淡泊作文500字合集8篇
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編整理的淡泊作文500字8篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
淡泊作文500字 篇1
非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)�！}記
世界上沒(méi)有不為名利的超人，只有善待名利的智者，而那些智者之所以能夠善待名利，是因?yàn)樗麄冇兄环N常人不及的品質(zhì)——淡泊。
淡泊的體現(xiàn)是寵辱不驚，拋開(kāi)名利的誘惑與腐蝕，只有做到這兩點(diǎn)，才能稱得上淡泊。一個(gè)人如果把名利當(dāng)目的去做事，他往往會(huì)事與原違，只有當(dāng)你保持著一顆淡泊的心時(shí)，名譽(yù)自然會(huì)來(lái)。
中國(guó)的博學(xué)鴻儒錢(qián)鐘書(shū)，他是一名踏踏實(shí)實(shí)的學(xué)者，在他身上，有著不務(wù)虛名，落落自甘，淡泊自守，寵辱不驚這些優(yōu)秀品質(zhì)。他潛心讀書(shū)研究，不好拜客訪友，也討厭受采訪。他經(jīng)常閉門(mén)謝客，避之惟恐不及，有一次，一位英國(guó)女士慕錢(qián)先生之名來(lái)中國(guó)，在電話里向錢(qián)鐘書(shū)表示要去拜訪的意思。錢(qián)先生在電話里風(fēng)趣地說(shuō)：“假使你吃了一個(gè)雞蛋覺(jué)得不錯(cuò)，又何必認(rèn)識(shí)那下蛋母雞呢？”這些事例還有很多，錢(qián)老淡泊是學(xué)界榜樣，也只有淡泊如他的人才能專(zhuān)心治學(xué)。
身殘志不殘的著名人物張海迪獲得各部門(mén)所授予的各種獎(jiǎng)狀及各項(xiàng)榮譽(yù)稱號(hào)可謂不計(jì)其數(shù)，但她在這些榮譽(yù)面前仍保持了可貴的平常心，從不以這些炫耀自己，在她生活的地方，人們看到的只是書(shū)籍，她自己撰寫(xiě)的文稿，關(guān)于她榮譽(yù)的東西一點(diǎn)也看不到。要是別人早就被這些榮譽(yù)沖昏頭腦了�？墒菑埡５先詧�(jiān)持淡泊，靠的是她寵辱不驚的人格。所以她不斷向更高峰邁進(jìn)。
時(shí)光匆匆，是非成敗轉(zhuǎn)頭空，名利如過(guò)眼云煙，何必再苦苦追尋呢？不如淡泊一些，也做一個(gè)善待名利的智者吧！
淡泊作文500字 篇2
人生 在世，誰(shuí)不想有所作為；蕓蕓眾生，誰(shuí)不想成就 一翻事業(yè) ？世間的隱士高人視名利為糞土，對(duì)其之以鼻：佛家的得道高僧說(shuō)名利皆為虛幻之物，然而世間真正能夠不為名利所惑的人又有幾個(gè)呢？
老莊信奉“無(wú)為”人生哲學(xué)，把世間的一切皆看作虛幻之物，對(duì)他們來(lái)說(shuō)只不過(guò)是過(guò)眼云煙�？蛇@些不真是沒(méi)落的奴隸主貴族為既將逝去的榮華富貴而發(fā)出的無(wú)可奈和的悲鳴嗎？
陶淵明淡泊名利，崇高清淡，過(guò)著采菊東離下，悠然見(jiàn)南山的自在生活 ，成為后代所敬仰的一位隱者。然而他不正是由于受到當(dāng)朝權(quán)貴排擠而憤然辭官的嗎？可以說(shuō)陶淵明他雖出世，但心卻入世。
李白更是一副按能催眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心 顏的脫俗心襟。可是終不也發(fā)出了“古來(lái)圣賢皆寂寞 ，唯有飲者留其名”嘆息嗎？名利是帆，名利是墻，幾多奮斗，幾多沮喪：名利是場(chǎng)，名利是網(wǎng)，幾多較量，幾多迷茫 ，然而世間卻是深陷于名利大網(wǎng)的傭人多，善待名利的智者少。
