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轉(zhuǎn)換作文600字合集8篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都接觸過作文吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編整理的轉(zhuǎn)換作文600字8篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
轉(zhuǎn)換作文600字 篇1
我們常說：“思想決定出路，態(tài)度決定成敗。”而我認(rèn)為，處理方式的不同也會決定你將收獲什么樣的結(jié)果。針對材料中青年善舉的方式，我們可以看到，有時候，稍微轉(zhuǎn)換下方式。我們會收獲不一樣的結(jié)果。而愛心，我想它更應(yīng)該以正確的方式去獻(xiàn)出。
首先，每個人都有一定的自尊心。心里都藏著一座神圣的殿堂，而街頭的`流浪漢當(dāng)然也不例外。對于青年的第一次給予，讓流浪漢感覺到他們是因?yàn)榭蓱z而受施舍。于是，強(qiáng)烈的自尊心就上來說話了；而青年的第二次施給，換了一種方式，不再是直接分發(fā)給予，而是以一種互動的方式讓流浪漢欣然地接受施舍。雖然同樣是獻(xiàn)愛心，但有智慧地獻(xiàn)愛心會使得人們更愿意接受。因?yàn)闃溥�要皮，尚且是人呢，流浪漢也有個人尊嚴(yán)，他們只是一時落魄。
其次，愛心的獻(xiàn)給需要彼此互動，而不是簡單的施予者與被施予者，讓施予者與被施予者互動起來，共同成為這場獻(xiàn)愛心活動的參與者，共同演繹者一場慈善活動。而不是一支獨(dú)舞。互動的方式會讓受施予者得到關(guān)懷，因?yàn)樗o予的不只是物質(zhì)上的滿足，它還饋贈了受助者以精神上的關(guān)懷，讓自尊得到保護(hù)，讓愛在心里開花。而材料中青年的第二次施予，正是讓流浪漢參與其中，共同成為這場魔術(shù)的表演者，并且得到物質(zhì)上的獎勵和精神上的富足。
最后，獻(xiàn)愛心本該是愛的傳遞，而不應(yīng)該有高低貴賤之分，且是人人平等。受助者之所以受助不是因?yàn)榈唾v、無能，而是他們尚且沒有成功，尚且處于人生的低谷。需要我們給予幫助，伸出援手匯聚力量，幫助他們走出“低谷”。我記得前不久網(wǎng)上有“買畫獻(xiàn)愛心”的一個公益項(xiàng)目，項(xiàng)目所說的是一群身體有缺陷的孩子，他們失去了與正常人交流的能力，為家庭造成了經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。而該項(xiàng)目負(fù)責(zé)人便是通過讓他們呢作畫，然后將畫作拍賣以籌集愛心捐獻(xiàn)，他們沒有在社會上公然叫捐，而是以這樣的一種方式去籌得款項(xiàng)，這不僅維護(hù)了孩子的自尊心，同時也給予孩子一個展示的舞臺，這是一場獻(xiàn)愛心的創(chuàng)舉。
愛，原來也可以換一種方式。
轉(zhuǎn)換作文600字 篇2
一天，慢羊羊村長在搞發(fā)明，因?yàn)橐淮蔚腻e誤，導(dǎo)致在羊村里的羊都來到了一個神秘的地方。恰巧，灰太狼、紅太狼和小灰灰也來到了羊村，也被送到了那個神秘的地方。“喜羊羊，你長得那么健壯，我想和你做朋友�！被姨呛吞@地說。
