有關(guān)中秋節(jié)的作文1500字錦集6篇
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家都跟作文打過(guò)交道吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢?下面是小編為大家整理的中秋節(jié)的作文1500字6篇,歡迎閱讀與收藏。
中秋節(jié)的作文1500字 篇1
遙望明月共此時(shí),歡度佳節(jié)同相知。農(nóng)歷八月十五日,是中國(guó)傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。受中華文化的影響,中秋節(jié)也是東南亞和東北亞一些國(guó)家尤其是生活在當(dāng)?shù)氐娜A僑華人的傳統(tǒng)節(jié)日。雖然同為中秋,但各國(guó)習(xí)俗不同,同樣的形式一并寄托著人們對(duì)生活的無(wú)限熱愛(ài)和對(duì)美好未來(lái)的憧憬。
日本人中秋節(jié)不吃月餅
在日本,農(nóng)歷八月十五中秋節(jié)被稱(chēng)為“十五夜”或“中秋名月”。日本人在這一天同樣有賞月的習(xí)俗,在日語(yǔ)里稱(chēng)為“月見(jiàn)”。日本的賞月習(xí)俗于中國(guó),在1000多年前傳到日本后,當(dāng)?shù)亻_(kāi)始出現(xiàn)邊賞月邊舉行宴會(huì)的風(fēng)俗習(xí)慣,被稱(chēng)為“觀(guān)月宴”。與中國(guó)人在中秋節(jié)的時(shí)候吃月餅不同,日本人在賞月的時(shí)候吃江米團(tuán)子,稱(chēng)為“月見(jiàn)團(tuán)子”。由于這個(gè)時(shí)期正值各種作物的收獲季節(jié),為了對(duì)自然的恩惠表示感謝,日本人要舉行各種慶;顒(dòng)。雖然日本在明治維新后廢除了農(nóng)歷,改用陽(yáng)歷,但是現(xiàn)在日本各地仍保留著中秋賞月的習(xí)俗,一些寺院和神社在中秋節(jié)還要舉辦專(zhuān)門(mén)的賞月會(huì)。
越南中秋節(jié)兒童唱主角
隨著農(nóng)歷八月十五中秋節(jié)的臨近,商家之間展開(kāi)的“月餅大戰(zhàn)”、“玩具大戰(zhàn)”使越南各地的節(jié)日氣氛尤顯濃烈。與中國(guó)的中秋節(jié)有所不同,越南的中秋節(jié)是兒童唱主角。市場(chǎng)上口味各異的各式月餅、千姿百態(tài)的花燈、五顏六色的兒童玩具等節(jié)日食品、玩具應(yīng)有盡有,孩子們的臉上溢滿(mǎn)了對(duì)節(jié)日渴望。今年中秋節(jié),首都河內(nèi)的大小街道沿街?jǐn)[賣(mài)月餅的店鋪披紅掛綠,上書(shū)“月餅”字樣的大紅燈籠高懸在店前的醒目位置,各種品牌的月餅擺滿(mǎn)了貨架。
每年中秋節(jié)期間,越南各地都要舉行花燈節(jié),并對(duì)花燈的設(shè)計(jì)進(jìn)行評(píng)比,優(yōu)勝者將獲得獎(jiǎng)勵(lì)。另外,越南的一些地方還在節(jié)日期間組織舞獅,常在農(nóng)歷八月十四、十五兩晚進(jìn)行。當(dāng)?shù)厝诉^(guò)節(jié)時(shí)或全家圍坐陽(yáng)臺(tái)上、院子里,或舉家外出到野外,擺上月餅、水果及其他各式點(diǎn)心,邊賞月、邊品嘗美味的月餅。孩子們則提著各種燈籠,成群結(jié)隊(duì)地盡情嬉鬧。
隨著近年來(lái)越南人民的生活水平逐步提高,千年中秋習(xí)俗也悄然發(fā)生了變化。許多年輕人在節(jié)日里或在家聚會(huì)、唱歌跳舞,或結(jié)伴外出游玩賞月,增進(jìn)同伴之間的了解與情誼。因此,越南的中秋節(jié)除了傳統(tǒng)的合家團(tuán)圓之意外,正在增添新的內(nèi)涵,逐漸受到年輕人的青睞。
新加坡:中秋也打“旅游牌”
新加坡是一個(gè)華人占人口絕大多數(shù)的國(guó)家,對(duì)于一年一度的中秋佳節(jié)向來(lái)十分重視。對(duì)新加坡的華人來(lái)說(shuō),中秋佳節(jié)是聯(lián)絡(luò)感情,表示謝意的天賜良機(jī)。親朋好友、商業(yè)伙伴之間相互饋贈(zèng)月餅,借此表示問(wèn)候與祝愿。
新加坡是一個(gè)旅游城市,中秋佳節(jié)無(wú)疑是一個(gè)吸引游客的絕好機(jī)會(huì)。每年中秋臨近時(shí),當(dāng)?shù)刂臑豕?jié)路、新加坡河畔、牛車(chē)水及裕華園等地裝飾一新。入夜時(shí)分,華燈初上,整個(gè)大街小巷一片紅彤彤的景象,令人心動(dòng)。
