)氏為了了解每種植物藥性,親自嘗百草。有一天他嘗完幾種草后有些中毒,但在吃了一種綠油油的葉子后,竟然不那么難受了。這就是我們常喝的綠色飲料——茶的來歷。

          飲茶有很多的禮儀與講究,F(xiàn)在普遍的.人們主要是飲茶,方法很簡(jiǎn)單,就是在杯中放好茶葉,再用沸水沖泡,便可以喝了。而在遙遠(yuǎn)的古代,飲茶的過程很復(fù)雜。其中也有趣的比賽:斗茶,也是宋朝的點(diǎn)茶。是用一種像碗刷似的工具把茶水打成沫沫,誰打的越多誰就獲勝。唐朝用“煮法”,是用水煮開茶葉;明朝用“泡法”,也就是我們現(xiàn)在的方法。

          茶的“圣人”是唐朝陸羽,他的著作《茶經(jīng)》里詳細(xì)寫了茶之源、茶之具、茶之造、茶之器、茶之煮、茶之飲、茶之事、茶之出、茶之略、茶之圖。后人很容易看懂。

          現(xiàn)代茶的分類,基本有:紅茶、綠茶、青茶、黃茶、白茶、黑茶。另外還有再加工茶,有:花茶、緊壓茶、萃取茶、果味茶。最后還有保健茶和含茶飲料。

          記得去年母親節(jié),學(xué)校組織的“母愛如茶”品茶會(huì),我設(shè)計(jì)了一款“紅醉夕陽”茶,以紅茶、千日紅花為主料,配上一塊方糖,澆上滾燙的開水。立刻,杯中清水變?yōu)槊利惖募t色,并飄出濃濃的茶香與花香……很多人來品我的茶,夸我的微笑香甜,就像我的茶一樣。

          茶的知識(shí)有很多,我要學(xué)的也很多,不光要學(xué)會(huì)沏茶的方法、禮儀,而且也要體會(huì)飲茶的內(nèi)涵、精髓。通過飲茶使人能夠得到一種精神的快樂,并修得好的品德。我愛茶文化,我愛茶道。

          茶文化的作文 11

          每一個(gè)民族,每一個(gè)地方,都有當(dāng)?shù)靥赜械娘L(fēng)土人情,習(xí)俗串通和宗教信仰,而閩南,更是有著自己傳統(tǒng)的文化。我今天要向大家介紹的,就是閩南的茶文化。

          古人曾說:“若能杯酒比名淡,應(yīng)信村茶比酒香!痹陂}南,人們一般都都喜歡品“鐵觀音”,“鐵觀音”正如青橄欖,入口略些苦澀,但這苦澀中以蘊(yùn)藏著絲絲甘甜,一口下肚后,腸胃頓時(shí)清爽起來,仿佛被清洗得干干凈凈,這一系列的甘甜,怎能不叫人回味無窮?

          別光說茶,懂得擇茶、泡茶、品茶也是極關(guān)鍵的,瞧,機(jī)會(huì)來了,有一回,爸爸準(zhǔn)備去一個(gè)好朋友家泡茶,而且那朋友還是懂茶之人,我頓時(shí)興奮得一蹦三尺高,爭(zhēng)先恐后地說要跟去,這些天我一直在閱讀有關(guān)“茶”的書籍,對(duì)那些文章早已感到倦怠,倒不如真真切切地用舌頭“閱讀”呢!

          到了叔叔家開始泡上好的.“鐵觀音”王叔叔就邊燒開水邊給我們講述泡茶的程序!笆紫,把茶葉倒入燙洗過后的茶具,用幾勺沸水燙洗一下,把茶身上沾的灰塵沖刷掉!闭f著,王叔叔就真的把茶葉燙洗了一遍,然后再把茶具倒?jié)M沸水,本來蜷縮的茶葉緩緩地舒展開來,仿佛剛出浴的少女。

          王叔叔接著說:“斟茶也是大有講究的”,隨后他合上了茶蓋,用食指輕輕抵信茶蓋,并九十度翻轉(zhuǎn)!芭莶柽^程可以輕輕晃動(dòng)茶水,使茶葉的甘冽能更好地散布開來!

          約莫這樣過了三分鐘,王叔叔才將茶具里的茶篩選后倒入每個(gè)人的杯中,我不由自主地聞了聞“鐵觀音”的清香,并抿了一小口,真是如書上所說的“若能杯酒比名淡應(yīng)信村茶比酒香!

          這次經(jīng)歷讓我見識(shí)到了閩南茶文化的博大精深,但我們閩南人不正如“鐵觀音”一般勤奮努力,吃苦耐勞,敢愛敢拼嗎?閩南人將這種茶的精髓與精神融入到自已的生活中去,無疑是中國豐富茶文化里一朵燦爛的奇葩。

          茶文化的作文 12

          工夫茶是潮汕地區(qū)特有的品茶風(fēng)尚。品嘗工夫茶是潮州民間最普遍的習(xí)俗,也是潮州人的'待客之道。像我們家里都有一套精致的茶具。

          今天,李大嬸到我們家做客。我媽媽趕緊拿出一套茶具,一套茶具一般有大的蓋杯或沖罐和三或四個(gè)小茶杯。

          先燒開水,把茶具沖洗。叫"欖碳煮水,開水熱罐"; 然后把茶葉放在沖罐里,叫"烏龍入宮"。沖罐選宜興陶壺最好,我們普通用楓溪制的瓷蓋杯。

          接著把燒開的水沖到茶壺里,把蓋子蓋上,媽媽把茶壺拿起來轉(zhuǎn)一圈把茶沖到小杯里,但是沒有把茶拿來喝,而是把茶水拿來洗杯,我奇怪的問媽媽,茶為什么不喝?媽媽笑瞇瞇說:"迅速倒出壺中之水,是為洗茶,目的是洗去茶葉表面的浮塵,俗話說,頭遍腳氣,二遍茶葉,三遍窮人喝不著。這一道叫"懸壺高沖,春風(fēng)拂面,熏洗仙顏"

          這次媽媽沖進(jìn)開水后,蓋上一會(huì)兒,就把把壺轉(zhuǎn)一圈把茶均勻沖到小杯里,后來還逐杯點(diǎn)了點(diǎn)把壺里的水滴干,我這下又問媽媽,為什么您在上邊轉(zhuǎn)了又點(diǎn)水呢?媽媽說:"俗話說,關(guān)公巡城,韓信點(diǎn)兵嗎。"然后媽媽說,"好喝了"。先把一杯雙手拿給李大嬸喝,"別客氣"。李大嬸笑著接過茶杯,好香的茶這叫敬奉香茗,品香審韻。

          媽媽說:"工夫茶講究的是色香。這是潮州飲食文化之一"。哦,我明白了。

          潮州功夫茶有不受環(huán)境限制,以三五成群共飲而深受人們喜愛,氣氛和諧。是商業(yè)活動(dòng),人際交往之道。它有著歷史文化美學(xué)價(jià)值,社會(huì)家庭文化價(jià)值,健身益智價(jià)值,是潮州傳統(tǒng)文化的重要組成部分。

