關(guān)于中秋節(jié)的作文1200字錦集8篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編整理的中秋節(jié)的作文1200字9篇，希望對(duì)大家有所幫助。
中秋節(jié)的作文1200字 篇1
敬月光，是我們蘇北里下河一帶對(duì)中秋佳節(jié)賞月祭拜月亮的俗稱。
現(xiàn)在，每逢八月十五的夜晚，我們這兒敬月光搞得很隆重。家家戶戶都搬一張小桌子到院子里。小桌子上擺上月餅、老菱、藕、年餅、蘋果、香蕉。
月餅在盤子里一疊堆放，成雙數(shù)，以六個(gè)居多，也有擺十個(gè)的，取“六六大順”或“十全十美”之意。煮熟的老菱帶尖一碗，一般不用黃丫丫的四角菱，多用紅艷艷的兩腳風(fēng)菱，紅色代表吉祥嘛。藕一根，全藕，寓意事事有頭有尾。年餅一碗，或者叫粘餅，也說不定，都有道理。說是年餅，因?yàn)槟昵凹雷�、除夕接灶神時(shí)必用。說是粘餅，因?yàn)樗桥疵追圩龅�，粘得很。這是一種直徑約三厘米的圓形食品，平時(shí)食用時(shí)叫油糍兒。從平時(shí)叫油糍兒這個(gè)角度來看，似乎叫年餅更恰當(dāng)些。蘋果、香蕉，都用。取雙數(shù)，六個(gè)、八個(gè)，不等。噢，差點(diǎn)忘了，三碗茶水必不可少，聽說是讓伐桂的吳剛用來醒酒的。焚高香，放鞭炮，態(tài)度虔誠(chéng)，禮數(shù)周到。我家也是年年供奉，只是不再有孩子出來偷月餅喝茶，少了些我們童年的氣氛，不免有些失落。
記得小時(shí)候，中秋節(jié)是我們最快樂的日子之一。早上，可以吃上湯圓。中午，一般可以吃上鴨子燒扁豆，其實(shí)應(yīng)該是扁豆燒鴨子，因?yàn)轼喿有。舛苟�。好在爸爸媽媽舍不得吃鴨肉，一任我們�(cè)谕肜飦y翻，挑挑揀揀。鴨子，鮮美異常，吃得我們嘴上一圈泛黃的油脂。到下午，都噯出一股鴨肉的香氣。
晚上，敬月光是必不可少的。
其時(shí)，我們鄉(xiāng)下是沒有月餅的。我怕我因?yàn)槟挲g小，沒記住，特意問過幾位年過五十的同事，他們說，當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)下真的沒有月餅。那會(huì)兒家家都很窮，沒有那份閑錢買月餅，小商店里也就不進(jìn)這貨了。我第一次見月餅，應(yīng)該是在十歲左右。鄉(xiāng)下商店里好像也只有一種貨，就是那種餡是各種果仁、紅綠絲的硬梆梆的什錦月餅。
沒有月餅，一樣得賞月，一樣得敬月光。年餅就算是月餅的替代品了。那時(shí)的人們，窮歸窮，還是很義道的。我們家老小多，勞力少，年年超支，從集體分得的口糧有限，中秋做湯圓做年餅的兩大碗糯米粉年年是左鄰右舍給的。
到了晚上，媽媽用少量水和好糯米粉，搓成一個(gè)個(gè)湯圓，再壓扁，橫成行、豎成線排放到篩子里。生火，把鍋燒熱，在鍋里圈上一勺油，把白白的生年餅一個(gè)一個(gè)貼到鍋上，小火燒，一面炕熟了，用鐵鏟翻過來再炕另一面。出鍋后，年餅兩面金黃，散發(fā)著誘人的香味。趁熱吃，又軟又粘，咬一口能拉好長(zhǎng)。有幾年，媽媽還在里面包上糖和芝麻，那更是打嘴巴子不丟的美食了。
晚飯后，夜幕初降，玉兔東升，清風(fēng)徐來，明星閃爍。這時(shí)候，搬張小杌子到天井里，放上一碗年餅，一碗老菱，幾只樹上結(jié)的柿子，一碗米，對(duì)著月亮打個(gè)躬作個(gè)揖，就算行過儀式了。至于燃香放炮，記憶中不曾有過。然后，一家人吃老菱，賞月光，偶爾大人高興，還會(huì)講上一兩段故事。
我們吃著家里的，想著外面的。人在家里，心早已飛到外面去了。于是，跟大人說一聲，就匆匆出發(fā)了。三兩個(gè)小伙伴結(jié)伙在村子里轉(zhuǎn)悠梭巡，看到有機(jī)可乘就悄悄摸上去，各拿一個(gè)年餅，喝掉供著的茶水。據(jù)說，這治尿床。有時(shí)，被主人看到了，也不怕，不會(huì)挨罵。這年餅被人偷了，對(duì)主人家來說可消災(zāi)降福。對(duì)他對(duì)我都有利，雙贏呢！于是，主家只是嚇唬性的咳幾聲，制造點(diǎn)緊張氣氛，如此而已。緊張之后，就是異常的興奮，誘發(fā)我們更加樂于當(dāng)“賊”
雖然不怕人，不過對(duì)狗是很恐懼的。記得有回去王小毛家偷“月餅”，他家的狗東西追得我鞋跑掉了一只，口袋中的戰(zhàn)利品也不知所蹤。為了報(bào)復(fù)，我們幾個(gè)人說好，不帶王小毛玩。王小毛為了跟他家的狗劃清界限，咬牙毒打了他家的狗，我們才答應(yīng)還帶他玩。
中秋節(jié)的作文1200字 篇2
中秋節(jié)作文
又是一年一度的中秋佳節(jié)，古時(shí)候人們就在每年的今日組織活動(dòng)：唐代賞月，玩月頗有盛行;北宋拜月說心愿，祈求月神保平安;南宋互換月餅，取月圓之意;明清以來，中秋的風(fēng)俗更加盛行，燈謎、吃月餅、祭月等等。
同時(shí)在我國(guó)古代神話中，月亮中有廣寒宮、嫦娥、玉兔和吳剛，但是隨著科學(xué)的發(fā)展，伽利略的望遠(yuǎn)鏡，“阿波羅”登月計(jì)劃將詩人和作家的美好想象打破了，美麗的明月是一片空寂，連一樣生物都不存在。但我卻希望月球上的廣寒宮、嫦娥、玉兔和吳剛都存在。美麗的月亮上一片生機(jī)，桂花樹郁郁蔥蔥;粉裝玉砌的廣寒宮中，嫦娥正在奏樂;玉兔拿著搗藥杵為她伴奏;外面的吳剛，時(shí)而擺動(dòng)闊斧，砍向桂樹，讓天空落下一陣桂花雨，時(shí)而提著酒壺，暢飲桂花酒……這境界是多么美好!
