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民族風(fēng)俗600字作文
篇一
我的家鄉(xiāng)在四川,那里的各個節(jié)日的風(fēng)俗和別的地方有所不同,那么就由我來把家鄉(xiāng)的風(fēng)俗介紹給大家吧!
春節(jié)是中國最隆重、熱鬧的傳統(tǒng)節(jié)日,俗稱“新年”。年節(jié)從農(nóng)歷正月初一至十五日。廣大城鄉(xiāng)年節(jié)前就開始備辦年貨,殺豬、羊、兔等,制臘肉、購食品、逢新衣,過年時大家穿好衣服、掛年畫、貼春聯(lián),年三十吃團年飯,初二、三就開始走親戚家拜年,祭祖等活動。這就是我們四川的風(fēng)俗!清明節(jié)在一年的二月中旬,公歷的.4月5日前后,主要是郊游踏青、野炊;有的是祭祖上墳掃墓等活動。這一習(xí)俗活動也是城鄉(xiāng)較普遍的活動。這就是我們四川的風(fēng)俗!彝族火把節(jié):火把節(jié)是四川涼山彝族最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日。時間為每年農(nóng)歷六月廿四日,家家飲酒、吃坨坨肉、并殺牲以祭祖先。人們穿新衣,開展具有民族特色的文體活動,男人們參加斗牛、羊、雞、賽馬、摔跤;婦女則唱歌,吹口弦,彈月琴。晚上把火把在房前屋后游轉(zhuǎn);第三天晚上成群結(jié)隊地舉著火把遍游山野,火光一片,然后又集中到一處點燃篝火,打著火把,喝酒、唱歌跳舞,一直玩到天亮結(jié)束。這就是我們四川的風(fēng)俗!我們四川的風(fēng)俗都很特別,我喜歡我的家鄉(xiāng)!
篇二
春節(jié)是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,是人們最重視的節(jié)日,它代表著團圓、幸福、平安。人們在春節(jié)這一天會有很多的講究,也形成了各地不同的風(fēng)俗習(xí)慣。下面我就來介紹家鄉(xiāng)的飲食小風(fēng)俗。春節(jié)這天,人們會早早的醒來,在開口說話之前,一定會拿出除夕晚上放在枕下的糕點,吃上一兩口,我們稱之為“開口糕”。薄薄的糕點吃在嘴里,軟軟的,甜甜的,讓人忍不住想多吃幾口,從嘴里蹦出的話也一定是甜甜的了。“糕”與“高”同音,小孩吃了開口糕,預(yù)示著新年中個子長得高,成績節(jié)節(jié)高;大人們吃了,在新年中一定“福運高、財運高”;老人們吃了則希望來年“福壽高升”。正是因為人們對新年的這些渴望,吃開口糕就成了新年的第一件事。放完開門鞭,全家都穿上了新衣,洗漱完后,都圍在桌子旁吃團圓飯,也就是吃湯圓或餃子了,人們把餃子稱為“萬萬順”,表示新年中做任何事都會順順當(dāng)當(dāng)。“順心”的心愿也就寄托在這常見的餃子上了。吃湯圓則預(yù)示著新一年中全家人團團圓圓、平平安安地生活在一起。這喝茶也有講究,落座時,北面的位置必須空著,聽媽媽說這是為了給灶神爺留的,只有招待好他,才能在新一年里灶臺上總是滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)摹:炔杩旖Y(jié)束時,每個人的'碗里須留下一些餃子或湯圓,預(yù)示“年年糧食皆有余”。不管是吃開口糕也好,稱餃子為“萬萬順”也好,還是給灶神爺留位也罷,在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的今天,它們雖沒有令人信服的科學(xué)依據(jù),但這些飲食上的小風(fēng)俗正是人們對新年中豐收、平安、健康、幸福的一種美好愿望吧!我們又有什么理由不去繼承和發(fā)揚呢?'