          茶文化的作文 13

          正是在4月3號(hào)這個(gè)陽光明媚的日子里,我們采荷二小的五年級(jí)全體師生踏上了尋訪“茶文化”之旅。

          不一會(huì)兒,前進(jìn)的客車車窗上出現(xiàn)了一大片的綠,遠(yuǎn)處幾座蒼翠欲滴的小丘與白墻青瓦的小屋相得益彰,更顯得這里的古樸、清靜,仿佛是一處世外桃源!翱窗,要到了!”同學(xué)的一句提醒把沉浸在想象我?guī)Щ亓爽F(xiàn)實(shí)中,承載著滿車歡聲笑語的客車就到達(dá)了目的地。

          我們像出籠的小鳥一般,歡快的沖出客車,迫不及待地想要融入這美麗的大自然中。沁人心脾的空氣撲面而來,使人精神氣爽。我們的“軍團(tuán)”一路向下,踏著整齊的步伐,向茶葉博物館行進(jìn)。大樹張開它的雙臂為我們遮陽,小溪帶著歡快的歌兒從山上流下。路的兩旁是郁郁蔥蔥的茶田,茶田中,還穿梭著幾個(gè)忙碌的茶農(nóng),一股綠茶的清雅淡香悠悠飄來。

          不遠(yuǎn)處,我看到了幾個(gè)蒼勁有力的大字——“中國茶葉博物館”。茶葉博物館倚山而筑,頗具田園氣息。粉墻、黛瓦、綠樹與逶迤連綿、碧綠青翠的茶園相映成趣。走進(jìn)博物館,頓時(shí)被淙淙水聲吸引,只見一面水幕從高處徐徐而下,水幕中間一個(gè)綠色的“茶”字,顯得格外清亮醒目,真是“精茗蘊(yùn)香,借水而發(fā),無水不可與論茶也”。這個(gè)看似簡(jiǎn)單都設(shè)計(jì),卻突出了展覽的主題。博物館設(shè)茶史、茶萃、茶事、茶具、茶俗五個(gè)展廳。茶史廳介紹我國茶葉生產(chǎn)、茶文化的發(fā)展史。茶萃廳展出我國名茶和國外茶葉的樣品,茶具廳展示我國各歷史時(shí)期茶具的.演變和發(fā)展。茶事廳介紹種、制、品茶的科學(xué)知識(shí),茶俗廳介紹云南、四川、西藏、福建、廣東以及明清時(shí)期的飲茶方法和禮儀,反映我國豐富多彩的茶文化。細(xì)致形象地反映了我國源遠(yuǎn)流長、豐富多彩的茶文化和中國幾千年茶葉文明的歷史軌跡。

          慢慢的,我們的“茶文化”之旅就要結(jié)束了,在這次春游活動(dòng)中,我不僅遇與大自然來了個(gè)親密接觸,還獲取許多有關(guān)茶的知識(shí),我一定要努力,將這些知識(shí)運(yùn)用到生活當(dāng)中。

          茶文化的作文 14

          傳統(tǒng)工藝需要弘揚(yáng),也需要傳承,更需要傳承人。那一個(gè)個(gè)依照傳統(tǒng)手法的師傅便是最杰出的代表。

          一大早,大家來到謝裕大茶園。戴上草帽,背上小茶簍,在老師的指導(dǎo)下,從碧綠的茶樹上采下嫩綠的芽頭,一芽一葉,一槍一旗。再帶著散發(fā)著特殊清香的黃山毛峰嫩芽走進(jìn)制茶館。

          汪師傅是制作黃山毛峰的大師。他將嫩綠的芽頭倒在一個(gè)熱鍋里進(jìn)行殺青。鍋里的溫度極高,汪師傅將芽頭倒入鍋后,直接用手抓起鍋里的茶芽,然后攪動(dòng),使茶芽均勻受熱,整鍋的茶芽每轉(zhuǎn)一圈,汪師傅就掏起一把,用手抖開。隨著汪師傅抖動(dòng)的動(dòng)作,鍋中飄出縷縷白煙。這些白煙就是茶葉中的水蒸氣。隨著鍋中茶葉發(fā)出的.噼里啪啦響聲而散發(fā)出一種不同于青茶葉的清香。汪師傅的抓、撈、掏、抖,茶葉的味道有點(diǎn)像我們平時(shí)聞到的茶香了,原本嫩綠的葉也變成焦黃,個(gè)頭也縮小很多。汪師傅說,殺青能破壞鮮葉中酶的活性,阻止茶葉氧化,使其柔軟,便于揉搓。

          接著,汪師傅將茶葉倒在凹槽板上,再攤開,又雙手將茶葉團(tuán)在一起在石板上揉搓,帶著余溫的茶葉在汪師傅手中緩緩?fù)懽儯局蓖νΦ难款^變成螺旋形,又團(tuán)成一團(tuán)。汪師傅抓起粘在一起的茶葉,輕輕抖開,分散后再揉捻。我也嘗試了一下,茶葉握在手中時(shí),一種濕濕的、粘粘的感覺隨即傳來。老師告訴我們,那是茶葉中的茶汁。緩緩轉(zhuǎn)了幾圈后,拿去成團(tuán)的茶葉,抖開,淡淡的茶葉便飄了出來。

          揉捻過后,汪師傅將茶葉均勻撒在烘焙的鍋上。經(jīng)過兩到三個(gè)小時(shí)的烘焙,當(dāng)茶葉中的水分剩下百分之六時(shí),黃山毛峰便制作完成了。

          幾道工序,傳承著中華傳統(tǒng)文化。在科技高度發(fā)達(dá)的當(dāng)代,制茶師傅們依然堅(jiān)持用傳統(tǒng)的制茶方法,這不僅是因?yàn)閭鹘y(tǒng)制法制成的茶葉味道更好,更是因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化需要他們傳承。

          對(duì)于這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,我們要讓子孫后代知曉,別讓他們丟了魂。

          今天的體驗(yàn),感悟異常深刻:小小制茶法,大大文化藏!

          茶文化的作文 15

          對(duì)于茶文化,我從小就耳濡目染。我并不十分懂茶,但十分喜愛它,因?yàn)槲蚁矚g茶淡淡的苦澀與品后留在口中的清香。仔細(xì)斟酌思量,茶不就是人生的縮影嗎?

