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      2. 我愛故我在作文600字

        時(shí)間:2024-05-27 19:13:43 煒亮 600字 我要投稿
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        我愛故我在作文600字(精選15篇)

          在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都寫過(guò)作文,肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么你有了解過(guò)作文嗎?以下是小編為大家收集的我愛故我在作文600字,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

        我愛故我在作文600字(精選15篇)

          我愛故我在作文600字 1

          這兩天閱讀林清玄《思想的天鵝》,忽然對(duì)其中的兩句話很感興趣。這兩句話都出自笛卡爾——“我思,故我在(Ithink,thereforeIam)”“我苦,故我在(Isuffer,thereforeIam)”以前看到笛卡爾的名字,總想到怪題百出的笛卡爾坐標(biāo)系。所以最初看到警句下他的署名,內(nèi)心訝異得近乎激動(dòng)。

          起先,笛卡爾在思考后說(shuō)出了“我思,故我在”。在他看來(lái),生命無(wú)異是思考的.另一種形式。它是生命的血液,在靈魂深處變得滾燙鮮紅,浸潤(rùn)著璀璨的明珠。缺乏了血液,靈魂會(huì)變得蕭索無(wú)力,生命也就成了一具毫無(wú)意義的空殼。有思想,敢思考,就說(shuō)明了靈魂的存在,生命的活躍。冰心曾說(shuō):“生命像一江春水”,而思考則是推動(dòng)春水的力量,它是暗流,是波浪,也是生命的意義。它源源不斷,波濤滾滾,滋潤(rùn)了生命的綠蔭,煥然了生命的彩云。

          后來(lái),笛卡爾的愛女夭折,他在痛苦中忽然悟出:“我苦,故我在”。這句如果直譯,就是“我承受(痛苦),故我在”。這是從痛不欲生的深淵中得到的真理。人生在世,不免有很多苦難。然而正有了徹骨的痛,才能真正體驗(yàn)到生的感覺。仿佛蹦極,從極高處跳下,經(jīng)歷了多少恐懼的暗浪襲擊,才擁有重生的感覺。這不僅僅是對(duì)往事的如釋重負(fù),而且是對(duì)人生的重新洗牌。

          這兩句話中,如果說(shuō)前者是冷靜的思考,那么后者則是褪盡浮華的自我剖析、對(duì)痛苦的勇敢正視……

          我愛故我在作文600字 2

          生命的過(guò)程延續(xù)到現(xiàn)在,倍感對(duì)生命的透支,或許因?yàn)槿ト站眠h(yuǎn),來(lái)日不多的緣故,沉迷在對(duì)孤獨(dú)的品味之中,幻想著生命的外延在孤獨(dú)的升華中得以膨脹。

          現(xiàn)實(shí)世界里,每個(gè)人都存在各自的定位。只是在睡夢(mèng)中,仰或是在張揚(yáng)個(gè)性的沉醉里,不同的靈魂或許會(huì)擁有共同的世界。并非共同的世界只存在于醉夢(mèng)的虛幻之中,只因不同的心靈,無(wú)可奈何的禁錮在彼此約定的“文明”過(guò)程里。

          當(dāng)“文明”復(fù)蘇時(shí),全新的過(guò)程便牽引不同的靈魂走進(jìn)共同的世界里。人們共同的悲劇恰恰在于:當(dāng)靈魂的進(jìn)步導(dǎo)致共有的“文明”復(fù)蘇時(shí),個(gè)體的.生命之火已經(jīng)熄滅。如此往復(fù),人類共同的悲劇便由生命的個(gè)體獨(dú)自承受。少數(shù)靈魂對(duì)“文明”的叛逆,便成為“文明”世界的“天下之大不違”!雨露滋潤(rùn)禾苗壯!君不知干涸的沙漠中生長(zhǎng)著許多帶刺的植物。帶刺,是因?yàn)榕率軅。但根系卻深吮地下的水份而植株得以生機(jī)盎然!很孤獨(dú),也很疲憊。不因孤獨(dú)而疲憊,也不因疲憊而孤獨(dú)!因?yàn)槭澜绲幕煦缍陋?dú),因?yàn)榕懦饣煦缍v。排斥混沌的時(shí)候,真誠(chéng)便成為混沌世界中的虛謊;接近混沌世界的時(shí)候,虛謊便成為現(xiàn)實(shí)世界中的“真誠(chéng)”。靈魂孤獨(dú)者,不需要排遣孤獨(dú);靈魂疲憊者,不會(huì)在混沌世界中選擇驛站,靈魂的共生,永遠(yuǎn)處于不斷參悟生命的過(guò)程之中;靈魂參悟生命的恒久喜悅,存在于參悟生命的靈魂中共享!

          “我思故我在”。陽(yáng)光下的陰影愈為濃烈,生命的旅程也因此而斑斕!

