陶淵明作文400字（精選21篇）
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧，作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？下面是小編精心整理的陶淵明作文400字，歡迎大家分享。
陶淵明作文400字 篇1
我心中的陶淵明是清高的。陶淵明多次辭官，厭倦勾心斗角的官場(chǎng)，而向往靜謐的田園生活。
陶淵明早年沒(méi)有做官，二十九歲時(shí)，因?yàn)橛H人衰老、家道貧困的緣故，他出仕做祭酒，由于不能忍受官場(chǎng)的腐敗和黑暗，沒(méi)過(guò)幾天便辭職不干了。州里又召他做主薄，他也是“辭不就”，在柴桑過(guò)起了自給自足的隱居生活。七年之后，陶淵明又出任桓玄鎮(zhèn)軍的參軍。母親去世后，他辭官奔喪，守制兩年。
后來(lái)，陶淵明又做了彭澤縣令。
陶淵明當(dāng)上彭澤縣令沒(méi)多長(zhǎng)時(shí)間，有一天，潯陽(yáng)郡郡守派一個(gè)督郵到縣里視察，縣吏告訴他：“您應(yīng)該穿好衣服，束好衣帶前去拜見(jiàn)�！� 陶淵明聽(tīng)后，嘆了口氣說(shuō)：“我豈能為了五斗米，就向那些鄉(xiāng)里小兒卑躬屈膝?”當(dāng)天便辭了彭澤縣令這個(gè)職務(wù)，回歸故鄉(xiāng)。
陶淵明只當(dāng)了八十五天的彭澤縣令，從此就沒(méi)有再做官，開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)二十多年的隱居生活。
陶淵明是生活的積極者，他不追求名利，不向往金山銀山，始終保持一顆快樂(lè)的心，保持一種積極的態(tài)度，讓自己處于一種主觀美好的境界。我佩服陶淵明的毅然決然，他不被名利所誘惑，雖然他在事業(yè)上沒(méi)有取得成功，卻在后世留下良好的口碑。
陶淵明作文400字 篇2
在語(yǔ)文課上，語(yǔ)文老師用了落寞兩個(gè)字評(píng)價(jià)他辭官歸隱后的心情，我有不同的理解。陶淵明從小就深受儒家和道家兩大學(xué)派的影響，逐漸的思想產(chǎn)生了達(dá)則兼濟(jì)天下和窮則獨(dú)善其身的思想，在家人及朋友的鼓勵(lì)下，他五次出仕。然官府的黑暗，兵禍連年不斷，根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)心中的理想。
十三年的宦游生涯，對(duì)陶淵明來(lái)說(shuō)，僅僅是一場(chǎng)噩夢(mèng)，他的《歸去來(lái)兮辭》寫(xiě)得再明確不過(guò)了。既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲？悟以往之不諫，知來(lái)者之可追，這是心性與出仕的矛盾；世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求，這是心性與世俗的矛盾；羨萬(wàn)物之得時(shí)，感吾生之行休，這是心性與時(shí)代的矛盾。既然如此，寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)，曷不委心任去留；更何況質(zhì)性自然，非矯厲所得；饑凍雖切，違己交病呢！聊乘化以歸盡，樂(lè)夫天命復(fù)奚疑！這不是一時(shí)的感情沖動(dòng)，而是深思熟慮后的理性抉擇。
實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非。陶淵明告別仕途，戡破宦海，歸隱田園，是情之所致，性之必然。所以即便是晚年的窮苦潦倒，但內(nèi)心仍是甘之如飴。所以他是幸福的。
陶淵明作文400字 篇3
“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”是陶淵明歸隱后的悠閑自在;“久在樊籠里，復(fù)得返自然”是陶淵明歸隱后的輕松愉快。詩(shī)中句句描寫(xiě)的都是他厭惡官場(chǎng)污穢，返自然的喜悅，可他真的“少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山”嗎？他真是因?yàn)閰拹汗賵?chǎng)而歸隱？終究是他本身所決定的，他無(wú)法適應(yīng)官場(chǎng)，無(wú)法改變自己去適應(yīng)世俗。天津固然是倔強(qiáng)的，卻是一味錯(cuò)誤地倔強(qiáng)，歸隱后“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，哪里是輕松，哪里體會(huì)出喜悅與自由，無(wú)疑是為自己的失敗找一個(gè)冠冕堂皇的借口罷了。