          取出一點(diǎn)茶葉,置于杯中,倒入沸水將它們洗禮。我們來到世上,就是來接受困難挫折的洗禮的。開始都會(huì)很痛苦,而后,干癟的茶葉在沸水中上下翻騰,漸漸回復(fù)綠色,舒展開來,釋放出四季的風(fēng)韻。世間眾生,又何嘗不是這茶葉?經(jīng)歷過困難之后,往往會(huì)變得更加富有生機(jī)、更加堅(jiān)強(qiáng)、但不要因?yàn)檫@而沾沾自喜,浮在水面上的茶葉往往會(huì)被喝掉。而沉在最下面的茶葉,直到被倒掉時(shí)還散發(fā)著茶香,如同那些萬古流芳的偉人。

          人生的意義就在于經(jīng)歷。只要我們經(jīng)歷過,體驗(yàn)過,我們來到世上的意義就更加明確了。往往經(jīng)歷過大風(fēng)大浪的人才會(huì)將人生看得很透徹,而那些碌碌無為,處處逃避困難的人就好比冷水泡茶,難以散發(fā)出清香。

          每次經(jīng)歷過后,有的人猝然倒下,有的人站得更直了。只有經(jīng)受得住考驗(yàn)的人才能散發(fā)清香。我想大概茶道的興起就是因?yàn)椴杈哂袆e的飲品無法比擬的品質(zhì)吧。

          古今中外多少偉人都有過不幸的人生。俄國作家陀思妥耶夫斯基從小就生活拮據(jù),并患有先天性的癲癇,但我們可以看到他一部部名著:《白癡》、《罪與罰》、《死屋手記》;貝多芬、愛迪生耳朵都有殘疾,但前者譜寫了一篇篇華麗的樂章,后者帶來了約兩千多項(xiàng)發(fā)明。我們除了驚嘆他們的.堅(jiān)強(qiáng),還應(yīng)該審視自己的不足。我不敢確定他們是否感悟過茶,但我敢確定他們一定感悟過茶一般的人生。想必如果他們見過茶,一定會(huì)被這飽含哲理的葉片所折服,所震撼。茶之道,就是經(jīng)歷一切,最后回味一切。

          為什么接待客人都要以茶水侍侯,想必這是在寄托對(duì)友人的一種希望吧。中國的傳統(tǒng)美德“艱苦奮斗”恐怕就是由領(lǐng)悟茶之道德一代人傳承下來的。

          我品了品茶,回味自己所經(jīng)歷的一切,雖然略帶苦澀,但依然回味無窮、芳馨誘人。

          茶文化的作文 16

          時(shí)光荏苒,如白駒過隙,曾滿樹繁花,經(jīng)年月鏤刻磨畫,如今卻是枯藤枝椏?赡酋r花靈動(dòng)的心卻始終如一地跳動(dòng)著,催促著人返璞歸真,憶起那茶在水中婀娜曼妙的舞姿,體驗(yàn)茶文化……

          靜謐的午后,在池塘邊的桌椅上瞇縫著眼,狀若小憩,時(shí)而握起畫筆在紙上勾勒皴擦,亦不知所云。年歲尚小的我,似乎庸碌至極無事可做,直到瞥見漁歸的祖父。他是一個(gè)漁者,心思卻極其細(xì)膩,時(shí)常擺弄出一副陳年的茶具,蘊(yùn)著神秘的文化氣息,興致勃勃地與我交談,時(shí)而迸出幾句意味深長的文言語調(diào),圓著腔嗓,讓人摸不著頭腦。可我依稀記得,他緩緩地放茶,沏茶,濾茶,聞茶,品茶,令我十分憧憬。他又道:“孩子,你要做個(gè)如茶般自由卻執(zhí)著美麗的人!

          這話令我如今都記憶深刻,而那時(shí),我靈機(jī)一動(dòng),想要切身體驗(yàn)“茶文化”?粗遣柙谒袦赝袷⒎诺哪,也依葫蘆畫瓢,也羞澀地扭捏出似印度姑娘的那般姿態(tài),眼神直勾勾地向上,笑頰粲然,踮著腳尖,舒展著腰肢,嫵媚極了。祖父瞧了大笑一通:“孩子,我是指從心靈上體驗(yàn)!蹦橆a微微泛紅,我竟如此滑稽膚淺地趣舞。

          百思不得其解,那話仍在耳畔,甚至使我執(zhí)著,使我魂?duì)繅?mèng)縈,久而久之,它成為我一個(gè)執(zhí)著的夢(mèng),體驗(yàn)茶文化,成為一個(gè)如茶般的人,而不只是僵硬的肢體,引人發(fā)笑的舞姿……

          隨著歲月的.沉淀,終于學(xué)習(xí)到,我那隱秘的想望,是能讓我如茶般,在光輝歲月中靜如止水,在黑暗壓抑時(shí)破繭重生,像那茶般不急不躁,崇尚自由。

          其實(shí),當(dāng)祖父第一次教我茶道時(shí),便殷殷盼望著,想體驗(yàn)茶文化,只是不成熟,還很膚淺,而我“東施效顰”般的體驗(yàn)雖引人嗤笑,卻永遠(yuǎn)引領(lǐng)我向著夢(mèng)最光亮的遠(yuǎn)方前行。

          感謝祖父的引領(lǐng),讓我隱秘美好的夢(mèng)潛伏在心底,經(jīng)歲月洗禮仍不褪痕跡。雖滑稽無比,卻引我在茶文化之途上一騎絕塵而去……

          茶文化的作文 17

          茶,香醇醉人,喜歡喝茶的人,卻知道茶微苦,入口帶著濃郁的芬香,可還是掩蓋不了茶的苦。

          我曾經(jīng)問過一位愛茶的長輩,為什么對(duì)茶有那么濃郁的感情?他回答說:“茶剛?cè)肟跁r(shí)苦,喝過后卻有種香甜,令人回味!”“茶如人生,先苦后甜,給人留下無限的回憶!币苍S是當(dāng)時(shí)年少,并不懂得長輩所說。

          但隨著時(shí)間的推移,時(shí)光的飛逝,不知不覺間,我也愛上了喝茶。起初喝茶只是聽說,茶能提神醒目,喝過后不易打瞌睡。也確實(shí),茶苦成那樣子,想犯困也難。還記得中考前的那段與茶相伴的日子。我屬于易犯困體質(zhì),中午下午上課總會(huì)釣魚打瞌睡,弄的老師都懷疑我是不是每天熬夜學(xué)習(xí),午休也不睡覺,光顧著奮斗了。有時(shí)甚至還旁敲側(cè)擊的告訴我,不要為了學(xué)習(xí)而傷害自己的身體。我在心里默默自嘲:哎呀,對(duì)我也太好點(diǎn)了吧!其實(shí)我只是睡不夠而已嘞。老師關(guān)心我時(shí),我自己都有點(diǎn)不好意思,用現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)流行的一句話就是:你這樣子對(duì)待老師,你的良心不/會(huì)痛嗎?

          后來為了讓老師、家人安心,我默默拿著家里的茶葉,每天喝兩大杯茶,來提神醒腦。但那段時(shí)間真的很煎熬,那個(gè)茶叫一個(gè)苦啊,那種感覺真是啞巴吃黃連——有苦說不出。本以為中考結(jié)束了,我就能遠(yuǎn)離茶這種恐怖的飲料?蓻]想到,我卻愛上了這種味道,香醇芬芳,雖然入口時(shí)略微苦澀,但卻能帶來滿腹清香,有時(shí)甚至還帶著一絲絲的甜。現(xiàn)在的我雖喜歡茶,但卻不會(huì)像中考時(shí)那樣瘋狂的`“追捧”,只是隔一段時(shí)間,坐在自家的客廳,煮一壺開水,泡一點(diǎn)茶葉,細(xì)細(xì)品嘗。

          茶道亦人生之道,先苦后甜。正如同周華健的歌曲《真心英雄》中所唱:“不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹!边@也正如同孟子的《生于憂患,死于安樂》中所寫的:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,增益其所不能!