喜羊羊卻說：“臭灰狼，你怎么懦弱，怎么配呀！”大家的性格都變了：美羊羊，一個驕傲自滿的女漢子；暖羊羊，一個急性子的瘋丫頭；懶羊羊，勤勞嘮叨；沸羊羊，軟弱無能，任人欺負(fù)；村長，一個娘娘腔；紅太狼，溫柔體貼；小灰灰，狼性十足。喜羊羊和灰太狼我就不用說了吧！突然，來了一只小鴨子，他對他們說：“歡迎大家來到性格轉(zhuǎn)換世界！我叫娃仔。我是這個世界的主人！”小羊們和狼一家傻傻的盯著娃仔，都迷惑不解的`說：“圣主萬歲！”看！又來了一只小鴨子，她對他們說：“各位朋友，你們太可憐了！”小羊和狼一家神氣十足的氣憤的對這只小鴨子說：“喂！你是哪來的，滾回哪里去！”原來，這兩只小鴨子是性格轉(zhuǎn)換世界的主人和貧民。
小羊和狼一家會這樣說，當(dāng)然是娃仔弄得啦！因?yàn)橥拮惺堑谝粋�來的，沒有被掉換性格；那一只小鴨叫萌丫，是第二個來的，她也沒被調(diào)換性格。但是因?yàn)橥拮惺堑谝粋�，所以稱之為主人，萌丫就是他的奴婢了。說來也奇怪，小灰灰聽到自己講這句話，有點(diǎn)傷心，就恢復(fù)了性格。它跟著萌丫逃走了。娃仔很生氣。他命令：“臭羊臭狼們，我是主人，現(xiàn)在去吧那兩個小人給我抓回來！”說完，狼羊一族飛快的四面八方跑去追。喜羊羊和灰太狼一起來到了一個拼臺上，拼臺上有一板拼圖，只見灰喜聯(lián)合，把拼圖拼完成了。
他們剛拼完，性格就還原了。他們趕緊去找小灰灰去。美暖羊羊和紅太狼，遇到了恢復(fù)性格的喜羊羊和灰太狼，因?yàn)闆]有了相同的感官系統(tǒng)，她們就去追抓喜羊羊和灰太狼。喜羊羊和灰太狼躲到了一個漆黑的屋子里，恰好，小灰灰和萌丫也在里面，他們終于會和，一起商量作戰(zhàn)計劃。
轉(zhuǎn)換作文600字 篇3
學(xué)會寬容完成角色轉(zhuǎn)換
隨著時間的推移，80后出生的“小皇帝”和“小公主”逐漸步入婚戀年齡，一不小心成為了孩子他爸他媽，從萬千寵愛在一身到需要無怨無悔地付出，心理落差必然出現(xiàn)。心態(tài)決定一切！學(xué)會寬容和溝通最重要。
佛山市第三人民醫(yī)院趙長江副主任醫(yī)師說。他認(rèn)為，80后的年輕人是在父母親營造的良好環(huán)境中長大的，需求不能滿足的情況很少。因此，80后的夫妻應(yīng)該學(xué)會換位思考，相互體量才能把家庭經(jīng)營好。
佛山市第一人民醫(yī)院神經(jīng)內(nèi)科副主任醫(yī)師張虹橋認(rèn)為，初為人父的男性，事業(yè)上多數(shù)處于奮斗階段。這時候的父親既有喜悅、也有困惑。
張虹橋說，由于經(jīng)濟(jì)的原因，小兩口和各自的'父母聯(lián)系要緊密，還需要經(jīng)常地向原家庭的親友們求助，沒有能夠很好地和原來的家庭分離。家里的男人會在眾多的關(guān)系和角色中不斷地轉(zhuǎn)換和調(diào)整，有些時候甚至?xí)愕米约航诡^爛額。
此外，中國國際婚姻家庭協(xié)會執(zhí)行講師關(guān)舒俊也提醒初為人父者，養(yǎng)育孩子的責(zé)任是父母的，不是爺爺奶奶或者公公婆婆的，也不能把孩子的前程全部按照自己理想的樣子去設(shè)計，要尊重孩子的個性發(fā)展。
專家支招：
換位思考相互理解
年輕的爸爸們可能需要承擔(dān)很多的家務(wù)，占據(jù)個人的空間和影響休息，這時候妻子也應(yīng)該多點(diǎn)體諒丈夫的心情，減少指責(zé)和埋怨，共同完成養(yǎng)護(hù)小生命的天職。