xx年中秋節(jié),在新加坡河畔矗立著一盞長(zhǎng)300米、高4.5米,耗資7萬(wàn)美元制作的祥云巨型龍燈。每當(dāng)夜幕降臨,噴著水的巨型龍燈通身發(fā)光,將新加坡河面映照得一片火紅,場(chǎng)面十分壯觀(guān)。在華人的傳統(tǒng)聚居地牛車(chē)水,除了從尼泊爾、越南等國(guó)進(jìn)口的巨型燈籠熠熠生輝之外,由1364盞小紅燈籠組成的44條小龍更是令牛車(chē)水增色不少。在新加坡頗具中華古老園林風(fēng)韻的御花園,目前正在舉辦規(guī)模宏大的夢(mèng)幻彩燈會(huì)。這里既有令人們喜愛(ài)的迪斯尼系列燈飾,也有巨大的北京天壇和巨龍?jiān)煨偷臒麸,分外引人注目?/p>
馬來(lái)西亞、菲律賓:華僑華人不忘中秋
吃月餅、賞月、提燈籠游行是馬來(lái)西亞華人世代相傳的中秋習(xí)俗。中秋臨近,馬來(lái)西亞各地的老字號(hào)商家紛紛推出各色月餅。首都吉隆坡市內(nèi)各大商場(chǎng)都設(shè)有月餅專(zhuān)柜,報(bào)紙、電視臺(tái)的月餅廣告鋪天蓋地,為喜迎中秋營(yíng)造了節(jié)日氣氛。吉隆坡一些地方的華人社團(tuán)近日舉行了提燈籠游行慶中秋活動(dòng),除舞龍舞獅外,一輛輛載有“嫦娥”、“七仙女”的花車(chē)漫游其間,服飾鮮艷的藝人和青年載歌載舞,熱鬧非凡。
中秋節(jié)是生活在菲律賓的華僑華人非常重視的傳統(tǒng)佳節(jié)。菲律賓首都馬尼拉的唐人街熱鬧非凡,當(dāng)?shù)厝A僑華人舉行活動(dòng),歡度中秋節(jié)。華僑華人聚居區(qū)的主要商業(yè)街道張燈結(jié)彩,主要路口和進(jìn)入唐人街的小橋上都掛上了彩幅,許多商店出售自制的或從中國(guó)進(jìn)口的各式月餅。中秋慶;顒(dòng)包括舞龍游行、民族服裝游行、燈籠游行和花車(chē)車(chē)游行等,活動(dòng)吸引了大批觀(guān)眾,使歷史悠久的唐人街充滿(mǎn)了歡快的節(jié)日氣氛。
中秋節(jié)的作文1500字 篇2
盡管離中秋節(jié)還有一個(gè)多月的時(shí)間,但廣州的月餅大戰(zhàn)早已硝煙彌漫。廣州酒家、蓮香樓、陶陶居等紛紛舉辦了月餅訂貨會(huì),各自亮出了最新鮮、最亮麗的牌張。
縱觀(guān)今年月餅市場(chǎng),除了花式品種更多樣化、包裝更精美外,最令人矚目的莫過(guò)于打“文化牌”了。月餅,本來(lái)就是中華民族的特色食品,具有很濃的.中國(guó)文化特點(diǎn),如何體現(xiàn)月餅這一中國(guó)色彩呢?商家可謂想盡辦法:首先是廣州酒家的“西關(guān)第月餅”將廣州西關(guān)最傳統(tǒng)的民居風(fēng)情“趟籠門(mén)”運(yùn)用到包裝上,讓消費(fèi)者在品嘗月餅的同時(shí)了解西關(guān)文化,提升了月餅的品位;再就是蓮香樓115周年個(gè)性化紀(jì)念郵票的發(fā)行,體現(xiàn)了其悠久歷史和文化特色,增加了月餅的附加值;還有陶陶居則在傳統(tǒng)月餅品種寶庫(kù)中挖掘文化內(nèi)涵加以發(fā)展……無(wú)不體現(xiàn)了今年月餅最突出的共同點(diǎn)———“文化”。
讓月餅留下文化的烙印
作為廣州西關(guān)飲食文化縮影之一的蓮香樓在開(kāi)鋪115周年來(lái)臨之際,國(guó)家郵政局特批準(zhǔn)發(fā)行了蓮香樓115周年個(gè)性化紀(jì)念郵票。據(jù)了解,這是全國(guó)第一家飲食行業(yè)百年老字號(hào)發(fā)行的郵票。
日前,蓮香樓舉行了郵票首發(fā)式,本次發(fā)行的個(gè)性化郵票設(shè)計(jì)精美,一套共有4枚。郵票的主票以“同心結(jié)”為主圖,附票的設(shè)計(jì)和構(gòu)思則以蓮香樓115年的悠久歷史和特色文化為主題。
據(jù)了解,此次個(gè)性化郵票發(fā)行1500版,每版4套,共6000套。郵票不單獨(dú)公開(kāi)發(fā)售,只會(huì)裝入周年紀(jì)念的月餅禮盒,日前首發(fā)儀式另外加送一枚貼有郵票并蓋上郵戳的首日封,共1150個(gè)。
據(jù)廣州市郵政局市場(chǎng)部,推出蓮香樓的個(gè)性化郵票,主要是因?yàn)樯徬銟怯杏凭玫臍v史,其在國(guó)內(nèi)甚至海外華僑中都有一定的知名度!敖(jīng)歷了115年風(fēng)雨,蓮香樓依舊飄香,這十分難得!睆V州的百年老店現(xiàn)在已所剩無(wú)幾,市郵政局正是因?yàn)樯徬銟堑臍v史內(nèi)涵和文化底蘊(yùn),才聯(lián)合推出個(gè)性化郵票。
據(jù)蓮香樓的張雪清書(shū)記介紹,郵票與月餅搭配并不多見(jiàn),中秋是親人朋友團(tuán)聚的節(jié)日,但許多家庭可能沒(méi)能團(tuán)聚,朋友難以見(jiàn)面。月餅蘊(yùn)涵著親情友情,而郵票包含著將這份親情友情郵遞到遠(yuǎn)方的意義;另外,月餅是中華民族的特色食品,具有很濃的中國(guó)文化特色。此次用主票為“同心結(jié)”,附票為百年蓮香樓文化的特色郵票搭配月餅,體現(xiàn)月餅的文化品位和中國(guó)色彩。張書(shū)記表示,今年蓮香樓月餅的所有組合都會(huì)與“文化”兩字分不開(kāi)。中國(guó)烘焙食品糖制品工業(yè)協(xié)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)周廣軍也說(shuō),蓮香樓以這種郵票與月餅相結(jié)合的方式推出其產(chǎn)品,不僅在廣東是首次,據(jù)知,在全國(guó)也是第一次。