          初中三年的努力終于有了回報(bào),現(xiàn)在,我已走進(jìn)自己心儀的農(nóng)墾實(shí)驗(yàn)中學(xué),期待著自己在這里騰飛!

          茶文化的作文 18

          8月9日下午3時(shí),國貿(mào)大酒店“青云閣茶道會(huì)所”里有一群日?qǐng)?bào)小記者正在聽關(guān)于茶的講座。

          何經(jīng)理先給每人沖了一杯烏牛早茶,我端來聞了聞,清香撲鼻;品一口,有股濃濃的苦味;品完,隨后就有淡淡的甜味,讓人回味無窮。何經(jīng)理說茶是一苦二甜三回味,同感!

          據(jù)何經(jīng)理介紹,茶的歷史十分久遠(yuǎn),神農(nóng)氏因?yàn)榉昧?2種草藥中毒,順手摘了一片葉子吃下。結(jié)果卻出人意料,神農(nóng)氏的毒竟然解了,而這片葉子就是茶葉。神農(nóng)氏就把茶葉用來入藥。到了漢朝,茶才漸漸地變成日常生活中的飲品,但只限于王公貴族;唐朝喝的是綠茶,也就是從那時(shí)起才開始用茶具;宋朝發(fā)明了精致的龍鳳團(tuán)茶;明太祖朱元璋把團(tuán)茶廢除了,發(fā)明了現(xiàn)在的散茶;宋徽宗還親自寫過一首關(guān)于茶的詩。

          本次活動(dòng)的主題是烏牛早茶。它是綠茶,不但發(fā)芽早、開花早,而且采摘早……茶樹長了三年就可以采收了。采茶只有最嫩的`葉子才能被采去,老葉只是進(jìn)行光合作用。剛采的茶葉叫茶菁,茶菁要經(jīng)過“發(fā)酵”“殺菁”“揉捻”“解塊”“干燥”這幾個(gè)過程,再經(jīng)過進(jìn)一步處理才能喝。

          當(dāng)然泡茶也不是輕而易舉的事,它通常有五個(gè)步驟,一是溫杯;二是投茶;三是潤茶;四是聞香;五是泡茶。泡茶時(shí)茶占三分,水占七分。茶有著廉、美、和、敬的品質(zhì)。廉是清廉,美是美德,和是和氣,敬是敬老愛幼。茶的精神就像是人生的縮影。

          茶有六種:綠茶、紅茶、白茶、青茶、黑茶和黃茶。泡這些茶要求的水溫不同,水的溫度直接關(guān)系到茶口味的好壞。綠茶要用85℃的水,紅茶要95℃的水,白茶要有90℃的水,青茶要用85-95℃的水,黑茶要用100℃的水,黃茶要用90-100℃的水。

          這次活動(dòng)讓我學(xué)會(huì)了泡茶,也知道了許多茶的知識(shí),茶的歷史和茶的文化,真讓我大開眼界!

          茶文化的作文 19

          “哦,萬歲!”周四中午,周老師剛宣布這周的101課主題是“走進(jìn)茶文化,明天下午舉行茶話會(huì)。”沒等周老師說完,教室里就沸騰開了,同學(xué)們有的使勁地拍手叫好,有的直接從凳子上蹦起來揮舞著雙臂。好不容易安靜下來,老師把全班分成5個(gè)小組。我被安排為組長,這次活動(dòng)全班都非常投入,我的6個(gè)組員也不例外,爭(zhēng)先恐后地“搶”任務(wù)!拔?guī)Р枞~、我?guī)Р杈、我(guī)Ц恻c(diǎn)……”我呀,只要聽她們爭(zhēng)論完,想想還缺什么,就帶什么,一點(diǎn)也不用插嘴。一放學(xué)我就拉著媽媽去超市買糕點(diǎn),還準(zhǔn)備了三個(gè)品種的茶葉和熱水瓶。

          第二天,大家拎著大包小包走進(jìn)教室。我組的茶具有一套中式一套西式,樂得我像一只活蹦亂跳的小鳥。其實(shí)我整個(gè)上午心一直靜不下來,一直惦記著下午的茶話會(huì)。終于,我們等到了這激動(dòng)人心的時(shí)刻。同學(xué)們七手八腳飛快地把桌子移攏,又將茶具、茶葉、點(diǎn)心擺放整齊!斑,章植婻怎么不見了?”“我在這兒!”只見她提著一大壺泡好的'普洱茶跑過來。

          啊,茶!我心里一陣歡呼。因?yàn)檎麄(gè)上午我沒喝一口,等得就是茶話會(huì)時(shí)能多喝點(diǎn),我二話沒說連忙倒?jié)M一杯喝了下去,再給組員們倒?jié)M一杯杯紅中帶黃的茶水。正好這時(shí)黃老師走了進(jìn)來,于是我連忙又倒了一杯敬給她,黃老師一下子樂了,還向我道了謝。第一壺茶很快喝完了。于是我們泡了諸暨有名的云劍茶。云劍茶都是一心一心的嫩芽,在開水的沖泡下一根根立在水中,顏色微綠,非常漂亮,茶葉的清香夾著茉莉花香層層飄出,嘗一口清香甘甜。我連忙將茶送給班主任——周老師。我把一杯杯滿盛我們感謝和敬意的茶從三樓一直敬到一樓的老師。每個(gè)老師都露出了滿意的笑容,好像平時(shí)所有的辛苦都在這一刻消失了。還夸這茶真香呀!謝謝!

          我也特別感謝這次茶話會(huì),讓我們有機(jī)會(huì)向老師們表示感謝之意。也讓我們了解到了更多的茶文化,還讓我們這么開心、愉快!

          茶文化的作文 20

          初見心茗,是在五月底紅紅來深的時(shí)候。我和紅紅是同窗好友,她和紅紅是志趣相投、秉性相似的一對(duì)師生。一起去大梅沙,一起在一家湘菜館小聚,印象里,心茗,是位小巧玲瓏、嫻靜溫柔的女子。紅紅當(dāng)日離深赴廣州,這之后,心茗幾次邀約我去她的茶室飲茶,雖然相距不遠(yuǎn),但一直沒有成行。也不是因?yàn)槊,?shí)在,總是浮躁,無法靜心,這樣的心境,如何適宜品茗?