而眼前所看到的夜空也同樣美麗�？罩胁紳M了繁星，一連串的閃爍、眨眼。眼望星星渺小，可它的真實(shí)表面是如此龐大。在這浩瀚、一望無際的天空中有無數(shù)顆在閃閃爍爍的繁星，讓人看得眼花繚亂。明月時(shí)而亮，時(shí)而暗，月色朦朧，在它表面上已蒙上了一層飄動(dòng)著的云霧。月亮不是圓月，它現(xiàn)在呈了彎腰皎潔的月亮。雖然黑夜，云霧散開后，世界變的如同白晝，萬物都能清晰看見。沉迷的明月身旁飄蕩的是云霧，就像是它的白衣裳。衣裳是輕薄透明的，月亮是潔白的。
中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團(tuán)圓的象征，因此，又稱八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。古往今來，人們常用“月圓”、“月缺”來形容“悲歡離合”，客居他鄉(xiāng)的游子，更是以月來寄托深情。唐代詩人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”等詩句，都是千古絕唱。吃月餅是節(jié)日的另一習(xí)俗，月餅象征著團(tuán)圓。月餅的制作從唐代以后越來越考究。蘇東坡有詩寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”，清朝楊光輔寫道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”。
夜色越來越濃，陣陣秋風(fēng)送來了點(diǎn)點(diǎn)寒意，皎潔的月光中彌漫著節(jié)日的氣氛。
中秋節(jié)作文
農(nóng)歷的八月十五，這一天，是中華民族的傳統(tǒng)佳節(jié)――中秋節(jié)。
幾個(gè)星期之前，在商場(chǎng)、超市、商店己開設(shè)“月餅專賣區(qū)”，意境迭出，各類、各廠、各式的月餅，使你眼花繚亂，一派喜迎中秋節(jié)的氣氛。近星期，將“月餅專賣點(diǎn)”擺到門外、路口，目不暇接，處處洋溢著歡度中秋節(jié)的景象。那春潮般的涌動(dòng)，簡(jiǎn)直可與錢江潮媲美。
中秋節(jié)傍晚，夜幕將臨，華燈初上，夜空萬里。我們合家坐在院子里，臺(tái)上擺放著圓圓的月餅，似與月亮欲比圓。爺爺手揣茶具，悠悠地，仿佛有“舉杯邀明月”的意境。我們一邊聽著爺爺奶奶關(guān)于月宮嫦娥、玉兔、吳剛的神話故事，一邊品嘗著可口的月餅。頃刻，月亮漸漸地撩開面紗，露出她的尊容美?，皎潔無暇，若如銀盆。我全神地幻象著嫦娥翩翩舒廣袖、吳剛捧出桂花酒和玉兔雯誠(chéng)靈性的身影。此時(shí)，我有著前所未有的感觸。不由我聯(lián)想到我國(guó)自己制造發(fā)射的“嫦娥”號(hào)，登月以后，在每年的中秋之夜，我們定能看到祖國(guó)的五星紅旗在月宮飄揚(yáng)的實(shí)景，也能看到真正的、清晰的“嫦娥”。
黃昏時(shí)分，皓月當(dāng)空，大概是“人逢佳節(jié)精神爽”，爺爺奶奶要我一起去休閑廣場(chǎng)。那里，比平常熱鬧得多，別有一番新氣息，人們感受著節(jié)日的歡快。唱歌跳舞，健身健美，太極養(yǎng)性，漫步賞景等等，不一而足。夜幕下，歌聲在空中蕩漾，舞姿于月下凌亂;煙火似繁星齊飛，燈光與月色相伴，男女老少，怏然自足。此時(shí)，我聽著爺爺似乎在說：“所以欣懷，其致一也�！�
啊，難以忘懷的中秋佳節(jié)�！暗溉碎L(zhǎng)久，千里共嬋娟”。
中秋節(jié)的作文1200字 篇3
年年中秋，歲歲中秋，又逢中秋。人生易老，中秋不完，赤子之心念家園，游子之心看圓月。
月到中秋分外明。一年一度的中秋節(jié)又到了，家家吃餅賞月，喜看中秋圓月。我陷入了沉思??
