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      2. 也說(shuō)讀書(shū)作文1500字

        時(shí)間:2022-01-27 09:27:50 1500字 我要投稿
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        也說(shuō)讀書(shū)作文1500字

          教育家最近楊叔子說(shuō)他的學(xué)生如果過(guò)不了《論語(yǔ)》和《老子》的關(guān)就不能從他那里畢業(yè),因?yàn)樗M麑W(xué)生應(yīng)該多讀人文書(shū)籍。我不知道具體是怎么回事,也不敢妄加推測(cè),姑且斷章取義胡謅一番。

        也說(shuō)讀書(shū)作文1500字

          我心有疑惑,為什么非得要過(guò)《論語(yǔ)》和《老子》呢?堂堂中華五千年文明,人文著作何其之多,難道非得是這兩本不可嗎?倘使學(xué)生讀了《莊子》、《孟子》、《韓非子》等等,可偏偏不愿意讀《老子》,過(guò)不了《老子》的考試,難道也不能畢業(yè)嗎?這自然是比較偏激的假設(shè),但至少可以反映出一個(gè)問(wèn)題:那就是我們學(xué)生沒(méi)有讀書(shū)的自由行,至少得被迫去讀一些書(shū)。然而,我認(rèn)為,即便是經(jīng)典作品也不應(yīng)強(qiáng)迫學(xué)生去閱讀,更不能以考試來(lái)作為硬性規(guī)則,須知,中國(guó)學(xué)生向來(lái)是擅長(zhǎng)考試的,設(shè)置幾道題目對(duì)于提高學(xué)生閱讀經(jīng)典作品效果甚微,反而可能引發(fā)學(xué)生對(duì)經(jīng)典的反感,適得其反。

          之所以對(duì)讀書(shū)有話要說(shuō),不單是因?yàn)闂罱淌谝痪湓,更是因(yàn)閷覍以趫?bào)刊雜志上看到類似的言論,專家們紛紛發(fā)言擔(dān)憂學(xué)生閱讀現(xiàn)狀,然而話說(shuō)到最后無(wú)非是一句號(hào)召之類,毫無(wú)意義。

          前面提到學(xué)生讀書(shū)沒(méi)有自由興許在某些地方有些夸張,但,我想,在初中和高中是一點(diǎn)也不夸張的。初中高中的老師之前是以學(xué)習(xí)的名義禁止學(xué)生閱讀“閑書(shū)”,而后又有語(yǔ)文老師以作文的名義號(hào)召學(xué)生多背誦唐詩(shī)宋詞,所以十七歲以前,除了j教參,我所看之書(shū)甚少,對(duì)書(shū)的概念了解甚淺,根本就沒(méi)有什么讀書(shū)的興趣,為何?我所看的書(shū)不是教科書(shū)上幾篇嚴(yán)肅深?yuàn)W的文章,就是很多我無(wú)法理解美在何處的詩(shī)文,如此下來(lái),我何以愛(ài)上讀書(shū)?當(dāng)然,這只是最初,我更開(kāi)始從心底立反感閱讀老師專家所推薦的經(jīng)典作品,比如“中學(xué)生必讀書(shū)目”,“必讀”?為何必讀?我偏偏不讀!

          這樣的想法自然是不妥當(dāng),但是,如果站在人的思維的角度來(lái)看,形成這樣的思維是沒(méi)有任何過(guò)錯(cuò)的,而且,存在這樣心理的人數(shù)眾多,如果非得追究這種心理的問(wèn)題,那只能說(shuō)此人太不“人性”。

          林語(yǔ)堂曾在《論讀書(shū)》一文中提到“讀書(shū)萬(wàn)不可強(qiáng)讀,強(qiáng)讀無(wú)效,反而有害這是讀書(shū)之第一義”,他也說(shuō)明了理由:人之氣質(zhì)各有不同,在一人吃來(lái)是補(bǔ)品,在他人遲來(lái)可能是毒質(zhì),硬著頭皮讀書(shū)自然無(wú)效。這大概是解放之前的文章了,然而幾十年過(guò)去了,專家們似乎忘卻了研究這一點(diǎn)。在這篇文章立,林語(yǔ)堂引用了蕭伯納的一句話:“許多英國(guó)人終生不讀莎士比亞,知識(shí)因?yàn)閷W(xué)生時(shí)代被強(qiáng)迫背誦留下的惡果!比绱丝磥(lái),我反對(duì)閱讀經(jīng)典的心理是很正常的,學(xué)生不愿意閱讀經(jīng)典、唐詩(shī)宋詞不是學(xué)生的錯(cuò),至少主要不是學(xué)生的錯(cuò)。打個(gè)簡(jiǎn)單的比方,旅游的人走錯(cuò)了路,是怪追究導(dǎo)游的責(zé)任還是游客的責(zé)任?

          其實(shí),讀什么書(shū)本是個(gè)人的事情,可偏僻那有人懷著善意想引導(dǎo)學(xué)生多讀好書(shū),少走彎路,然而又忘記了“好書(shū)”的概念是不確定了,一些書(shū)在自己看來(lái)是好的,在他人看來(lái)興許就不是了,畢竟閱讀需要性格、年齡、閱歷、心智等多方面因素的考慮,如果不能堅(jiān)持“一切從實(shí)際出發(fā)”的原則,這種善意可能就會(huì)適得其反了。在萌芽上看到王岱老師(山東省實(shí)驗(yàn)中學(xué)教研主張,中國(guó)教師寫作教學(xué)研究中心常務(wù)理事)的一篇文章,文章中提到自己教導(dǎo)學(xué)生,對(duì)喜歡經(jīng)濟(jì)的推薦《新經(jīng)濟(jì)》、《南風(fēng)窗》、《戰(zhàn)略與管理》等,對(duì)哲學(xué)感興趣的推薦《蘇菲的世界》、《顧準(zhǔn)文集》……推薦學(xué)生既喜歡看又看得懂,而且有一定作用的書(shū),這才是真正的善意。

          其實(shí),這些都是次要的,重要的是更深層次的教育問(wèn)題,但,這仍然不是最主要的,因?yàn)榻逃膯?wèn)題已經(jīng)拖沓了幾十年了,比如林語(yǔ)堂在民國(guó)時(shí)期就提到了背誦的問(wèn)題,然而幾十年過(guò)去了還是如此,而今,連教育體制維護(hù)者的老師也常常說(shuō)教育制度如何如何有問(wèn)題,可是問(wèn)題仍然存在,故而說(shuō)明,最重要的還是人的問(wèn)題。

          當(dāng)然,我只是個(gè)學(xué)生。

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