          我愛故我在作文600字 3

          我們是人。我們之所以是人,就是因?yàn)槲覀冇凶约旱念^腦,自己的思想。自然界創(chuàng)造的萬(wàn)事萬(wàn)物中,人是最偉大的,因?yàn)橹挥腥嗽谒,是思的主人。大地上的事物,無(wú)不述說(shuō)著人類的思想。從古代的鉆木取火,從第一把石器開始,人類就不停地思。從地上到地下,從地下到天上,從天上到天外,從時(shí)間到空間,從相對(duì)到絕對(duì)。從牛頓到愛因斯坦,從原始社會(huì)到社會(huì)主義社會(huì)……

          一切的一切都因?yàn)槲覀兪撬伎嫉闹魅。因(yàn)樗,我們擁有愛,人世間最樸實(shí)最美麗的東西。我們思考藍(lán)天綠葉與秋天,我們思考小鳥與陽(yáng)光。于是我們愛藍(lán)天映襯下的白云,愛白云下深沉的藍(lán)天;我們愛山腳下奔流的小河,我們愛小河旁邊堅(jiān)定的大山;我們愛秋天的.綠葉,我們愛陽(yáng)光下的小鳥。因?yàn)槲覀兯嫉蒙,所以我們愛得深。因(yàn)樗,我們懂得生命的真諦,并為之付出。我們常常因?yàn)樗悴怀鲱}而苦惱,常常因?yàn)檎业接行У姆椒ǘ鞓贰?/p>

          常常因?yàn)榭嗫嘌芯繀s沒有結(jié)果而嘆氣,常常因?yàn)閹椭鷦e人而得到比別人加倍的快樂。所有的苦惱與快樂,都在說(shuō)明我們?cè)谒。雖然我們沒有發(fā)明出一件東西,雖然小小的幫助對(duì)別人所起的作用并不是很大,但我們從中悟出了生命。生命在于思考,在于創(chuàng)造,在于愛。只要我們是思的主人,那么所有的一切都并不重要。因?yàn)槿吮旧,就是光溜溜的?lái),光溜溜的去,在這個(gè)非機(jī)械的生命過(guò)程中,我們的法寶就是思。我思,故我在;我在,故我思。

          我愛故我在作文600字 4

          近日來(lái),我的頭經(jīng)常無(wú)緣無(wú)故的受傷,可我一不打鬧,二不玩危險(xiǎn)游戲,頭怎么會(huì)無(wú)緣無(wú)故的受傷呢?這讓我很是費(fèi)解。

          不過(guò)在朕一次又一次的受傷和一次又一次的偵查失敗后,寡人終于發(fā)現(xiàn)了這個(gè)秘密:原來(lái)是我睡覺經(jīng)常翻滾,而我的床又是鐵做的并帶有欄桿,這么“砰”一下,頭不疼才怪呢!

          可是我很好奇,為什么人睡覺會(huì)翻滾,帶著這個(gè)疑問,我進(jìn)入了沉思狀態(tài):可能是因?yàn)橛袝r(shí)候人睡著后感覺太冷了,所以翻來(lái)翻去找能暖和的.東西蓋;也可能是因?yàn)樽鰤?mèng),身體和夢(mèng)同步,才做出的自然反應(yīng)。

          但我又有了幾個(gè)新的疑問:為什么人會(huì)做夢(mèng)?為什么人在睡著后受傷感覺不到疼痛?

          我覺得做夢(mèng),是因?yàn)榘滋炜催^(guò)的東西太多,晚上睡覺就會(huì)在這個(gè)基礎(chǔ)上加上自己平時(shí)的幻想再播放出來(lái)。但是為什么睡著后感覺不到疼痛,卻已超出了我所能思考的范圍,成為了一個(gè)不解之謎。

          實(shí)際上,從一個(gè)問題中,人可以找出無(wú)限個(gè)問題,得出無(wú)限個(gè)答案,然后又可以從無(wú)限個(gè)答案中又問出無(wú)限個(gè)問題。如此反復(fù),就沒有人能解決全部的問題,我們所能解決的問題,只不過(guò)是我們能夠想到的罷了。因此,不管什么人,想要成名,就必須思考那些常人想不到的問題并得出答案。牛頓因?yàn)樘O果而思考,最終讓人類又多了一個(gè)新的名詞:引力;富蘭克林想到了鐵能導(dǎo)電,才發(fā)明了避雷針。

          所以,思考是人類最重要的五個(gè)功能之一(其余分別是吃飯、喝水、睡覺、溝通)。托爾斯泰有一句話——人不是因?yàn)槊利惗蓯,而是因(yàn)榭蓯鄱利,在這里,我要改一下:人不是因?yàn)槁斆鞫伎,而是因(yàn)樗伎级斆鳌?/p>

          我愛故我在作文600字 5

          人高于動(dòng)物的突出之處在于,他能運(yùn)用自己的理性去思維,去改造世界和改變自己的地位與處境。——《淺談?wù)軐W(xué)》

          夏夜,皓月當(dāng)空,繁星滿天,我獨(dú)自躺在樓頂上,伴著微風(fēng),靜靜地思考著問題“這思故我在”。

          究竟有什么含義。其實(shí),這個(gè)哲學(xué)命題源于笛卡爾——西方偉大的哲學(xué)家。而我思故我在去是他全部認(rèn)識(shí)哲學(xué)的起點(diǎn)。從表面上看,“我思考,所以我存在”。而其真正的內(nèi)涵“當(dāng)我懷疑一切的事物存在時(shí),我去不用懷疑我本身的思想,因此時(shí)我唯一可以確定的事就是我自己思考的存在。”直到現(xiàn)在,我只能用我最淺顯的思想去理解它。既然我們來(lái)到了這個(gè)世界,我們就有必要思考我們?yōu)槭裁磿?huì)來(lái)到,我們應(yīng)該做些什么,我們?cè)鯓硬拍荏w現(xiàn)自己究竟是不是活著。