此次蓮香樓將個(gè)性化郵票放入月餅禮盒受到月餅客商的歡迎,月餅禮盒還未推出時(shí)已經(jīng)有各地客戶(hù)大量訂購(gòu),其中不乏來(lái)自西藏與新疆的客戶(hù)。而新疆的客戶(hù)因?yàn)樽诮绦叛鲂枰,還特別要求蓮香樓制作了清真月餅來(lái)與這次的個(gè)性化郵票搭配。
兔兒爺?shù)钠鹪醇s在明末。
明人紀(jì)坤(約一六三六年前后在世)的《花王閣剩稿》:“京中秋節(jié)多以泥摶兔形,衣冠踞坐如人狀,兒女祀而拜之!钡搅饲宕,兔兒爺?shù)墓δ芤延杉涝罗D(zhuǎn)變?yōu)閮和闹星锕?jié)玩具。制作也日趨精致,有扮成武將頭戴盔甲、身披戢袍的、也有背插紙旗或紙傘、或坐或立的。坐則有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商販、或是剃頭師父、或是縫鞋、賣(mài)餛飩、茶湯的,不一而足。
“每屆中秋,市人之巧者,用黃土摶成蟾兔之像以出售,謂之兔兒爺。”舊時(shí)北京東四牌樓一帶,常有兔兒爺攤子,專(zhuān)售中秋祭月用的兔兒爺。此外,南紙店,香燭也有出售的。這兔兒爺,經(jīng)過(guò)民間藝人的大膽創(chuàng)造,已經(jīng)人格化了。它是兔首人身,手持玉杵。后來(lái)有人仿照戲曲人物,把兔兒爺?shù)裨斐山鹂鸺椎奈涫浚械尿T著獅、象等猛獸,有的騎著孔雀,仙鶴等飛禽。特別是兔兒爺騎虎,雖屬怪事,但卻是民間藝人的大膽創(chuàng)造。還有一種肘關(guān)節(jié)和下頷能活動(dòng)的兔兒爺,俗稱(chēng)“叭噠嘴”,更討人喜歡。它雖為拜月的供品,但實(shí)在是孩子們的絕妙玩具。
在幾十年前的北京街頭,大約六十多歲以上老北京都還能記得。一過(guò)七月十五,兔兒爺攤子就擺出來(lái)了。前門(mén)五牌樓、后門(mén)鼓樓前、西單、東四等處,到處都是兔兒爺攤子,大大小小,高高低低,擺的極為熱鬧。
老師點(diǎn)評(píng):不會(huì)描寫(xiě),詳略不當(dāng)
昨天是中秋節(jié)。中午,三姑奶奶和楊森叔叔來(lái)我們家了,他們還帶了禮物呢,有葡萄、梨子、獼猴桃和石榴。奶奶做了許多好菜待客,有大蝦呀、紅燒魚(yú)呀、雞翅呀……姑父買(mǎi)回了燒雞和幾樣涼菜。奶奶又做了農(nóng)家樂(lè):南瓜、紅苕、嫩玉米棒。吃的東西擺了滿(mǎn)滿(mǎn)一桌子。吃飯的時(shí)候,我想吃什么就吃什么。哥哥還在玩電腦游戲“植物大戰(zhàn)僵尸”,哥哥玩游戲不肯吃飯,他肯定有點(diǎn)給迷住了,大人叫了好幾遍才把他叫到飯桌跟前。
中秋節(jié)的作文1500字 篇3
今天,迎來(lái)了令我們難忘的中秋節(jié)。
這個(gè)中秋節(jié),天氣不太好,白天一直都在下雨。不過(guò)還好,到了晚上雨就晴了。但是月亮?xí)r隱時(shí)現(xiàn),不夠明亮。
吃飽飯后,天空中還是很大霧,根本看不到月亮?晌铱匆(jiàn)樓下、樓上的鄰居依然按照往常的習(xí)俗出來(lái)拜月,有的在平臺(tái)上擺了滿(mǎn)滿(mǎn)兩大桌的月餅和水果、有的在自家的陽(yáng)臺(tái)上點(diǎn)兩根大蠟燭……各有各的特點(diǎn),他們都是按照自己家鄉(xiāng)的風(fēng)俗習(xí)慣來(lái)進(jìn)行拜月。
我見(jiàn)到他們都在拜月光,也學(xué)著他們那樣來(lái)拜。我先找來(lái)兩支生日蛋糕用的蠟燭,立在陽(yáng)臺(tái)邊;然后拿來(lái)兩個(gè)橘子、兩個(gè)栗子、兩顆葡萄、兩片柚子和一個(gè)月餅放在蠟燭的兩邊;再把蠟燭點(diǎn)上就成了。我坐在陽(yáng)臺(tái)邊,望著那布滿(mǎn)云霧的天空,心里有一種說(shuō)不出的滋味。
我一直望著那廣闊的天空,漸漸地,我朦朦朧朧的望見(jiàn)了月亮的身影,心想:月亮姑娘終于登上天空這個(gè)廣闊的舞臺(tái)來(lái)露一露臉了。月亮外面裹著一層薄薄的云霧,就像一位害羞的姑娘用面紗遮住了自己雪白的臉。
人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,雖然這個(gè)中秋節(jié)的月亮沒(méi)有去年那么皎潔明亮,但是我卻有模有樣的拜了月光,過(guò)了一個(gè)特別的中秋節(jié)。
九月,涼風(fēng)習(xí)習(xí)的季節(jié);九月,秋風(fēng)送爽的季節(jié)。九月,同時(shí)也送來(lái)了美麗的中秋節(jié)?墒牵衲甑闹星锕(jié)有些調(diào)皮喲!