陶淵明壓根就是一個(gè)失敗之人，他不懂得去適應(yīng)世俗，一個(gè)成功之人必定是因世俗的變化，時(shí)代的變遷去改變自己，順應(yīng)社會(huì)發(fā)展，陶淵明不過(guò)無(wú)法適應(yīng)世俗的變化，無(wú)法在社會(huì)中生存，因此，辭官歸隱，過(guò)著他口中的田園生活。辭官歸隱，不過(guò)無(wú)法適應(yīng)社會(huì)被迫所做的決定；歸隱夠輕松與喜悅，不過(guò)無(wú)奈之下對(duì)自我的安慰與慰藉；哪里有“少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山”，不過(guò)失敗的借口。
陶淵明，一個(gè)失敗之人，一個(gè)真真正正的人生失敗者。
陶淵明作文400字 篇4
初次見(jiàn)你是在落英繽紛，屋舍儼然眾人皆怡然自得的桃花源。這正是你所追尋的那一方凈土，在這兒，沒(méi)有紛爭(zhēng)，沒(méi)有喧鬧，更沒(méi)有官場(chǎng)所散發(fā)出來(lái)的銅臭。有的僅是一顆寄情山水，親近自然的質(zhì)樸的心。
再次與你相逢是在菊香飄逸的南山下，大朵大朵的菊花正開(kāi)得燦爛，你身處市井的繁華之中，卻遠(yuǎn)離那一份喧囂與聒噪。你自以為心遠(yuǎn)地自偏，可世俗的黑暗終究想你內(nèi)心的光明發(fā)出挑戰(zhàn)。
于是，你毅然放棄了逸四海的猛志，重新轉(zhuǎn)向你所鐘愛(ài)的田園。然而，你的內(nèi)心變得愈加矛盾。飲酒成了你寫(xiě)作與生活中不可或缺的一部分。當(dāng)陽(yáng)光成為了奢望，可以嘗試遠(yuǎn)離陰影的哀傷。你的文字變得愈加深刻，茫茫塵世中你以生命的火焰燭照自己的人生里程，用杯中物消盡心中的塊壘。
歸去來(lái)兮，你感覺(jué)塵世像是一張無(wú)形的大網(wǎng)，牢牢的束縛了你的心，壓得你喘不過(guò)氣。如籠中的鳥(niǎo)兒一樣，你渴望自由，是到了該回去的時(shí)候了，曽不為五斗米折腰的你如今是何等的興奮，淡泊的心境更適合處于鄉(xiāng)野之間，看到欣欣向榮的樹(shù)木和涓涓的溪流，你只有一種想登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)的沖動(dòng)。
于是。
孤身前往陶公亭，正值深秋，大朵大朵的菊花漸次凋零。陶公安在？問(wèn)菊，菊卻隱去了笑容，獨(dú)向寒風(fēng)······
陶淵明作文400字 篇5
天氣晴朗，惠豐和煦，陽(yáng)光普照著綠田，潺潺溪水自由自在的流淌著，水中魚(yú)兒悠閑的游著，不遠(yuǎn)處良田數(shù)傾，映入眼簾，好一派田園風(fēng)光！
溪邊一棵柳樹(shù)旁邊有位長(zhǎng)者，在悠閑地釣魚(yú)，嘴里還時(shí)不時(shí)的吟著："采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山......"他時(shí)而仰望著天空，臉上浮現(xiàn)他那無(wú)比快樂(lè)的笑容。就在這時(shí)，一位手拿著木棍，蓬頭垢面，風(fēng)塵仆仆的秀才從遠(yuǎn)處沿著小溪邊飛奔而來(lái)，嘴里還不停的喊著："中了中了！"像頭野豬。他看到了這位長(zhǎng)者，驚訝到："你不是陶淵明嗎！詩(shī)人，我的大詩(shī)人啊！"陶淵明一臉的不知所云："怎么了？"范進(jìn)急忙扯住陶淵明的手就往外拉："去趕考�。∽�，我們?nèi)ペs考，有榮華富貴等著我們！到時(shí)我們要權(quán)有權(quán)，要?jiǎng)萦袆?shì)，就不必過(guò)這些屈辱的日子了！"蔚藍(lán)的天空，淡淡的白云，陶淵明望著天空長(zhǎng)嘆了一口氣："人各有志，你去做你的官，我還是釣我的魚(yú)。"隨即回到原處，握起魚(yú)竿，釣起了魚(yú)。范進(jìn)愣了一會(huì)兒，又突然發(fā)狂似的嘴里不停的大叫著："中了，好，中了！"邊拍手叫好，然后猛的一跺地，徑自跑去，漸漸失去了蹤影。
天空的白云緩緩地飄動(dòng)著，水里的魚(yú)兒仍悠閑地游著，微風(fēng)劃過(guò)水面，蕩起層層漣漪。
