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知足常樂(lè)作文700字
現(xiàn)在,人們的忠告都是“知足者常樂(lè)”!爸阏叱(lè)”,簡(jiǎn)而言之,就是知道滿足的人就總是快樂(lè)。老子就曾在道德經(jīng)里說(shuō)過(guò),罪惡沒(méi)有大過(guò)放縱欲望的了,禍患沒(méi)有大過(guò)不知滿足的了;過(guò)失沒(méi)有大過(guò)貪得無(wú)厭的了。所以知道滿足的人,永遠(yuǎn)是覺(jué)得快樂(lè)的。
有人會(huì)問(wèn):正是奮斗的時(shí)期,怎么能輕易滿足呢?現(xiàn)實(shí)回答你的是人心不足蛇吞象。每個(gè)人都會(huì)奮斗,奮斗的同時(shí)伴隨著欲望。但是欲望一旦過(guò)界,就會(huì)成為貪婪;一旦貪婪,欲望就無(wú)法滿足;一旦欲望欠缺,你就會(huì)高興不起來(lái)。最重要的是人一旦不高興,對(duì)待事物的信心也會(huì)喪失,生活因此而失去樂(lè)趣。
人生在世,唯有知足常樂(lè),方能獲得幸福的垂青?兹冢⌒∧昙o(jì)就能選擇小的梨。試問(wèn),如果當(dāng)時(shí)他拿大梨,當(dāng)真搶得過(guò)他哥哥嗎?知足常樂(lè),反而使他留下一個(gè)“孔融讓梨”的前古美談;陶淵明,在那名利當(dāng)天的封建社會(huì),能做到棄官而耕農(nóng)的人,在當(dāng)時(shí)無(wú)人出其右,實(shí)屬不易。
相反,人若不知足,則不樂(lè)!凹壬,何生亮”,周瑜本也是曠世奇才,但碰巧生不逢時(shí),遇上了諸葛亮。試想如果他能知足,便也能在江東有一番作為,最后也不至于被諸葛亮活活氣死;王熙鳳不知足,她貪?rùn)?quán),結(jié)果“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命!迸R死了,還在賈府遭人白眼。她的貪心與賈母的知足是一個(gè)多么鮮明的對(duì)比!
在數(shù)學(xué)領(lǐng)域中,有一個(gè)求極限的概念。這是種近似的求法,卻有著永恒的'意義。它不再追求精確的結(jié)果,而是追求最接近的結(jié)果。采用這種結(jié)果便有了微分,積分的算法,應(yīng)用在物理中便有了加速度的求法。這種思路實(shí)際就已經(jīng)貫穿著“知足者常樂(lè)”的思想理念。
在現(xiàn)實(shí)生活中,人們應(yīng)該活在當(dāng)下,感受當(dāng)下的美好,感受知足的樂(lè)趣。
因此,人不要求全,應(yīng)該知足,而只有守分,才會(huì)知足。
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