          “我思考,所以我存在!比伺c動(dòng)植物根本在于,上帝給與了我們一顆會(huì)思考的頭腦,正是因?yàn)樗伎,我們才變得更加睿智,變得更加理性,活著才更有意義。既然如此,在這無(wú)限的`思想中,我們也該思考一下自己短暫的性命,我們能來(lái)到這個(gè)世界,并成為了“人”是萬(wàn)幸。我們應(yīng)該做些什么,去體現(xiàn)人的價(jià)值。

          陶淵明因痛恨官場(chǎng)黑暗而歸園田居,有人說(shuō)他淡泊名利,而我卻認(rèn)為他在浪費(fèi)生命,難得人生短暫幾十年,一生平平庸庸,碌碌無(wú)為,不是浪費(fèi)生命嗎?這樣,活著還有意義嗎?

          于此,那句耳熟能說(shuō)的話又想起:“人最寶貴的東西是生命,生命對(duì)于我們只有一次,一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò),當(dāng)他回首行事的時(shí)候不會(huì)因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無(wú)為而羞愧。這樣,他臨死的時(shí)候,他可以說(shuō)我的整個(gè)生命都獻(xiàn)給了人類的解放而斗爭(zhēng)!

          確實(shí),我們要好好思考一下我們?yōu)槭裁炊钪覀円肋h(yuǎn)做唯一的自己,我們要讓生命充滿意義。

          我愛故我在作文600字 6

          思維是一種奇妙的,抽象的東西。它產(chǎn)生了理智,情感,思想,支配著人的行為。一直以來(lái)我都在思考,到底什么是思維?后來(lái)我明白了,人們一般稱其為靈魂或者大腦神經(jīng)中樞,我認(rèn)為,哦,不是我認(rèn)為,而是思維即我,我即思維。我是什么?我是人,所以思維即是人,軀體只是思維的承載體。

          為什么這樣說(shuō)呢,打個(gè)比方:某天你走在路上,前面立著一根電線桿,眼看你就要撞上了,這時(shí)你有兩個(gè)選擇。1,撞上就撞上。2,馬上避開。我相信只要你此時(shí)思維正常運(yùn)行,注意力沒在別的`事情上,一定會(huì)選擇避開的把。那么,誰(shuí)使你避開?這個(gè)問題貌似有點(diǎn)白癡,當(dāng)然是自己讓自己避開。自己為什么會(huì)避開?因?yàn)榻?jīng)過(guò)大腦的思考,得出結(jié)論:撞上電線桿會(huì)造成身體損害,立即避開。于是,你就執(zhí)行了這一結(jié)論選擇了避開。而大腦為什么會(huì)思考?因?yàn)榇竽X里有思維在運(yùn)轉(zhuǎn)。假如一個(gè)人沒有思維,那他(她)就成為了傳說(shuō)中的行尸走肉,這種人不叫人,應(yīng)該稱之為“植物人”,一切行為都只能由本能來(lái)支配。

          人類為什么要生存下去?因?yàn)槟愕乃季S告訴你,不想辦法生存下去就會(huì)死亡,其實(shí)真正會(huì)死亡的是思維,因?yàn)樗季S無(wú)法獨(dú)立于這個(gè)空間,必須要有物質(zhì)提供能量維持其正常運(yùn)轉(zhuǎn),而肉體作為承載體即使消亡了,只要思維和記憶還存在并且能夠運(yùn)行下去那么我們可以認(rèn)為這個(gè)人還活著,畢竟和你建立情感關(guān)系的不是一具軀體,而是抽象的思維。平時(shí)看見的只是包裹著思維的外殼,褪去外殼才是你認(rèn)識(shí)的他(她)。

          因此,我可以得出一個(gè)結(jié)論,其實(shí)任何人都是永恒的,只要現(xiàn)代技術(shù)能做到在肉身壽命結(jié)束前將記憶與思維轉(zhuǎn)移到另一個(gè)能提供能量并且能使思維記憶運(yùn)轉(zhuǎn)正常的物質(zhì)或者生物上,那他(她)就還沒有死亡。與以前的人類形態(tài)相比,只是外表構(gòu)造不同了而已,內(nèi)在的思維與記憶沒有任何改變。所以,我們應(yīng)該慶幸自己的思維還能正常運(yùn)轉(zhuǎn),還能正常思考,這起碼表明真正的你還存在于這個(gè)空間與時(shí)間組成的位面之中!

          我思故我在!

