實用的小學(xué)學(xué)作文1200字4篇
無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家一定都接觸過作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。相信很多朋友都對寫作文感到非�？鄲腊�，下面是小編幫大家整理的小學(xué)學(xué)作文1200字4篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
小學(xué)學(xué)作文1200字 篇1
在學(xué)校的日子，最大的愿望就是早點放假；在家的日子，雖然最大的愿望不是早點回學(xué)校而是快些完成成堆的作業(yè)，可也挺想念那段在等待放假的日子。
放假已經(jīng)十來天了，確切的說只是7天，一個創(chuàng)世紀(jì)的時間。上帝用6天的時間創(chuàng)造了我們這個世界：第一天，上帝創(chuàng)造了夜與晝；第二天，他創(chuàng)造了天；第三天；他創(chuàng)造了陸地和海洋；第四天，他創(chuàng)造了太陽和月亮；第五天，他創(chuàng)造了魚兒和鳥兒；第六天，他創(chuàng)造了萬物與人類；第七天，他決定好好休息。
第一天，我很早起床，開始上網(wǎng)，聊天，卻又在桌上堆滿書，決定好好學(xué)習(xí)，天天向上；第二天，我開始重新看《長安亂》，因為上網(wǎng)的時候看到韓寒的采訪，發(fā)現(xiàn)有很多東西可以重新品味；第三天，從早上11點出發(fā)一直到晚上6點，逛街買衣服，并頗為滿意地購得兩件衣服，兩條褲子，一雙鞋；第四天，決定不能再這么墮落下去，于是開始做作業(yè)了，可在家的效率大家是有目共睹的，平均一天只能完成一張試卷，悲哀；第五天，在寫隨筆的痛苦中掙扎，實在是沒什么東西好寫，卻又想象著在年前一定要把隨筆全部解決，不得不堅持到底；第六天，實在是閑得慌，便看著窗外發(fā)呆，一晃過去了三個小時，后來知道Baby每天早上7點鐘起床看書，郁悶得想自殺；第七天，我也不知道自己在干啥了。
“紅藕香殘玉簟秋。輕解羅裳，獨上蘭舟。云中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓�；ㄗ燥h零水自流。一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。”
李清照的《一剪梅》閑愁的是不見夫君的無奈，引用至此，想表達(dá)是我真的是很無聊，雖然還有一大堆作業(yè)的壓迫，可心里的空乏還是掩蓋不了的事實。
一天到晚坐在書桌前，不知道為什么眼前的作業(yè)還沒有減少，心中的焦急卻與日俱增。有時候看開點，想想離開學(xué)還好久呢，再說吧，可沒過多少時間，又郁悶來了，以至于我在QQ的留言里憤怒地寫上：主墩，我要殺了你！�。「氵@么多數(shù)學(xué)作業(yè)干嗎�。。。∧脕頍姘。。�！滾�。。≌\然，我的數(shù)學(xué)作業(yè)到現(xiàn)在也還沒有進(jìn)展。那天問小藍(lán)怎么辦，她說一天十頁啊，很快的。我數(shù)了下頁數(shù)，剛好70頁，那么就要消耗我7天的時間（突然想到，如果前面過去的一個創(chuàng)世紀(jì)的時間，我能每天做個10頁，現(xiàn)在就不會這么慘不忍睹了，后悔�。。Ｋ吹轿业牧粞�，安慰我，不要這么憤怒，其實主墩挺好的。我想想也是，不過還是回了句，那還是要殺了他。把她搞得郁悶死。
昨天朋友從杭州回來了，幫我?guī)砹巳緯�。和他聊了會天，知道了彼此作業(yè)的進(jìn)展，都是一塌糊涂，便欣慰地笑了。說著要開始大趕作業(yè)，可不知道怎么，說著說著，我們倆又逛起了街，“聽說那里又開了好幾家店唉”，“是啊”，“那去看看”。于是我們便漫無目的地開始閑逛。我們并不是要買什么，只是實在不知道該干什么，希望在說話間，消磨一個下午。逛了很久的超市，終于在我的軟磨硬泡下，他請我吃了個果凍。后來又無聊地到了一家小店，要了兩碗餛飩，吃飽回家，發(fā)現(xiàn)外面已是華燈初上。