陶淵明作文400字 篇6
月色中，南山下，一位披著蓑衣的老人正在踏著歌兒回家。
夜如此靜謐，月如此明亮。這位老人的心境如此暢快，他執(zhí)著于對(duì)田園的向往，對(duì)自然完美風(fēng)光的追求。
菊，花之隱逸者也
他也曾帶著夢(mèng)想走向官場(chǎng)，想盡自我的力量為國(guó)盡忠報(bào)效，但他最終看清官員之間的勾心斗角爾虞我詐，他心寒了，毅然選擇了歸隱于南山下過(guò)著自我的田居生活，也許無(wú)寬床暖枕，也許無(wú)山珍海味，但他不后悔，依然平靜淡雅地生活著。
向往陶淵明，我學(xué)會(huì)了選擇，學(xué)會(huì)了放棄。我也更執(zhí)著于自我的夢(mèng)想和追求。
采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。
我眼中的陶淵明過(guò)著讓人羨慕的生活：早晨伴著晨露去鋤草耕作，傍晚又伴著余霞放歌回家。晚上在自家庭院采菊品茶，悠閑地抬頭遠(yuǎn)望南山，享受著采菊的歡樂(lè)，享受著欣賞南山美景時(shí)的閑適，享受著鳥(niǎo)兒結(jié)伴回巢時(shí)的溫馨。
向往陶淵明，我學(xué)會(huì)了欣賞身邊的景色，用心去體味歡樂(lè)與幸福，熱愛(ài)大自然完美的風(fēng)光。
童孺縱行歌，斑白歡游詣。
我心中的陶淵明雖然過(guò)著幸福的田園生活，但他沒(méi)有忘記社會(huì)的黑暗，也沒(méi)有忘記因戰(zhàn)亂而流離失所的難民，他也時(shí)時(shí)在牽掛著社會(huì)，他常用詩(shī)句來(lái)抒發(fā)自我內(nèi)心的情愫，表達(dá)對(duì)貧民的同情對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的憎惡。
向往陶淵明，我學(xué)會(huì)了關(guān)心他人，不能只顧自我的歡樂(lè)幸福，更懂得了無(wú)論在任何時(shí)候都要心系民生。
陶淵明作文400字 篇7
“欲仕則仕，不以求之為嫌。欲隱則隱，不以去之為高。饑則叩門而乞食，飽則雞黍以延客，古今賢之，貴其真也。”蘇軾如是說(shuō)。
的確，陶公性格率直，卻悲其生于東晉，為污濁世道所不容。
他不為“五斗米折腰”的'故事世人津津樂(lè)道，卻不曾談及他曾在劉裕府上當(dāng)過(guò)幕僚。劉裕就是后來(lái)的南義帝。他初時(shí)認(rèn)為劉裕是個(gè)值得投奔的忠義之士，便欣然前去。那曾想，劉裕竟同桓玄一樣推翻東晉王朝，當(dāng)皇帝的野心昭然若揭。他知道后憤然離去，從此歸隱。
這并不能怪劉裕，只是志趣不同而已，有人可能會(huì)說(shuō)此之說(shuō)。
可若當(dāng)時(shí)世道稍微好點(diǎn)，又何以至此呢？《陶潛傳》中記載陶公性嗜酒，當(dāng)彭澤縣令時(shí)，便想種二公頃的高粱，因妻子的反對(duì)便勻了50畝來(lái)種稻。他自己也說(shuō)過(guò)：“質(zhì)性自然，非矯厲所得，饑凍雖切，違己交病�！薄梆噧鲭m切”，表明他經(jīng)過(guò)了極度的心理斗爭(zhēng)，終是做了歸隱之決定。即使自己嗜酒，也終勺了50畝種稻，養(yǎng)活一家老小。由此可見(jiàn)，他知道自己有著養(yǎng)活一家人的責(zé)任，并非置妻子兒女不顧之人�？伤箤幵干钬毢Ｗ尲依锶烁约菏茏�，也不愿跟著當(dāng)皇帝的劉裕享盡榮華富貴，那世道究竟是著到何等程度？
陶公選擇堅(jiān)守本心，寧愿“草盛豆苗稀”，寧愿與農(nóng)夫道“桑麻”，寧愿“饑則叩門乞食”，也要享受這“復(fù)得返自然”的喜悅與“飽則雞黍延客”的淳樸�；蛟S正如斯言，“原來(lái)無(wú)一物，何處染塵�！�。
所以我喜歡陶潛，也想和他交朋友。
陶淵明作文400字 篇8
人生在世，始終一帆風(fēng)順是天方夜譚的，面對(duì)挫折堅(jiān)信，我們絕不能望而生畏，徘徊不前，生活的積極者，應(yīng)像陶淵明一樣為自己的志向不為五斗米折腰不求名利，保持一顆快樂(lè)的心，于濁世中，潔身獨(dú)立。
在陶淵明的《五柳先生傳》中，不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴，寫(xiě)出了他不涉官場(chǎng)的爾虞我詐，不陷入世俗的恩恩怨怨，中通外直，不蔓不枝，嫻靜少言，不慕容利，點(diǎn)點(diǎn)風(fēng)骨，躍然紙上，從不為五斗米折腰到嫻靜少言，不慕容利陶淵明在我心中一直以一個(gè)獨(dú)立于世俗之外的隱士形象立居。
