藏族的作文600字

關(guān)于藏族的作文600字4篇

　　無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都接觸過作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編精心整理的藏族的作文600字4篇，歡迎大家分享。

藏族的作文600字 篇1

　　“雪蓮花啊雪蓮花，不怕積雪寒冰壓……”一首曲調(diào)悠揚的歌飄入我的耳內(nèi)，使我想起了前些日子里那個賣雪蓮花的藏族小女孩。

　　暑假，我和父母、表姐一起去了四川甘孜州的稻城亞丁旅行。我們的車在高原起伏的山路上盤旋，幾小時的車程后，司機將車停在海拔4513米的波瓦山休息。隨行導(dǎo)游曾經(jīng)開玩笑說，這里的氣候總共只有兩個季節(jié)，一個是冬季，還有一個是大約在冬季。盡管我們各個穿得像熊一樣厚實，還是無法忍受這嚴寒，更無瑕走出車廂去欣賞外面的美景。

　　“阿姨，買花嗎，買雪蓮花嗎”？一個聲音從車門口的方向傳來，我抬頭向外望去，只見一個瘦弱的藏族小女孩拿著幾株紫花，在車門口向我們售賣。這幾株紫花十分不起眼，花看上去有點兒打蔫，葉子耷拉著，遠遠看去就像是干了的野花似的。再仔細看那個小女孩，大概一米三左右的身高，扎著一條馬尾，臉蛋黑黑的，但臉頰卻是典型的高原紅。她大大的.眼睛，眼神里透著一股羞澀，卻始終面帶微笑。身上穿一件十分舊且單薄的外套，光著脖子沒有系圍巾，凍得有點發(fā)黑的手也沒有戴手套。車上的大人們開始詢問雪蓮花的用途，小女孩向我們介紹了許多關(guān)于雪蓮花的用途比如說，煲湯啊，泡茶啊，止血啊……我看著她那楚楚動人的目光，決心買下了那些花，生怕被別人買光了。小女孩手上的花很快賣完了，她開心地笑了。那笑容仿佛一縷春日的陽光灑在我的身上，溫暖人心，離開時，她還一直不住的向我們道謝！

　　其實，我們并不需要拿雪蓮花來煲湯，也未必喝得慣雪蓮花泡的茶，只是助人為樂而已�；氐郊液�，我把雪蓮花插入一個棕色的花瓶內(nèi)。這花，不僅為我的房間增添了一份來自高原的別樣風(fēng)景，又讓我深刻的意識到，在這世界上，還有許多吃不飽穿不暖的人！

　　“雪蓮花~雪蓮花……”如今再聽此曲，不止贊其動聽，更萌生出一個念頭：為了那些貧苦的人們，獻出自己的一份力！愿人人都能過上幸福的生活！

藏族的作文600字 篇2

　　每個民族都有自己各具特色的節(jié)日習(xí)俗，在慢慢地盛開著，散發(fā)出淡淡的清香，吸引著我們。當(dāng)然，藏族這朵“鮮花”，已開地正大、正旺地，其中一朵花瓣，就就是藏族的雪頓節(jié)。

　　雪頓節(jié)就是每年藏歷六月底七月初，就是西藏傳統(tǒng)的節(jié)日。在藏語中，“雪”就是酸奶x的意思，“頓”就是“吃”、“宴”的意思，雪頓節(jié)按藏語解釋就就是吃酸奶x的意思，因此又叫“酸奶節(jié)”。雖然酸奶我們都吃過，但藏族人民卻還就是把這個加入了民俗的行列中。

　　“雪頓節(jié)”就是藏族人民最快樂的一個日子，在這天人們都在吃酸奶，還在一起比賽呢。瞧，這擺放酸奶的桌子一眼望不到頭，人們都爭先恐后地來到桌子前，每個人都有三十個碗，碗里盛滿了酸奶，看誰在最短的時間里喝完這么多酸奶。來參賽的人有老人、中年人、青年人、小孩，各色各樣的人都有。人們來參加比賽并不就是為了吃的，而就是為了使場景更熱鬧點，讓別人更開心一點。

　　終于，扣人心弦的比賽開始了，人們拿起碗，拉開了嗓子，“咕嚕咕�！钡睾戎�。開始，人們不分上下，時間長了，許多人因喝不下而退出了比賽，在一旁給別人加油。其中有一位強壯而有力的中年男子取得了勝利，人們一起開心的為他祝福。

　　比賽好了以后，江嘎爾、香巴、覺木隆這后期新派藍面具四大團體，輪流在羅布林卡戲臺上，演出一整天自己拿手的，也就是傳統(tǒng)劇目整本戲，有《迥布頓月頓珠》、《諾桑王子》、《文成公主》、《白瑪文巴》等。人們一邊吃酸奶，一邊看戲，真就是不亦樂乎。

　　藏族有著自己各具特色的節(jié)日習(xí)俗，一直在慢慢的盛開著，散發(fā)著淡淡的香氣，一直吸引著我們……

藏族的作文600字 篇3

　　每年藏歷七月初一到七月初五，是西藏歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日。在藏語中，“雪”是酸奶的意思，“頓”是“宴”的意思�！把╊D節(jié)”也就是吃酸的節(jié)日。后來由于這個節(jié)日的活動內(nèi)容多以藏戲會演為主，所以也叫“藏戲節(jié)”。建國前，每逢雪頓節(jié)，西藏12個最有名氣的藏戲劇團，從四面八方趕到拉薩羅布林卡，向喇嘛和西藏地方政府，進行交差演出。參加演出的有扎西雪巴，賓頓巴第六個古老的白面具劇團;有均巴、覺木隆等四個新派藍面具劇團;還有野牦牛舞、工布鼓舞等。