姜太公八十歲垂釣于渭水河畔，直釣釣魚(yú)，漏掉的是只知游水嬉戲的蠢魚(yú)，釣上來(lái)的卻是智慧 眼識(shí)珠的文王。姜太公追求 名利，卻沒(méi)有委心倔從名利，他等到了真正可以讓他施展才華的文王。因此，姜太公懂得善待名利。
所以，對(duì)于那些懂得名利的人來(lái)說(shuō)，名利不是束縛心靈的網(wǎng)，而是催人奮進(jìn)的帆：不是泯滅人性 的毒酒，而是激發(fā)潛能的藥引。它可以使人更加斗志昂揚(yáng)，充滿激情 。因此，我們每一人都應(yīng)正確的面對(duì)名利，給它一個(gè)公正的評(píng)價(jià)。
淡泊作文500字 篇3
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。歷史的演繹如滔滔江水，古今多少奇丈夫，為了尋求心靈的淡泊去奮斗，使生命迸發(fā)出耀眼的光芒。
屈原投江
汩羅江畔徘徊著一位愛(ài)國(guó)者——屈原。“世人皆醉我獨(dú)醒，舉世皆濁而我獨(dú)清”，你的才華、智慧、忠誠(chéng)被小人們排擠，庸君聽(tīng)信了小人的讒言，你被貶了。你一襲青衫，衣袂飄飄。站在汩羅江畔，眺望遠(yuǎn)方。江邊漁夫勸你：“何不隨其流而揚(yáng)其波?”你搖了搖了頭，為了心靈的淡泊，你豈能隨波逐流，“安能以皓皓之白，而蒙世之溫蠖乎�！睘榱诵撵`的淡泊，你望了一眼西天凄涼的殘陽(yáng)如血，縱身一躍，跳入江中。
這一躍，是為了心靈的淡泊。
陶潛隱居
潯陽(yáng)柴桑有一位追尋心中桃花源的隱士——陶淵明�！拔嶝M能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒?”你本著“安天下、濟(jì)蒼生”的遠(yuǎn)大抱負(fù)，卻發(fā)現(xiàn)官場(chǎng)如此之殘酷黑暗，仕途是多么庸俗與污濁。于是，你脫去繁華與喧鬧，歸隱田園，縱情山水。在大自然面前，烏紗帽算得了什么。你憤然離開(kāi)官場(chǎng)，開(kāi)始了“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的田園生活，追尋著“芳草鮮美、落英繽紛”的桃花源。你選擇了清貧，也選擇了心靈的淡泊。
這一隱，是為了心靈的淡泊。
青蓮居士為了心靈的淡泊，浪跡天涯;東坡為了心中的淡泊，寄情山水……而我們，生活在這個(gè)日益浮躁的社會(huì)，難道不應(yīng)該為了心靈的淡泊而堅(jiān)守自我嗎?紙醉金迷，燈紅酒綠，浮躁充斥著每一處，我們應(yīng)為了心靈的淡泊，而努力學(xué)習(xí)、努力工作，堅(jiān)守心靈的一方凈土。
在成長(zhǎng)的路上，你我皆當(dāng)堅(jiān)守自我，為了心中的淡泊。
淡泊作文500字 篇4
此中有真意，欲辨已忘言。
——題記
夕日欲頹，昏黃的金線密鋪在天的那邊山的那邊，我拄著拐杖靜靜的看著遍地金黃，攜一朵金菊。悠然之間視野里撞見(jiàn)了那座清秀的南山�？煸�！快哉！提筆寫(xiě)下“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。”
負(fù)手眺望，在這山野之中尋嗅星星點(diǎn)點(diǎn)的真實(shí)的氣息�！疤一ㄔ础辈贿^(guò)是心中的念想罷了，不過(guò)心情寧?kù)o，自然就覺(jué)得地方偏僻悠遠(yuǎn)，恍如隔世，似桃花源之境地�！熬迷诜\里，復(fù)得返自然。”