陶淵明在歸隱田居后寫(xiě)了許多以山水田園為題的題材的詩(shī)作，他應(yīng)該是我國(guó)文學(xué)史上的第一位田園詩(shī)人，他寫(xiě)的每一首詩(shī)或詞，語(yǔ)言都讓人感到很質(zhì)樸、簡(jiǎn)練。
陶淵明，他的一生不知該用怎樣的詞去描述，或悲或喜吧，這只有他本人所能領(lǐng)悟到的，但是我們所能感受到的是留給后人的一批又一批的財(cái)富——文學(xué)。
他的成功和喜悅讓我們一同陪他分享；他的失敗和悲傷讓我們一同陪他承擔(dān)；至于他的一生中的遺憾，就讓后人來(lái)彌補(bǔ)他吧！
“有的人死了，他卻活著”。我想：陶淵明也在其中吧！
陶淵明作文400字 篇9
晉陶淵明是一位聞名于世，名留青史的詩(shī)人兼隱士，他的精神及他的詩(shī)作，一直為后人所傳頌。但今天，我，一個(gè)普通中學(xué)生卻對(duì)其略有疑問(wèn)。當(dāng)時(shí)，陶淵明因“不為五斗米而折腰”而辭官隱居，這種剛烈的性格確實(shí)值得贊頌，但也有一句話叫：“大丈夫能屈能伸”。
如果世人皆學(xué)陶淵明，在官場(chǎng)中因不愿與奸臣同流合污而歸隱田園，過(guò)著舒心的生活，固然自在，但清官忠誠(chéng)一旦辭官，那奸臣豈不如魚(yú)得水，更加橫行霸道？那么岳飛、韓世忠豈不是也可以歸隱田園，任秦檜奸賊一手遮天，任金賊侵占中原？
郭子儀、李光弼豈不是也可以過(guò)自在生活，任李林甫、楊國(guó)忠當(dāng)?shù)勒茩?quán)，任安祿山、史思明推翻唐朝嗎？眾所周知的紀(jì)曉嵐也不是能辭去官職，任和珅大貪特貪嗎？非也非也，陶淵明當(dāng)與朝中奸賊小人斗爭(zhēng)，即使是一個(gè)小縣令，也可為一縣百姓鏟除惡霸，幫助百姓。另外，他的《桃花源記》說(shuō)明了他對(duì)黑暗社會(huì)的厭惡、憎恨，希望生活在沒(méi)有壓迫，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，人人平等，家人共享天倫之樂(lè)的世外桃源中。此處固然令人向往，但這種生活有返古現(xiàn)象，人人生活在這種環(huán)境中，幸�？鞓�(lè)，人人滿足，那社會(huì)怎能進(jìn)步呢？人類怎能發(fā)展呢？諸君，不要認(rèn)為名留青史的名人偉人就毫無(wú)缺點(diǎn)錯(cuò)誤�。�
陶淵明作文400字 篇10
滿山的菊花，包裹著白云中醉人的芬芳，穿著藍(lán)色的襯衫，洗盡了鉛花。陶淵明，穿越歷史的迷霧，我要探索你獨(dú)立的心，駛?cè)肽泔嬀频暮恿鳌?/p>
你才華出眾，傲然挺立，有遠(yuǎn)大的志向去實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)，卻選擇了退休；你在詩(shī)中多次表達(dá)了自己的理想和抱負(fù)，卻不愿意再去抗?fàn)�，反而選擇了退縮，渴望平淡的生活。你不想為了五桶米低頭。在人死之前，你的心已經(jīng)死了。你埋在菊花的芬芳里，感嘆亂世之惡，放下歷史的枷鎖，我在茫茫人海中遇見(jiàn)了你。陶淵明，你出身貧寒，父親早逝。你有很大的野心，想贏得眼前和身后的名聲，但你向往山河之美和鄉(xiāng)村的歡樂(lè)。
迷失在背景里，深深的在桃源里。一個(gè)衣著樸素，相貌不凡的人慢慢走著，一陣風(fēng)打在樹(shù)上和桃花上。一瞬間，一棵樹(shù)芳香四溢，遍地開(kāi)花。你渴望在桃花源過(guò)平靜的生活。《桃花源》桃林之美讓我留戀，淳樸的民風(fēng)讓我感動(dòng)。沒(méi)有剝削壓迫陰謀詭計(jì)。大家安居樂(lè)業(yè)。因?yàn)檫@個(gè)原因，你把激情埋在心里，把對(duì)和平與幸福的思考寄托在筆里。
陶淵明，你像世間萬(wàn)物一樣從我身邊飛過(guò)，像風(fēng)一樣輕盈，像蝴蝶一樣飛舞�；貞浲�，你有暢快飲酒的心思，你有歸田的勤快忙碌。很高興認(rèn)識(shí)你，你是我眼中最美的！
陶淵明作文400字 篇11
我不記得第一次聽(tīng)到陶淵明的名字是什么時(shí)候。我只記得我知道他是個(gè)詩(shī)人和田園詩(shī)人。
我曾以為我了解陶淵明，但我總覺(jué)得他不令人滿意。別人帶了自己的酒給你喝，但他完全無(wú)視別人的感受，自己喝了。他對(duì)其他人說(shuō):“我要走了，你可以自己動(dòng)手�！倍嗝慈涡缘奶諟Y明，你可以不在乎名利，但你要多多少少關(guān)心別人的感受。我以為我六歲時(shí)就理解了陶淵明。
