登泰山的作文600字

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　　孔子說過：“智者樂水，仁者樂山。”這句經(jīng)典之語把人與自然聯(lián)系起來，并以此作比，對人進(jìn)行分類，可謂鮮明而又有個性。但我每次想起這句話，心中頗多不安。因為按照夫子所說，像我這種既愛水又愛山的人，當(dāng)屬于仁智兼?zhèn)湔�，可我什么都不是。所以，我不明白是夫子之言有誤，還是我的志趣不合常規(guī)？或許是夫子所言指的是那些更專注者，而我的喜愛算不得“樂”？總之，介于此言，我從不敢在人面前妄談志趣，以免給人留下附 庸 風(fēng) 雅 之口實。

　　即使如此，也依然阻擋不了我向往名山大川的念頭，尤其是踏著圣賢的足跡，登上心儀已久的泰山。

　　今年四月，我們單位組織旅游，有幸一睹泰山的風(fēng)采，親身體驗“一覽眾山小”的感覺，足慰平生。

　　我們于前一天晚到達(dá)泰安。第二天吃過早飯，在天外村換乘登山旅游車，歡聲笑語之中，沿曲折蜿蜒的山路，直上中天門。

　　在中天門停車場下了車，環(huán)顧四周，蒼山疊翠，松柏森然；林間芳草競放，幽泉叮咚，鳥雀嘰啾。遠(yuǎn)處田野平曠，屋舍渺渺，煙霧氤氳；而頭頂則紅日在天，陽光瀑瀉。抬眼眺望導(dǎo)游所指的南天門，隱約一間紅色小屋懸于天際，十八盤數(shù)千級的臺階如飄飛的絲帶，從屋前沿山間只掛而下，恰是天梯，令人油然產(chǎn)生一種攀緣而上，直達(dá)凌霄寶殿的沖動。拾階而上，山路曲折盤旋，游人上上下下，往來不絕。山下溫度較高，沒上多少個臺階，已是氣喘吁吁，汗流浹背，只得脫下外套前行。隨著山勢越來越險，山路也越來越陡挺，腳步逐漸沉重，灌滿鉛似的。提到泰山十八盤，人們都知道“緊十八，慢十八，不緊不慢又十八”之說，其辛苦與艱難可想而知，但對于我們這些來自山里的人來說，這算不得什么，至少不是畏之如虎。至于我，更是沒有把這點(diǎn)兒困難放在心上，三次登臨西岳華山的經(jīng)驗，足以讓我用非常平和的心態(tài)面對眼前的這一切。于是，看著周圍的人們疲于奔命的神態(tài)和步伐，我尚能悠然自得的停下來，全神貫注地去欣賞路邊的石刻，透過那或龍飛鳳舞，或沉穩(wěn)持重的點(diǎn)豎撇捺，穿越時空，觸摸先哲圣賢的智慧的火花，再現(xiàn)他們的音容笑貌于字里行間，再讀他們的風(fēng)采于巖壁崖頭，掀開厚重的泰山石下遮擋的歷史，用心與他們溝通交流。石刻雋永的言語詞句，殷紅的.朱漆填色，把歷史與現(xiàn)實緊密地扭結(jié)在一起，合著這滿山的勁松白石，在藍(lán)天白云下，蕭蕭天籟中，展現(xiàn)了一副我們民族燦爛的歷史畫卷。

　　兩小時后，我終于站在玉皇頂，天風(fēng)浩蕩中，手扶漢武帝樹立的無字碑，盡管烈烈勁風(fēng)吹得人陡生寒意，盡管勁風(fēng)卷起的沙塵令人呼吸不暢，眼睛緊瞇，可無法抑制內(nèi)心澎湃的豪情。泰山從古到今受到人們頂禮膜拜，不僅因為它山勢雄偉，山景幽曠；不僅因為它東臨大海，先沐晨曦，由此尊為五岳之首；更不是單純因為它佛道源聚，香火鼎盛，而是數(shù)千年來，炎黃子孫祖祖輩輩給予它太多的期冀，民族文化為它織就的斑斕霞帔，進(jìn)而使它成了民族文化和民族精神的積淀。遠(yuǎn)溯孔子小魯，始皇封禪，漢武建碑，近到唐高宗玄宗光顧，清康熙乾隆巡幸，再加上碧霞元君之神，“生屬長安，死屬岱宗”之說，以及歷朝歷代不勝枚舉的王侯將相、文人墨客們紛至沓來，都為泰山增加著耀眼的光輝。

　　泰山，是一朵奔涌的歷史長河掀起的永不落下的浪花，是一首華夏子女魂牽夢繞的永不褪色的勁歌！

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