世人嘆我懦弱，不顧一切，隱于山林。即使官場(chǎng)險(xiǎn)惡腐敗，即使人性艱險(xiǎn)世態(tài)炎涼，也不該獨(dú)自一人悠閑，在這洪流中掙扎，像辛棄疾那樣“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)”的雄心壯志；像杜甫那樣“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的憂國(guó)憂民；像蘇軾那樣“僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)”的愛(ài)國(guó)情懷。而我，在厭惡塵世之后，卻消極避世，遭來(lái)無(wú)數(shù)人的批判與指責(zé)。
想當(dāng)年，我不得不在茍合取容中降志辱身和一些官場(chǎng)人物虛與委蛇，實(shí)在是憤然，我不想為五斗米折腰，我只想安靜的觀世事滄桑。每個(gè)人都有自由，對(duì)人生都有著不一樣的看法，同屬“消極避世”的李白在天地之間任我逍遙，放聲高歌“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”。我則更期望清閑的日子，不想穿梭于塵世，花紅柳綠之間。于是，后人眼中淡泊名利，愛(ài)菊賞菊的我——陶淵明就沒(méi)入了歷史長(zhǎng)河。
望著大好河山，心中清凈萬(wàn)分，只覺(jué)萬(wàn)物皆好。夕陽(yáng)靜靜地斜掛在山頭，天邊。啾啾嘶鳴的山鳥(niǎo)都漸漸的飛回巢中�！吧綒馊障�，飛鳥(niǎo)相與還”此中的美景，此中所蘊(yùn)含的萬(wàn)事萬(wàn)物真理，只能了然于心，只有親身經(jīng)歷便可知。
“寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，漫觀天外云卷云舒”淡泊名利是我的一張名片。
淡泊作文500字 篇5
“聽(tīng)靜夜之鐘聲，喚醒夢(mèng)中之夢(mèng)；觀澄潭之月影，窺見(jiàn)身外之身�！边@句話所傳達(dá)的思想境界為眾人所偏愛(ài)，即是淡泊。
淡泊，是潔身自好，不慕榮利的表現(xiàn)。如今，它已成了一種高尚操節(jié)的象征符號(hào)，它所代表的清明廉潔引得古今文人雅士追逐，圖落個(gè)美名流芳百世。殊不知淡泊雖為賢德，卻不可刻意追逐，若著意求賢便成偽果，自嘆虛生。
淡泊不是口號(hào)，不是時(shí)尚，而是一種超脫的心態(tài)。古人云：“淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)。”可見(jiàn)淡泊與寧?kù)o、澹定之心是分不開(kāi)的。東晉五柳先生一句“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”覓得了自己的桃花源，得以流傳千古；漢代陳繼儒“竹窗下，惟有蟬吟鵲噪，方知靜里乾坤”的吟詠也創(chuàng)設(shè)了他的精神家園。兩位隱士不約而同地以安寧的田園生活為淡泊量定了尺碼。
陶翁感嘆：“誤入塵網(wǎng)中，一去三十年。”陳眉公唏噓：“澹泊之守，須從濃艷場(chǎng)上試來(lái)。”這“濃艷場(chǎng)”無(wú)非指的是紛紜紅塵。難道這塵世真是一個(gè)夢(mèng)魘？
若真是如此，諸葛亮為何舍棄清雅茅舍，而隨劉備出山？周敦頤為何能在社會(huì)中如一枝白荷，潔身自好、獨(dú)立不移？所謂“小隱隱于野，大隱隱于市”，可見(jiàn)奇人異士未必都在山澤草野之間。