篇三
“五十六個民族五十六支花,五十六組兄弟姐妹是一家……”正如這首歌中所唱中國是一個多民族的國家。
打開中國的地圖,把視線對準(zhǔn)中國的大西北,將視線鎖定最美麗、最富饒、最寬廣的那塊土地,慢慢的接近它,來看看我們新疆的維吾爾族吧。
維吾爾族是中國北方的一個古老民族,“維吾爾”是維吾族的自稱,是“團結(jié)”或“聯(lián)合”的意思。維吾爾族是新疆的主體民族,遍布全疆,大部分居住在天山以南的喀什、和田、阿克蘇等地州,天山以北的伊犁地區(qū)和其他各地州也都分布有維吾爾族人,據(jù)一九九八統(tǒng)計表明,全疆有維吾爾族1600 萬人,占總?cè)丝诘?7%,人口居全疆各少民族第一。
任何人都需要飲食,維吾爾也不例外,但他們吃的與我們則截然不同。
馕、是他們最重要的食物,他們有句話叫做“可以一日無菜,不可一日無馕。”可見馕對他們有多么重要,他們通常吃的有:芝麻馕、肉馕、片馕、芝麻馕、瓜子馕和窩窩馕。它們的馕,是中外文明的食物,所以必定會有不可思議之處,最大的馕是艾克曼馕,直徑有半米,最小的是托克西馕,比餅干還要小些。
除了馕,烤肉也是他們的著名食物,至于肉類嘛,他們與我們喜愛的也截然不同,我們主要吃的是豬肉和雞肉,他們主要吃的是牛肉和羊肉,架上烤爐,一會兒、金燦燦、香噴噴的烤肉,咬上一口,足以讓你終生難忘。
除此之外,維吾爾族還是個愛鳥的名族,據(jù)不完全統(tǒng)計新疆是鳥類資源十分豐富的地區(qū),據(jù)統(tǒng)計,有鳥類動物達 340 多種,占全國鳥類動物的 30 %。由于新疆鳥類資源豐富,所以維吾爾族自古以來就有愛鳥的習(xí)俗。鳥,被看作是吉祥的動物,不許孩子傷害鳥類,也不食鳥肉,并有飼養(yǎng)“布勒” ( 百靈鳥 ) 、金黃鸝、鴿子、環(huán)頸雉等嗜好,特別喜歡燕子等鳥類來庭院做窩,他們認(rèn)為有鳥類來院中作客,是一種好兆頭。為了招來各種鳥來院中“作客”,伊犁、喀什等地的維吾爾族,專門制作了各種小巧玲瓏的木箱,這種木箱既可以防風(fēng),又可以防雨,里面放上草稈和羽毛,并掛在庭院的樹上或屋檐下,有的`還專栽一個高高的木桿,把木箱掛在桿頂,歡迎各種鳥類來“落戶”,同時還備有各種“食品”“招待”。維吾爾族的院落喜歡房前種栽花草,房后種植各種果樹。盛夏,來到他們的屋前,你便會看到百花吐艷,蝶飛蜂舞,而在他們的房后,置身于“桃李不離人左右,只聞鳥鳴在東西”的境地。
說了這么多,大家現(xiàn)在最關(guān)心的一定是維吾爾人服裝的習(xí)俗吧,好那就讓你們“一飽眼福。”
據(jù)伊斯蘭教規(guī)定,婦女除手腳外,全身都是羞體,所以她們外出就要戴上蓋頭或面紗。戴面紗的婦女大都是受宗教影響較深或是宗教人士家庭的婦女。他們認(rèn)為,婦女必需深居簡出,不愿意外人輕易窺見。男人若窺見陌生女子的面容,就被認(rèn)為是件不吉利和不幸的事情。但是,也有人說蒙面紗的起源是古代阿拉伯一帶風(fēng)沙大,蒙上面紗可以保護婦女的面部和防止落上塵土,有利于衛(wèi)生。
說了維吾爾姑娘的風(fēng)俗,我們再來看看維吾爾的小伙子吧,維吾爾族男子多喜歡在腰間系一條腰巾,維吾爾語稱為“波塔“。“波塔”是隨著維吾爾族的服裝——長袷袢而產(chǎn)生的。長袷袢即長外衣,這種外衣沒有扣子也沒有口袋,腰巾可以起到扣子和口袋的作用——在腰巾中攜帶一些東西和食品等。維吾爾族男子穿上長袷袢,系上腰巾,顯得雄姿勃勃,精神抖擻。腰巾長短不等,長的可達 2 米 多,可以在腰間纏幾圈。也有方形腰巾,系時在腰間露出一個角,顯得別有一番風(fēng)度。
維吾爾族信仰伊斯蘭教,至今保持著宗教禮拜的習(xí)俗。他們每天要做5次禮拜(婦女不做禮拜),分別在黎明、中午、下午、黃昏和夜晚。平時禮拜一般在自己的家里做,也有到清真寺去做的。每周五午后在清真寺舉行一次集體“主麻拜”。每年分別在肉孜節(jié)和古爾邦節(jié)舉行兩次會禮,并且在齋月的每個夜晚都要做禮拜。
在清真寺做禮拜是件嚴(yán)肅的事情,在進入大殿之前,必須脫鞋,不許擤鼻子、吐痰、放屁。參加禮拜的人必須戴帽子,面朝圣地麥加的方向跪在地毯或氈子上,由身著傳統(tǒng)教服、頭戴伊斯蘭帽的伊瑪目(教長)帶領(lǐng)做站立、贊頌、鞠躬、叩頭、跪坐等動作。然后聆聽伊瑪目宣講教義。禮拜畢,大家相互問候之后,便一一離去。
百里不同風(fēng),千里不同俗,這句話說得真對,許多民族的風(fēng)俗是與我們不同的,各種民族風(fēng)俗豐富了我國的民族文化。
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