“20xx年九月十九日”我一邊翻著日歷一邊念著。期待已久的中秋終于來(lái)臨了。耳邊吹過(guò)的秋風(fēng)在為我慶祝。似乎慶祝地早了些!暗x謝!”我在心里說(shuō)。甜滋滋的笑容掩藏不住,兩顆兔牙亮在嘴上,甜蜜蜜的笑著,比蛋黃月餅還甜!媽媽看我這傻乎乎的樣子笑得合不攏嘴,笑著對(duì)我說(shuō):“小傻瓜,還要等到夜晚九點(diǎn)才能賞月、燒烤呢!”我拍拍胸脯說(shuō):“沒(méi)問(wèn)題,我是個(gè)很有耐心的好孩子,一定會(huì)老老實(shí)實(shí)地等到夜晚明月升起時(shí)的!”“那就好!”媽媽滿(mǎn)意地走開(kāi)了。其實(shí),媽媽是怕我這個(gè)小饞嘴偷吃了放在冰箱的雞翅。我望著冰箱,直流口水。一個(gè)個(gè)不安分躺著的雞翅似乎在誘惑我:“過(guò)來(lái)呀,我可好吃呢!”一只雞翅說(shuō)!皝(lái)呀,過(guò)來(lái)嘗一口。聞聞,我多香!”……我揉了揉雙眼,一看,它們并沒(méi)有動(dòng)啊。再看看——“快過(guò)來(lái)啊,我可香甜了!”心里一想:會(huì)不會(huì)是自己心理作怪?“恩,一定是!”一個(gè)堅(jiān)定的聲音告訴自己。我躲過(guò)了雞翅的香甜誘惑計(jì)劃。當(dāng)然也同讓能抵過(guò)其他食物的誘惑啦!于是,自己得意洋洋的笑了起來(lái)……
“咚、咚、咚…·”掛在墻上的老鐘敲了12下。我用著期待的目光望著它,反應(yīng)有點(diǎn)遲鈍地說(shuō):“到九點(diǎn)啦,九點(diǎn)啦!”興奮地手舞足蹈的我大叫著:“媽媽媽媽?zhuān)劈c(diǎn)啦,賞月啦,燒烤啦!”東找找、西找找。一個(gè)人影都沒(méi)有……“喂,你還在下面干嘛?”一個(gè)聲音從上面?zhèn)飨聛?lái)。我連忙趕到三樓。終于,看到了他們。望著天空,我陷入了一臉的呆滯,一陣?yán)滹L(fēng)掠過(guò)——沒(méi)有月亮。“媽媽?zhuān)瑡寢專(zhuān)≈星镌趺磿?huì)沒(méi)有月亮!”我驚呼。“不可能!只是未到時(shí)間而已罷了,再等等、再等等啊。”“哎,好吧,雖然這次的中秋沒(méi)有月亮。但是,沒(méi)有月亮的中秋并不就是不代表不是中秋節(jié)啊!蔽议_(kāi)始自我安慰起來(lái)。與大家一起擺好燒烤的餐具后開(kāi)始烤起了燒烤。我怒氣沖沖的拿起一把雞翅說(shuō):“哼,還不是吃掉你們了!”得意洋洋的烤起雞翅來(lái)……
“沒(méi)有月亮的中秋真是奇特啊!”爸爸在一旁感慨!耙彩牵@似乎是我見(jiàn)過(guò)第一次沒(méi)有月亮的中秋節(jié),呵呵!备绺缫舱f(shuō)!笆裁绰,好不容易等到今年盼望已久的中秋節(jié),以為可以一睹“圓盤(pán)”的魅力!蔽以谝慌员г!皠e生氣啦,沒(méi)有月亮贈(zèng)興,也有晚風(fēng)送爽啊!”媽媽連忙安慰生氣的我。她還說(shuō)給我講講中秋的各種傳說(shuō)。從媽媽的口中我得知中秋并不只是人們熟悉的“嫦娥奔月”還有不怎么流傳于世的“吳剛折桂”、“朱元璋與月餅起義”和“玄宗漫游月宮”等等……我最喜歡的還是“吳剛折桂”這個(gè)傳說(shuō)。相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹(shù)生長(zhǎng)繁茂,有五百多丈高,下邊有一個(gè)人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又立即合攏了。幾千年來(lái),就這樣隨砍隨合,這棵桂樹(shù)永遠(yuǎn)也不能被砍光。據(jù)說(shuō)這個(gè)砍樹(shù)的人名叫吳剛,是漢朝西河人,曾跟隨仙人修道,到了天界,但是他犯了錯(cuò)誤,仙人就把他貶謫到月宮,日日做這種徒勞無(wú)功的苦差使,以示懲處。李白也曾在詩(shī)中寫(xiě)下“欲斫月中桂,持為寒者薪”。入了迷的我早就把烤雞翅的事拋到九霄云外。一陣陣刺鼻的焦味把我從夢(mèng)中拉了回來(lái)。我連忙把雞翅放到盤(pán)子上。再看看可憐的雞翅們——一個(gè)個(gè)漆黑的身段讓我不禁笑了起來(lái)。大家看到我這狼狽樣也個(gè)個(gè)都開(kāi)懷大笑。只是心疼了我的肚子,要咽下這黑漆漆的“雞翅”了。一個(gè)個(gè)烤焦了的雞翅也并沒(méi)有像我想象的那么難以下咽,反而烤焦以后多了一番風(fēng)味。讓我胃口大開(kāi)。不久,一盤(pán)烤焦了的雞翅就被我一掃而光了。我挺著脹鼓鼓的肚子回到房間睡覺(jué)去了。心里還想著那個(gè)好吃的烤焦雞翅。而且,也忘不了這個(gè)沒(méi)有月亮的中秋節(jié)……
這個(gè)中秋節(jié),真特別!
