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      2. 以文明為話題的作文字

        時(shí)間:2023-04-26 10:56:09 2000字 我要投稿
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        以文明為話題的作文2000字

          以文明為話題的作文2000字【篇一】

        以文明為話題的作文2000字

          大家好!

          我今天演講的題目是《文明禮貌伴我行》。禮儀是無處不在的,它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),它可以增進(jìn)人與人之間的友誼,它的作用太多太多了。在這陽春三月,春意濃濃、生機(jī)勃勃,意味著我們該有一個(gè)嶄新面貌。

          作為21世紀(jì)的中學(xué)生,必有屬于自己的驕傲與責(zé)任,為了營造出更加美好的世界,生活中,我們必須時(shí)時(shí)刻刻講文明,爭做一名文明的中學(xué)生。

          文明——它本在生活最最細(xì)微處。這不僅要體現(xiàn)在語言上,更要集行為文明、思想文明于一體,這樣才能做一名真正文明健康的中學(xué)生,做合格的社會(huì)主義接班人。

          爭做文明中學(xué)生,首先要做到的就是語言文明。在生活中,我們一定要時(shí)時(shí)刻刻注意自己的言行舉止,以確保做到熱情、主動(dòng)、大方。與人談話時(shí)要說文明話,切不可粗言粗語,惡言相向。為你知道嗎,你不經(jīng)意間的話語很可能會(huì)傷害別人,同窗好友因此反目的事例更是數(shù)不勝數(shù)。話不投機(jī)時(shí),我們更要以微笑面對,體諒他人的難處,萬萬不能將自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加于人。這正如偉人卡耐基所說的:如果我們要交朋友,就要以高興和熱忱去迎接別人。也只有這樣,我們才會(huì)向文明中學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)更進(jìn)一步。

          其次,還要做到行為文明。行為是否文明,直接代表了這個(gè)中學(xué)生的文明程度。因此,在日常生活中,作為中學(xué)生的你行為一定要規(guī)范,要時(shí)時(shí)刻刻做文明事,說文明話,而文明的行為就從你撿起一片紙屑,做過一件好事中流露出來。

          對于文明的中學(xué)生來說,僅僅是語言文明、行為文明還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還必須要做到思想上的文明。說到思想上的文明,我不禁產(chǎn)生一個(gè)懸念——面對漫天飛舞的紙屑,為什么有的人能夠彎腰撿起,而有的人卻可以熟視無睹,聽之任之。這難道僅僅是行為的不文明所造成的?不,我想不是的。作為中學(xué)生,如果思想不文明,那么其他方面即使做到近乎完美,又有什么用呢?中學(xué)生的世界好比一個(gè)充滿希望的春天,而文明充當(dāng)?shù)慕巧珶o疑是春天里的太陽。對于中學(xué)生來說,文明是必不可少的。為了我們燦爛的明天,我們一定要遠(yuǎn)離網(wǎng)吧以及其他中學(xué)生不宜進(jìn)入的娛樂場所,遠(yuǎn)離不健康的思想,從而追求精神思想上的純潔、文明、高尚,不去干、不去想有背道德的污穢之事。

          文明,在我們身邊無處不在,它已不僅僅成為一個(gè)象征性的名詞,更成為我們中學(xué)生多彩生活中不可忽缺的一部分。為了明天更加美好,讓我們大家一起行動(dòng)起來,爭做一名文明的中學(xué)生。

          古人說,“不學(xué)禮,無以立”。就是說,你不學(xué)“禮”,就沒法在社會(huì)中立身。

          那么,什么是禮儀呢?簡單地說,禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。

          文明禮儀,不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面,更是國家的臉面。

          所以,學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。

          作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。

          我們身在社會(huì)中,身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人,下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。

          當(dāng)我們身為游客的時(shí)候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當(dāng)我們是市民的時(shí)候,又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。

          當(dāng)我們和同學(xué)相處的時(shí)候,總會(huì)埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”,無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。

          當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說對不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候,總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時(shí)候,站在晃晃悠悠的車上,總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。

          隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來越高,就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問,在當(dāng)前的形勢下,禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)層次的需求,而是全民所需。

