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我的家族史作文范文2000字
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都經(jīng)?吹阶魑牡纳碛鞍桑魑氖侨藗儼延洃浿兴鎯Φ挠嘘P(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。你寫作文時總是無從下筆?下面是小編幫大家整理的我的家族史作文2000字,希望能夠幫助到大家。
每一個家庭都是一個世界,而一個家庭的成長與傳承也折射出了一個社會的進步。以下是小編給大家整理的我的家族史作文的內(nèi)容,歡迎大家查看。
我們這個民族應(yīng)當(dāng)是最具有歷史感和歷史意識的,于我個人而言,垂髫之歲就在父母的竹條下讀《二十五史》,當(dāng)時就感覺到老祖宗們的歷史意識之濃,實在嚇人。大至天象五行,云行雨施,小至帝王將相們的日常行事,甚至與妃子相從,都無不記錄在案,而后人讀史,又有無數(shù)的“札記”予以分析剖判,以至于在篇幅上,更有超越于正史之外的野史存在。所以,如果以歷史為專業(yè),相信幾乎沒有一個人能稱得上通家,因為就史料而言,就實在太寬太泛而讓個人的智識為之望史興嘆。
及至年長,開始關(guān)心域外之事,不時有種種揣想,在大洋彼岸的那片土地上,人們是否如我們一樣生活著?有種種資料為我提供這方面的信息,及至開始做學(xué)問,更發(fā)現(xiàn)有種種比較之學(xué),有人就說,至少美國人是沒有什么歷史感的,更有人嘲笑他們沒有歷史感是因為根本沒有歷史。相對于煌煌五千年的中華文化,似乎他們?nèi)倌甑臍v史不過是彈指剎那而已。因為我的確對此既沒有理性研究也沒有感性印象,也就持之為常識了。
一日,一位在美留學(xué)的朋友打電話回來,請我?guī)退橐幌滤业淖遄V,并掃描了發(fā)給他。我有點奇怪,我自家的族譜還只聽說過,從來沒見過呢。不過我還是照他的話做了,他后來告訴我,他女兒上小學(xué),老師交待的作業(yè)之一是把五代人的名字寫出來,并盡可能多地把能搜尋到的“祖先行狀”寫出來,評比的標(biāo)準(zhǔn)很簡單,誰寫得多就可能拿到優(yōu)。我?guī)退淼馁Y料大約有五十多頁,他幫助其女兒一個字一個字地譯成英文,然后交上去了,那位年輕的老師給的評語是“你的文字給我展現(xiàn)了一個奇妙的世界,那是我以前從未接觸過的文化與境遇,我相信,你的工作為我以及我們班的同學(xué)們提供了接觸一種全新世界的可能,為此,我要感謝你和你的父母所做出的努力”。朋友的小女兒還特別打電話回來感謝我,雖然她操著奶聲奶氣的英語和我講話,所問的卻全是那些她從未見過的祖先的英雄事跡,雖然那些已然逝去的老人一生躬耕于田畝,乏善可陳?墒窃谶@個他們所未曾知曉的后輩心目中,他們卻是她在異國他鄉(xiāng)惟一可資的故土情懷,因為她一直未曾踏上過所謂的“故國”。
于是我也對自己的祖先產(chǎn)生了興趣,特意打電話回家,老父從書房的一角把一大捆黃紙找出來,然后親自跑到郵局給我寄來,這一大包東西曾經(jīng)經(jīng)歷了百年歲月滄桑,然后又跨越了大半個中國來到我的手中。我在北京的房中享受著暖氣,一邊望著窗外偶爾掠過的寒風(fēng),翻看著那與我息息相關(guān)的千年歷史。我生長在江南,但在同學(xué)們和同事中,老是把江南比作才子風(fēng)情,柔弱氣息加以笑謔。而此次我細翻自家家譜卻發(fā)現(xiàn),從人種而論,我的祖先卻出自燕趙之地的渤?,數(shù)百年前輾轉(zhuǎn)南遷,終致于在湖湘之地某個小鄉(xiāng)村定居下來,繁衍生息而至今天有我。平時別人說我是“南方人中的北方人”,原來還可以在血統(tǒng)上找到論證的啊。古書上說“燕趙之地多悲歌慷慨之士”,慷慨赴難,千金一諾是戰(zhàn)國時代俠士留給我們的印象,“昔時人已沒,今日水猶寒”講的是荊軻刺秦王的故事,原來,這些人都是我先祖的鄰居啊。家譜的記載極其詳盡,細到大家族中幾房生了幾個小孩及每個小孩出生的具體時間,甚至還有小孩出生時的祥瑞等等,還有族人的爭吵及其排解,以及每個老人出去時的記載,包括是什么人來做的法事。也記載了當(dāng)?shù)氐淖匀蛔冞w,比如在清代,我的老家對面發(fā)生了一次大的山崩,以至門前河流改道,沖毀田地?zé)o數(shù)。而在長達百年的遷徙中,家譜的修繕居然也未中輟,其中記載了祖先們所到各處的所見所聞,甚至還有對于當(dāng)?shù)氐胤焦俚脑u價;突鸵徊考易V,不但是整個家族的歷史記載,同時也反映了歷史社會變遷的點點滴滴。