作為丈夫可以更主動地關(guān)心和愛護(hù)妻兒，營造良好的家庭氣氛。兩個人換位思考，抑制自身的不良情緒，就能順理成章地度過角色轉(zhuǎn)換這一關(guān)。
轉(zhuǎn)換作文600字 篇4
我家的成員很多：爸爸、媽媽、阿姨、爺爺、奶奶、外公、外婆……當(dāng)然，最少不了的就是我啊！今天晚上，吃完晚餐，我們?nèi)覜Q定玩一個叫角色轉(zhuǎn)換的游戲。我一聽，心里十分激動。
首先，我把人分為男女兩組，接著，經(jīng)過全家的激烈討論，我們開始換角色了：爸爸當(dāng)我，媽媽當(dāng)阿姨，阿姨當(dāng)媽媽，而我呢？當(dāng)爸爸。終于分工好了，于是我們開始表演“節(jié)目”了。
上場的`第一位，不用說就是我��！我對爸爸說：“琪琪，快去做作業(yè)！”邊說我邊學(xué)著爸爸平時看報紙的樣子，走進(jìn)客廳，坐下慢慢欣賞美文，嘴里還在嘟囔著。爸爸忽然像變小了一樣，我仔細(xì)一看，原來爸爸半蹲了下來，使我看了忍不住大笑起來，阿姨一本正經(jīng)地對我說：“孩子他爸，請正經(jīng)一些！”“好好好，我知道了�！蔽覐�(qiáng)忍著笑聲。沒過一會兒，爸爸急急忙忙地走向我：“爸爸，我這道題不會�！卑职钟弥赡鄣穆曇粽f道。我這次可沒有被爸爸的話嚇住，因?yàn)槲抑肋@是爸爸對我的考驗(yàn)，索性不回答吧。我轉(zhuǎn)了個神色，可誰知道，爸爸竟然撒起嬌來了，天哪，我心想：真受不了了，原來我平時就是這樣的��！一不做二不休，推給媽媽吧。我想到這個好辦法，立刻對爸爸說道：“這道題去問問阿姨吧，她會哦！”說完這句話，我向媽媽看了幾眼，媽媽投來不滿的眼光，似乎在對我說：“不許再把我說出來了�！卑职謽奉嶎嵉刈呦驄寢�，樣子就似一只可愛的小企鵝。這次，我還沒笑，可媽媽和阿姨就笑了起來。受到他們的感染，我情不自禁地笑起來：“哈哈，好可愛！”可爸爸依然沒有絲毫的在意，繼續(xù)跑向媽媽。我和阿姨，跑到爸爸身后，看媽媽教他學(xué)習(xí)。媽媽講了N多遍，爸爸假裝沒有聽懂，媽媽受不了了，大喝：“到底要教多少遍？”爸爸這才哈哈大笑，說：“如果媽媽去當(dāng)老師，一定沒耐心！”
這次的轉(zhuǎn)換角色，讓我明白了許多的道理：當(dāng)家長十分不容易，還有當(dāng)老師也是那么的辛苦！轉(zhuǎn)換角色，轉(zhuǎn)換了一個新的道理！
轉(zhuǎn)換作文600字 篇5
我只身一人，躺在一片空曠的草地，耳邊是輕柔的音調(diào)，輕閉雙眼，仿佛與這大自然融為一體，心中的一切一切都化為烏有。
“起，快點(diǎn)”，幾個字，像是從某個遙遠(yuǎn)的國度傳來的，我頗為不耐煩的轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)身。下意識，把眼睛微微張開一個小縫，眼前并不是什么高山流水，鳥語花香，取而代之的'是四周空蕩蕩的床鋪，和托管阿姨的無奈表情。我如同觸電一般迅速彈起，低頭，看著手表，心里默念著：嗯，兩點(diǎn)二兩點(diǎn)零五。
穿外套，穿鞋，沖向校門，三個動作一氣呵成�？粗鴮W(xué)校里，寥寥無幾人，心里已涼了半截，。跑向四樓，走廊里，也是安靜無一人。急促的呼吸聲顯得格外突兀，而滿懷希望的心一下墜入谷底，只是在心中一遍又一遍的禱告，班主任一定還沒來，沒事兒，沒事兒，一定沒來。