我想我又一次理解了陶淵明。我認(rèn)為他是一個(gè)孤獨(dú)無(wú)能的人。“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，哪里有競(jìng)爭(zhēng)，哪里有八卦，陶公能有這樣悠然的心，我想一定是一個(gè)人靜靜的采菊；他一次又一次地進(jìn)入政府，一次又一次地辭職。我已經(jīng)問(wèn)過(guò)自己很多次了，為什么他不能習(xí)慣。當(dāng)我九歲的時(shí)候，我認(rèn)為我理解了陶淵明。
最近讀《桃花源記》，我突然覺(jué)得他有這樣的政治意識(shí)。那里有樸素的民俗、可愛(ài)的農(nóng)民、井然有序的生活和美麗的風(fēng)景。許多人希望建立一個(gè)烏托邦社會(huì)，但陶淵明希望有這樣一個(gè)天堂，但他也清楚地意識(shí)到這是很難實(shí)現(xiàn)的，所以他為我們勾畫(huà)了一個(gè)夢(mèng)想，一個(gè)美麗的夢(mèng)想，沒(méi)有政治欲望，沒(méi)有生活欲望。
陶淵明，我想我需要很長(zhǎng)時(shí)間才能理解他，理解他的率真，理解他的本性，理解他對(duì)生活的熱愛(ài)。
陶淵明作文400字 篇12
從"不為五斗米折腰"到"閑靜少言，不慕榮利"，陶淵明在我心中一直以一個(gè)獨(dú)立于世俗之外的隱士形象立居。超凡脫俗，是我給陶淵明的定義，他是安貧樂(lè)道，他自得其樂(lè)，他淡泊名利，他不愿與世同流合污，他寧愿過(guò)清貧的生活，也不愿生活在世俗中，他寧愿"夕露沾我衣"也要"但使愿無(wú)違"。我崇尚陶淵明的精神境界，我向往陶淵明的生活方式，但是我注定不可能如同陶淵明一般，放棄紅塵，舍棄所有，隱居深林，因?yàn)檫@只有心境自然平靜的人才能做到，可是，又有幾個(gè)人能像陶淵明一樣呢？現(xiàn)在是21世紀(jì)，當(dāng)然不能同很久很久前那個(gè)社會(huì)相比較，現(xiàn)在處處需要競(jìng)爭(zhēng)，而逃避不能解決問(wèn)題，在當(dāng)今社會(huì)，不競(jìng)爭(zhēng)是不行的，然而在競(jìng)爭(zhēng)中卻要做到像陶淵明一樣的不慕榮利，在競(jìng)爭(zhēng)中，不僅要為自己想，也要為他人著想，做到共享，才是真正意義上的競(jìng)爭(zhēng)。
不過(guò)，每天生活在百花間，看百花齊放，聽(tīng)百鳥(niǎo)共鳴，觀日出日落，又是何等的享受呢？永遠(yuǎn)的陶淵明，永遠(yuǎn)的五柳先生，永遠(yuǎn)的活在我心中，永遠(yuǎn)是我心中的天枰。
陶淵明作文400字 篇13
“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”是陶淵明歸隱后的悠閑自在;“久在樊籠里，復(fù)得返自然”是陶淵明歸隱后的輕松愉快。詩(shī)中句句描寫(xiě)的都是他厭惡官場(chǎng)污穢，返自然的喜悅，可他真的“少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山”嗎？他真是因?yàn)閰拹汗賵?chǎng)而歸隱？終究是他本身所決定的，他無(wú)法適應(yīng)官場(chǎng)，無(wú)法改變自己去適應(yīng)世俗。天津固然是倔強(qiáng)的，卻是一味錯(cuò)誤地倔強(qiáng)，歸隱后“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，哪里是輕松，哪里體會(huì)出喜悅與自由，無(wú)疑是為自己的失敗找一個(gè)冠冕堂皇的借口罷了。
陶淵明壓根就是一個(gè)失敗之人，他不懂得去適應(yīng)世俗，一個(gè)成功之人必定是因世俗的變化，時(shí)代的變遷去改變自己，順應(yīng)社會(huì)發(fā)展，陶淵明不過(guò)無(wú)法適應(yīng)世俗的變化，無(wú)法在社會(huì)中生存，因此，辭官歸隱，過(guò)著他口中的田園生活。辭官歸隱，不過(guò)無(wú)法適應(yīng)社會(huì)被迫所做的決定；歸隱夠輕松與喜悅，不過(guò)無(wú)奈之下對(duì)自我的安慰與慰藉；哪里有“少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山”，不過(guò)失敗的借口。