　　17世紀以前，“雪頓節(jié)”的活動是一種純宗教活動。那時按照佛教的法律戒規(guī)，夏天有好幾十天禁止出家門。到了開禁的日子，允許他們出寺下山，按風(fēng)俗老百姓要準(zhǔn)備酸施舍。喇嘛們除了吃一頓酸外，還盡情地歡樂玩耍。

　　17世紀中，清朝政府正式冊封五世和四世班禪，加強了西藏“政教合一”的制度。這時“雪頓節(jié)”的活動，更加豐富多姿，開始正規(guī)演出藏戲節(jié)目，約定成俗，形成了固定的雪頓節(jié)日。這個時候宗教活動和文娛活動相結(jié)合，范圍仍局限在寺廟內(nèi)外。先是以哲蚌寺為活動中心，稱為“哲蚌雪頓節(jié)”。五世從哲蚌寺移居達拉宮后，定每年六月十三為“雪頓節(jié)”，并在哲蚌寺進行藏戲會演。第二天便到布拉宮演出。18世紀初羅布林卡建成以后，成為夏宮，雪頓節(jié)的活動又從布達拉宮移到羅布林卡，這時允許市民入園看藏戲。從此以后，“雪頓節(jié)”的活動更加完整，形成了一套固定的節(jié)日儀式。在雪頓節(jié)期間，拉薩廣大市民和郊區(qū)農(nóng)民，都穿上節(jié)日服裝帶上吃喝用品，紛紛前往羅布林卡，觀看藏戲演出。

　　1959年西藏地區(qū)政治改革以后，百萬農(nóng)奴才真正獲得翻身解放。從此，雪頓節(jié)才真正成為廣大人民傳統(tǒng)的節(jié)日，除具有傳統(tǒng)的賽馬、射箭和各種馬術(shù)表演外，還增加了舉重、拔河等項目，并組織文藝演出、放電影、錄像等活動。各地來的商業(yè)貨客，有農(nóng)業(yè)、工業(yè)、牧業(yè)和各種物資產(chǎn)品，前來擺攤設(shè)點，進行貿(mào)易。變成了人民生活中不可缺少的物資交流大會。

藏族的作文600字 篇4

　　每到夏末秋初的晚上，拉薩東南地上空，新出現(xiàn)一顆十分明亮的星星。

　　這時，藏族人民就開始了一年一度的沐浴節(jié)。傳說那顆星星只出現(xiàn)七個晚上。為什么人們把星星出現(xiàn)的七個夜晚定為沐浴節(jié)呢？ 很久很久以前，草原上出了一個很有名的醫(yī)生，他的名字叫宇托。云旦貢布。他的醫(yī)術(shù)十分高明，什么疑難雜癥都能治。因此藏王赤松德贊請他去做御醫(yī)，專管給藏王和妃子們治病。但是，宇托進宮以后，心中仍舊忘不了草原上的百姓。他經(jīng)常借外出采藥的功夫，給百姓治病。

　　有一年，可怕的瘟疫流行，許多牧民臥床不起，有的被奪去了生命。這時，宇托奔跑在遼闊的草原上，為一家家患病的牧民治病。他從雪山和老林里采來各種藥物，誰吃了病就會好起來。不知有多少瀕臨死亡的病人，恢復(fù)了健康。草原上到處傳頌著宇托醫(yī)生的名字，人們稱他為藥王。 不幸的是宇托醫(yī)生去世了。他去世以后，草原上又遭到了可怕的瘟疫，比前一次更嚴重，許多人死了。生命垂危地牧民只好跪在地上，向蒼天祈禱，希望天國保佑。 說來也巧，一天，一個被病魔折磨得九死一生的婦女，突然做了一個夢，夢中宇托醫(yī)生對她說：“明天晚上，當(dāng)東南天空出現(xiàn)一顆明亮的星星的時候，你可以下到吉曲河里去洗澡，洗澡以后病就會好起來�！惫�然，這個婦女在吉曲河中洗澡以后，疾病立刻消除了。一個又黃又瘦的病人，在洗澡以后變成了一個紅光滿面的健康人。

　　這件新鮮事傳開以后，所有的病人都來到河中洗澡。凡是洗澡的病人，都消除了疾病，恢復(fù)了健康。 人們說，這顆奇特的星星就是宇托醫(yī)生變的。宇托醫(yī)生在天國看到草原人民又遭受瘟疫襲擊，他又不能來到人間來給人民治病，于是把自己化作一顆星星，借星光把河水變成藥水，讓人們在河水中洗澡以去處疾病。因為天帝只給宇托七天時間，這顆星星也就只出現(xiàn)七天。

　　從此，藏族人民就把這七天定為沐浴節(jié)，各地的牧民們，每年這個時間，都到附近的河水里洗澡。據(jù)說洗澡以后，人就健康愉快，不生疾病。

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