          閑散的周六,晚飯后,散著步應(yīng)邀前往茶室。出電梯,右手旁,便見滿墻琳瑯滿目的普洱茶餅排列,柔和的音樂從洞開的門里涓涓流出。雖是第一次來,我也知道,這便是心茗的匯賢居了。

          進(jìn)門,心茗靜靜地坐在一角。見我們到了,盈盈地起身相迎。環(huán)顧茶室,不大,但干凈、齊整、有序,足見主人是個(gè)品味不凡且用心生活的女子。

          說起茶文化,心茗如數(shù)家珍。沖茶的壺,足有七八個(gè),大小不一,形態(tài)各異,都是來自日本的舶來品并有很大的年紀(jì)了;煮茶的壺,是臺(tái)灣的產(chǎn)品,黑色,樣子也各不相同;煮水的`不銹鋼壺,和普通的水壺也不一樣,燒出來的水沒有絲毫腥味。心茗著一中式長裝,端坐案前,嫻熟地取出普洱,逐一沖泡著熟茶、生茶,又燃上特制的爐火,煮泡熟茶,還不時(shí)介紹著茶葉的品質(zhì)品種,普洱好在何處,如何品,如何鑒定,如何查看色澤……

          耳畔,是鄧麗君懷舊的老歌輕輕流淌;眼前,是一盞盞盛在白瓷細(xì)杯中色澤明亮的茶湯。心茗,一位對(duì)茶文化有著獨(dú)到研究的年輕女子,優(yōu)雅、嫻靜、知性、獨(dú)立、陽光、幸福,就這樣在我眼前越來越豐滿、鮮活。有美好的音樂,美好的茶湯,美好的朋友,一種令人窒息的幸福感油然而生,令我好幾次不想說話,就那樣望向茶盞望向茶湯,然后,輕輕地微閉雙眼深深地呼吸……

          心中,慢慢有一種感覺,原來,品茶的過程,其實(shí)就是放緩生活節(jié)奏,享受愉悅的過程;就是沉靜自己,與自己內(nèi)心對(duì)話的過程;就是提升生活品質(zhì),感受優(yōu)雅與嫻靜的過程……

          茶香氤氳,有些微醺……

          從茶室出來,已有些晚。心茗送我到電梯口,細(xì)心地叮囑:外邊冷,系上圍巾吧。走出大堂時(shí),深秋的涼意撲面而來,系上圍巾,滿身滿心的溫暖……

          感受茶文化,感受奇女子心茗……

          茶文化的作文 21

          撥開一縷縷蒸騰的白霧,端起茶盞。聞,那清新的茶香;賞,那橙黃鮮麗的茶湯;品,那香氣馥郁的鐵觀音。入口,一股股純凈的芳香縈繞在唇齒之間,久久彌漫。微燙的茶湯刺激著每一個(gè)味蕾。先是苦澀,回味起來卻又無比的甘甜。

          看那纖細(xì)柔嫩的茶葉在茶盞里漂浮著,好似一個(gè)個(gè)搖曳著的音符,游弋在杯中,舒展、豐潤。就是這樣一片片的小小的茶葉,給了我一下午的安逸和舒適。

          祖父就很喜歡飲茶,經(jīng)常在屋外的花園里自斟自飲。當(dāng)年還是個(gè)小不點(diǎn)的我就經(jīng)常跟著祖父一起飲茶。那時(shí)的我還不會(huì)品茶,只覺得這茶一點(diǎn)都不好喝,又苦又澀。小小的我一點(diǎn)都不理解為什么祖父喝的一臉享受,這茶哪有那么好喝?祖父大概是看到了我一副不解的樣子,便笑著揉了揉我的小腦袋,對(duì)我說:“這茬啊,是要細(xì)細(xì)品味的,不是鑒賞茶的優(yōu)劣,而是要領(lǐng)略飲茶的情趣和茶的韻味,懂了嗎?”年幼的我懵懂的點(diǎn)了點(diǎn)頭,又搖了搖頭。祖父見我還是一知半解的模樣,就對(duì)我說:“你現(xiàn)在還小呢,等你長大了,自然就明白了。”

          現(xiàn)在回想起,大概是知曉祖父為何對(duì)茶的了解如此之深了——這茶陪伴了他大半輩子,早就成為他無聲的知己了。不管心境如何,喝上一杯香氣馥郁的茶,總能平靜下來。茶,待祖父消磨了無數(shù)寂寥的時(shí)光。而茶,也帶我打發(fā)了不少枯燥的時(shí)光。每當(dāng)學(xué)習(xí)讀書累了的時(shí)候,我就會(huì)在床邊沏上一壺茶,放上一首《高山流水》,一邊聽著悠揚(yáng)的古箏曲,一邊品著香氣四溢的清茶,當(dāng)真是十分愜意、舒適、悠閑的`。

          現(xiàn)在的我對(duì)茶之韻的了解還不似祖父那般深,但也確乎是有了一些自己的感悟。茶如人生,是苦澀的,卻清幽綿長,苦澀再在回味,卻是唇齒留香,口舌生津,余韻裊裊。茶可清心,淡淡一絲幽香,柔柔一縷茶霧,暖暖一份真情。那份幽香,那份淡雅,那份清醇,都在恬靜地品味之中,感悟著人生的道理。

          文人墨客愛飲茶作詩,不知留下了多少佳話名篇。而這些名篇佳話所闡述的無非是一種茶一般淡泊的心性。只要有空閑,不妨沏一壺清香撲鼻的茶,然后靜觀那在杯中漂浮、舒展、沉落的茶葉,放松自己勞累的身心。舉杯品茗,香氣馥郁,舌尖稍覺茶韻之苦,細(xì)細(xì)品嘗,回味之中略有甘甜。從中體味人生的道理和茶之韻味。

          茶文化的作文 22

          玉山的茶葉十分漂亮,泡茶也十分的香。城里人肯定沒見過茶樹,也應(yīng)該不知道茶葉還可以賣錢。玉山的茶葉品種多樣。名貴品種有:龍井茶、碧螺春茶等,但最有名的莫過于“婺州東白”。

          關(guān)于“婺州東白”還有一段玉山人耳熟能詳?shù)牡墓适。相傳晉朝時(shí),玉山茶農(nóng)過著“半年種茶,半年挑鹽,無米過年”的困苦生活。一天,道士許遜傳播道教文化游歷于此,喝到當(dāng)?shù)卮枷愕纳讲瓒鬟B忘返。他見茶樹遍布山野,茶農(nóng)卻為茶葉賣不出去而愁容滿面,他就住了下來,與茶農(nóng)一道切磋制茶工藝,終于制成“婺州東白”。許遜還派道徒帶四處施茶。從此,四方茶商紛至沓來,玉山古茶“婺州東白”名聲鵲起,暢銷各地。唐代,陸羽專著《茶經(jīng)》記載:婺州東白作為名茶,被列為貢茶,排第十位。秉承唐代貢茶“婺州東白”的工藝特色,1979年磐安研制出云峰名茶,歷史名茶“婺州東白”在千年之后實(shí)現(xiàn)了華麗蛻變。云峰茶具有外形條索挺直有鋒苗,芽葉肥嫩,色澤翠綠鮮潤;內(nèi)質(zhì)葉底嫩綠成朵,湯色杏綠明亮,滋味醇和鮮爽,回味甘甜,香氣清高持久的品質(zhì)特點(diǎn)。云峰茶問世后,暢銷大江南北。

          綠茶:茶是不經(jīng)過發(fā)酵的`茶,即將鮮葉經(jīng)過攤晾后直接下到一二百度的熱鍋里炒制,以保持其綠色的特點(diǎn)。

          泡茶的方法也有很多種,下面我來介紹新手泡茶。泡茶的第一步,要想泡好茶,首先要選對(duì)茶具。茶具有材質(zhì)上的不同,一般分為瓷、陶、紫砂、玻璃;茶具還有形態(tài)上的不同,分為小壺、大壺、蓋碗、杯。想和好茶就要學(xué)習(xí)泡茶,泡茶有多種方法,這里介紹一個(gè)比較簡(jiǎn)單適合新手的方法。

          但,茶葉喝多了也有壞處比如茶葉讓牙齒變黑。日常生活中都會(huì)看到有很多人牙齒會(huì)是黑的,這很可能是因?yàn)槠綍r(shí)茶喝得過多而引起的,這時(shí)候就要多加控制了。因?yàn)楹忍嗖杌蛘哌^濃的茶都可能引起牙齒出現(xiàn)黑色的情況,在牙齒的內(nèi)外都會(huì)殘留一些喝茶后的痕跡,就是呈現(xiàn)出黑色的牙齒,這不僅影響美觀,還會(huì)讓牙齒很不健康的,因此要多加控制。

          所以茶葉茶不要多喝?戳宋医o茶葉的介紹,你有沒有羨慕呢?