“云遮中秋月，雨答上元燈�！�
這是千百年來我們的先人總結(jié)出來的氣象經(jīng)驗(yàn)，從中秋到正月十五元宵節(jié)約145天左右的時(shí)間，中秋這天的天氣至關(guān)重要，直接影響著今后145天的天氣變化和規(guī)律，中秋若不能見到月亮，元宵節(jié)下雨的機(jī)率就很大，影響著春節(jié)后第一個(gè)重大節(jié)日的歡慶氣氛。至少在南方的大部分地區(qū)是這樣的氣象規(guī)律，因此，人人都盼望著中秋圓月。
“古人不見今時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人�！�
古人是沒有眼福來看今天的月亮的，當(dāng)然就不知道今天的人的所作所為。可我們卻知道今天的月亮曾經(jīng)照過古人，并從今天的月亮上看到了古人給我們中華民族創(chuàng)造的偉大成就。四大發(fā)明、唐詩宋詞??
中華五千年的燦爛都是今天的月亮照過的，我們看著這個(gè)曾經(jīng)照過古人的月亮，看著我們中華民族曾經(jīng)的輝煌，我們沾沾自喜，引以為民族的驕傲??
多少年以后；當(dāng)我們也成為古人的時(shí)候，多少年以后；當(dāng)我們的后人也在那時(shí)的月亮上看到我們時(shí)，我們也能讓我們的后人為我們?nèi)ヲ湴羻幔课覀冇譃樗麄兌甲隽诵┦裁茨兀?中秋節(jié)感想三
又是一年中秋時(shí)，幾家歡聚幾身單。不知有多少載此刻都是游子的身份，也不知這樣的日子何時(shí)是個(gè)盡頭。
只身在外，總是身不由己；孤單想念，卻又思緒難盡�？偸窍胫嗯c家人團(tuán)聚，可身為學(xué)子的我們此刻也只能是空對(duì)一輪明月。每一年算下來，與家人相聚的時(shí)間屈指可數(shù)。做學(xué)子的我們尚且如此，工作后，成家后，那不是更力不從心。
有一個(gè)親戚前兩天打來電話，知道我國(guó)慶節(jié)準(zhǔn)備回家，叫我到她那兒玩玩�？偸钦J(rèn)為見面機(jī)會(huì)多著呢的我突然想到，上次與她見面卻隔了整整一年。嘆流年似水，更嘆這似水流年中，我們成了匆匆過客，道一聲相逢卻相距甚遠(yuǎn)。有些時(shí)候，我們走過，只因太匆忙，忘記了應(yīng)做的事情。而此刻，在這特殊的時(shí)刻，我們也該對(duì)著這中秋明月，從繁忙的世界中走出。
去年十一，我沒有回家，而中秋卻在此間劃過；今年十一，我打算回家，而中秋已在今宵逝去�？偸悄敲吹牟磺珊�，但也只能是無奈。其實(shí)，我不太看重節(jié)日本身。節(jié)日，這一早已被釘在日歷某處的特殊日子，不隨個(gè)人的意愿而發(fā)生改變；節(jié)日，這一眾人歡慶的日子，只不過是營(yíng)造一個(gè)不凡的氛圍，讓眾人覺得這一天非一般罷了。在這樣的日子里做應(yīng)有的習(xí)俗，確實(shí)是在過節(jié)，自己過，與眾人一起過。
每一個(gè)節(jié)日都有其特殊的含義，如這中秋，求的是與家人團(tuán)聚。月半中秋，團(tuán)團(tuán)圓圓。但這樣一個(gè)被釘在某處的日子，卻難以都盡人意。遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親，只身在外，只能孤身過節(jié)，此刻的心聲，也許是怨這日子怎出現(xiàn)在今宵，也許是怨這生活將家人拆散??其實(shí)，我們每一次與家人相聚的日子，其本身就非同一般，這本身就可以算作一個(gè)節(jié)日，雖然過節(jié)的只有一家人。過了端午照樣可以吃粽子，中秋過后同樣可以吃月餅，因?yàn)橛徐`性的我們又何必只關(guān)注那一年中難得的，且又難今盡人意的日子。喜歡度日如年，每一天如過年一般度過。
但，中秋終歸是中秋，看著別人團(tuán)聚，自己不免有些孤單。思念??孤單并不可怕，可怕的是在這時(shí)候有一個(gè)或一些人住進(jìn)了你的心里，而卻又無法擺脫孤單這一狀態(tài)。我這是想家了嗎？也許是吧！空對(duì)一輪明月，總希望能在此中看見某些人的身影，然而，余輝之下，只有自己的影子伴已左右。
寫著寫著，中秋已過，但還是要將這份祝福送給遠(yuǎn)方的家人，以及與我同為游子的你，中秋節(jié)快樂！
中秋節(jié)的作文1200字 篇4
說到中秋，最能讓人們產(chǎn)生憧憬的就是天空中的那輪圓月。古詩有云：月到中秋分外明，伴著涼風(fēng)在夜間賞月，總能激發(fā)人團(tuán)圓、圓滿、思念等情思。但在小時(shí)候，一說到中秋節(jié)，我首先想到的就是吃月餅。全家人吃完晚飯，來到屋前曬谷坪里，圍著一張小圓桌，父親用刀把一個(gè)雪白的月光糕切成幾小塊，分給一人一塊品嘗。我們一邊吃著香甜的月光糕，一邊聆聽父親娓娓說述不知講過多少次的嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥之類的神話故事。聽完故事，父親就分給我們姐弟四人一人一塊月餅。分到月餅后，就興沖沖地和鄰居的小伙伴們相聚，我們懷里都揣著月餅，比比誰家的月餅甜，誰家的月餅大，甚至玩起月下捉迷藏或過家家等游戲，如此追逐打鬧游戲到深夜才回。至于說賞月，從來沒想過。