中秋節(jié)的作文1500字 篇4
八月十五中秋節(jié),有許多有趣的活動(dòng),如:拜月娘、蕩秋千、游“月娘”、燃煙堆、燒瓦塔、觀(guān)神。
蕩秋千,預(yù)先在空曠的草地上搭起高達(dá)兩層樓的單雙座秋千和“十”字秋千。棚頂四周拉起一道道繩子,掛滿(mǎn)五顏六色的綢花彩帶。
當(dāng)銀盤(pán)樣的月亮(俗稱(chēng)“月娘”)升上中天,穿著節(jié)日盛裝的少男少女便紛紛聚集到秋千前。按這里的風(fēng)俗,女的不能蕩秋千只能觀(guān)看。能大顯身手的,就是小伙子們了。他們爭(zhēng)著蕩秋千,比賽誰(shuí)蕩得高,轉(zhuǎn)得快。
在圍觀(guān)者的歡聲笑語(yǔ)中,單座和雙座秋千向月娘拋出一道道彩虹,“十”字秋千騰空飛旋箍著一個(gè)個(gè)花環(huán)。蕩得最高轉(zhuǎn)得最快的便是少女心目中的英雄好漢,從而獲得她們的愛(ài)情。等到來(lái)年元宵,有的已雙雙上街觀(guān)燈,成了恩愛(ài)的小夫妻了。
天真無(wú)邪的童男童女們,自從訝訝學(xué)語(yǔ),就纏著奶奶講月娘的故事。月娘成了孩子們金色的夢(mèng)。于是到了中秋節(jié),大人們就用竹子劈成材蔑,扎成了腳盆大小的骨架子,用毛邊紙糊成一輪滿(mǎn)月。中秋夜,孩子們就在“月娘"肚子里點(diǎn)上蠟燭,扛在肩上,手舞足蹈悠游在朦朦朧朧的深巷中。老遠(yuǎn)看去儼然是月娘落下凡間。金色的夢(mèng)變成童男童女們捉得住摸得著的現(xiàn)實(shí),這就是有趣的游“月娘”。
這天晚飯后,婦女們沐浴更新衣,忙著在能望見(jiàn)月娘的天井、門(mén)樓、廳前擺起桌子,扎上繡滿(mǎn)祥禽瑞獸富貴花卉的床裙,把洗干凈的水果、云片糕、月餅擺上去;男人在一旁用紅紙剪成各式各樣吉祥物,一一貼在糕餅、水果上面。一切停妥之后,就點(diǎn)上紅蠟燭,焚上高香,開(kāi)始恭候月娘升上中天。
入秋之后,成熟的柚子、青皮梨、紅梨、菠蘿、香蕉、林檎、龍眼、楊桃、紅柿、牛心柿等競(jìng)相上市,琳瑯滿(mǎn)目的水果自然就成了中秋拜月的佳品。因此中秋節(jié)又被人們稱(chēng)為“水果節(jié)”、“齋節(jié)”。
月餅主要有二種:一種拌豬油稱(chēng)作朥餅;一種拌花生油稱(chēng)作清油餅。朥餅以潮州市郊意溪鎮(zhèn)烤制的為上乘。意溪鎮(zhèn)又以“范合盛”號(hào)的朥餅為
最著名。范合盛號(hào)的綠豆沙,據(jù)說(shuō)要盛于陶制大水缸埋于地下,“退火”至隔年方取上作餡。意溪朥餅皮薄而脆,餡滑膩清涼;包裝也很有特色,用陶缽盛 裝,上面用印有金字商號(hào)的大紅紙封口,顯得格外古樸,人人喜歡把意溪朥餅當(dāng)作拜月的佳品。一到中秋前夕,除了商店,大街小巷到處擺攤設(shè)點(diǎn)賣(mài)朥餅,街上的行人,無(wú)論籃里盛的、袋里裝的差不多都有朥餅。從前窮人省吃檢用也要買(mǎi)上幾塊,實(shí)在買(mǎi)不起的會(huì)感到羞愧難當(dāng),拜月娘時(shí)淚流滿(mǎn)面,再三請(qǐng)求月娘恕罪。供品除了水果、糕餅,還必須供蒸熟的芋頭。
除了拜月娘,有的農(nóng)村還要燒瓦塔、燃煙堆。早晨,孩子們起床之后,到處拾瓦片、磚頭,然后抬著、挑著、抱著送到長(zhǎng)輩指定的曬谷場(chǎng)上集中,由富有經(jīng)驗(yàn)的大人把這些瓦片、磚頭砌成一座空心塔。塔高一丈余,塔圍一人不能合抱,下面還留出塔門(mén),只是上面沒(méi)有造塔剎。然后把各家各戶(hù)派來(lái)的稻草、劈柴、青金樹(shù)葉填進(jìn)塔里。月上中天,當(dāng)村里婦女們?cè)诎盖皩?duì)月禱祝、火化元寶時(shí),一位長(zhǎng)輩就在塔門(mén)點(diǎn)起了火,慢慢地,塔頂躥出了一串串火舌。為了助燃和增加色彩,人們不時(shí)你一把我一把地往塔里撒食鹽,爆發(fā)出一陣辟哩啪啦的響聲,不一會(huì),火舌變成了火龍直沖霄漢,映紅了半個(gè)天邊。孩子們繞著火塔又唱又跳,大人們喝茶吃糕餅,談古論今,直到瓦塔燒成了通體透明閃閃發(fā)光的金塔。至于燃煙堆,就是各家各戶(hù)把稻草、劈柴分別在村里幾個(gè)地方堆成小山似的柴草堆,拜月結(jié)束時(shí),也象燒瓦塔一樣把柴草堆點(diǎn)燃。