我開始有點明白為什么在美國的那個教師會給小學(xué)生出這么個題目了,朋友的小孩把她整理好的作業(yè)寄了一份給我,她不僅列舉了五代以內(nèi)的事跡,也把整個家族近五百年的歷史都列舉出來了,一本A4紙做成的大冊子,她把家族的發(fā)展劃分為五個階段,其間包括各位先人的活動,事跡,以及子孫繁衍,還有許多照片,而沒有照片的先人,她則根據(jù)其記載揣摩替其畫像。當(dāng)涉及到家族遷徙的時候,她還畫出了詳細的線路圖,中間還附有地名的中外對照,今古對照。而在作業(yè)的最后,她設(shè)了一尾聲:拓土異域。試想一想,幾歲的小孩,居然會有“拓土”的意識,算是難得了吧?吹贸鏊苷湎н@“得來不易”的家族歷史。通過一個周末的作業(yè),教師“四兩撥千金”,讓學(xué)生不但熟悉了整個家族的歷史和發(fā)展歷程,還讓他們開始學(xué)會了探索,學(xué)會了研究,也學(xué)會了審美,甚至,還讓他們學(xué)會了如何去做評價。其收獲,應(yīng)當(dāng)是幾道算術(shù)題或語法題難以相匹的吧。
我有點理解別人看待歷史的方法了,在他們看來,歷史不是軍國大事,也不是政治迭變,歷史只不過是我們?nèi)粘I钪械男∈铝T了,點點滴滴即成風(fēng)云。當(dāng)然,這樣看來,歷史書固然可以是政治家、軍事家和天才人物的舞臺,但歷史卻是無數(shù)小人物聚合而成的時間之流,沒有人能剝奪我們在歷史中的生存和發(fā)展,一切,事實上都取決于我們。而我先前的見識,即認為我們實在是一個有歷史感的民族,因為我們有那么多的史書,這一見識也沒有錯啊。只不過,歷史好像沒有歸結(jié)到每個人的權(quán)利,作為普通民眾的每個人,就任由歷史留在了家譜中而不聞不問,真的,如果連自己家的歷史都弄個不清不楚,甚至連曾祖的名字都弄不清,奢談歷史,未免荒謬。
1977年,美國出現(xiàn)了一個廣播“ROOTS”,那是典型的尋根節(jié)目,沒想到節(jié)目收視率極高,而后出現(xiàn)了一系列的尋根書籍,黑人作家Alex Haley著書探尋自己家族歷史,描述他的一個祖先如何被奴隸販子在海灘上抓住,扔進了船的底艙被帶往美國,而開始了在異域的生活。隨后,在猶他州的鹽湖城建立了家族史圖書館,每天約有2000名讀者前去尋找資料,到上世紀(jì)80年代后,美國人口普查機構(gòu)建立了一些網(wǎng)站,以便人們查找自己家族的發(fā)展史,不過其中只列出一些基本資料,如名字,家庭人員,工作,出生死亡時間和地點以及死亡原因和婚配記錄,而人口普查時的資料卻多得多,甚至還包括對其財產(chǎn)的估價,可惜的是,即使近親也無法查閱這些資料,開放的可能性是72年之后。但是,人們對于所謂“家族歷史”的興趣卻未稍減,這直接導(dǎo)致了數(shù)以萬計的商業(yè)網(wǎng)站的產(chǎn)生,它們通過各種途徑獲得一部分資料,當(dāng)然其最終目的卻是推銷其“歷史套餐”,類似于調(diào)查機構(gòu)的性質(zhì)了。
其實,無論是在美國人那里還是在我們中間,歷史都扮演著重要的作用,不過只是大家注意家族歷史的出發(fā)點和重心不同而已。比如說,在外面參加學(xué)術(shù)活動時,別人都會問:師承何人?這不就是典型的歷史追溯嗎。而每次回到家鄉(xiāng)所在的那個城市,參加一些社交活動,別人介紹說“此乃某人的二公子”,那不也是歷史意識在起著作用嗎?只不過,在這些場合,歷史只是扮演了婢女的角色,主角還是當(dāng)下的這個人,或者說,歷史只是一種邊緣意識,轉(zhuǎn)瞬之間便消逝無影蹤,而在所謂“家族追尋”當(dāng)中,歷史卻站到了聚光燈下,而成為照耀人心智的某種智識工具罷了。
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