          火車跑得快,全憑車頭帶。在家里,如果家長能夠帶好頭;在學(xué)校,如果師長能夠帶好頭;在單位,領(lǐng)導(dǎo)如果能夠帶好頭;在窗口單位,窗口工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之,要在全中國推廣、普及文明禮儀,如果首都一千多萬人民能夠帶好這個(gè)頭;如果我們每個(gè)人都能從我做起,從現(xiàn)在做起……

          毫不疑問,我們的文明禮儀推廣和普及工作,就會(huì)更加容易。那么我們的精神文明建設(shè),就會(huì)和物質(zhì)文明建設(shè)一樣,取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌,必然會(huì)煥然一新,人們都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的社會(huì)氛圍中!

          文明禮儀,強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。

          想讓別人尊敬你,首先就得尊敬人。

          那些陋習(xí),圖的是一時(shí)之快,丟的是自己的人格和尊嚴(yán)。一個(gè)連自己都不尊重的人,別人還會(huì)尊重你嗎?

          謝謝大家,我的演講完畢!

          以文明為話題的作文2000字【篇二】

          一、中華美德

          中華五千年的文明長河源遠(yuǎn)流長,我們的祖先留下了浩如煙海的文化典籍,貢獻(xiàn)了許多改變世界的發(fā)明與創(chuàng)造。中華文明是我們共同的驕傲,共有的財(cái)富,共擁有的語言,是抹不去的生命"痕跡",是照耀中華數(shù)千年的"文明之光"在當(dāng)代中國熠熠生輝,發(fā)揚(yáng)光大。

          我國是世界上最早發(fā)明養(yǎng)蠶業(yè)的國家。在桑蠶還沒有被飼養(yǎng)之前,我們的祖先很早就知道如何抽絲了。

          祖國有巨大的文化成就:從四大發(fā)明到渾天儀,從《九章算術(shù)》到圓周率兀,從夏歷到《授時(shí)歷》。中國的文明發(fā)生了翻天覆地的變化。

          中華民族的傳統(tǒng)美德分別是:"忠"--盡已報(bào)國的責(zé)任,"孝"--生生不息的愛心,"誠"--求真務(wù)實(shí)的品質(zhì),"信"--立身興業(yè)的基點(diǎn),"禮"--人際文明的規(guī)范,"義"--人間正道的向?qū)В?quot;廉"--清白正氣的根基,"恥"--人之為人的底線。

          我們小學(xué)生要從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣:

          待人誠懇,不欺騙說謊。

          衣裝整潔,講究衛(wèi)生。

          感恩父母,不亂發(fā)脾氣。

          珍愛身心,遠(yuǎn)離煙酒賭博。

          誠實(shí)守信,說到做到。

          堅(jiān)持閱讀,不懂就問。

          熱情好客,舉止大方。

          學(xué)會(huì)自立,自己的事情自己做。

          尊際長輩,見面主動(dòng)問好。

          愛護(hù)公物,遵守規(guī)則。

          "儉以養(yǎng)德"是諸葛亮的一句名言。勤儉節(jié)約不僅能積累財(cái)富,還能培養(yǎng)艱苦創(chuàng)業(yè)的精神和奮發(fā)向上的美好品質(zhì)。

          二、伴我成長

          文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈,給予我們心靈的慰藉。

          美德是一種風(fēng),溫暖而輕柔,可以讓我們生命中的微笑時(shí)時(shí)綻放;美德是一種雨,清新而營養(yǎng),可以滋潤我們的心田,幫助我們成長;美德還是萬物中最美麗的那道陽光,給予我們心靈的慰藉。

          前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好,下一步,就是要我們頑強(qiáng)的走下去,事在人為,我們首先就是要具備中學(xué)生的美德,具備我們中華民族的美德,沒有美德的人,不算高尚,別讓陋習(xí)沾染如花的青春,更別讓陋習(xí)陪伴你度過最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗,讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花,讓我們抱文明,和美德手拉手,結(jié)伴同行。

          三、文明美德:友情

          阿拉伯傳說中有兩個(gè)朋友在沙漠中旅行,在旅途中的某點(diǎn)他們吵架了,一個(gè)還給了另外一個(gè)一記耳光。被打的覺得受辱,一言不語,在沙子上寫下:"今天我的好朋友打了我一巴掌。"

          他們繼續(xù)往前走。直到到了沃野,他們就決定停下。被打巴掌的那位差點(diǎn)淹死,幸好被朋友救起來了。被救起后,他拿了一把小劍在石頭上刻了:"今天我的好朋友救了我一命。"

          一旁好奇的朋友問道:"為什麼我打了你以后你要寫在沙子上,而現(xiàn)在要刻在石頭上呢?"