中秋之夜用意溪朥餅、芋頭拜月娘,燒瓦塔,燃煙堆,都是這里古老的傳統(tǒng)活動(dòng)。據(jù)說(shuō)它有一番不凡的來(lái)歷,這要追溯到元代。那時(shí),潮州人把元兵稱(chēng)作元番或胡人。傳說(shuō)元兵攻進(jìn)潮州城之后,為了鞏固其統(tǒng)治,實(shí)行聯(lián)戶(hù)制三家一保,每三家人供養(yǎng)一個(gè)元兵,只準(zhǔn)養(yǎng)胖不準(zhǔn)養(yǎng)瘦。還規(guī)定三家人晚上不得關(guān)門(mén),任由元兵隨意上哪家睡覺(jué)。更不能容忍的是誰(shuí)家娶媳婦,新娘頭天晚上只準(zhǔn)與元兵同房睡覺(jué)。百姓受盡欺凌忍無(wú)可忍,就在八月十五那天,家家戶(hù)戶(hù)拜月娘的供桌上都多了一盤(pán)朥餅和一個(gè)蒸熟的芋頭。原來(lái)這是起義者事先安排好的,朥餅底下墊著一小塊四四方方的白紙,乍看似乎是防止油漬出來(lái),其實(shí)上面寫(xiě)了個(gè)“殺”字,暗中傳遞消息,約定拜完月娘請(qǐng)?jiān)詵U餅時(shí),一見(jiàn)“殺”字,男女老少一齊端起燭臺(tái)、香爐、棍棒、菜刀痛殺元兵。結(jié)果—夜之間,十惡不赦的元兵全被斬盡殺絕。農(nóng)村因?yàn)榇迓浞稚ⅲ瑸榱吮阌诮y(tǒng)一行動(dòng),只好以燒瓦塔、燃煙堆為號(hào)。芋頭取“芋”字與潮州話(huà)的“胡”字諧音,拜芋頭是鼓舞百姓樹(shù)立砍下胡人頭顱打敗元兵的信心。
直到現(xiàn)在,人們?cè)谥星锕?jié)還耍拜朥餅、芋頭;有些農(nóng)村,各家各戶(hù)也還有自愿抱出稻草、劈柴堆在一起,燃煙堆和燒瓦塔的習(xí)俗。
中秋節(jié)的作文1500字 篇5
在福建浦城,女子過(guò)中秋要穿行南浦橋,以求長(zhǎng)壽。在建寧,中秋夜以?huà)鞜魹橄蛟聦m求子的吉兆。上杭縣人過(guò)中秋,兒女多在拜月時(shí)請(qǐng)?jiān)鹿谩}垘r人吃月餅時(shí),家長(zhǎng)會(huì)在中央挖出直徑二、三寸的圓餅供長(zhǎng)輩食用,意思是秘密事不能讓晚輩知道。這個(gè)習(xí)俗是源于月餅中藏有反元?dú)秤嵪⒌膫髡f(shuō)。金門(mén)中秋拜月前要先拜天公。
廣東潮汕各地有中秋拜月的習(xí)俗,主要是婦女和小孩,有“男不圓月,女不祭灶”的俗諺。晚上,皓月初升,婦女們便在院子里、陽(yáng)臺(tái)上設(shè)案當(dāng)空禱拜。銀燭高燃,香煙繚繞,桌上還擺滿(mǎn)佳果和餅食作為祭禮。當(dāng)?shù)剡有中秋吃芋頭的習(xí)慣,潮汕有俗諺:“河溪對(duì)嘴,芋仔食到”。八月間,正是芋的收成時(shí)節(jié),農(nóng)民都習(xí)慣以芋頭來(lái)祭拜祖先。這固然與農(nóng)事有關(guān),但民間還有一則流傳廣泛的傳說(shuō):1279年,蒙古貴族滅了南宋,建立元朝,對(duì)漢人進(jìn)行了殘酷的統(tǒng)治。馬發(fā)據(jù)守潮州抗元,城破后,百姓慘遭屠殺。為了不忘胡人統(tǒng)治之苦,后人就取芋頭與“胡頭”諧音,且形似人頭,以此來(lái)祭奠祖先,歷代相傳,至今猶存。
中秋夜燒塔在一些地方也很盛行。塔高1—3公尺不等,多用碎瓦片砌成,大的塔還要用磚塊砌成,約占塔高的1/4,然后再用瓦片疊砌而成,頂端留一個(gè)塔口,供投放燃料用。中秋晚上便點(diǎn)火燃燒,燃料有木、竹、谷殼等,火旺時(shí)潑松香粉,引焰助威,極為壯觀(guān)。民間還有賽燒塔規(guī)例,誰(shuí)把瓦塔燒得全座紅透則勝,不及的或在燃燒過(guò)程倒塌的則負(fù),勝的由主持人發(fā)給彩旗、獎(jiǎng)金或獎(jiǎng)品。據(jù)傳燒塔也是元朝末年,漢族人民反抗殘暴統(tǒng)治者,于中秋起義時(shí)舉火為號(hào)的由來(lái)。
江南一帶的民間在中秋節(jié)人習(xí)俗也是多種多樣。南京人中秋愛(ài)吃月餅外,必吃金陵名菜桂花鴨!肮鸹啞庇诠鹱语h香之時(shí)應(yīng)市,肥而不膩,味美可口。酒后必食一小糖芋頭,澆以桂漿,美不待言。“桂漿”,取名自屈原《楚辭·少司命》“援北方閉兮酌桂漿”。桂漿,一名糖桂花,中秋前后采摘,用糖及酸梅腌制而成。江南婦女手巧,把詩(shī)中的詠物,變?yōu)樽郎霞央。南京人合家賞月稱(chēng)“慶團(tuán)圓”,團(tuán)坐聚飲叫“圓月”,出游街市稱(chēng)“走月”。
明初南京有望月樓、玩月橋,清代獅子山下筑朝月樓,皆供人賞月,而以游玩月橋者為最。人們?cè)诿髟赂邞視r(shí),結(jié)伴同登望月樓、游玩月橋,以共睹玉兔為樂(lè)!巴嬖聵颉痹诜蜃訌R秦淮河南,橋旁為名妓馬湘蘭宅第,這夜,士子聚集橋頭笙簫彈唱,追憶牛渚玩月,對(duì)月賦詩(shī),故稱(chēng)此橋?yàn)橥嬖聵。明亡后,漸漸衰落,后人有詩(shī)去:“風(fēng)流南曲已煙銷(xiāo),剩得西風(fēng)長(zhǎng)板橋,卻憶玉人橋上坐,月明相對(duì)教吹簫”。長(zhǎng)板橋,即原先的玩月橋。近年來(lái),南京夫子廟已重新修葺,恢復(fù)明清年間的一些亭閣,疏浚河道,待到中秋佳節(jié)時(shí),就可結(jié)伴同來(lái)領(lǐng)略此地的玩月佳趣了。