陶淵明，一個(gè)失敗之人，一個(gè)真真正正的人生失敗者。
陶淵明作文400字 篇14
我不記得第一次聽(tīng)到陶淵明的名字是什么時(shí)候，我只記得我知道他是一個(gè)詩(shī)人，一個(gè)田園詩(shī)人。
曾經(jīng)我以為我懂陶淵明，但總覺(jué)得他不盡如人意。別人自帶酒給你喝，他卻完全不顧及別人的感受，喝的很漂亮的時(shí)候?qū)e人說(shuō)，我走了，你自便。多么任性的陶淵明，你可以少關(guān)心名利，多多少少關(guān)心一下別人的感受。我以為我六歲就懂陶淵明了。
再一次，我覺(jué)得我理解陶淵明，我覺(jué)得他是個(gè)孤獨(dú)無(wú)能的人。采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山，哪里有人，哪里就有競(jìng)爭(zhēng)，或者說(shuō)閑話，陶公能有這樣一顆悠然的心，我想一定是一個(gè)安靜的人在采菊，何曾一次次被錄用，一次次辭職。我問(wèn)過(guò)自己很多次，他為什么適應(yīng)不了？我以為我九歲就懂陶淵明了。
最近看《桃花源記》，突然覺(jué)得他有這樣的政治覺(jué)悟。這里民風(fēng)淳樸，農(nóng)民可愛(ài)，生活井然有序，風(fēng)景秀麗。很多人希望建立一個(gè)烏托邦社會(huì)，但陶淵明希望有這樣一個(gè)天堂，但他也清醒地認(rèn)識(shí)到這很難實(shí)現(xiàn)，于是他為我們勾畫(huà)了一個(gè)夢(mèng)想，一個(gè)對(duì)政治沒(méi)有欲望，對(duì)生活孜孜不倦的美好夢(mèng)想。
陶淵明，我想要了解他，了解他的率真，了解他的不變本性，了解他對(duì)生活的熱愛(ài)，需要很長(zhǎng)時(shí)間。
陶淵明作文400字 篇15
陶淵明，一個(gè)不與世俗同流合污[注: 流：流俗；污：骯臟。指跟壞人一起干壞事。]，不愿為五斗米折腰的鄉(xiāng)里小兒，做了80多天彭澤令就棄鄉(xiāng)歸隱，躬耕田園的偉大人物。
他喜愛(ài)恬淡自然的田園生活，他厭棄官場(chǎng)政治的腐敗、門閥制度深嚴(yán)而對(duì)現(xiàn)實(shí)極端不滿，毅然辭官歸隱。他歸隱田園后家鄉(xiāng)遭焚，生活陷入困境，但他安貧樂(lè)道[注: 安于貧窮，以堅(jiān)持自己的信念為樂(lè)。舊時(shí)士大夫所主張的為人處世之道。]，不與世俗同流合污，與世隔絕。
駘蕩的江風(fēng)，吹得他衣袂漂浮，如仙人一般——籠中的鳥(niǎo)兒此時(shí)重返自然了。他的快樂(lè)又有誰(shuí)能體會(huì)呢？人生的美好難以企及時(shí)，便在于心靈的自然與悠然；人生的永恒瞬間，也常常緣起于那片刻的安閑：只不過(guò)是輕輕飄過(guò)的一縷云煙，便有了難言的滿足；只不過(guò)是閑敘幾句家常，便有了一整日的溫暖。在那個(gè)并不富足的田園里，他欣然開(kāi)懷，灑脫自在一如那朵無(wú)心出岫的白云。其實(shí)，田園處處可尋，千載難逢[注: 一千年里也難碰到一次。形容機(jī)會(huì)極其難得。]的是那般快樂(lè)而滿足的心。
陶淵明作文400字 篇16
有一位老者，在落英繽紛之際，在桃花源深處舞出一曲淡泊，在進(jìn)退間遺萬(wàn)世芳香。
曾經(jīng)的少年也是胸懷大志，也曾想過(guò)要大濟(jì)蒼生，然而一個(gè)祭酒三個(gè)參軍的官場(chǎng)經(jīng)歷使他看透了黑暗的官場(chǎng)，一個(gè)個(gè)官員貪慕榮華富貴、追求高官厚祿的丑惡嘴臉使他厭惡不已，他瀟灑地拋出一句“不為五斗米折腰”便灑脫地離開(kāi)了官場(chǎng)。
雖然家徒四壁，雖然短褐穿結(jié)，雖然單食瓢漿，但是看到那倦飛而知還的鳥(niǎo)兒，那叮叮咚咚的涓涓泉水，云霧環(huán)繞的青山，他笑了，這就是他要回歸的生活。
“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。”脫下象征著權(quán)力的官袍，穿著粗布麻衣躬耕田園，雖然辛苦，倒也清閑自在。
“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”。就這樣過(guò)著與世隔絕的生活，勞作、飲酒、賞花，返璞歸真，快活逍遙。