荒唐，實在荒唐。
一直知道是快過年了，卻搞不清楚年到底離我有多遠(yuǎn)，閑著沒空去關(guān)心這些了啊。今天才知道，原來明天就過年了，感嘆時間的力量，轉(zhuǎn)眼間又到了年關(guān)。
看了一上午的柯南，發(fā)現(xiàn)柯南真的好帥；看了N遍周杰倫《霍元甲》的MV，發(fā)現(xiàn)除了喜歡還是喜歡。
韓寒的新書才看了三十幾頁，得抓緊時間看完，不然表哥回來又要跟我搶了。
閑著無聊，把柳永的詞改成了詩：
雨霖鈴（古詩版）
寒蟬凄切對長亭留戀催發(fā)淚無聲
此去何年偕白首離別自古多傷情
我在群里跟一大群人說，閑著沒是干發(fā)了愁，就叫做閑愁。
看來我實在是無聊透了，只無奈那兩處閑愁，才下眉頭，卻上心頭。
小學(xué)學(xué)作文1200字 篇2
敬愛的老爸：
您好！
當(dāng)我在寫這封信時，您可能還在外面工作。這時我第一次以書信和您溝通。
爸爸，我最親愛的爸爸，十三年來，您一直把我當(dāng)成你的掌上明珠，您一直對我有著寵愛，您不會怪我，您不會罵我，您更不會打我，從小到大，我說什么就是什么。
爸爸，還記得那個下雨天嗎？那天是我最對不起您的時候。前一天晚上，我讓你第二天把我給叫醒，你答應(yīng)了我，可是當(dāng)時間到了的時候，我并沒有聽到您叫我，時間過了，我上學(xué)遲到了，您一直坐在我旁邊，我起床了看了看時間，時間過了，之后我就一直責(zé)怪您，把責(zé)任都賴到您身上，天色突然暗了，下起了大雨，您沒有對我說什么，直接從我的書柜里拿出了全部的書扔到了家門口，書全被淋濕了，您只對我說了一句話“不是我沒有叫你，我叫了你，可是你一直在賴床�！蔽衣犃诉@句話，才知道是我自己的錯誤，是我太過于矯情，總是喜歡責(zé)怪您。時光一點一滴的逝去，每當(dāng)我看到你頭發(fā)上的銀絲，我的心里總是很痛。
爸爸，從小到底我都沒有對你表達(dá)我對您的愛和對您的歉意，在這里，我想對你說，“爸爸，我愛你，以后的時光里，我一定會讓你更加開心，原諒女兒以前不懂事，女兒長大了，懂事了，可以照顧你們了，相信女兒，女兒一定不會辜負(fù)您和媽媽對我的期望！”
您的女兒：
20xx年10月24日
小學(xué)學(xué)作文1200字 篇3
一、課題提出的背景：
小學(xué)作文的性質(zhì)是練筆，是習(xí)作，不是創(chuàng)作。課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定，低年級寫句子、寫話，中高年級習(xí)作�！白魑木褪怯霉P寫話”“我手寫我口，我手寫我心”。作文“如同衣食一樣，成為生活上不可缺少的一個項目”，它能夠使生活更加豐富，更加充實�？v觀我校小學(xué)作文教學(xué)的現(xiàn)狀，一些教師在作文教學(xué)中重理論，輕實踐；重形式，輕內(nèi)容；不注意交給學(xué)生觀察方法，再加上學(xué)生生活面狹窄，體驗不豐富，素材積累不充分，出現(xiàn)的一些問題不得不令人憂慮，諸如“假”，說假話，寫假事；“大”，小孩兒說大人話，毫無童心童趣；“空”，內(nèi)容空洞，不實在，不具體；“抄”，一段一段甚至整篇整篇地抄寫別人的作文；“套”，千人一面，沒有個性和特點，幾乎是從一個模式里走出來的。究其原因，主要在：作文與學(xué)生生活、學(xué)習(xí)嚴(yán)重脫離，學(xué)生無內(nèi)容可寫，形成了“巧婦難為無米之炊”的尷尬局面，作文時學(xué)生多半是無病呻吟；隨著課程改革的逐步深入，語文教學(xué)以專題組織單元，口語交際與習(xí)作的完美結(jié)合，都在利圖改變學(xué)生這一“怪現(xiàn)象”。我們進(jìn)行小學(xué)生活作文的研究，就是試圖從“生活”的角度來優(yōu)化作文教學(xué)，賦作文教學(xué)以生活的靈性。讓學(xué)生作文中有話可寫，且表達(dá)真情實感。