江蘇省無(wú)錫縣中秋夜要燒斗香。香斗四周糊有紗絹,繪有月宮中的景色。也有香斗以線(xiàn)香編成,上面插有紙?jiān)目羌安噬浩。上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食?/p>
江西省吉安縣在中秋節(jié)的傍晚,每個(gè)村都用稻草燒瓦罐。待瓦罐燒紅后,再放醋進(jìn)去。這時(shí)就會(huì)有香味飄滿(mǎn)全村。新城縣過(guò)中秋時(shí),自八月十一夜起就懸掛通草燈,直至八月十七日止。
安徽省婺源中秋節(jié),兒童以磚瓦堆一中空寶塔。塔上掛以帳幔匾額等裝飾品,又置一桌于塔前,陳設(shè)各種敬“塔神”的器具。夜間則內(nèi)外都點(diǎn)上燈燭?(jī)溪中秋兒童打中秋炮。中秋炮是以稻草扎成發(fā)辮狀,浸濕后再拿起來(lái)向石上打擊,使發(fā)出巨響并有游火龍的風(fēng)俗。火龍是以稱(chēng)草扎成的龍,身上插有香柱。游火龍時(shí)有鑼鼓隊(duì)同行,游遍各村后再送至河中。
四川省人過(guò)中秋除了吃月餅外,還要打粑、殺鴨子、吃麻餅、蜜餅等。有的地方也點(diǎn)桔燈,懸于門(mén)口,以示慶祝。也有兒童在柚子上插滿(mǎn)香,沿街舞動(dòng),叫做“舞流星香球”。嘉定縣中秋節(jié)祭土地神、扮演雜劇、聲樂(lè)、文物,稱(chēng)為“看會(huì)”。
在北方,山東省慶云縣農(nóng)家在八月十五祭土谷神,稱(chēng)為“青苗社”。諸城、臨沂和即墨等地除了祭月外,也得上墳祭祖。冠縣、萊陽(yáng)、廣饒及郵城等地的地主也在中秋節(jié)宴請(qǐng)佃戶(hù)。即墨中秋節(jié)吃一種應(yīng)節(jié)食品叫“麥箭”。山西省潞安則在中秋節(jié)宴請(qǐng)女婿。大同縣則把月餅稱(chēng)為團(tuán)圓餅,在中秋夜有守夜之俗。
河北省萬(wàn)全縣稱(chēng)中秋為“小元旦”,月光紙上繪有太陰星君及關(guān)帝夜閱春秋像。河間縣人認(rèn)為中秋雨為苦雨,若中秋節(jié)下雨,當(dāng)?shù)厝藙t認(rèn)為青菜必定味道不佳。
陜西省西鄉(xiāng)縣中秋夜男子泛舟登崖,女子安排佳宴。不論貧富,必食西瓜。中秋有吹鼓手沿門(mén)吹鼓,討賞錢(qián)。洛川縣中秋節(jié)家長(zhǎng)率學(xué)生帶禮物為先生拜節(jié),午飯多于校內(nèi)聚餐。
一些地方還形成了很多特殊的中秋習(xí)俗。除了賞月、祭月、吃月餅外,還有香港的舞火龍、安徽的堆寶塔、廣州的樹(shù)中秋、晉江的燒塔仔、蘇州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月等。
中秋節(jié)的作文1500字 篇6
關(guān)于中秋節(jié),F(xiàn)在很多人都只知道吃吃月餅,賞賞月,關(guān)于我們國(guó)家的中秋節(jié)的真真的來(lái)歷,始于什么年代,節(jié)日的起源,節(jié)日的意義,中秋節(jié)發(fā)展。都沒(méi)怎么關(guān)注。
現(xiàn)在,讓我來(lái)重新認(rèn)識(shí)一下中秋節(jié)。中秋節(jié)又稱(chēng)月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會(huì)、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團(tuán)圓節(jié),是流行于中國(guó)眾多民族與東亞諸國(guó)中的傳統(tǒng)文化節(jié)日,時(shí)在農(nóng)歷八月十五;因其恰值三秋之半,故名,也有些地方將中秋節(jié)定在八月十六。它始于唐朝初年,盛行于宋朝,至明清時(shí),已與元旦齊名,成為中國(guó)的主要節(jié)日之一。受漢族文化的影響,中秋節(jié)也是東南亞和東北亞一些國(guó)家尤其是生活在當(dāng)?shù)氐娜A人華僑的傳統(tǒng)節(jié)日。自20xx年起中秋節(jié)被列為國(guó)家法定節(jié)假日。國(guó)家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù),20xx年5月20日,該節(jié)日經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。中秋節(jié)也是中國(guó)三大燈節(jié)之一,過(guò)節(jié)要玩燈。但中秋沒(méi)有像元宵節(jié)那樣的大型燈會(huì),玩燈主要只是在家庭、兒童之間進(jìn)行的。起源:中秋節(jié)起源有較多說(shuō)法,中秋一詞,最早見(jiàn)于《周禮》,《禮記·月令》上說(shuō):“仲秋之月養(yǎng)衰老,行糜中粥飲食!闭f(shuō)它起源于古代帝王的祭祀活動(dòng)!