          茶文化的作文 23

          上周日陽光明媚,天空一碧如洗,正如我的心情一樣,因?yàn)榻裉煲獏⒓硬杷嚬婊顒?dòng)。我的家鄉(xiāng)就是在美麗的太湖,原產(chǎn)地就生產(chǎn)碧螺春的原產(chǎn)地。我雖對(duì)茶的制作工藝頗有了解,但是對(duì)茶道卻所知甚少,所以聽到這個(gè)消息不禁喜不自禁。

          進(jìn)入會(huì)場(chǎng)我就感覺到了濃濃的文藝氣息,每個(gè)志愿者的臉上都洋溢著溫暖和睦的笑容。門口的稻穗、蓮蓬以及茶具的擺放凸顯了主人的優(yōu)雅情懷,屋內(nèi)放置著四三張長桌子,桌上均擺好了茶具,輕音樂響起,整個(gè)人都放松了下來。簽好名字我就找座位坐了下來。

          下午一點(diǎn)半整,茶藝室里若有若無的流水聲,時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的古箏聲,給人異常安靜的感覺。教我們泡茶的茶藝師穿著古典的衣服,款款落座后開始了她耐心精彩的展示。她一邊示范一邊講解,從茶的歷史到茶的發(fā)展以及茶文化的'傳播、茶的分類、茶的茶道等,真的是包羅萬象呀!

          輪到我們實(shí)踐了。首先是器具準(zhǔn)備,把準(zhǔn)備好的茶壺、溫杯沖洗一遍,這樣既講究衛(wèi)生又顯得彬彬有禮,同時(shí)也給茶具預(yù)熱。左手拿碗蓋,注滿蓋碗,右手拿壺,注入茶盅,放置茶壺時(shí)壺嘴不能正對(duì)他人。接下來就是沖泡,將沸水傾入泡茶壺、公道杯、聞香杯、品茗杯中,把茶葉用茶夾夾在器具里。接著就是洗茶,用茶夾把茶葉慢慢放入茶壺,讓水和茶葉適當(dāng)接觸然后迅速倒出,這樣可以把茶葉表面不清潔物質(zhì)去掉,又可以把沒炒制好的茶葉給過濾了。然后才是正式的沖泡,再次把沸水倒入茶壺,倒水過程中壺嘴“點(diǎn)頭”三次,這也是主人向客人致敬的意思。最后用茶夾把聞香杯、品茗杯分組,放在茶托上,方便加茶,斟茶時(shí)只能七分滿也表示尊敬。最后奉茶時(shí)需雙手呈送到客人面前。整個(gè)流程下來,看似簡(jiǎn)單卻大有講究,火候手法,節(jié)奏的緩急以及儀態(tài)儀容,都需要我們一一細(xì)細(xì)斟酌的。

          我們?cè)谶@個(gè)高雅有趣的茶藝活動(dòng)中接受著中國傳統(tǒng)文化的熏陶,感受著不一樣的古典文化體驗(yàn)。

          如今,茶道亦被視為一種烹茶飲茶的生活藝術(shù),一種以茶為媒的生活禮儀,一種以茶修身的生活方式。通過沏茶、賞茶、聞茶、飲茶、增進(jìn)友誼,美心修德,學(xué)習(xí)禮法,領(lǐng)略傳統(tǒng)美德。白落梅說:“品茶,就是為了品一盞純粹,一盞美好,一盞慈悲!贝蟮,茶的妙處,抑或是可以品出一種人生的滋味吧!

          茶文化的作文 24

          茶,這種發(fā)源于泱泱中華大地的飲品。一直以來,都被國人稱為最具中華民族氣質(zhì)的代表。而我對(duì)茶最初的記憶又在哪兒呢?當(dāng)我在腦海中搜尋它的蹤影時(shí),記憶被鎖定在了兒時(shí)街頭的那一杯杯涼茶上。

          記得小的時(shí)候,每當(dāng)烈日炎炎的夏日和伙伴們玩耍的時(shí)候,在街頭巷尾總能看到一些老爺爺、老奶奶擺的小茶攤,所謂的小茶攤,其實(shí)就是由一個(gè)人隨意拼搭一張小桌,其上放定幾杯涼茶,那人就坐在一旁的小凳上,但他并沒有賣力吆喝,只是坐著,而路人若是想喝茶就走過來,端起一杯爽口喝盡,遞上錢就離開了。那時(shí)的涼茶是裝在透明的玻璃口杯里的,為了飲用方便,茶中的茶葉、茶梗早已去盡,只留下半黃微褐的湯,杯口還放著一塊裁的方正的透明玻璃以防灰塵落入。這樣一杯解渴消暑的涼茶只需兩三毛錢就可買到,正是由于它物美價(jià)廉,所以很受人們的青睞。隨著時(shí)代的發(fā)展,各種飲品推陳出新,街頭涼茶漸漸淡出了我們的'視線,但是兒時(shí)的記憶早已深深地烙在了我的腦海中,我還是想喝一口街頭涼茶。

          孩子都不喜歡茶苦澀的味道,加之家中也無人喜茶,所以小時(shí)候很少喝茶,家人也只是在有客人來訪時(shí),沖泡一些單位發(fā)的散茶,現(xiàn)在看來都是些品次不太好的花茶。對(duì)小孩子來說,茶的最神奇之處便是,當(dāng)你吃過蒜,往口中放些散茶,咀嚼幾分鐘后,將茶渣吐盡,口中的異味就消失了。與茶相比,也許可樂、果汁的口感更好。但是,隨著年齡的增長,我漸漸厭倦了它們甜得發(fā)膩的口味,而茶中飄散出的縷縷清香和那淡雅的口感,似乎更能平復(fù)我日漸焦躁的心。

          茶,那種特有的歷史沉淀感,似乎很能感染人。在都市人緊張的生活節(jié)奏中,茶不失為一種最佳的調(diào)劑飲品。喝茶也是講究情調(diào)的,獨(dú)自一人時(shí),打開音響放一支自己喜愛的曲子,泡上一杯溫性的鐵觀音,手捧一本書,靠坐在沙發(fā)或是床上,真是再愜意不過了。若有知已如約而至,泡上一壺上好的西湖龍井,兩人對(duì)坐,一邊品茶一邊促膝長談,不快意否?