          另一個(gè)笑笑的回答說:"當(dāng)被一個(gè)朋友傷害時(shí),要寫在易忘的地方,風(fēng)會(huì)負(fù)責(zé)抹去它;相反的如果被幫助,我們要把它刻在心里的深處,那里任何風(fēng)都不能抹滅它。"

          朋友間相處,傷害往往是無心的,幫助卻是真心的,忘記那些無心的傷害;銘記那些對你真心幫助,你會(huì)發(fā)現(xiàn)這世上你有很多真心的朋友。

          在日常生活中,就算最要好的朋友也會(huì)有磨擦,我們也許會(huì)因這些磨擦而分開。但每當(dāng)夜闌人靜時(shí),我們望向星空,總會(huì)看到過去的美好回憶。不知為何,一些鎖碎的回憶,卻為我寂寞的心靈帶來無限的震撼!

          四、文明美德:微笑的力量

          每個(gè)人都可毫不猶豫的作出這一簡單動(dòng)作--微笑,盡管毫不費(fèi)力,效果卻非同尋常。

          微笑,是友情的紐帶,無論是對朋友,還是敵人,或是素不相識(shí)的陌路人,送上你發(fā)自內(nèi)心的微笑,顯示你的真誠的心田,顯示你純潔的心靈,顯示你靈活的處事。正因?yàn)橛辛宋⑿,我們的朋友才?huì)越來越多,我們的生活才會(huì)豐富多彩。正因?yàn)橛辛宋⑿,我們的隔閡才會(huì)消除,我們的世界才會(huì)美麗。微笑,加深了我們的友誼,溝通了我們的心靈。

          在生活的道路上,有父母的呵護(hù),老師的教導(dǎo),朋友的陪伴.他們的付出都是不需要用任何東西回報(bào)的:只要你在父母拼命賺錢汗流浹背的時(shí)候,送一個(gè)漂亮的微笑,他會(huì)覺得自己努力得到了回報(bào)只要你在老師忙于備課時(shí),送去一個(gè)自信的微笑,他們也會(huì)覺得自己的付出得到了回報(bào);而朋友,你只要在他面對困難的時(shí)候給他一個(gè)鼓勵(lì)的微笑,他便能重新?lián)碛袘?zhàn)勝困難的斗志。這,就是微笑的力量.

          五、文明美德:禮儀是開啟成功大門的金鑰匙

          握手的時(shí)候,要注意手的左右,只能用用手,這是一種尊敬的做法,千萬不能用左手,如果不方便,必須表示抱歉。握手還要注意時(shí)間,不能少于1秒,也不能多于3秒。握手也得注意方向,如果是平等人的話,右手要豎起來,四支并攏,向前輕輕彎腰去握;長輩見小輩,應(yīng)小輩的手心微微朝上,表示尊老;如果領(lǐng)導(dǎo)見職員,領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該主動(dòng)握手,職員的手掌也要微微向上;而男女握手更要女士先找男士握手。握手時(shí)的表情也要注意,握手表示友好。歡迎。祝福等;面部表情要和善,這才能配得上“握手”這個(gè)動(dòng)作。

          禮儀是開啟成功大門的金鑰匙;不錯(cuò),它還是走向社會(huì)的名姓片;是通往人生的一座橋梁;試點(diǎn)亮人生的一把火;更是我們品德的點(diǎn)照。

          我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是"語言的巨人,行動(dòng)的矮人"么?明代大學(xué)者王守仁說"知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行,只是未知。"我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明,就要從這"知行合一"上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。

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