陳眉公語(yǔ)云：“放下仙佛之心，方名為得道�！碧瘴淘谑廊搜劾铮敲[士，是位世外高人，是個(gè)神仙，但他卻不知淡泊的真諦在這塵網(wǎng)中。
淡泊作文500字 篇6
非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)�！}記
淡，即凡;泊，為平;寧，乃安;靜，是寂。
轉(zhuǎn)望窗外綿綿不絕的煙雨，感受身側(cè)匆匆而過(guò)的清風(fēng)。寧寂充斥著房間。此時(shí)——靜!走向微濕的窗沿，一如既往地，雙手托顎。警示窗前的風(fēng)雨，又墜入無(wú)盡深遠(yuǎn)的遐想之中。
眼前房屋幻變成漸老的草廬，暴躁的狂風(fēng)怒雨卻總也推不倒屹立的茅屋。見(jiàn)見(jiàn)，風(fēng)雨沉默了，沖撞停卻了。雨，慢慢地消散;風(fēng)，徐徐地沉寂。天地間，一片寧?kù)o。我凝視著那看似平凡、卻似曾相識(shí)的草廬，心中涌起莫名思緒�；赝�?chē)缦扇绠?huà)般美景：艷美的花，翠怡的樹(shù)。鮮綠的草，匯結(jié)成蜿蜒而不絕的臥龍之勢(shì)。幡然而悟：龍臥隆中，此地正是——臥龍岡。
四周依然寂靜，風(fēng)悄悄拂過(guò)臉龐，把我從思索中喚醒。眼前睿智、神慧而偉岸的身軀依稀可見(jiàn)。手中輕拂羽扇。仰望夜空閃耀繁星，眼眸里盡是塵世之滄桑，眼神充斥著憂郁，胸懷藏盡天下之事，為國(guó)嘔盡心力，鞠躬盡瘁，而無(wú)一聲怨言，直至化塵。
憶起往事：孔明屈耕茅廬，不卑更不吭。自比管樂(lè)，日日瀟灑，作吟梁父。門(mén)上之聯(lián)赫示其志：淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)。終日靜臥龍岡，感于自然，悟于自然。自成一家，而作《二十四兵法》，融各陣法之妙，而創(chuàng)圖八陣，為其輝煌奠基。其之悟，皆由于靜。心中寧?kù)o，志且淡泊，靜待機(jī)遇。機(jī)緣之時(shí)，融于自然，會(huì)于天地，得其精義，為機(jī)會(huì)到來(lái)之時(shí)而備，由此可知，悟始于靜。時(shí)刻保持心境，不驕不躁，終將得天道之佑，而得其悟，成就輝煌。
回神靜心，凝望高掛彩虹的天幕，淡然一笑，醉心自然而去。
謹(jǐn)記：心之所靜，必得其悟!
淡泊作文500字 篇7
眼神沉默在黃昏中，思緒被飄零的落花牽著，落地瞬間，停滯之時(shí)，濕潤(rùn)了我的眼睛，勾起了我的.憂傷。
凋零。萎謝。黯淡。消逝。墜成一地黃花，一場(chǎng)凄清之祭禮。衰草連天的秋之殤，又有多少人傷感憂傷能埋沒(méi)住的太少，于是觸景生情，把這憂傷涂滿在秋風(fēng)中，秋雨中，秋月中。當(dāng)一曲凄段的笛聲響起，或者聽(tīng)到有人在吟感傷之詞，心頭愁?lèi)灡阃鹑舫彼�，凄愴淚潸然這該何去何從。
纏綿悱惻世事如煙，千古哀情悲秋絕唱�！氨涨镏疄闅庖玻捝獠菽緭u落而變衰”，理想也成了冰冷的幻象，隨后一地粉碎。這種失意的凄楚通過(guò)秋天的各種景物，出神入化地表現(xiàn)出來(lái)，觸動(dòng)了人心最深處的敏感，又有著不可捉摸的傷痛。
杜甫政治抱負(fù)不得施展，沉郁一生。蕭瑟之秋時(shí)，他傾訴“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”的悲痛。秋雁聲聲九曲腸，卻是一首首鎮(zhèn)魂曲，只道那昔時(shí)的燦爛被歲月的巨輪碾得破碎，也只能見(jiàn)那凄愴掛在眼角。
可我還是鐘情于秋天，敬佩它獨(dú)自承載天地間凋零的落寞與苦澀的無(wú)奈，謙讓了春的明媚、夏的燦爛，甘愿成為冬的前奏，面臨刺骨的嚴(yán)寒，歲月的輪回與交替中，它又經(jīng)歷著多少秋冬之交?