在初中讀書時(shí)，偶爾在中秋節(jié)與同學(xué)相聚，嘴里說著賞月，但心中回味的還是月餅甜不甜、大不大，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到欣賞和探究的水平。直到高中時(shí)，讀到蘇東坡詞句：但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。才產(chǎn)生關(guān)注月亮欣賞月亮的念頭，而且更關(guān)注心中的嬋娟。
后來到城市求學(xué)打拼，我就像一只斷線的風(fēng)箏，一直在遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，常常漂泊天涯。每每想家時(shí)，才始知人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。特別是大學(xué)時(shí)讀的是中文專業(yè)，閱讀了大量關(guān)于月亮的華麗詩章，從這些經(jīng)典詩篇中更多地體味到多愁善感的文人騷客對(duì)中秋對(duì)月亮的情愫。在古代文人的眼里，月亮內(nèi)涵很豐富，可以是溫情的紅顏知己：花間一壺酒，獨(dú)酌無相親；舉杯邀明月，對(duì)影成三人。；可以是美妙的樂曲：春江潮水連海平，海上明月共潮生。；可以是淡淡的鄉(xiāng)愁： 舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)；還可以是思念綿綿的親情：獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親�？扇缃�，在我的心中，中秋村頭賞月是恬淡的詩意，是寧靜的心境，它能讓你體驗(yàn)到回歸大自然的快的感，它能讓你身心得到徹底的放松。就這么靜靜地躺臥在草地上，或漫步在鄉(xiāng)間小道上，盡情地沐浴在月色中，任思緒神游，聽蟲鳴蛙鼓，看群山靜穆，在月色的沐浴中找到久違的輕松愉悅的心境。
是呀，中秋節(jié)是象征著萬家團(tuán)圓的節(jié)日，寓意花好月圓，誰都想呆在家里共享天倫，陪父母、陪老婆兒女，團(tuán)團(tuán)圓圓過中秋！但人在江湖，往往身不由己，常常會(huì)月圓人不圓，更無法年年中秋節(jié)都陪在老人的身旁，此事古難全。但作為兒子，漂泊得再遠(yuǎn)，也漂泊不出父母的心；作為父母，也總牽掛著游子身上衣。人在他鄉(xiāng)，人在旅途，只能把恍惚的鄉(xiāng)愁寄托異鄉(xiāng)的清風(fēng)明月，傳遞那份欲聚難圓的心情；只能把對(duì)親人的思念寫在心里，把那輪漸漸變圓了的明月，供奉在自己心中最神圣的地方，以寄托那份今夜月明人盡望，不知秋思落誰家的眷戀。因此，每逢獨(dú)在異鄉(xiāng)過中秋佳節(jié)的時(shí)候，我都會(huì)盡量拋開煩惱和憂愁，停下世俗和繁忙，喜歡一個(gè)人獨(dú)自漫步在江邊或湖畔，伴著一輪清輝，細(xì)細(xì)品味這萬古不變的月色以及紅塵滾滾的人生。每當(dāng)舉頭仰望懸掛在空中的中秋圓月，我總喜歡把它想象成廣寒宮：高大的桂花樹永遠(yuǎn)彌漫沁人心扉的花香，勤奮的吳剛永遠(yuǎn)做他那簡(jiǎn)單重復(fù)一成不變的活兒，漂亮的嫦娥仙子永遠(yuǎn)是懷抱玉兔的冰清玉潔的少婦......，雖然現(xiàn)代科學(xué)早就證實(shí)月球的荒涼以及沒有一點(diǎn)生機(jī)，而且還不會(huì)自己發(fā)光，卻這些并不能減弱我對(duì)月亮詩意畫意般的無限憧憬和美好向往。
古往今來，月出月落，月圓月缺，其實(shí)是一種再尋常不過的自然現(xiàn)象，但因?yàn)槿说呢S富情感讓它不斷華美艷麗起來，讓它背負(fù)著悠遠(yuǎn)的歷史和厚重的文化，幾多傳說，幾多期待，幾多離愁，幾多相思，幾多悲歡離合。因此，到了中秋，如果你的心中沒有吳剛、沒有玉兔、沒有桂花樹，那說明你的心是一片沙漠。
中秋節(jié)的作文1200字 篇5
八月十五是中秋節(jié)，它與春節(jié)、端午節(jié)同稱我國(guó)農(nóng)歷的三大傳統(tǒng)節(jié)，我看見那輪含羞的'圓月 中秋節(jié)作文。它始見于《周禮》：“中秋夜，鼓士擊鼓，吹幽雅（樂），以迎寒�！睘楹沃^之“中秋”？南寧末陳自牧撰的筆記《夢(mèng)梁錄》：“八月十五中秋節(jié)，此日三秋恰半，故謂之中秋�！�
于中秋節(jié)的傳說，雖然其論法不少，但嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥之類的神話故事廣為流傳，特別是以嫦娥奔月的說法為主。
中秋節(jié)賞月、拜月的習(xí)俗幾千年前就已存在�！抖Y記》中記載的“秋暮夕月”，即是拜月神。周代的八月十五夜都有舉行迎寒和拜月的習(xí)俗；到了唐代，中秋賞月、玩月就頗為盛行了。早在南宋就有孟元老在《東京夢(mèng)華錄》中寫道：“中秋夜，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民間爭(zhēng)占酒樓玩月。”這足可見自古以來人們對(duì)中秋節(jié)的熱愛之情。
“中秋拜月”從何而來？相傳古代齊國(guó)丑女無鹽，幼年時(shí)曾虔誠(chéng)拜月，長(zhǎng)大后，以超群的品德入宮。雖未得寵，但在某一年的八月十五夜賞月時(shí)，天子在朦朧月光下見得她，覺得她美麗出眾，便立其為皇后，此后便有“中秋拜月”的習(xí)俗。
現(xiàn)代人依然喜于拜月。中秋節(jié)的晚上，當(dāng)皓月初升時(shí)，各家各戶的婦女便在庭院、埕口或陽臺(tái)等可以直接望見圓月的地方上設(shè)香案，并以月餅、瓜果、芋頭、云片糕等食品供拜。因?yàn)樗麄兩钚拧霸履铩保丛铝粒┦怯徐`魂的，她能保佑全家人平安、健康。古代祭祀鬼神都有食物，而且根據(jù)鬼神的貴賤及祭祀者與鬼神的親疏關(guān)系和對(duì)他期盼的大小來決定祭祀食品的豐儉。可見現(xiàn)代人是在傳承古人的思想。雖然這頗具迷信色彩，但卻不曾斷承，作文素材《我看見那輪含羞的圓月 中秋節(jié)作文》。
提起中秋節(jié)，相信大家都會(huì)首先想到月餅。月餅已成為月亮的象征，不僅因?yàn)樗鼒A得像月亮，更因?yàn)樗南菔翘鸬�，讓人想到月圓的美好。唐代已有帶陷餅食，蘇東坡有詠“小餅詩”：“小餅如嚼月，中有酥與飴（糖）……”以餅喻月。清代詩人袁牧的《隨園食單》中記載有月餅制法，稱“食之不覺甚甜而香松油膩，回異尋常�！�
現(xiàn)代人已將月餅發(fā)展成“個(gè)性”的模樣。先是陷之奇特，明明寫著“綠豆陷”，而入口卻毫無綠豆味。難道是我們的味覺都出現(xiàn)問題了？大部分月餅已都內(nèi)含雞蛋黃，味道微咸，甚是油膩，卻和甜味相和，入口為佳。此點(diǎn)創(chuàng)新是值得肯定的。但月餅的包裝卻讓人擔(dān)憂，譬如有種陷為水果醬的月餅，味道清爽甜美，價(jià)格卻相當(dāng)昂貴，原因在于其豪華復(fù)雜的包裝。還有，月餅種類眾多，也確實(shí)讓人眼花繚亂的。站在人山人海的月餅市場(chǎng)中央，難道你不會(huì)迷失自己？如此富含商業(yè)色彩的月餅不免讓人產(chǎn)生懷疑：所謂的“中秋佳節(jié)”已變成了“商業(yè)佳節(jié)”？這問題值得人們深思。
中秋的圓月，給人以美好的象征。月之圓兆人團(tuán)圓，由此引發(fā)了遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的人思鄉(xiāng)和懷念親人之情。早在唐宋時(shí)期，“詠月”詩詞已甚多，因此“中秋節(jié)”一直富含詩意，詩人把圓月謂之“詩月”。譬如范仲淹的《蘇幕遮》，堪稱是一首游子思鄉(xiāng)懷舊的詞中絕唱：
碧云天，黃葉地。秋色連波，波上寒煙翠。山映斜陽天接水。芳草無情，更在斜陽外。黯鄉(xiāng)魂，追旅思，夜夜除非，好夢(mèng)留人睡。明月樓高休獨(dú)倚。酒入愁腸，化作相思淚。
詞的上闋以多變的鏡頭，從仰視、俯視、平視、遠(yuǎn)視的角度，既寫眼前麗景，又寫故鄉(xiāng)遙隔，秋色惹人愁的情懷。下闋則層層深入，從夜夜難寢，月樓獨(dú)倚，借酒澆愁愁更愁，寫出了鄉(xiāng)愁縈繞纏綿，無法排遣的柔情。
如今，這種柔情依在。皓月當(dāng)空時(shí)，一家團(tuán)聚的把酒唱明月，敘故事，盡情展歡顏；遠(yuǎn)離他鄉(xiāng)者輕嘆息，把酒問明月，何時(shí)歸故里。他只能祝愿遠(yuǎn)方的親人平安健康、生活幸福，愁情滿腸。于是，和家人“千里共嬋娟”只能在夢(mèng)里出現(xiàn)。
事實(shí)上，中秋節(jié)是美好的，它富含文化色彩，給人的生活增添了不少快樂和精彩，是我們永遠(yuǎn)的財(cái)富。在商業(yè)化日趨明顯的今天，作為傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié)不應(yīng)因其而變質(zhì)。它的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，關(guān)系到一個(gè)國(guó)家的安定，是我們共同不可推卸的任務(wù)。