抖Y記》上記載:“天子春朝日,秋夕月”,夕月就是祭月亮,說(shuō)明早在春秋時(shí)代,帝王就已開(kāi)始祭月、拜月了。后來(lái)貴族官吏和文人學(xué)士也相繼仿效,逐步傳到民間。二是中秋節(jié)的起源和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有關(guān)。秋天是收獲的季節(jié)。“秋”字的解釋是:“莊稼成熟曰秋”。八月中秋,農(nóng)作物和各種果品陸續(xù)成熟,農(nóng)民為了慶祝豐收,表達(dá)喜悅的心情,就以“中秋”這天作為節(jié)日!爸星铩本褪乔锾熘虚g的意思,農(nóng)歷的八月是秋季中間的一個(gè)月,十五日又是這個(gè)月中間的一天,所以中秋節(jié)可能是古人“秋報(bào)”遺傳下來(lái)的習(xí)俗。也有歷史學(xué)家研究指出,中秋節(jié)起源應(yīng)為隋末唐軍于大業(yè)十三年八月十五日,唐軍裴寂以圓月作為構(gòu)思,成功發(fā)明月餅,并廣發(fā)軍中作為軍餉,成功解決因大量吸收反隋義軍而衍生之軍糧問(wèn)題。發(fā)展:中秋節(jié)賞月的風(fēng)俗,最初是古代宮廷文人興起,然后擴(kuò)散到民間的。早在魏晉樂(lè)府《子夜四十歌》中,就有一首《秋有月》描寫(xiě)道:“仰頭望明月,寄情千里光!痹谔拼星镔p月、玩月頗為盛行,許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句,中秋節(jié)開(kāi)始成為固定的節(jié)日,《唐書(shū)·太宗記》記載就有“八月十五中秋節(jié)”。傳說(shuō)唐玄宗夢(mèng)游月宮,得到了霓裳羽衣曲,民間才開(kāi)始盛行過(guò)中秋節(jié)的習(xí)俗。北宋,正式定八月十五為中秋節(jié),并出現(xiàn)“小餅如嚼月,中有酥和飴”的節(jié)令食品。孟元老《東京夢(mèng)華錄》說(shuō):“中秋夜,貴家結(jié)飾臺(tái)榭,民間爭(zhēng)占酒樓玩月”;而且“弦重鼎沸,近內(nèi)延居民,深夜逢聞笙芋之聲,宛如云外。間里兒童,連宵婚戲;夜市駢闐,至于通曉。”吳自牧《夢(mèng)梁錄》說(shuō):“此際金鳳薦爽,玉露生涼,丹桂香飄,銀蟾光滿(mǎn)。王孫公子,富家巨室,莫不登危樓,臨軒玩月,或開(kāi)廣榭,玳筵羅列,琴瑟鏗鏘,酌酒高歌,以卜竟夕之歡。至如鋪席之家,亦登小小月臺(tái),安排家宴,團(tuán)圍子女,以酬佳節(jié)。雖陋巷貧簍之人,解農(nóng)市酒,勉強(qiáng)迎歡,不肯虛度。此夜天街賣(mài)買(mǎi),直至五鼓,玩月游人,婆婆于市,至燒不絕!备幸馑嫉氖,《新編醉翁談錄》記述拜月之俗:“傾城人家子女不以貧富能自行至十二三,皆以成人之眼眼飾之,登樓或中庭焚香拜月,各有所朝;男則愿早步蟾宮,高攀仙桂。……女則愿貌似嫦娥,圓如皓月!痹诿髑鍍沙馁p月活動(dòng)中,各家都要設(shè)“月光位”,在月出方向“向月供而拜”。各家都要設(shè)“月光位”,在月出方向“向月供而拜”。陸啟泓的《北京歲華記》載:“中秋夜,人家各置月宮符象,符上免如人立;陳瓜果于庭,餅面繪月宮蟾免;男女肅拜燒香,旦而焚之!痹谝郧啊爸星镌嘛,以前門(mén)致美齋者為京都第一,他處不足食也。呈供月月餅到處皆有。大者尺余,上繪月宮蠟兔之形!薄懊繉弥星铮谥扉T(mén)皆以月餅果品相饋贈(zèng)。至十五月圓時(shí),陳瓜果于庭以供月,并祀以毛豆、雞冠花。是時(shí)也,皓魄當(dāng)空,彩云初散,傳杯洗盞,兒女喧嘩,真所謂佳節(jié)也。唯供月時(shí)男子多不叩拜!蓖瑫r(shí)這五百多年中還推出“燒斗香”、“走月亮”、“放天燈”、“樹(shù)中秋”、“點(diǎn)塔燈”、“舞火龍”、“曳石”、“賣(mài)兔兒爺”等節(jié)慶活動(dòng);其中的賞月,吃月餅、團(tuán)圓飯等習(xí)俗,一直流傳到今天。節(jié)日別稱(chēng):中秋節(jié)有許多別稱(chēng):因節(jié)期在八月十五,所以稱(chēng)“八月節(jié)”、“八月半”;因中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞“月”進(jìn)行的,所以又俗稱(chēng)“月節(jié)”“月夕”;中秋節(jié)月亮圓滿(mǎn),象征團(tuán)圓,因而又叫“團(tuán)圓節(jié)”。在唐朝,中秋節(jié)還被稱(chēng)為“端正月”。
中秋節(jié)的習(xí)俗是美好的,它象征著祥和、安寧,讓我們與家人團(tuán)團(tuán)圓圓,歡歡樂(lè)樂(lè)。最后祝福大家,讓我們和家人過(guò)個(gè)愉快的中秋吧!
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