小議作文600字

關(guān)于小議作文600字五篇

　　在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編幫大家整理的小議作文600字5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

小議作文600字 篇1

　　步入高中，不少同學(xué)就被施了“青春期攀比魔咒”，虛榮心指數(shù)瞬間爆發(fā)。特別是家境不好的同學(xué)，看見高富帥或白富美，心理的滋味根本不是一個“羨慕、嫉妒、恨”就能形容得了的。于是，不少同學(xué)也走上了攀比之路，跟著燙染發(fā)，要名牌用品，化妝，整容等等。

　　要我說，攀比真的要不得。

　　攀比對一個人的發(fā)展和對學(xué)校都是不好的。作為學(xué)生，首要任務(wù)是學(xué)習(xí)，人人攀比，肯定沒人潛心學(xué)習(xí)，學(xué)校成了“個人時裝秀”的舞臺，無時無刻進(jìn)行著無聲的“生活用品大比拼”，校風(fēng)不正，學(xué)風(fēng)不正，對我們來講，這是毀滅性的災(zāi)難。

　　攀比是普遍存在的，究其本質(zhì)，是虛榮心在作怪。明明是農(nóng)家子弟，卻自命清高打扮一番。招搖過市也不過是引起別人羨慕的眼光來滿足虛榮心，說得嚴(yán)重點(diǎn)，就是心態(tài)不正。

　　所以，對于這種害人害己，惡性循環(huán)般的攀比，我們要杜絕！

　　攀比正常，但不正確，改掉壞毛病首先從“心”做起。

　　保持良好的心態(tài)是杜絕攀比的殺手锏。我們要明確，我們所擁有一切都源于父母，攀比出來的都是父母給的，與我們沒關(guān)系，別人所攀比的也不是他的。心態(tài)平衡后要不斷的給自己灌輸這種觀念，以達(dá)到“斬草除根”。

　　斬草除根后的廢棄物也不能丟，要利用它，變廢為寶。

　　攀比一詞有兩個字，“比”字讓人聯(lián)想到比賽，應(yīng)是良性的為何變壞了，說明這攀字不好，就砍掉攀，把它轉(zhuǎn)變?yōu)楹玫�。我們就要正確的“比”。我們比成績、比能力、比品行。做一個知識淵博，動手能力強(qiáng)、品德高尚的人，樂于此，攀比就無處可生。

　　總之，我們要杜絕攀比，還要正確地比，做到這樣，既不會讓自己走歪路，又受益匪淺。一箭雙雕，何樂而不為？

小議作文600字 篇2

　　“木蘭從軍”的故事在很久很久以前就已經(jīng)聽說了，當(dāng)時的感覺只有一個“了不起”，確實(shí)，作為“小家碧玉”的女子能夠隨軍作戰(zhàn)十余載，這的確了不起，也可以說“與眾不同”，那么，我們是否可以把這看作是一種“個性”呢？

　　在古代，女子的地位是十分低下的，傳統(tǒng)的三從四德在她們的腦海中根深蒂固，抑制了她們的思想，也扼殺了她們的個性。于是我們可以看到古代女子“行不動裙，笑不露齒”的嬌羞的樣子�；蛟S她們并不知道“個性”是什么，但她們一定知道與眾不同就是叛逆。

　　然而，風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)，當(dāng)女子們從封建禮教幾千年的束縛中解放出來，擁有“半邊天”的地位時，女子個性的張揚(yáng)就如火山爆發(fā)之勢一發(fā)可收拾了。于是我們隨處可見張揚(yáng)個性的女子，她們穿不一樣的衣服，做不一樣的表情，染不一樣的發(fā)色，說不一樣的話，使女性的天地變得更寬廣而美麗。是的，時代需要個性，需要創(chuàng)造，但當(dāng)我們在一味追求個性的時候，是否也應(yīng)該想想古代女子的三從四德呢？