          我愛故我在作文600字 7

          當(dāng)人們正在為人工智能不斷更新突破的科技進(jìn)展擔(dān)憂人類的未來(lái)的發(fā)展空間時(shí),前沿執(zhí)行官卻提出另一個(gè)維度的隱憂:人類過(guò)度渴望絕對(duì)理性的結(jié)果可能會(huì)是冷漠與狂妄。

          誠(chéng)然,計(jì)算機(jī)正在逐步掌握人的思考能力,甚至更明確更全面地網(wǎng)羅一切人類可能忽視的細(xì)節(jié)。但這種看似無(wú)法超越的思考,實(shí)際上卻依舊來(lái)源于人類思維的碰撞與無(wú)需輸入自我培養(yǎng)的創(chuàng)造力和包容性。這無(wú)疑證明了人的思考并不是繁瑣冰冷的運(yùn)算程序,而是融入了充沛情感的交流過(guò)程,因此我們應(yīng)當(dāng)以價(jià)值觀與同情這些人性共鳴為思考的出發(fā)點(diǎn)與歸宿地去思考人類文明的存在。

          計(jì)算機(jī)在算術(shù)中無(wú)法收獲這樣的體悟,但人類有著“推己及人”的同情心,能在從小我到大我的思考中規(guī)劃人類的未來(lái)。人類確實(shí)不及人工智能的縝密編輯,但人類文明進(jìn)步所需要的從來(lái)不僅僅是理性的決策,更是遵循人性規(guī)律的尊重。諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主賽勒直面人性內(nèi)在矛盾沖突,超越前人對(duì)理性消費(fèi)者的假想,完善出更符合人格特質(zhì)影響下的市場(chǎng)分析。這與如計(jì)算機(jī)般權(quán)衡利弊的“理性人”理論相比,難道是理智的缺失嗎?不,這是人類積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),以共情積極思考和諧發(fā)展的表現(xiàn)。

          再者,如果人類盲目追求機(jī)器式捕捉數(shù)據(jù)的捷徑,會(huì)遺失浸潤(rùn)于探索精進(jìn)之路的心靈升華。對(duì)于我們而言,思考不是為了取得一個(gè)拼湊而成的結(jié)果,而是志在感悟精神世界的深度與廣度并以此激發(fā)個(gè)體思想的自由可能。有些人面對(duì)“寫”詩(shī)的機(jī)器人陷入自卑,但有些人看到韻律格式之外,人類投入情感波瀾賦予文字與每個(gè)時(shí)代精神相契合的'生命力的感性思考比任何智能模仿有價(jià)值,因?yàn)樗袗塾行挠腥饲椋沁@些使古老文明傳承至今。

          我們?nèi)缃竦姆此,并不是將人工智能隔絕于對(duì)岸,而是要在潮流中堅(jiān)信弄潮兒們關(guān)于思考出發(fā)并歸屬于人性的價(jià)值觀,不為具體精確判斷,而為人類精神鼓舞理解,思想爭(zhēng)鳴文明的理想而思考。

          計(jì)算機(jī)的思考是整合提取,而人的思考是融入普世,思考當(dāng)下存在的方式,思考未來(lái)存在的價(jià)值。

          我愛故我在作文600字 8

          空氣霉得讓人作嘔,我真想沖出去。但我沒有,因?yàn)槲宜脊饰以凇?/p>

          在人世間摔打了十幾年,我對(duì)世界的認(rèn)識(shí)依然很渺茫。朋友時(shí)常說(shuō)我活在夢(mèng)想中。其實(shí)活在夢(mèng)想中又有什么不好?夢(mèng)想總比死了強(qiáng)。對(duì)于社會(huì),我自認(rèn)無(wú)法承受也無(wú)法改變,與其被動(dòng)地去適應(yīng)社會(huì),倒不如去追求靈性的完美。說(shuō)我是刻意追求一些東西也好,標(biāo)新立異清高自傲也罷,我都會(huì)很好地走自己的路。我生平最憎惡那些愛說(shuō)風(fēng)涼話的人,他們往往婆婆媽媽喋喋不休,讓人煩得很。幸好我"大肚能容容天下難容之事",不理也罷,于己于人都無(wú)影響。我不需要?jiǎng)e人告訴我應(yīng)該這樣做而不應(yīng)該那樣做。雖然我還不能,但我懂得很好地把握自己;雖然在人海中我會(huì)迷失方向,但我會(huì)摸索著獨(dú)自前行。

          讀過(guò)許多藝術(shù)家的故事,他們或僧或道,有的甚至于神經(jīng)失常。我常常想,如果沒有這批"神經(jīng)兮兮"的`藝術(shù)家,歷史必會(huì)黯然失色?朱耷畫中的敗石殘荷把他的冷傲、孤寂表現(xiàn)得淋漓盡致,讓人備感凄清。于是我知道了這世間還有一個(gè)山人比我更孤寂。我對(duì)山人仰慕已久,只是無(wú)緣拜見而已。也許有一天,我會(huì)做修女。其實(shí)做修女也好,長(zhǎng)發(fā)飄飄,黑紗披肩,滿面慈善地面對(duì)世界,給世人以博大的愛,又有何不可呢?我特別羨慕尼采,因?yàn)樗麑?duì)這個(gè)世界有無(wú)限的激情,但在那個(gè)時(shí)代,只有他自己知道自己是多么地偉大。其實(shí)我也一樣,只有我知道我自己是是多么偉大。

          朋友說(shuō),你的頭發(fā)太長(zhǎng),像亂稻草,該去剪一剪了,但我仍我行我素。雖然我也喜歡聽《朋友的心》,但我更喜歡品味孤獨(dú)。因?yàn)槊利愂墙o別人看的,舒服是靠自己感覺。

          還想說(shuō)一些離別的話。雖然我未經(jīng)歷過(guò)生離死別,但我卻能深深體會(huì)離別帶來(lái)的惆悵。也許你會(huì)覺得我有些矯情,其實(shí)連小龍女這樣冰清玉潔的人都為世事所累,何況我乎!寫到這兒,我實(shí)在不想再說(shuō)什么,我只能以楊過(guò)與小龍女別過(guò)郭湘的情景為本文畫上一個(gè)不太圓滿的句號(hào)。