“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”不為日子貧窮地位卑微而感到局促不安，不為榮華富貴和高官厚祿而迫切追求，安然靜心隱于山，如同葛天氏、無(wú)懷氏之民，自得其樂(lè)。
燈火闌珊驀然回首時(shí)，隱約可見(jiàn)陶淵明舞著一曲淡泊，紛紛揚(yáng)揚(yáng)的桃花從他身邊落下，留下永恒的芬芳……
陶淵明作文400字 篇17
縱觀世上隱居之士，上下千年，唯陶潛一人而已。作此文，以懷陶潛。
——題記
南山悠悠，花香淡淡，晚風(fēng)習(xí)習(xí)，良辰獨(dú)往，執(zhí)杖耘耔。
披星戴月地耕耘，卻是草盛豆稀，簞瓢屢空，空蕩的四壁透出冰冷的風(fēng)，回想那時(shí)的錦衣玉食，你沒(méi)有后悔，沒(méi)有什么能使你低下高傲的頭顱，又豈會(huì)因五斗米折腰？
清高淡雅，酒醉?yè)釤o(wú)弦琴；豪放不羈，悠然吟田園詩(shī)。沒(méi)有勾心斗角，沒(méi)有明爭(zhēng)暗斗，這里只有超然與灑脫，近朱者赤，近墨者黑，當(dāng)你昂首走出黑暗卻又榮華富貴的官場(chǎng)，你沒(méi)有不舍，心中只有著釋然。
“衣沾不足惜，但使愿無(wú)違”，山清得透明，水秀的透明，心淡的透明，甩袖一揮，繁華無(wú)視，歸園田居，隱于南山，又有誰(shuí)如你這般灑脫？
在這里，沒(méi)有金碧輝煌的樓閣，只有幽靜簡(jiǎn)陋的茅屋，“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”。
南山，如一位素衣女子，翩若驚鴻，婉若游龍，回眸一笑，雖不是雍容華貴，卻仍是惹人心醉。更何況是為官多年、一身疲倦的陶淵明？
臨溪賦詩(shī)，題“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”；東皋舒嘯，呼“久在樊籠里，復(fù)得返自然”，苦盡甘來(lái)，戴月而歸，在矮小的茅屋中一覺(jué)睡去——夢(mèng)里南山。
陶淵明作文400字 篇18
我心目中的陶淵明陶淵明是一個(gè)自學(xué)成才的人，他生性愛(ài)創(chuàng)作，因此被鄉(xiāng)民所推薦
陶淵明留著一頭長(zhǎng)發(fā)，這是他的特征之一，他的第2特征就是寫(xiě)的書(shū)很多。
陶淵明是南朝時(shí)代的人，而他卻創(chuàng)作了許多不朽的名著，正因?yàn)樘諟Y明這一創(chuàng)作，所以才造福了廣大讀者，吸引了上億人的眼球。陶淵明曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一部《五柳先生傳》借以述說(shuō)自己的生平情狀。該傳寫(xiě)道：“有一位先生，不知其姓名，也不知道是怎樣一位人。只知他家屋旁有5棵柳樹(shù)，因號(hào)五柳先生。《五柳先生傳》自序就是這樣寫(xiě)的。當(dāng)時(shí)的人們說(shuō)，這其實(shí)是述說(shuō)陶淵明自己生平的真實(shí)記錄。陶淵明外表十分文靜，但他天性酗酒。所以親朋好友知道這種情況后，常常擺酒款待他。但他一去，就一定會(huì)將酒喝得一干二凈，而且一定要喝得大醉才擺。喝醉了就走，一點(diǎn)也不使自己拘束不盡興。
陶淵明家里十分破陋，不足以遮風(fēng)避日。家里人穿的也是鄉(xiāng)民般打了補(bǔ)丁的破爛短衫，吃的常常顧了上頓沒(méi)下頓。雖然如此，先生還是常常寫(xiě)文章，給廣大的讀者一部又一部“神來(lái)之作”，來(lái)抒發(fā)自己志向抱負(fù)。并以此忘懷世事人情之得失，度過(guò)自己的一生。陶淵明就是這樣一位和藹可親的一位老人，他為世人創(chuàng)造了不朽的名著。
陶淵明作文400字 篇19
五柳先生——陶淵明不為五斗米折腰的故事可謂盡人皆知了，《桃花源記》恐怕也無(wú)人不曉，人人都對(duì)這位先生的文采嘖嘖不已，但我對(duì)他的一生與詩(shī)文另有一番感觸。
“我豈能為五十斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰�！保@當(dāng)然是不錯(cuò)的，與李白的“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏！
”是頗相宜的，只不過(guò)“人生似幻化，終當(dāng)歸空無(wú)�！彼坪踹^(guò)消極了些吧！