然而還沒穿過八班，我便聽到她的聲音，就已足夠讓我大腦放空，頭皮發(fā)麻。已是猜到了結(jié)局，便放慢腳步，跨過堵在兩班之間的墻，挽著一種不會死的心態(tài)，靜靜地站在教室門口。迎接我的便是一番深刻教導(dǎo)，我的大腦，那時也是一分為二，一邊聽著他對我的教導(dǎo)，一邊想著，我要是有郝敏的時間轉(zhuǎn)換器，可以自由行走在時間軸上，就好了。
那我就一定要回到昨天晚上，抓緊時間不看手機(jī)，不要讓趴在書堆里直不起腰的事情重演，這樣中午就不會急急忙忙的要趕作業(yè)，就不會沉浸在夢境中，怎么叫，都無動于衷了？
然而時間不可倒流，我沒有赫敏的時間轉(zhuǎn)換器，也沒有愛因斯坦所謂相對論，時間倒流的理論支持。做的只有把握當(dāng)下，抓緊時間，從今做起！
轉(zhuǎn)換作文600字 篇6
我們每個人都遇到過許多傷心、快樂、憂慮、幸福的事情，如果我們站地另一個角度思考總有不同的結(jié)果。
普羅米修斯大家應(yīng)該都知道吧，他是古希臘神話中的盜火者，當(dāng)時大家都認(rèn)為他是一個壞神應(yīng)該接受懲罰，而我卻認(rèn)為他是一個善良、勇敢、富有正義感的人。
其中我們生活中也有許多例子，我也經(jīng)歷過一兩種事，聽我給你一一道來吧！
那是一個炎熱的夏天，我們班舉行了一場籃球比賽。進(jìn)入總決賽要經(jīng)過許多場比賽，所以我們決定兩天完成比賽。我們這一隊進(jìn)入的總決賽，戰(zhàn)斗打響了每個人都開始努力的搏斗，最后我們以三分的微弱優(yōu)勢險勝對方。我們每個隊員都沉侵在喜悅中�？晌覅s望著對手們，望著對手的汗水，望著對手垂頭喪氣的表情，望著對手在失落中回教室。我感覺不是個茲味。
第二件事是：一次我的`同桌在上美術(shù)課時管我借水彩筆，當(dāng)時我也毫不猶豫的錯了給他。用完之后他忘記還我了，我也忘記了有這樣一件事。當(dāng)天晚上我才記起，我不由得忐忑不安的躺在床上翻來覆去的想，哎呀，我怎么能忘記這樣一件事啦，他不會給我弄壞了吧？那可是我爸爸花了五十元給我買的高檔水彩筆呢，如果弄壞了，爸爸一定會打我的。第二天不幸的事果然發(fā)生了，他給我?guī)淼臅r候發(fā)現(xiàn)蓋子不見了，我生氣地對他說：“你賠�！鄙险n時我一直在想這件事顯然是我錯了，不應(yīng)該這樣對他，下課后我對他說：“算了吧，就是一個筆蓋而已�！睆拇宋覀z的友誼是越來越深厚了。
世界的事物就是這樣，對與錯、勝與敗，如果我們換一個角度去思考事情，不是往往那么糟糕，也不一定是那么美好。正如偉大的蘇東坡說的那樣：“橫看成嶺側(cè)成峰”，當(dāng)你遇到事不要只從一方面思考。
轉(zhuǎn)換作文600字 篇7
魯迅筆下的阿Q在讀者眼中，印象最深刻應(yīng)該是他的精神勝利法，從事實(shí)而言，阿Q的一生是可悲的。但是又有誰能斷定他并不快樂呢？在每一次失敗時，他的阿Q精神總是讓他轉(zhuǎn)換心情，變得愉快。阿Q精神是一種思維方式，它帶給阿Q面對失敗依然能感到快樂。
現(xiàn)今社會，阿Q精神廣泛使用。人們在工作，學(xué)習(xí)及日常交往終于到挫折失意時，人們開始會轉(zhuǎn)換角度用阿Q式的精神使自己放松心情，然后以冷靜的.態(tài)度去處理問題，使生活變得快樂。
其實(shí)阿Q精神在一定程度上只是詮釋了人們面對挫折的一種思維方式，換個角度就可以看到事物的另一面，即使被稱作是阿Q精神的繼承者又何妨呢？