          "秋風(fēng)清秋月明,落葉聚還散,寒鴉棲復(fù)驚相思。相知何處,此時(shí)此刻難為情。"

          后記:寫完這篇文章,我已變成了傻子,分不清東西南北。生命只有一次,又何必那么認(rèn)真呢?就像一只關(guān)在籠子里的鳥,無(wú)論如何掙扎,都逃不了自己作為玩物的命運(yùn)。我雖然不能贏得整個(gè)世界,卻也不至于迷失自我。嗚呼,我將處于材與不材之間。

          我愛故我在作文600字 9

          人人都有不同,不應(yīng)該以貧富分貴賤。

          ——《山羊不吃天堂草》

          我熱愛學(xué)習(xí),但卻不是成績(jī)最突出的那一個(gè)。我在努力的尋找著成績(jī)提不上去的原因,似乎一找到,我就馬上能飛速前進(jìn)。

          記得以前上歷史課,很清晰的一個(gè)畫面浮現(xiàn)了出來(lái):歷史老師提問我新航路開辟的意義,我明明背得很熟,然而當(dāng)時(shí)腦子一片空白,這可把老師氣壞了。以至于在第二次提問我我又沒回答出來(lái)后就再也沒提問過(guò)我。下半學(xué)期也是,我的印象中我和她沒有過(guò)對(duì)話,我就這樣被忽視了。我的歷史成績(jī)也一落千丈。我想每次在課堂上都能與老師有一個(gè)眼神的交流,想像那些好學(xué)生得到她的重視,可每一次換來(lái)的都是她那“不相信”的眼神。尤其是下半學(xué)期的一次歷史公開課,我前面的學(xué)生都被她提問過(guò)了,輪到我的時(shí)候,我信心滿滿的,答案也準(zhǔn)備得很充分,然而當(dāng)我眼神與她相視時(shí),我看到了她眼中那“無(wú)大礙”的目光從我身上掃過(guò)時(shí),她卻提問中間的好學(xué)生了,我當(dāng)時(shí)流淚了,那剩下的半節(jié)課我都不在狀態(tài)。

          我是不是已經(jīng)進(jìn)入了她的“差生名單”里?我越想越難受,一次晚自習(xí)的第四節(jié)課,我給她寫了一封信,一封很長(zhǎng)很長(zhǎng)的信,因?yàn)槲摇昂蕖彼,我把我的情緒都發(fā)泄了出來(lái),我不希望我在這剩下的二十多天里都在“無(wú)視”中度過(guò),我也有自尊,也希望得到她的認(rèn)可,我不能放棄學(xué)習(xí),我要去證明我自己。下課后,我喊了喊她的'門,因?yàn)樗沒睡,我就把紙條夾在了她的門縫里。我走后,她讓同寢的女生來(lái)喊我。你不知道我當(dāng)時(shí)激動(dòng)得差些哭,在樓梯那,她看見了我,因?yàn)槭且雇,我沒看清她,一句:“冬明?”“嗯!薄皝(lái)……”跟她進(jìn)屋后,我當(dāng)時(shí)眼淚就出來(lái)了,這似乎是我與她的第一次“親密接觸”,她與我講:“這封信是一個(gè)好事情,也讓我知道了我不知道的事!蹦峭恚遗c她講了好多心里話,我也感受到了她的親情。我真為我以前對(duì)她的的想法感到自責(zé),5月24日那天,那是她“第一次”提問我,我回答出來(lái)了,她眼神好溫柔,好親。從那次后,我開始更加認(rèn)真地學(xué)歷史,因?yàn)槲抑,能拯救自己的只有自己,前途是自己給的,自尊是自己掙的。

          “贏”這個(gè)字對(duì)我來(lái)說(shuō)意義很大,要想贏,我必須明白這個(gè)字的含義:亡,危機(jī)意識(shí);口:溝通能力;月:時(shí)間觀念;貝:金錢管理;凡:平常心態(tài)。現(xiàn)在我要通過(guò)自己的努力爬上那條通往天堂的階梯,靠自己的努力而不是先輩的蔭蔽。

          我思,故我在。

          我愛故我在作文600字 10

          靈魂在場(chǎng)

          倘若我們的頭頂有一片天空,可供我們觀察,那么思維則是激發(fā)我們沖破這個(gè)時(shí)空束縛的不二法門,從而逃出這片天地,使靈魂于蒼穹之巔飛揚(yáng)。

          帕斯卡爾有言道:“思維成就人的偉大,我們的一切尊嚴(yán)都基于思考——即便你是強(qiáng)大自然下的一根葦草!闭\(chéng)然,物我的`界限將人類束縛,將靈魂捆綁,但是,思想可以使靈魂與萬(wàn)物深深契情,使精神自由飛翔。

          與詩(shī)詞大會(huì)邂逅,那余音尚在繚繞,可當(dāng)我們對(duì)藝術(shù)品百般稱頌,而將流水線產(chǎn)品棄若敝履時(shí),一切已成煙云,化為陳年舊事,這是我們親自將精神世界物化,是我們的悲哀。靈魂趨于麻木,眼神趨于空洞,沉迷物質(zhì)的.泥沼而無(wú)視內(nèi)心的虛無(wú),靠虛榮外表掩飾內(nèi)心的多元焦慮,那便是要溺死。如若沒有將神山視作心中圭臬,信徒何以跪行朝圣?倘若未將藝術(shù)高看于自我,莫奈又如何在暮靄中畫瞎了雙眼?一切不過(guò)是由于精神立于靈魂之巔,使靈魂在場(chǎng)罷了。