因而我從兒童的心理特點出發(fā)，從學(xué)校實際情況出發(fā)，嘗試著邁上了“生活化”作文教學(xué)改革之路。
二、課題研究的目的與意義：
解除學(xué)生的畏作心理，讓學(xué)生養(yǎng)成熱愛生活、關(guān)注生活、善于思考、大膽創(chuàng)新的良好習(xí)慣，作文教學(xué)是育人工程的重要組成部分，教作文就是教做人，學(xué)作文就是學(xué)做人，學(xué)生能寫出真、善、美的習(xí)作使學(xué)生敢于、勤于、善于，樂于說真言、寫實話、吐真情。培養(yǎng)學(xué)生自能作文的意識、興趣、能力、習(xí)慣以及對生活和習(xí)作負(fù)責(zé)任的態(tài)度。逐步提高學(xué)生生命質(zhì)量。提升教師的理論素養(yǎng)、教學(xué)實踐能力及教學(xué)科研能力。
三、理論依據(jù)
�。ㄒ唬�、作文是生活的再現(xiàn)、反映、創(chuàng)造，學(xué)生的生活內(nèi)容是學(xué)生作文的基礎(chǔ)，沒有豐富的生活，就沒有內(nèi)容豐富的作文。教師只有研究、了解、豐富、引導(dǎo)學(xué)生的生活，提高學(xué)生的生活能力，學(xué)生才能掌握反映生活的本領(lǐng)，才能反映五彩繽紛的兒童生活世界。葉圣陶先生說：“作文這件事離不開生活，生活充實到什么程度，才會做成什么文字�！� “生活猶如泉源，文章猶如溪水，泉源豐盛而不枯竭，溪水自然活潑地流個不歇�！� 葉老的話，給我們指明了作文教學(xué)的方向，充實的生活，豐富的積蓄是寫作成功的必要條件。
�。ǘ�、語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“語文課程應(yīng)植根與現(xiàn)實，面向世界，面向未來，應(yīng)該是開放而富有創(chuàng)新活力的�！闭Z文課程的這一基本理念，奠定了語文教學(xué)走向開放、走向?qū)嵺`、走向綜合的基礎(chǔ)，也為作文生活化教學(xué)提供了生活背景。
�。ㄈ�、小學(xué)作文生活化教學(xué)策略研究也是作文教學(xué)現(xiàn)狀的需要，從作文教學(xué)來看一大部分小學(xué)生的作文形式化，比較空洞，特別是高年級學(xué)生，內(nèi)容與生活脫節(jié)，缺少活生生的生活氣息與創(chuàng)新意識。為了使小學(xué)高年級學(xué)生在作文中有話可寫，且表達(dá)真情實感，我們應(yīng)該努力讓學(xué)生走向生活，讓作文走向生活。進(jìn)行小學(xué)作文生活化教學(xué)研究，試圖從“生活化”的角度來優(yōu)化作文教學(xué)，賦作文教學(xué)以生活的靈性，是具有現(xiàn)實意義的。它能讓我們更多地吸取經(jīng)驗，更多地多角度、多渠道地開展作文教學(xué)的實踐研究活動，以實現(xiàn)教師本身語文素養(yǎng)與農(nóng)村小學(xué)高年級學(xué)生寫作水平的共同提高。
（四）、從生活與教育的關(guān)系上說：是生活決定教育，教育要通過生活才能成為真正的教育。教育要通過生活實踐，和社會生活實踐結(jié)合，培養(yǎng)生活實踐的能力和創(chuàng)造能力。大自然和社會中到處都有知識，到處都可以成為作文教學(xué)的課堂，打破作文教學(xué)模式，使學(xué)校教育和社會生活實踐相結(jié)合起來。
�。ǘ�、引導(dǎo)學(xué)生自由表達(dá)，使作文成為學(xué)生放飛心靈的需要。
�。ㄈ�、改革教師的指導(dǎo)方式，使教師成為學(xué)生習(xí)作的合作伙伴。