快樂幸福其實(shí)處處存在，只是需要你去發(fā)現(xiàn)，去挖掘，去接受。一味地沉浸在失意中，只會令自己的眼睛蒙蔽，看不到黑暗中存在的那點(diǎn)光亮，讓思想換個角度你就會找到幸�？鞓�。那就驗(yàn)證了“驀然回首那人就在燈火闌珊處。”
但是，阿Q精神的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)不會只停留在思維方式上的轉(zhuǎn)變。它需要一個度。如果像阿Q一樣超過了阿Q精神起正面的度，會像他一樣到了要被推上斷頭臺還在想自己畫押時的圈不夠圓，那豈不可悲？
有時候，人們總會想著努力去追求幸福快樂，但是往往幸福在人們的定義中總不相同，也許有的人只須三餐溫飽，就會覺得幸�？鞓�；也許有的人要的是權(quán)利與金錢；也許有的人要的是親人相伴……幸福快樂，是人們思維方式所影響的。
過分的執(zhí)著于自己所認(rèn)為的幸�？鞓�，而一路茫然的追求，忽略路上的風(fēng)景，即使到了真正獲得了一直以來所追求的，但那時也失去了許多許多。轉(zhuǎn)換角度，用輕松的心情去看待世界，你會發(fā)現(xiàn)其實(shí)幸�？鞓分辉谝荒钪g。
轉(zhuǎn)換作文600字 篇8
老人和年輕人爭論真理站在哪一邊時，老人總會不屑一顧地說：“你懂什么!我吃過的鹽比你吃的米還多，我過的橋比你走的路還多!”
但是在二十一世紀(jì)，在一個科技發(fā)達(dá),思想瞬息萬變的社會，“吃過的鹽” 、“走過的橋”這一類“經(jīng)驗(yàn)論”真的還有效嗎？誰能說青年一代創(chuàng)造創(chuàng)造，不如了解的新文化比不上傳統(tǒng)文化。文化反哺是歷史前進(jìn)軌跡中必經(jīng)的一環(huán)。因此，施教者與受教者之間，往往發(fā)生角色轉(zhuǎn)換。
在大部分時間里，老一輩的都是施教者，他們告訴我們世間的知識與真理，傳承給我們寶貴的文化。他們讓我們獲得智慧，我們才能站在山巔之上，看得更遠(yuǎn)。但是另一方面，當(dāng)我們長大后，卻發(fā)現(xiàn)世界與長輩描述的世界有差別。年輕人能憑借自己強(qiáng)盛的生命力與旺盛的活力去迎接全新的世界，所以本文想說的是在反哺作用下，我們也會讓這種差異表達(dá)給老一輩的“老師”們。讓老一輩跟上世界的步伐。
現(xiàn)在，在反哺作用下，八十歲的老太太迷上了煙熏妝，，白發(fā)老爺爺竟玩上了電腦，中年男女在組建“丁克家庭”。
文化反哺與鳥類的反哺一樣，都是發(fā)展過程中的'自然現(xiàn)象，嚴(yán)格地說，文化反哺不是自然現(xiàn)象而是社會現(xiàn)象。角色轉(zhuǎn)化的過程中也可能發(fā)生沖突。而面對沖突，老一輩作為受教者是也應(yīng)充分尊重年輕一輩，不能死死握住傳統(tǒng)文化不放，不接受新的好的文化。年輕一輩也不能與老一輩爭吵。一只長大了的鳥也要聽取老鳥的經(jīng)驗(yàn)。只有不斷的地學(xué)習(xí)，做到學(xué)無止境，才能不斷增長文化的內(nèi)涵，才能讓社會不斷地進(jìn)步。
只有不斷地進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換，才能讓文化永遠(yuǎn)保持前進(jìn)的步伐，成為社會進(jìn)步的不竭動力。
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