          有言道,“我思故我在”,魂在,我在。

          那日何日

          面對(duì)強(qiáng)權(quán)富貴的誘惑逼迫,榮耀已成為陷阱上的屏障。李白憤然甩袖而去,大呼:“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏!”倘若你也面對(duì)繁華綺麗般誘惑,是否也能如李白般超脫名利?想必當(dāng)時(shí)慨然擺脫所有羈絆的同時(shí)定在感嘆:“那日何日”吧。那日?那日恐怕就是你頓悟人世紅塵,追求個(gè)人精神升華之日吧!

          我常想穿越至清朝,做一名八旗子弟,文韜武略,一睹納蘭之顏?v使一生為情所困,卻終不悔一生。容若啊,倘若風(fēng)住留舊人不舊,孤影未眠夢(mèng)不回,倘若不是那“誰(shuí)知一曲離殤終不悔”,你又是否會(huì)浪跡煙柳花巷,將心事糾結(jié)于眉呢。我猜,你不會(huì)。就是這回廊九曲,心思九曲便郁結(jié)于心,化作一粒粒凄美的文字,字字泣血,字字珠璣。你思故你在,莫再問那日何日,那日于你早成昨日。解得納蘭詞,便解得一位故交的委婉心曲;解得納蘭心事,便解得世間亙古的情懷。那日乃今日。

          有言道,“我思故我在”,情在,我在。

          柴靜曾在書中提到:“人被無(wú)知和偏見遮蔽,被概念化,被模式化!甭裨跓o(wú)意識(shí)之下的思想啊,無(wú)意識(shí)如此之深,以至于無(wú)法自視。我問,我是人抑或是蝶?從蒙昧中睜開雙眼,紛紜的往事這才得以幻化得清晰,原來(lái)我是……

          一樹三千年,鳥啼依舊,明朗的是千年依舊的心境。我不問我是人抑或是蝶,我只知,情在、魂在,情在,我思故我在。

          我愛故我在作文600字 11

          “不要以為死去的人死了/只要活人還活著/死去的人總還是活著!边@是梵高為他的作品《盛開的桃花》題寫的詩(shī)句。梵高相信一個(gè)人的行為、容貌會(huì)永存在那些愛過(guò)他的人的心中,他的精神將永存。是的,他曾在一張畫上描寫了一個(gè)最粗糙的木椅,在破爛的藤椅上放著他的煙斗和一些紙包的煙草,他似乎向我們唱出一首凄涼的身世之歌。他一生始終以一種堅(jiān)持不懈的行為——不停地?fù)]動(dòng)畫筆,向庸俗的藝術(shù)觀提出挑戰(zhàn)。今天,當(dāng)他的《向日葵》在賣出天價(jià)時(shí),正是他的思考造就;當(dāng)時(shí)無(wú)人問津的作品受到現(xiàn)在無(wú)數(shù)人的追捧與贊揚(yáng),正是他堅(jiān)持不懈地對(duì)美術(shù)的思考,使得他的藝術(shù)觀超出了當(dāng)時(shí),在現(xiàn)在成為了佳作。這就是梵高的價(jià)值,他的人生意義。

          拂去歲月積下的塵埃,在歷史動(dòng)人的容顏里,我們總能依稀辨出那些依然鮮活的形象:孔子與老子,一個(gè)一心入仕——“沽之哉,沽之哉,我待賈者也。”是孔仲尼急切要建功立業(yè)的生動(dòng)寫照;一個(gè)寄情于自然——“天法道,道法自然!笔抢像醺形蜃匀坏捏w問?鬃右恍南蚴,周游列國(guó)而不得任用,然而他的學(xué)說(shuō)卻最終一統(tǒng)天下。老子寄情山水,默默無(wú)聞,后世門生面對(duì)令尹之職也不動(dòng)心,終南捷徑的典故至今曖昧的出現(xiàn)在典籍之間。司馬遷與班固,一個(gè)少年立志然而時(shí)運(yùn)不濟(jì),忍辱負(fù)重寫下了“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的巨著;一個(gè)文采飛揚(yáng),震驚朝野,一只妙筆著下煜煜《漢書》亦讓人驚嘆。

          是的,他們都是“我思考,所以我存在”的`很直接的表現(xiàn)。通過(guò)自己對(duì)自然、人生的思考,實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值,讓自己的思想與文化沒有被歷史磨滅,流傳至今。而對(duì)于我們來(lái)說(shuō),有何尚不應(yīng)該這樣呢?