　　我不否認(rèn)，個性讓女性更美麗，更含蓄，然而在當(dāng)今的社會，人們對個性的理解已經(jīng)扭曲，總有人認(rèn)為張揚(yáng)個性就是我行我素，放蕩不羈，就是“我愛怎樣就怎樣”，于是就有了光天化日之下的卿卿我我，就有了對師長的教誨置之不理的個性張揚(yáng)，他們對別人的目光不屑一顧，反而認(rèn)為這就是個性。這是多么嚴(yán)重的思想誤區(qū)！在人們極力提倡個性張揚(yáng)的今天，很多女性讓個性張揚(yáng)超越了道德的防線，把個性曲解另一種意義，這不得不讓我從們擔(dān)心：中國的傳統(tǒng)道德觀念是否會因此而消亡？

　　而未來將會如何呢？

　　明天是個未知數(shù)，誰也預(yù)測不了，或許女性的個性會進(jìn)一步張揚(yáng)到肆無忌憚的地步，又或許，當(dāng)這種個性張揚(yáng)到無法扼制的地步時，社會就真的混亂了，不過，也許那時，不準(zhǔn)女性張揚(yáng)個性的法令也許會應(yīng)運(yùn)而生，女性們可能又成為兩千多年前的“小家碧玉”了。

小議作文600字 篇3

　　創(chuàng)新是什么？每個人的看法可能都不一樣。有人說創(chuàng)新就是靈活多變，有人說創(chuàng)新是標(biāo)新立異，而在我看來，創(chuàng)新則是推陳出新、另辟蹊徑。因?yàn)樽邉e人的路，最好的結(jié)果只能是亞軍。

　　創(chuàng)新不是一個新的名詞，創(chuàng)新的例子比比皆是。沒有創(chuàng)新，我們的祖先發(fā)明不出指南針，也就沒有了鄭和下西洋的壯舉；沒有創(chuàng)新，《紅樓夢》《西游記》等優(yōu)秀的文學(xué)作品不會誕生，我們就無法享受這樣豐富的文化大餐；沒有創(chuàng)新，也就不可能有璀璨的中華文明。近代以來就是因?yàn)殚]關(guān)鎖國、因循守舊，我們的國家才被帝國主義的堅(jiān)船利炮瓜分。新中國成立以來我們則一直堅(jiān)持創(chuàng)新，所以才有了富強(qiáng)文明的現(xiàn)代國家。正是因?yàn)閯?chuàng)新，我們國家的探月飛船才能成功地登上月球，讓我們了解月球的神秘；正是因?yàn)閯?chuàng)新，我們國家的高鐵才能走出國門，讓世界震驚；也正是因?yàn)閯?chuàng)新，人們的生活才會越來越好，我們住上了高樓、開起了汽車、生活越來越幸福滿足。

　　那么，作為一名小學(xué)生，我們應(yīng)該怎樣創(chuàng)新呢？首先要努力學(xué)習(xí)，只有努力學(xué)習(xí)，才能讓我們的頭腦更加豐富；只有努力學(xué)習(xí)，我們才有創(chuàng)新的機(jī)會，才有成功的可能。因?yàn)轭^腦空空，創(chuàng)新只能是“白日夢”。其次要大膽探索，走前人的路不是創(chuàng)新，只是模仿。我們要大膽嘗試未知的領(lǐng)域，要敢走別人沒有走過的路，敢做別人沒有做過的事。最后，要勇于實(shí)踐，創(chuàng)新不是口號，只靠想是無法成功的，我們要動手去做，動筆去寫。不要害怕創(chuàng)新失敗，只有經(jīng)歷過失敗，我們才可能成功；只有經(jīng)歷過風(fēng)雨，我們才能見到彩虹！

　　我們是祖國的花朵，是祖國的未來，所以每個人都應(yīng)該努力學(xué)習(xí)、大膽探索、勇于實(shí)踐，爭取在創(chuàng)新的道路上越走越遠(yuǎn)，碩果連連！

小議作文600字 篇4

　　要在這個世界上獲得成功就必須堅(jiān)持到底，至死不能放手�！�—伏爾泰

　　人生，既然不愿意被風(fēng)雨淋濕，何不未雨綢繆？既然不愿意屈服于坎坷泥濘，何不鍛煉自己，讓挫折成為墊腳石？既然不能發(fā)號施令，讓日月誠服，何不勇敢自信，做一個有火熱理想的人？