生逢亂世，身為七尺男兒，何不奮臂而出，輔一明主，豈不也隨了他“大濟(jì)蒼生”之愿？哪能只是憑借殘財(cái)余資“理荒穢”養(yǎng)家糊口？難道幾個(gè)朽吏便可攔住他報(bào)世之途？
我很欣賞辛棄疾的豪放，“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)……”這是如何的豪氣？陸游臨死還不忘“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”，對(duì)國(guó)家民族是如何的惦念？總是是一女輩李清照，亦有“至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東”的悲憤。可數(shù)次任吏的陶淵明確無(wú)甚作為，沒(méi)有“猛志逸四�！钡挠職猓缓贸蔀椤靶员緪�(ài)丘山”的墨客。
不過(guò)總的來(lái)說(shuō)，陶淵明是為我國(guó)文史上一顆璀璨的明珠，他的是貼近生活，通俗易懂，是不可多得的田園美詩(shī)！
陶淵明作文400字 篇20
公元405年秋，他為了養(yǎng)家糊口，來(lái)到離家鄉(xiāng)不遠(yuǎn)的彭澤當(dāng)縣令。這年冬天，郡的太守派出一名督郵，到彭澤縣來(lái)督察。督郵，品位很低，卻有些權(quán)勢(shì)，在太守面前說(shuō)話好歹就憑他那張嘴。這次派來(lái)的督郵，是個(gè)粗俗而又傲慢的人，他一到彭澤的旅舍，就差縣吏去叫縣令來(lái)見(jiàn)他。陶淵明平時(shí)蔑視功名富貴，不肯趨炎附勢(shì)，對(duì)這種假借上司名義發(fā)號(hào)施令的人很瞧不起，但也不得不去見(jiàn)一見(jiàn)，于是他馬上動(dòng)身。
不料縣吏攔住陶淵明說(shuō)：“大人，參見(jiàn)督郵要穿官服，并且束上大帶，不然有失體統(tǒng)，督郵要乘機(jī)大做文章，會(huì)對(duì)大人不利的！”
這一下，陶淵明再也忍受不下去了。他長(zhǎng)嘆一聲，道：“我不能為五斗米向鄉(xiāng)里小人折腰！”
說(shuō)罷，索性取出官印，把它封好，并且馬上寫(xiě)了一封辭職信，隨即離開(kāi)只當(dāng)了八十多天縣令的彭澤。
陶淵明（352或365年—427年），字元亮，又名潛，私謚“靖節(jié)”，世稱靖節(jié)先生。潯陽(yáng)柴桑人。東晉末至南朝宋初期偉大的詩(shī)人、辭賦家。曾任江州祭酒、建威參軍、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤縣令等職，最末一次出仕為彭澤縣令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。他是中國(guó)第一位田園詩(shī)人，被稱為“古今隱逸詩(shī)人之宗”，有《陶淵明集》。
陶淵明作文400字 篇21
事態(tài)萬(wàn)千，有多少人，試圖想埋沒(méi)于世間滾滾紅塵中，惟留一方心靈的凈土�？勺叱鋈サ挠钟袔讉�(gè)人?只有你，陶潛。右手可有千年無(wú)人能懂得丹青墨巷，左手可有令你悟已往之不諫的醇香良液，悠悠靠著南窗，扶孤松眄庭柯，字斟自飲，傲然自得。
在那個(gè)亂離的時(shí)代，無(wú)人能懂你超脫的思想，也無(wú)人知道你究竟看盡多少血淚縱橫、離亂痛苦。你放棄了，帶著失望，帶著無(wú)奈，離開(kāi)了那個(gè)少年時(shí)代想要“大志濟(jì)于蒼生”的現(xiàn)實(shí)社會(huì)�？赡銋s得到了，帶著欣喜，帶著解脫，回到了松菊猶存，撫松盤桓的簡(jiǎn)居。你得到真正屬于心靈的真實(shí)，放棄的是對(duì)外物的一時(shí)悲喜;得到的是最潔凈、永恒的心靈，放棄的是爾虞我詐的黑暗。
你可知，當(dāng)事無(wú)知音后世懂你者的含義?你一定想不到北宋歐公評(píng)價(jià)你的《歸去來(lái)兮辭》晉無(wú)文章，惟陶淵明歸去來(lái)兮辭一篇而已。你一定想不到顏延之說(shuō)：“賦詩(shī)歸來(lái)，高蹈獨(dú)著，亦既超曠，無(wú)適非心”。你更想不到，淵明，千百年后的今天，你這樣撫松養(yǎng)菊的老人，早已帶去我心中的一瓣菊香。
時(shí)至今日，你這壺卷于手，尋壑經(jīng)丘，舒曉賦詩(shī)的隱逸傳說(shuō)依舊存在我們深深的腦海里，不曾離去。淵明。我們，懂你。
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