          人生就像一場(chǎng)短暫的散步。邁步走過(guò)春的清風(fēng)暖陽(yáng);快步跑過(guò)夏的雨簾荷香;小步漫游秋的落葉歸雁;輕輕踩過(guò)冬的皚皚白雪,人生便已結(jié)束。所以,我們90后絕不應(yīng)該只是給別人講我們是多么的特別,而應(yīng)該用自己的思考留下自己思考的足跡,留下獨(dú)屬于自己的空間,實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,為社會(huì)有貢獻(xiàn)。在歷史長(zhǎng)河中不被磨滅,留下自己思考后的腳印。

          的確,我思考,所以我存在。

          不同的思考,不同的選擇,但卻都是我們存在的價(jià)值,我們絢爛的人生。

          我愛故我在作文600字 12

          我錯(cuò)了嗎?我不知道。也許我真的錯(cuò)了,我卻不知道我錯(cuò)在何處。也許當(dāng)時(shí)我不夠冷靜,也許當(dāng)時(shí)的我太沖動(dòng)了。但我發(fā)誓我并不是有意傷害你的,真的,我無(wú)心的。我不知道那樣會(huì)使你受到傷害。我也不知道怎么了,不知道為何你說(shuō)了那句話以后,我的心里好難受啊。想來(lái)想去,我才發(fā)覺不能沒有你。

          你知道嗎?我一直愛著的那個(gè)女孩如今去了海南,這世界總有些無(wú)奈,我會(huì)學(xué)會(huì)忍耐,我也學(xué)會(huì)了放棄。我后悔呀,后悔當(dāng)初沒有對(duì)她說(shuō),痛恨自己為什么沒有勇氣。只不過(guò)是一個(gè)字而已,我卻沒有勇氣,每次看著她那熟悉而又陌生的身影,在我眼前來(lái)來(lái)回回,漸遠(yuǎn)漸逝,心中無(wú)限的喜悅與無(wú)助。明知不可留,為何要強(qiáng)求。該放棄了,也該學(xué)會(huì)放棄了。她最終選擇了離開,可我卻選擇了沉默。這該死的沉默卻使我失去了她。我已經(jīng)失去了她,我不能再?zèng)]有你呀,我害怕失去你。其實(shí)你應(yīng)該知道:我對(duì)你和她都是平等的。你們?cè)谖业男哪恐姓加兄瑯拥奈恢,只不過(guò)你是我的姐姐而已。

          我可以假裝無(wú)所謂,也可以偷偷地想念。但要我什么都無(wú)所謂,我想我做不到。因?yàn)槟阍谖业纳谐霈F(xiàn)過(guò),是你曾闖進(jìn)我的生活。有時(shí)候和你吵架以后,我就會(huì)抽煙。其實(shí)我也知道你不讓我抽煙是為了我好,我也答應(yīng)過(guò)你不抽煙了?墒俏乙膊畈欢嘧龅搅耍袝r(shí)已經(jīng)做到了,但一和你發(fā)生不愉快的事,我就煩呀,于是就選擇了逃避--抽煙、睡覺。我想過(guò)了,我不抽了,我決定了,你信不?

          還記得最近一次發(fā)生不愉快的.事嗎?我是聽了你那一句話,說(shuō)者無(wú)心,聽者有意,不是嗎?那天你走后,我就買了煙,一連抽了幾根下去。到上課時(shí)地下已經(jīng)多了五根煙頭。晚自習(xí)自然無(wú)法上了,獨(dú)自一個(gè)人望著窗外暮色,生活渺茫孤獨(dú)呀。真的想個(gè)人來(lái)談?wù)勑,更想有人陪我去吹吹風(fēng),讓風(fēng)兒帶走我的所有一切。讓它隨風(fēng)去,讓它無(wú)痕跡。讓所有的快樂和傷悲都拋去,讓那空虛的心不再渺茫。晚自習(xí)后,便出去上網(wǎng)、抽煙打發(fā)時(shí)間。還可那天晚上有個(gè)叫豆豆的網(wǎng)友陪了我聊了好久,直到我上學(xué),心情也好多了。試著不去想你,但我卻總在不經(jīng)意間把你想起~!

          我真的不知道,假如有一天,沒有你,我不知道該怎么辦。我不知道我們的關(guān)系能維持多久,但我希望是永遠(yuǎn),永遠(yuǎn)沒有分開的時(shí)候~!我很快也就要走了,在這里我希望你能考上個(gè)好的學(xué)校。無(wú)論將來(lái)發(fā)生什么事,請(qǐng)你不要忘了你有一個(gè)弟弟,他永遠(yuǎn)支持你。希望你永遠(yuǎn)幸?鞓,沒有煩惱~!最后我想說(shuō),我愛你~!直到永遠(yuǎn)~!

          我愛故我在作文600字 13

          我在教室里,在家庭里,在公車?yán),在馬路上,在電影院里……我存在于無(wú)數(shù)場(chǎng)合,扮演著無(wú)數(shù)角色,遵守著無(wú)數(shù)規(guī)則。有時(shí)候,我想:為什么這個(gè)世界充滿限制呢?為什么有那么多外界因素會(huì)擾亂我的心弦呢?即便如此,我為什么仍在其中,不能出來(lái)呢?

          曾經(jīng)讀到過(guò),有得道高僧在何時(shí)發(fā)表何言,又在何處境下是何等淡然,讀著讀著,自己不禁暗生佩服而心向往之。倘若,我也能如同這高僧一般超脫,豈非可以“不在”了?

          后來(lái)課本上學(xué)到大鵬“摶扶搖而上者九萬(wàn)里,去以六月息者也”才知道;即使是大鵬,也必須依靠自然而“存在”。于是,我又不解了,我在,就一定得在這現(xiàn)實(shí)的條條框框中嗎?那么高僧是如何那么自在的?