　　如果你想改變你的世界，改變你的.生活，首先就應(yīng)該改變自己。改變自己消極的思想，改變自己遇事就退縮的懦弱性格。遇到挫折，給應(yīng)該用汗水澆滅它的氣焰，用不懈的努力融化它看似堅(jiān)硬的外殼。

　　其實(shí)，成功真的就在眼前。只要我們凡事都堅(jiān)持，不退縮，成功就會來敲門。人生中，我們會遇到很多機(jī)會，只要我們敢于抓住機(jī)會，并且為之努力，遲早有一天，它就會在你手里發(fā)光。每個人的心中都希望成功，但是能實(shí)現(xiàn)的卻是很少。

　　圓規(guī)

　　既然沒有雙臂，就用雙腳實(shí)現(xiàn)自己的價值。

　　圓規(guī)，它生來不完整，這又何曾不事它的磨難？但是，它會堅(jiān)持，它明白自己想要什么，要怎樣努力去得到。它用自己不懈的努力畫出了一個成功的正圓。

　　茶葉

　　經(jīng)過高溫煮燙過的茶葉，往往更加清香。

　　茶葉，生來必被開水煮燙。每一個細(xì)胞都在水深火熱之中，發(fā)出絕望的信號�？墒�，這并不可怕，它依舊在開水中完善自己，最終散發(fā)出沁人沁心脾的清香。

　　粉筆

　　它注定要在黑板的統(tǒng)治下完結(jié)一生。

　　但它明白，它的犧牲就是它的成功。它用自己小小的身軀承擔(dān)著為莘莘學(xué)子傳播知識的重任。

　　生活中的小草、峭壁上的百合花、山頂上的青松……是它們教會了我們堅(jiān)持。

　　不要一味的絕望，不要一味的心酸——因?yàn)槌晒�，就在拐角的地方�！�—后�?/p>

小議作文600字 篇5

　　所謂“清高”，先“清”而后“高”。

　　鄭板橋有言：“人糊涂難，由聰明轉(zhuǎn)向糊涂更難�！笨梢娛廊舜蠖际恰奥斆鳌钡�；想要去辨別孰是孰非，孰善孰惡。然而又有言：“大巧若拙，大辨若訥，大音息聲，大道無形”，這就使“聰明”人開始迷惑，白就是白，黑就是黑，何言“大白若黑”云。這時，糊涂者就較之他們更上一層，縱使自己不明白，心里糊里糊涂，也將就著接受，畢竟，“子”字輩的孔子、老子一干人等說的話歷來就懂者寥寥，但名家之言，決計(jì)不會有錯。這是“明”的階段，不懂得到底是什么道理，但聽話總還是沒有錯的。到達(dá)“清”，是不容易的，這也正是真正“清高”之人少而又少的原因�！按е�明白裝糊涂”即是此意。面對著一人說“道”，他言之道，于己心中早已了了，然而并不拆穿，因?yàn)榭赐噶吮举|(zhì)：懂不懂“道”不重要，重要的是當(dāng)下這場人與人之間的戲演成了沒有，“授道者”的“嗜教”之心完備了沒有。因此“清”者不琢磨事，專琢磨人，于是清高之人總讓人覺得仙風(fēng)道骨，就要霞舉飛升。臉上的表情只有一個，即“笑笑地看定了對方”，表現(xiàn)出“大智若愚”來。

　　這下，就已經(jīng)是“高”人了。譬如經(jīng)常被我們所推崇的嵇康，就是那個到天安門廣場上彈一首聽說叫《廣陵散》的曲子之后在眾目睽睽之下把琴摔成碎片的清高之士。但我只是在想，嵇康倘若真與他的琴心靈相通就該知道誰愿意自己死于眾目之下且暴尸街頭？不如在家里悄悄地把琴摔碎，碾成末，裝到瓷罐子里，深埋于無稽崖青埂峰下，這樣也算得上是人琴一場。

　　清高之人，大都已如此了罷。

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