          我相信,中國的茶文化會(huì)有越來越多的人為之欣賞,而茶作為中華民族的精髓,它的價(jià)值會(huì)被越來越多的人認(rèn)識(shí)到。

          茶文化的作文 25

          中國人視道為體系完整的思想學(xué)說,是宇宙、人生的法則、規(guī)律,所以,中國人不輕易言道,不像日本茶有茶道,花有花道,香有香道,劍有劍道,鏈摔跤搏擊也有柔道、跆拳道。在中國飲食、玩樂諸活動(dòng)中能升華為“道”的只有茶道。

          前兩天聽到一名15的學(xué)生講中國的茶文化,娓娓道來,表演得有板有眼,不時(shí)還有一種自豪感出現(xiàn)在臉上,真讓我震撼和感動(dòng)。震撼于現(xiàn)在年輕人都在玩psp、跳街舞、玩輪滑、聽R&B,專找時(shí)尚和前衛(wèi)有個(gè)性的來玩,居然還有這樣一個(gè)孩子在默默的學(xué)著中國傳統(tǒng)的東西;感動(dòng)于這個(gè)孩子在說的過程中臉上的那種驕傲與自信的表情,我想這就是文化的傳承。

          吳覺農(nóng)先生認(rèn)為:茶道是“把茶視為珍貴、高尚的飲料,飲茶是一種精神上的享受,是一種藝術(shù),或是一種修身養(yǎng)性的手段。”我想真正品茶的人就會(huì)把茶當(dāng)作修身養(yǎng)性的過程,當(dāng)作精神上的享受。坐在落地陽臺(tái)邊,打開一本自己喜愛的書,品著一杯鐵觀音是多么的愜意的事,告別生活中的一切煩惱,在這一刻只享受茶和書給我們帶來的一切......

          莊晚芳先生認(rèn)為:茶道是一種通過飲茶的方式,對(duì)人民進(jìn)行禮法教育、道德修養(yǎng)的一種儀式。莊晚芳先生還歸納出中國茶道的基本精神為:“廉、美、和、敬”他解釋說:“廉儉育德、美真廉樂、合誠處世、敬愛為人!蔽蚁攵囡嫴璧娜艘欢ㄊ切㈨樃改,為人友善,心地善良,心胸開闊的人。

          陳香白先生認(rèn)為:中國茶道包含茶藝、茶德、茶禮、茶理、茶情、茶學(xué)說、茶道引導(dǎo)七種義理,中國茶道精神的核心是和。中國茶道就是通過茶是過程,引導(dǎo)個(gè)體在美的'享受過程中走向完成品格修養(yǎng)以實(shí)現(xiàn)全人類和諧安樂之道。陳香白先生德茶道理論可簡(jiǎn)稱為:“七藝一心”。茶道的核心精神也是現(xiàn)在社會(huì)所提倡的和諧社會(huì)吧!

          周作人先生則說得比較隨意,他對(duì)茶道的理解為:“茶道的意思,用平凡的話來說,可以稱作為忙里偷閑,苦中作樂,在不完全現(xiàn)實(shí)中享受一點(diǎn)美與和諧,在剎那間體會(huì)永久!倍嗪玫慕忉,讓我們忙里偷閑享受不完全現(xiàn)實(shí)中的那一點(diǎn)美吧!感謝15歲的孩子讓更多的人有了傳承文化的想法。

          茶文化的作文 26

          茶文化,是具有代表性的種傳統(tǒng)禮儀。我的家鄉(xiāng)在四季如畫的杭州,西湖龍井是我國十大名茶之一,產(chǎn)于杭州西湖的獅峰、龍井、虎跑這一帶。瀏覽著西湖的美景,品茗著西湖的龍井,給游客們帶來了清香四溢的享受,這也是我們杭州人的驕傲。

          炎炎夏日,我們傳播的小記者們來到了茶葉博物館,當(dāng)了一回小小茶藝師,學(xué)習(xí)了如何沏茶,賞茶和品茶。

          品茶前,茶葉博物館的資深老師教我們認(rèn)識(shí)了各種精美的茶具,讓我們知道了它們擺放的位置以及各種功能。茶道組里有茶匙,茶針,茶夾和茶則,它被放置在茶托盤的左上角;茶葉罐被放在茶道組的旁邊;賞茶盒是給客人賞茶用的;注水的提梁壺,被放在上排的最右側(cè);放廢物的茶缸被擺放在茶道組的下方;然后再依次放上茶杯和茶巾。茶具的擺放遵循了從左到右,從上到下的順序,這樣的擺放體現(xiàn)了布局合理又富有層次感。接下來,老師又給我們講解了一種注水用的方法——鳳凰三點(diǎn)頭,將手中的提梁壺由高到底的反復(fù)注水三次,仿佛鳳凰輕盈的三次點(diǎn)頭。它是茶道里的一種傳統(tǒng)禮儀,也表達(dá)了主人對(duì)客人的一種敬意。

          我們一邊回味著西湖龍井的`清爽甘甜,一邊傾聽著老師的詳細(xì)講解,通過觀察和品嘗,我們學(xué)會(huì)了辨別茶的種類。在老師的耐心指導(dǎo)下,我們還嘗試著學(xué)泡了花茶:第一步,把道具(除賞茶盒)一一擺放好(出具);第二步,用茶匙刮取茶葉置于賞茶盒中,并拿起來給客人觀賞,接著用水清洗好茶杯(溫杯潔具);然后倒入茶葉,用水將它燙開并輕搖幾圈(搖香);最后,用高沖低斟的方法來注水,一杯清香宜人的花茶就呈現(xiàn)在了我們的眼前。

          我們儲(chǔ)備了茶文化的知識(shí),看過了茶藝師的精湛表演。該輪到我們來露一手啦!只見我們個(gè)個(gè)神采奕奕,身穿茶藝師的服裝,頭發(fā)被梳得整齊發(fā)亮。我靜下心,心里默默地念著泡茶的每個(gè)細(xì)節(jié)。同學(xué)們的精茶藝表演深深地印在了我的腦海里,我也不甘示弱,穩(wěn)中有序地完成了泡茶的整個(gè)步驟。通過這幾天的學(xué)習(xí)和努力,我們都拿到了小小茶藝師的榮譽(yù)書。

          茶,嫩嫩的芽、綠綠的葉、甘醇的味。以茶會(huì)友——增進(jìn)友誼,以茶作詩——藝術(shù)享受,以茶健身——美化生活。我要做一個(gè)名副其實(shí)的小茶藝師,在父母苦工作了一天后,為他們泡上一杯香氣清新的綠茶,讓疲勞消除,延年益壽。讓我們一起來研茶,品茶吧!