中秋節(jié)的作文1200字 篇6
我們期盼已久的中秋節(jié)就快到了，但是大家是否知道中秋節(jié)的來歷呢？下面就讓我和你們一起了解關(guān)于中秋節(jié)的知識(shí)吧！讓我們度過一個(gè)美好而有意義的中秋節(jié)吧！
中秋節(jié)又稱月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會(huì)、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團(tuán)圓節(jié)，是流行于中國(guó)眾多民族與東亞諸國(guó)中的傳統(tǒng)文化節(jié)日，時(shí)在農(nóng)歷八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方將中秋節(jié)定在八月十六。
吃著手中的月餅，不知道關(guān)于月餅的知識(shí)怎么行？
月餅，又稱宮餅、豐收餅、圓餅、團(tuán)圓餅等，唐朝時(shí)，月餅初見記載。《中國(guó)風(fēng)俗辭典》講過一個(gè)傳說：唐高祖李淵在一年的八月十五日，吩咐廚師制作彩色圓餅，讓大家食之，以慶祝手下大將軍李靖北征取得的勝利，而李靖則先捧圓餅祭拜明月，并說“應(yīng)將胡餅邀蟾蜍”。此后，八月十五日吃圓餅，就變成了一個(gè)習(xí)俗，而后的唐明皇寵妃楊貴妃則把“胡餅”更名為“月餅”。到了宋代，已有金花、芙蓉、荷葉等各種花色的月餅。到了明代，月餅才真正成為中秋節(jié)正式的應(yīng)節(jié)食品，并在民間逐漸流傳。清代以后，月餅的制作更加講究，無論質(zhì)料、花色、品種都有新的發(fā)展和創(chuàng)新。隨著時(shí)代的發(fā)展，月餅后來漸成為中秋節(jié)的節(jié)令食品和互相饋贈(zèng)親朋的禮品。月餅，原本是祭月時(shí)的一種供品，拜月結(jié)束后，全家人圍坐一起，共享祭品，同賞明月。吃月餅時(shí)，要將象征圓月的“大團(tuán)圓”月餅按人切塊，每人一份。對(duì)沒有回來的家里人，家長(zhǎng)要把屬于他的一份月餅認(rèn)真保管起來，待他們回來時(shí)品嘗，故月餅又稱“團(tuán)圓餅”。后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起，寓意家人團(tuán)圓的象征。每逢中秋，皓月當(dāng)空，合家團(tuán)圓，品餅賞月，其樂融融。
美味可口的月餅作為吉祥物，除了象征合家團(tuán)圓、歡聚之外，還有很多豐富的吉祥文化內(nèi)涵。中秋節(jié)以月餅祭月、拜月還有祈子和求婚姻美滿之意。舊時(shí)民間有“男不拜月，女不祭灶”的說法。女子拜月的主要目的是：已婚者祈求月娘娘送子，未婚者祈求月娘娘使其婚姻美滿幸福。此外，月餅還有象征豐年之意。中秋節(jié)正值五谷豐登的季節(jié)，吃月餅也融入了“秋祀”的因素，月餅又成了豐年的象征，借月餅來慶祝豐年，祈望保佑來年風(fēng)調(diào)雨順，獲得更大的收成。
中秋節(jié)讓我們的生活多姿多彩，但是你們知道中秋節(jié)的來歷嗎？讓我們聽聽中秋節(jié)的傳說吧！
很久以前，大羿到山中狩獵的時(shí)候，在一棵月桂樹下遇到嫦娥，二人便以月桂樹為媒，結(jié)為夫妻。
嫦娥墓到了帝堯的時(shí)代，天上出現(xiàn)了十個(gè)太陽，燒焦了莊稼，烤死了草木，人民沒有了食物。同時(shí)、鑿齒、九嬰、大風(fēng)、封希、修蛇等妖魔鬼怪也開始危害百姓。于是帝堯命令大羿將鑿齒處死在疇華之野，將九嬰誅殺于兇水之上，將大風(fēng)戰(zhàn)敗于青邱之澤，射掉天上多余的太陽，殺死？？，將修蛇斬于洞庭，在桑林逮住封？希。萬民歡喜，擁戴堯?yàn)樘熳印?/p>
后來，大羿從西王母那里得到了不死藥，交給嫦娥保管。逢蒙聽說后前去偷竊，偷竊不成就要加害嫦娥。情急之下，嫦娥吞下不死藥飛到了天上。由于不忍心離開大羿，嫦娥滯留在月亮廣寒宮。廣寒宮里寂寥難耐，于是就催促吳剛砍伐桂樹，讓玉兔搗藥，想配成飛升之藥，好早日回到人間與大羿團(tuán)聚。
大羿聽說娥奔月之后，痛不欲生。月母為二人的真誠(chéng)所感動(dòng)，于是允許嫦娥每年在月圓之日下界與大羿在月桂樹下相會(huì)。據(jù)說民間有好多人都曾經(jīng)聽到大羿與嫦娥在月桂樹下竊竊私語呢。其實(shí)，關(guān)于中秋節(jié)的知識(shí)還有許多，讓我們一起慢慢了解吧！花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂………海上生明月，天涯共此時(shí)。情人怨遙夜，竟夕起相思……中秋最美……
中秋節(jié)的作文1200字 篇7