          前不久,遇到一位來(lái)我家裝修的老師傅,他一邊干活,一邊說(shuō)了許多關(guān)于裝修的瑣碎且無(wú)聊的話。我便隨口問他:“伯伯,您做裝修多久了?”師傅答道:“從年輕時(shí)入這行,到現(xiàn)在大概有三十多年嘍!”“啊?做了這么久啊,那你不覺得無(wú)聊嗎?我聽你說(shuō)的都是些細(xì)小的事情,你做三十多年還沒有厭煩嗎?”我覺得這位師傅倒是位“神人”,便繼續(xù)和他攀談,“你做裝修的樂趣在哪里呀?”他聽了我的問題,張大了嘴,一下子滿臉疑惑。我接著問:“就是你有沒有某個(gè)時(shí)候,完全自由自在的,一點(diǎn)都不知道周圍人或事?”“哦,你說(shuō)這個(gè)啊……”他若有所思地答道:“有啊,我一直就是這樣開心!人在這世上,東奔西走,高興是一天,不高興也是一天,為什么要不高興呢!我就干好自己的'活,不管周圍有什么人,發(fā)生什么事,一直開開心心的,多好!”

          我有些錯(cuò)愕。是啊,我在,在這熙熙攘攘的人世間,受到無(wú)數(shù)限制,并且不能夠擺脫它們?墒,我可以不必?cái)[脫!我只須使自己心境安定,只須用快樂的心態(tài)面對(duì)現(xiàn)實(shí)中的一切,外界如何變,我始終安定在自己的境界中。所以,無(wú)須擺脫,我就自由自在了!

          我思,故我在。

          我在,故我在。

          我愛故我在作文600字 14

          之前在一本書上,看到“我思故我在”這句話,問了很多人,可是他們都給不出一個(gè)明確的同時(shí)我又能夠理解的意思。于是我去百度,才知道原來(lái)這句話,是著名的哲學(xué)家笛卡爾說(shuō)的一句哲言。它的'解釋是:“當(dāng)我懷疑一切事物的存在時(shí),我卻不用懷疑我本身的思想,因?yàn)榇藭r(shí)我唯一可以確定的.事就是我自己思想的存在!

          我不禁陷入了深思,覺得這句話說(shuō)的很有道理。

          就像中華文化,之所以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,流傳了幾千年,是因?yàn)榻?jīng)過(guò)了很多人反復(fù)的思考、揣摩,最終凝聚成經(jīng)典,流傳至今。

          就像許多經(jīng)典的電視劇、電影制作,如果你在觀看之前從來(lái)沒有聽說(shuō)過(guò)任何關(guān)于它的說(shuō)法,那你自然不會(huì)帶著一顆觀摩經(jīng)典的心去揣摩它,更不會(huì)被其他人諸多的評(píng)判所左右,因?yàn)槟阌凶约旱乃伎肌?/p>

          就像我們不斷長(zhǎng)大,明白的事情越來(lái)越多,懂得的道理也越來(lái)越多,對(duì)這個(gè)世界也有了越來(lái)越深刻的認(rèn)識(shí),因?yàn)楝F(xiàn)在的我們不再像小時(shí)候那樣沒心沒肺的活著,因?yàn)槲覀円呀?jīng)學(xué)著去思考,去琢磨,去不斷探討關(guān)于人生的意義。

          人類之所以區(qū)別于動(dòng)物,就在于人類有一顆善于思考的大腦,這個(gè)大腦幫助我們?nèi)ダ斫馍,更幫助我們(nèi)ニ伎即嬖诘囊饬x,我思故我在。

          我愛故我在作文600字 15

          總是對(duì)那些優(yōu)美的文章情有獨(dú)鐘,眷念不舍,時(shí)而會(huì)有寫點(diǎn)什么的想法,可能是人都有把生命體驗(yàn)紀(jì)錄下來(lái)的觸動(dòng),如同都喜歡拍影留念,從而留下自己生活的印記,在不斷的回顧與反思中成長(zhǎng)并成熟起來(lái)。悲苦的.歲月里,用前人的經(jīng)驗(yàn)來(lái)慰籍,鼓勵(lì)自己,讓內(nèi)心與那些智者神游交流;歡樂的日子里,更愿記載以候日后分享,重溫那些美好的甜蜜。更有時(shí)會(huì)把那浮光掠影般的.奇思妙想抑或那福至心靈的靈犀撲捉存檔,供自我欣賞。

          然這些時(shí)刻必定是一個(gè)安寧平和的境地,特別是在萬(wàn)籟俱寂的子夜,諸多的感慨紛至沓來(lái)。這時(shí)候,案置書牘,一杯清茶在手,心,漸漸地平靜寧和,除卻白日塵囂的浮躁,人也就沉淀下來(lái),摘下偽造的面具直抵自己內(nèi)心的深處自省。抑或有些人生境況困頓難解卻悠忽豁然開朗以至欣喜若狂;或是為情所困不得已解時(shí),歷閱前人之同境遭遇而索求得之良方恍然大悟,豈不眉鎖漸開,心澄明鏡。抑或在自我生存的意義等命題上深度挖掘而有所斬獲時(shí),更是開心顏。

          有此收獲均來(lái)自平靜的心靈,來(lái)自生命的自然,來(lái)自浩瀚書海眾人思想的精華。

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