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我的老屋我的故鄉(xiāng)學(xué)生作文1200字
小說《故鄉(xiāng)》的研究已經(jīng)經(jīng)歷了兩個(gè)階段,上世紀(jì)八十年代之前,研究者一般將《故鄉(xiāng)》作為當(dāng)年農(nóng)村生活的一面鏡子,將關(guān)注點(diǎn)集中在閏土身上,通過少年閏土與中年閏土的對(duì)比,魯迅縱向地展示了社會(huì)的歷史性,對(duì)于農(nóng)民命運(yùn)的過去、現(xiàn)在和將來作了深刻的展現(xiàn)和探索。
在傳統(tǒng)評(píng)論中的基本問題首先存在于對(duì)于少年閏土的敘述的評(píng)論解釋:
“深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月,下面是海邊的沙地,都種著一望無際的碧綠的西瓜,其間有一個(gè)十一二歲的少年,項(xiàng)帶銀圈,手摸一把鋼叉,向一匹猹盡力的刺去,那猹卻將身一扭,反從他的胯下逃走了!
對(duì)于這一段描寫的解釋,典型地有如下引文:“小說追想過去,不是引導(dǎo)人們沉緬過去,而是引導(dǎo)人們正視現(xiàn)實(shí)。半封建半殖民地的近代中國(guó)現(xiàn)實(shí),是殘酷地毀掉一切詩(shī)和美,制造慘絕人寰的悲劇的。在苦難生活中煎熬了二十年的閏土,已經(jīng)失去了少年時(shí)候的勇敢、聰明、純樸、真摯的性格,已經(jīng)埋葬了西瓜地上手捏鋼叉的小英雄形象。當(dāng)他再度出現(xiàn)的時(shí)候,已經(jīng)仿佛石像一般,臉上刻滿皺紋,連最深的愁苦也不能使這些皺紋動(dòng)一動(dòng)。他用增長(zhǎng)了一倍的身材去承擔(dān)生活的重?fù)?dān),他已經(jīng)向尊尊卑卑的封建等級(jí)制度低下了頭。他向準(zhǔn)備搬家進(jìn)京的老朋友所要的雜物,暗示了他的人生,也暗示了他的信仰:長(zhǎng)桌、椅子、抬評(píng)、草灰,說明他默默負(fù)起愈益沉重的家累,把行將榨干的血汗繼續(xù)榨到土地上去;香爐、燭臺(tái),說明他在血汗人士的同時(shí),希望靈魂升天,人世幸福求之不得轉(zhuǎn)而向神鬼世界尋求靈魂的安慰。小說采取類似電影蒙太奇的手法,把少年閏土和飽嘗艱辛的中年閏土這兩組鏡頭有機(jī)地組接起來,產(chǎn)生了一種連貫、呼應(yīng)、對(duì)比、暗示的綜合效果,深刻地顯示了這位勤苦農(nóng)民的悲劇命運(yùn)和他靈魂中令人震栗的變化,使人驚心動(dòng)魄地體味到:多子,饑荒,苛捐,兵,匪,官紳,把閏土磨難成一個(gè)木偶人了。閏土的形象是苦難深重的中國(guó)農(nóng)民的出色畫像,茹苦含辛,質(zhì)實(shí)勤懇,如大地一般厚重,如大地一般生產(chǎn)食糧,如大地一般任人踐踏。他是用來作為作者生于斯、長(zhǎng)于斯的故鄉(xiāng)的表象的。作者追思往昔、諦視當(dāng)今,是為了探索未來。他希望下一代‘應(yīng)有新的生活,為我們所未經(jīng)生活過的’生活。他對(duì)此憂心如焚,疑慮重重,但是作為先驅(qū)者,他深刻地揭示人生哲理,教導(dǎo)人們腳踏實(shí)地地開拓未來:‘這正如地上的路;其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路!盵11]盡管評(píng)論者已經(jīng)注意到了對(duì)于少年閏土的描寫是詩(shī)化的,“戀鄉(xiāng)之情,往往令人把故鄉(xiāng)詩(shī)化,而故鄉(xiāng)的一切詩(shī)、一切美,都收在這幅人與自然交融的神異的畫面上了!币策是將這段描寫當(dāng)作與中年閏土的對(duì)比來研究,并從中概括出對(duì)農(nóng)民命運(yùn)的過去、現(xiàn)在、未來的題旨。
其實(shí),我們應(yīng)該回到文本,小說在開頭,人物“我”已經(jīng)說得很明白:
我冒了嚴(yán)寒,回到相隔二千余里,別了二十余年的故鄉(xiāng)去。
時(shí)候既然是深冬;漸近故鄉(xiāng)時(shí),天氣又陰晦了,冷風(fēng)吹進(jìn)船艙中,嗚嗚的響,從蓬隙向外一望,蒼黃的天底下,遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村,沒有一些活氣。
我的心禁不住悲涼起來了。
阿!這不是我二十年來時(shí)時(shí)記得的故鄉(xiāng)?
我所記得的故鄉(xiāng)全不如此。我的故鄉(xiāng)好得多了。但要我記起他的美麗,說出他的佳處來,卻又沒有影像,沒有言辭了。仿佛也就如此。于是我自己解釋說:
故鄉(xiāng)本也如此,——雖然沒有進(jìn)步,也未必有如我所感的悲涼,這只是我自己心情的改變罷了,因?yàn)槲疫@次回鄉(xiāng),本沒有什么好心緒。
故鄉(xiāng)只是“我”心目中的故鄉(xiāng),也就是我記憶中回憶的故鄉(xiāng)。記憶的東西,尤其是在回憶中出現(xiàn)的東西能否當(dāng)作“真”的東西,我們說不能。從敘事學(xué)上講,有個(gè)底本與述本的關(guān)系,底本的東西被敘述時(shí),總是被敘述主體加工的,“我”的童年事情進(jìn)入述本的微乎其微;從心理學(xué)講,被我們記憶住的東西也總是與情感態(tài)度聯(lián)系在一起的,而回憶更是受到當(dāng)前的語境的影響,當(dāng)前語境中主體的處境產(chǎn)生出對(duì)于記憶進(jìn)行篩選的動(dòng)機(jī)與指令,因此,對(duì)于一個(gè)主體的回憶,重要的不是他講了什么,而是他為什么要講,是他所講的東西對(duì)于他的意義,這就是說,回顧性的追述,主要的不是事實(shí)的,而是意義的價(jià)值的。小說中的“我”已經(jīng)體認(rèn)到這一方面的原因。從后面的敘述可知,“我”的回故鄉(xiāng)是專為別它而來:
我這次是專為了別他而來的。我們多年聚族而居的老屋,已經(jīng)公同賣給別姓了,交屋的期限,只在本年,所以必須趕在正月初一以前,永別了熟識(shí)的老屋,而且遠(yuǎn)離了熟識(shí)的故鄉(xiāng),搬家到我在謀食的異地去!。瓦楞上許多枯草的斷莖當(dāng)風(fēng)抖著,正在說明這老屋難免易主的原因。幾房的本家大約已經(jīng)搬走了,所以很寂靜!
……
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