智慧的作文500字3篇
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編為大家收集的智慧的作文500字3篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
智慧的作文500字 篇1
在空調(diào)房里呆慣了，只要一出門，就會(huì)感到有一個(gè)表演噴火球的魔術(shù)師正面對(duì)著你，隨即一股熱浪撲面而來。然后你被這股熱浪給擋了回來，大聲抱怨這鬼天氣，嚷嚷著不想出門，不想做任何事。不經(jīng)意間，一天就這樣溜了過去。我們每個(gè)人都是時(shí)間的富翁，于是我們肆無忌憚地將它揮霍�！安幌胱鼍筒挥米隽��！边@樣安慰自己，“時(shí)間長(zhǎng)著呢�！�
但更多時(shí)候，人們還是會(huì)抑制內(nèi)心的不滿，暗暗調(diào)整好情緒，憋足一股勁向門外沖去。因?yàn)榻裉煊兄匾墓ぷ�，有不得不做的事情。即使要從舒適的被窩爬起來，從美妙的夢(mèng)境趕回來，被自由散漫的世界遣返回來，人們還是心甘情愿地出門了，因?yàn)橛兄匾氖隆?/p>
于是我看到的這個(gè)世界，是每個(gè)人為了自己的夢(mèng)想奮力拼搏的世界。在這個(gè)世界上，暫時(shí)的舒適休閑只會(huì)被戳破糖衣，人們依然清醒著，為自己要達(dá)成的理想而奮斗著。即使有時(shí)需要勉強(qiáng)自己，要做令自己受不了的事，人們也依然愿意。請(qǐng)不要把這種精神說成追名逐利，我堅(jiān)信這是一種信念。
人類，正是在不斷強(qiáng)迫自己的過程中受到磨練，從而成長(zhǎng)起來。每個(gè)人都十分清楚，要想獲得力量，就必須忍受。忍受冬季的嚴(yán)寒，夏季的酷熱；忍受火苗上的油，傷口上的鹽；忍受一切苦口的良藥和一切逆耳的忠言。
即使在這個(gè)屬于自己的世界，扮演著自己的主角，我們依然無法為所欲為，這就是世界的公平所在。并且我們每個(gè)人，也都甘愿抑制自己暫時(shí)的欲望，以求獲得長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益，這正是人類智慧的光芒。
智慧的作文500字 篇2
今天，我看了一本書，書上有一個(gè)故事很好笑，我就把它記了下來。這個(gè)故事叫《國(guó)王的'智慧》�！秶�(guó)王的智慧》是這樣的：
國(guó)王為了拿阿凡提開心，帶著阿凡提和一批隨從外出旅游打獵。他讓阿凡提騎了一匹老馬。
正當(dāng)他們狩獵時(shí)，天氣突然標(biāo)了，下起了傾盆大雨。國(guó)王立刻停止了打獵，掉轉(zhuǎn)馬頭與隨從一起奔回王宮。阿凡提的老馬怎么也跑不起來，他只好停下來把衣服脫下塞到褡褳里，準(zhǔn)備冒雨回宮。
騎到半路，雨停了。阿凡提便從褡褳里取出干凈的衣服穿上回到王宮。國(guó)王驚奇地問道：“阿凡提，你的衣服怎么沒被雨淋濕？”
“尊敬的國(guó)王陛下，您讓我騎的是一匹神馬。您走后，它突然長(zhǎng)出了翅膀，一眨眼的工夫就把我?guī)У竭@兒來了�！�
國(guó)王信以為真，當(dāng)他第二次外出狩獵時(shí)，他把自己的坐騎讓給阿凡提，自己卻騎上了那匹老馬。這次外出又下去了大雨，阿凡提掉轉(zhuǎn)馬頭狂奔而去，國(guó)王隨從也跟著阿凡提奔馳回宮�？墒�，國(guó)王騎的老馬根本就沒有像阿凡提說的那樣能夠長(zhǎng)出翅膀，反而越走越慢。這時(shí)他這才領(lǐng)悟到上了阿凡提的當(dāng)，發(fā)誓回去后一定要好好地懲罰一下阿凡提。
國(guó)王就像落水的貓，好不容易回到王宮。他質(zhì)問阿凡提：“你膽敢欺騙我！那匹馬怎么沒有長(zhǎng)出翅膀來？”
“尊敬的陛下，您什么時(shí)候聽說過馬會(huì)長(zhǎng)出翅膀了？既然那匹老馬跑不動(dòng)，您不會(huì)像我那樣把衣服脫掉裝到褡褳里嗎？”阿凡提答道。
嗨，國(guó)王是一回事，智慧是一回事。
這個(gè)故事告訴我們只有聰明，才能取得勝利。
智慧的作文500字 篇3
吾于今日得暇，閱一書，見“智慧”二字赫然入目，有感于斯文，故小敘心意于此。
所謂“智慧”，乃聰明才智也。即對(duì)事物迅速、靈活、正確理解及解決之能力。起可啟迪人生，貼近靈魂，完善人之精神境界。智客分為三，即“規(guī)整智慧”“發(fā)現(xiàn)智慧”“創(chuàng)新智慧”。首為規(guī)整，為已現(xiàn)有之物而調(diào)整、梳理、矯正。次為“發(fā)現(xiàn)智慧”，為已存而未覺之物所查知。久之積累，可有“創(chuàng)新智慧”。何為創(chuàng)新？以從無到有造物為最。而智慧之大，卻未僅限于此。
以生活為例，有此文可述：孔子周游列國(guó)，過呂梁瀑布，其自高處而傾，水聲訇訇，見一老者欲下，恐輕生，故呼子前救之，而不久老者重現(xiàn)于前，神形瀟灑，孔子急忙上前請(qǐng)教，曰“為何下之？”老者答曰“隨波逐流。”故悟：與自然和諧，隨整體移動(dòng)，實(shí)乃智慧處世。另有一文，兩蟻欲越墻覓食。行至半墻，雙雙墜地。一蟻繞道而行得食，另一蟻仍奮力向上欲越墻而行，終未成。此文道一理，若欲實(shí)行理想目標(biāo)，除“鍥而不舍”之外，更需奮之方式，方可大事半功倍之效，否則則事倍功半�！爸腔邸敝烙蟹ㄒ�。鄧拓曾云：所謂智，便是指人們的聰明智慧，所謂謀，便是人們對(duì)問題的計(jì)議及策劃。之為謀之本，有智才有謀。由此得知，智慧之廣也，生活之中更見大智，學(xué)者所為之，乃智也，而智則需修煉。于首三者，已屬不易，須潛心讀書，煉身心也。
吾尙年幼，見識(shí)稚淺，僅作此小文，不能達(dá)意，讀者勿見笑也。
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