明月幾時(shí)有，把餅問青天，不知餅中何餡，今日是蓮蓉，我欲乘舟觀月，又恐飛船太慢，遠(yuǎn)處不勝寒。
中秋的月亮，在窗外靜靜地懸著。我楞楞地看著它，仿佛它是一面明鏡，你我在互相注視，互致綿綿思意和祝福：心上人中秋快樂！
中秋的月最美，是那樣詩情畫意;中秋的月最柔，是那樣柔情似水;中秋的月最明，是那樣如水似鏡。中秋節(jié)是我們中國(guó)人的團(tuán)圓節(jié)，每到這一天，許多遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子，紛紛趕回家中，與父母親友歡聚一堂把酒言歡。
水盼團(tuán)圓匯聚成海，石盼團(tuán)圓高聳成山，月盼團(tuán)圓輝映人間。水說�？菪牟蛔�，石說山崩情依戀，月說寄情我承擔(dān)，我說中秋盼團(tuán)圓！預(yù)祝中秋快樂！
中秋，是讓人思鄉(xiāng)的日子。望著皎潔的明月，不由地感嘆。想起了蘇軾的千古名篇 水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有，把酒問青天。
中秋里說感恩真是一個(gè)絕妙的創(chuàng)意，人們說感恩之水從心田流淌;人們說中秋之節(jié)源于真情洋溢。其實(shí)感恩是發(fā)自內(nèi)心的感動(dòng)，而它確是永恒。
溫馨是中秋的味道。桂花樹下，古樹庭中，一家人圍坐在石桌旁，小孩子在庭中瘋趕嬉戲，為了一個(gè)月餅，為了一個(gè)禮物，管他呢？只要快樂就好。
一紙?jiān)氯A，無數(shù)婀娜，盡染無盡悲歡。對(duì)歌當(dāng)吟，人生曳情，亙古皆有。中國(guó)古代的文人騷客們，把中秋寫得如些婉轉(zhuǎn)曲揚(yáng)，如訴如泣，自是印證著一番多愁的思鄉(xiāng)念人情愫。
漂泊的人注定了中秋節(jié)一個(gè)人過，中秋節(jié)，當(dāng)浩月當(dāng)空，灑下銀白的光輝，總會(huì)讓人想起許多美麗的神話和傳說，想起了那些年那些人那些事。
為你買塊桂花糖，甜蜜日子伴身旁;為你牽來月餅香，快樂填滿你心房;為你引來菊花釀，好運(yùn)從此任你嘗;為你請(qǐng)來嫦娥舞，愛情和美心花放。八月十五月光光，佳節(jié)愿你永安康。中秋到，愿你合家幸福綿綿長(zhǎng)。
中秋節(jié)強(qiáng)調(diào)的是團(tuán)圓，他符合中華民族的倫理觀，對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)是很有意義一個(gè)節(jié)日。如果把它的文化內(nèi)涵發(fā)掘出來，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來傳統(tǒng)中秋節(jié)是這么有意思。小時(shí)候，你聽著嫦娥的故事，心里卻惦記著月餅;長(zhǎng)大了，你手里捧著月餅，心里卻想著嫦娥。中秋節(jié)到了，愿你再拾童年的快樂，點(diǎn)綴幸福的生活，吃穿無憂，愛情不愁，與好運(yùn)攜手，共花好月圓，幸福長(zhǎng)有。
山迢迢水迢迢，十五共聚樂逍遙;明月如盤當(dāng)空照，中秋良宵念摯交。祝愿友人多好運(yùn)，中秋佳節(jié)樂陶陶！
一個(gè)人孤寂的中秋，思緒在銀色的月光中飛揚(yáng)，夢(mèng)寐在漆黑的暗夜里蕩漾，靈魂裊裊飄游于天地之間，又一次撩撥著微微傷痛的心弦。
秋日秋色里，嫵媚的嫩黃，嬌艷的翠綠，隨著秋風(fēng)漸漸褪去，一樹枯葉孤零零地飄落凋零，融進(jìn)了一季又一季萎黃的葉片里，化成了一堆長(zhǎng)歌當(dāng)哭的落紅，輾轉(zhuǎn)成泥，一地斑白。風(fēng)起了，花謝了，葉落了，難掩眉宇間一抹滄桑的彷徨，心底似流水般漠然生出潺潺的凄殤。
豐美的菊花，輕柔的月光，飄香的桂樹，別致的月餅，團(tuán)圓的場(chǎng)景，這是中秋佳節(jié)的五彩花籃。它洋溢著歡快的節(jié)奏，飄蕩著愉悅的音符，流動(dòng)著甜蜜的笑容，流露著戀戀的情思，愿如此佳節(jié)，天下人齊分享。
明月皆無價(jià)，朋友皆有情。路遙千里，難繼相思。人雖難至，心相融之。中秋節(jié)到了，衷心祝愿您和家人團(tuán)圓美滿，幸福安康！
中秋之夜，賞月光皎潔燦爛;中秋之燈，紅紅火火最璀璨;中秋之酒，快樂溫暖甜心
頭;中秋之愿，團(tuán)團(tuán)圓圓最美滿。祝中秋合家團(tuán)圓，幸福平安總相伴！
窗前明月光，祝福要成雙！安康福運(yùn)送，收到就珍藏！順心如意送，珍藏就吉祥！中秋節(jié)快到了，愿你的生活甜甜美美，事業(yè)圓圓滿滿，提前祝你節(jié)日快樂！
一顆真心仁，二兩高興糖，三錢快樂漿，四勺五瓢美滿羹，六七色綴歡樂湯，八仙桌上酒在中，十全其美聚一堂！盤中月餅圓又圓，和家幸福在眼前。
中秋節(jié)的作文1200字 篇8