壯秋之詩(shī)，壯秋之氣，綿延不絕的前行。傳唱千古，穿越亙古的史冊(cè)，難道不恩于秋的功績(jī)嗎?
情系秋的一切，更迷情于它的沉默，它沒(méi)有喧囂的必要是因?yàn)樗恕?/p>
豈不悟于“生如夏花之燦爛，死如秋葉之靜美�！笨v使消逝都能保持一種淡泊的心態(tài)，惟有秋了……
淡泊作文500字 篇8
一直以來(lái)，無(wú)端地以為酒與茶有著某種淵源，也許它們本是良友，一個(gè)放達(dá)，一個(gè)超脫;一個(gè)豪爽，一個(gè)寧?kù)o。品茶講的是意境，而飲酒也許只要隨性。茶使人在微醺中品味人生，酒卻讓人在陶醉中忘卻榮辱。
喜歡茶，是因?yàn)椴韬艿溲?喜歡酒，是因?yàn)榫坪芾寺Ｒ粋�(gè)蘊(yùn)藉，一個(gè)飛揚(yáng);一個(gè)純靜，一個(gè)奔放。茶之尋味在于那種氣質(zhì)，酒之迷人在于那份風(fēng)情。
然而關(guān)于茶與酒，帶給我最大觸動(dòng)的，是我的爺爺。爺爺文革時(shí)遭劫，背井離鄉(xiāng)，顛沛流離之苦使他沉溺于混沌酒鄉(xiāng)尋求解脫。等到被徹底平反后他卻愛(ài)上了茶。看著黃綠色的葉片染透整杯水，歲月和心情就濃縮在茶葉的紋理和淡香中透出幾分與生懼來(lái)的禪意。偶然在茶葉中放入一兩瓣茉莉花，立刻飄出一縷清香，別有一番滋味。爺爺?shù)姆块g里總是茶香彌漫，在這種恬靜的意境中，說(shuō)信仰，談生命，談話間靜默時(shí)眼睛注視遠(yuǎn)方的神態(tài)，讓人真切感受到淡泊，平和，與從容。
爺爺早年疾惡如仇，激情奔放，性格像酒一樣，歷盡人生苦難之后，蔑視人間一切功名和地位，寵辱不驚，卻如茶一般深沉而清淡。
斗轉(zhuǎn)星移，不覺(jué)已過(guò)了十幾個(gè)寒暑，古稀之年的爺爺身體依然硬朗，整日與茶為伴，怡然自得。對(duì)爺爺景仰之余，也對(duì)那淡淡的茶香滋生了說(shuō)不出的喜愛(ài)和思念。淡泊生命，淡泊如茶。時(shí)下物質(zhì)的貪婪已使人心浮躁，精神坍塌。無(wú)奈酒已愈來(lái)愈失去了原有的韻致。惟有茶，蘊(yùn)藉猶在，風(fēng)情長(zhǎng)存。
淡泊是一種心態(tài)，也是一鐘品格，是一種生活方式。淡泊如茶是是生命的最高境界，有所求而亦無(wú)所求，耐得繁華又奈得寂寞，所以順利時(shí)不怡然自得，逆境時(shí)不妄自菲薄，視坎坷如坦途視波折為必然，寵辱不驚，悉由自然。
淡泊生命，淡泊如茶。
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