          茶文化的作文 27

          我的家鄉(xiāng)在四川,那里的茶可是很有名氣的喲!但你們想不想知道四川茶葉的由來和它的發(fā)行地呢?如果想知道,我先給大家講一個(gè)故事:

          傳說以前的四川人都是在樹洞里吃野獸的肉,他們吃了后肚子都是脹脹的消也消不下去。有一天,神農(nóng)在一棵樹下休息時(shí),無意間喝了天上掉下來的水水,很奇怪,神農(nóng)喝下后,大肚子漸 漸地消了下去。其實(shí)不用我說,大家也知道神農(nóng)喝的是什么水。那天,神農(nóng)喝下茶水后,就用帶子收集茶水,然后給人們喝,人們喝下后,覺得茶水十分清甜,而自己的大肚子也消了下去,于是人們就開始種植茶樹了。告訴你一個(gè)秘密:多喝茶水是有利于消化 的。

          四川人利用茶葉已有三千多年的'歷史了。古代四川東鄂西是三皇五帝最早的生息之地,為茶樹的發(fā)源的。秦漢以前就盛行飲茶,到西漢,茶更為四川的特產(chǎn),曾進(jìn)貢長安,西漢王褒的《僮約》中記載了西蜀一個(gè)寡婦揚(yáng)惠家里烹茶的情景:“舍中有客,提壺行酤。烹茶盡具,已而蓋藏”當(dāng)時(shí)喝茶是茶葉與水一塊兒煮開以后在飯的,這是蜀人飲茶最早最準(zhǔn)確的記載。

          我來講講現(xiàn)在跟著時(shí)代的變化,人們的頭腦越來越聰明,采用春天茶樹長出來的芽研制成新茶(也叫茗茶)比如:碧潭飄雪是手工制作成的茉莉花茶?诟星逍憧扇,滋味飽滿,入口順滑,醇和馥郁,香高蝕骨。特點(diǎn)是采摘峨眉高山初春優(yōu)質(zhì)綠茶芽頭,茶香花香融合交匯清馨。入口滋味十分順滑。全芽頭,造型漂亮,彰顯不凡品位;還有峨眉竹葉青。它產(chǎn)于四川峨眉山,主產(chǎn)區(qū)為海拔800-1200米的清音閣、白龍澗、萬年寺、黑水寺一帶。峨眉山產(chǎn)茶始于唐代,陸游曾有詩贊曰“雪芽近自峨眉得,不減紅囊顧渚春”,將峨眉茶與顧渚紫筍諧美。竹葉青成茶外形扁平光滑,翠綠顯毫,兩頭尖細(xì),形似竹葉;沖泡后,香氣高鮮,湯色清明,滋味濃醇,經(jīng)久耐泡;蒙頂甘露,它是蒙山名茶諸明珠中,最光彩奪目的一顆。

          蒙頂甘露采摘細(xì)嫩,每年春分時(shí)節(jié),當(dāng)茶園中有5%左右的茶芽萌發(fā)時(shí),即開園采摘,標(biāo)準(zhǔn)為單芽或一芽一葉初展。加工工藝分為高溫殺青、三炒三揉、解塊整形、精細(xì)烘焙等工序。

          該茶外形緊卷多毫,嫩綠色潤;香氣馥郁,芬芳鮮嫩;湯色碧清微黃,清澈明亮;滋味鮮爽,濃郁回甜;葉底嫩芽秀麗、勻整等。

          四川不僅茶好、山好、水好、風(fēng)光好、人更好!

          茶文化的作文 28

          中國,有一個(gè)香氣撲鼻的文化——茶。今天,我來到茶館,開啟屬于我的泡茶之旅。

          來到茶館,我隨意選了個(gè)位置,坐在一張?zhí)僖紊稀V灰娨晃荒贻p貌美的姐姐走了過來,她笑著對(duì)我說:“你好!”便坐在我對(duì)面。我看了看桌上,木質(zhì)的茶桌上擺放著一些奇形怪狀的東西,都畫著茶葉的圖案,真是跟這個(gè)茶館相呼應(yīng)。

          姐姐慢慢地抬起那纖細(xì)的手,指著桌上的茶具介紹道:“小妹妹,你看這是木質(zhì)的鑷子,很有藝術(shù)特點(diǎn),這是蓋碗、公道杯、濾杯和品茗杯,當(dāng)然最重要的.是茶葉和熱水了!蔽颐X袋細(xì)問:“為什么最重要的是茶葉和熱水?”姐姐笑咪咪得回答道:“沒有茶、熱水哪能泡得出茶?”我連忙應(yīng)道:“我明白了,姐姐,請(qǐng)教我泡茶吧!”

          只見,她輕輕地撕開茶包的“外套”,映入眼簾的是蝌蝌似的茶葉,有長的,有短的,好一個(gè)不整齊。我輕輕的捏了捏,“咔嚓”一聲裂成兩半,真脆!再放入嘴中,一種淡淡的苦味從嘴里散發(fā)出來,讓我不由的想起又苦又濃稠的中藥。細(xì)細(xì)一聞,有一股淡淡的清香。接著,姐姐邊說邊做:“泡茶時(shí),一定要先洗茶,因?yàn)椴枞~在制作過程中有灰塵,這樣才能保證口感哦!

          她將茶葉倒入害碗中,“叮叮當(dāng)當(dāng)”的聲音,輕脆悅耳,還帶著幾分節(jié)奏呢!她手拿熱水壺,按住蓋子,向里一倒,水像一股長長的小溪緩緩流入,頓時(shí),一股茶香撲鼻而來。只見茶葉懶洋洋地浮在水面,有的直接躺下睡覺,茶葉吸飽水,舒展開來,像一個(gè)個(gè)胖娃娃。過了一會(huì),一個(gè)公道杯和濾杯就上了場(chǎng),蓋碗里的茶水經(jīng)過濾杯被倒入公道杯中,這時(shí)的茶水變成了棕色,仔細(xì)一看,真像一碗濃郁的油呀。姐姐將第一遍的茶水拿去洗品茗杯,頓時(shí)杯子便留有茶香,這保證了之后品茶的口感。接著,姐姐又照著原來的步驟,再次倒熱水泡了一次,這次,茶葉在水中更加舒展了,像睡飽覺的小娃娃,精神的很呢。

          此時(shí),濃郁的茶香彌漫了整個(gè)茶館,讓人如癡如醉。看著姐姐為我倒好的茶水,我已然迫不及待了,我雙手拿起杯子,輕輕地喝了一口,哇!這滋味真是太美妙了,入口微苦,繼而回甜,接著茶香在口腔彌漫開來,讓人回味無窮。姐姐笑著對(duì)我說:“這次泡茶就到這里,接下來的時(shí)間交給你咯!

          這次,品茶讓我明白,人生的道路不就像這茶嗎?有苦有甜,簡(jiǎn)單茶葉,有趣多多。

        【茶文化的作文】相關(guān)文章:

        茶文化精選作文01-29

        廣州茶文化的作文01-27

        體驗(yàn)茶文化初中作文01-28

        茶文化的傳承優(yōu)秀作文01-28

        茶文化知識(shí)作文01-27

        茶文化有感最新03-17

        家鄉(xiāng)的茶文化500字作文10-11

        說明文作文:茶文化01-27

        茶文化作文800字01-29

        99热这里只有精品国产7_欧美色欲色综合色欲久久_中文字幕无码精品亚洲资源网久久_91热久久免费频精品无码
          1. <rp id="zsypk"></rp>