我們期盼已久的中秋節(jié)就快到了，但是大家是否知道中秋節(jié)的來歷呢？下面就讓我和你們一起了解關(guān)于中秋節(jié)的知識(shí)吧！讓我們度過一個(gè)美好而有意義的中秋節(jié)吧！
中秋節(jié)又稱月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會(huì)、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團(tuán)圓節(jié)，是流行于中國(guó)眾多民族與東亞諸國(guó)中的傳統(tǒng)文化節(jié)日，時(shí)在農(nóng)歷八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方將中秋節(jié)定在八月十六。
吃著手中的月餅，不知道關(guān)于月餅的知識(shí)怎么行？
月餅，又稱宮餅、豐收餅、圓餅、團(tuán)圓餅等，唐朝時(shí)，月餅初見記載�！吨袊�(guó)風(fēng)俗辭典》講過一個(gè)傳說：唐高祖李淵在一年的八月十五日，吩咐廚師制作彩色圓餅，讓大家食之，以慶祝手下大將軍李靖北征取得的勝利，而李靖則先捧圓餅祭拜明月，并說“應(yīng)將胡餅邀蟾蜍”。此后，八月十五日吃圓餅，就變成了一個(gè)習(xí)俗，而后的唐明皇寵妃楊貴妃則把“胡餅”更名為“月餅”。到了宋代，已有金花、芙蓉、荷葉等各種花色的月餅。到了明代，月餅才真正成為中秋節(jié)正式的應(yīng)節(jié)食品，并在民間逐漸流傳。清代以后，月餅的制作更加講究，無論質(zhì)料、花色、品種都有新的發(fā)展和創(chuàng)新。隨著時(shí)代的發(fā)展，月餅后來漸成為中秋節(jié)的節(jié)令食品和互相饋贈(zèng)親朋的禮品。月餅，原本是祭月時(shí)的一種供品，拜月結(jié)束后，全家人圍坐一起，共享祭品，同賞明月。吃月餅時(shí)，要將象征圓月的“大團(tuán)圓”月餅按人切塊，每人一份。對(duì)沒有回來的家里人，家長(zhǎng)要把屬于他的一份月餅認(rèn)真保管起來，待他們回來時(shí)品嘗，故月餅又稱“團(tuán)圓餅”。后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起，寓意家人團(tuán)圓的象征。每逢中秋，皓月當(dāng)空，合家團(tuán)圓，品餅賞月，其樂融融。
美味可口的月餅作為吉祥物，除了象征合家團(tuán)圓、歡聚之外，還有很多豐富的吉祥文化內(nèi)涵。中秋節(jié)以月餅祭月、拜月還有祈子和求婚姻美滿之意。舊時(shí)民間有“男不拜月，女不祭灶”的說法。女子拜月的主要目的是：已婚者祈求月娘娘送子，未婚者祈求月娘娘使其婚姻美滿幸福。此外，月餅還有象征豐年之意。中秋節(jié)正值五谷豐登的季節(jié)，吃月餅也融入了“秋祀”的因素，月餅又成了豐年的象征，借月餅來慶祝豐年，祈望保佑來年風(fēng)調(diào)雨順，獲得更大的收成。
中秋節(jié)讓我們的生活多姿多彩，但是你們知道中秋節(jié)的來歷嗎？讓我們聽聽中秋節(jié)的傳說吧！
很久以前，大羿到山中狩獵的時(shí)候，在一棵月桂樹下遇到嫦娥，二人便以月桂樹為媒，結(jié)為夫妻。
嫦娥墓到了帝堯的時(shí)代，天上出現(xiàn)了十個(gè)太陽，燒焦了莊稼，烤死了草木，人民沒有了食物。同時(shí)猰貐、鑿齒、九嬰、大風(fēng)、封豖希、修蛇等妖魔鬼怪也開始危害百姓。于是帝堯命令大羿將鑿齒處死在疇華之野，將九嬰誅殺于兇水之上，將大風(fēng)戰(zhàn)敗于青邱之澤，射掉天上多余的太陽，殺死猰貐，將修蛇斬于洞庭，在桑林逮住封豖希。萬民歡喜，擁戴堯?yàn)樘熳印?/p>
后來，大羿從西王母那里得到了不死藥，交給嫦娥保管。逢蒙聽說后前去偷竊，偷竊不成就要加害嫦娥。情急之下，嫦娥吞下不死藥飛到了天上。由于不忍心離開大羿，嫦娥滯留在月亮廣寒宮。廣寒宮里寂寥難耐，于是就催促吳剛砍伐桂樹，讓玉兔搗藥，想配成飛升之藥，好早日回到人間與大羿團(tuán)聚。
大羿聽說娥奔月之后，痛不欲生。月母為二人的真誠(chéng)所感動(dòng)，于是允許嫦娥每年在月圓之日下界與大羿在月桂樹下相會(huì)。據(jù)說民間有好多人都曾經(jīng)聽到大羿與嫦娥在月桂樹下竊竊私語呢。其實(shí)，關(guān)于中秋節(jié)的知識(shí)還有許多，讓我們一起慢慢了解吧！花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂………海上生明月，天涯共此時(shí)。情人怨遙夜，竟夕起相思……。
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