�。ㄋ模�、改革教師的作文評價方式。
小學(xué)學(xué)作文1200字 篇4
當(dāng)夜幕籠罩大地，遠(yuǎn)處燈光依稀，閃爍在建筑工地，我的心靈也隨之漸漸超凡脫俗于喧囂的世俗，回歸于一片沉寂。無論白天的事物多么紛繁難解，它們都會沉積，鋪在瓦爾登湖之底。每個人心底都可以擁有一片自己的天地。
《瓦爾登湖》帶給我的是這種心境，一種自然和返璞歸真的思考方式，以及將實物升入精神的思想境界�！锻郀柕呛凡皇切≌f，沒有故事情節(jié)，有的是自然的事實和深沉的思考，但它值得細(xì)細(xì)思讀，理解出自己的哲學(xué)體系。這是一本寂寞、恬靜、智慧的書，凝結(jié)了作者的感悟與思想，描摹出生活的本味模樣。
《瓦爾登湖》記述了梭羅在他兩年中的湖邊隱居生活。他描繪了大自然的新奇與美好，延伸了無限的感慨與思考。他將兩年的觀察與思考合成一年來寫。自然的規(guī)律是恒久不變的。梭羅是一個自由的人，他擁有非凡的生活技能，能擺脫世俗的.羈絆。最重要的是，他樂于探索未知世界——這個世界還包括他的內(nèi)心。他鼓勵人們純潔與簡單，勇于按照人們更高的天性行事。
瓦爾登湖的寂靜給了作者思考的空間，使作者一定程度上擺脫了無聊的應(yīng)酬和社交活動等。他在湖邊似乎孤身一人，但他其實并未斷絕與外界的聯(lián)系。準(zhǔn)確地說，梭羅所厭惡的是毫無真誠與熱情的社交活動，而且它們常常與豪奢聯(lián)系在一起。相反地，自然往往更接近真理。
立在清澈的碧藍(lán)色湖水旁，那幢他親手建造的木屋是他思考的居所。他憑直覺和自己的意愿，來到這里進(jìn)行他的生活實驗。整整三百頁的紙張，都透露出對“我”這一種生活方式作為固定的習(xí)慣。作者在湖邊隱居的確——正如他所說的那樣——是一個生活的實驗。并且?guī)ьI(lǐng)讀者同他一道，在情節(jié)的發(fā)展之中，獲得無法言喻的啟迪。
限于人生閱歷和學(xué)識的淺薄，我不敢說這十幾萬字我都能讀透，更何況它囊括了太多的內(nèi)容。然而無論如何，每個人結(jié)論都會是相同的，只不過理解的程度深淺不一而已。的確，這本書很難讀，凡是浮躁的心情都不得不拋棄這本書。另一方面，唯有沉靜的人在沉靜的時空中方可與這高尚的思想共鳴。一旦沉靜的心讀進(jìn)來了這本書，必獲益匪淺。
我們所閱讀的，并非是褒貶“仁義道德”之流，而是真理。書中描寫的全部是真實的大自然，與城市中燈紅酒綠的嘈雜迥異，湖邊的鳥獸蟲魚鳴叫的喧囂更接近于自然的真理。更廣義地來講，作者竭力強(qiáng)調(diào)的心靈和精神上的寧靜和探索，并非簡單的遠(yuǎn)離世俗退居山林。有人渴望像他一樣，擁有一片屬于自己的山林。這顯然不符合他的思想境界。真正的瓦爾登湖是一種生活方式，存在于作者以及每個人的心中，不是一成不變僅存在山林中的，并且值得注意的是，作者在瓦爾登湖邊始終是一位占住者。即使作者生活在一座大都市中，他同樣能夠憑自己的意愿，到內(nèi)心的海洋中探索。
盡管如此，作者還是可惜地感覺到，城市離真理太遠(yuǎn)了。城市在人們的意識中建造起來，早已被人類狹隘的觀念充滿了。作者逃離都市，隱居湖畔;同樣他也逃離固定的思維模式，隱居到自由、孤獨的思想中去。作者因為貞潔，以至于他都感到自己永遠(yuǎn)不能擁有絕對純潔了;來不及為自己的哀悼，他又向自己提出了新的要求，要以人類更高的天性去生活。他不去追名逐利，又困惑于我們頑固的思維方式。有時你感到他在顛倒是非，其實每次都有一個思維敏捷的人緊跟他的思想，躍過腐朽思想的柵欄，體悟到其中真正的含義。因此，貧窮可以是富有，勞動可以是苦役，虛度光陰、野蠻可以是高尚，聰明可以是愚蠢，購買可以不花費(fèi)任何錢財，最終復(fù)雜也可以是簡單。要想做到這一切，就得回歸到最基本的精神實質(zhì)。
水的簡單賦予了它最豐富的內(nèi)涵。就好像科學(xué)家合成出的物質(zhì)，無論多么復(fù)雜，都不可能超越水的簡單一樣，《瓦爾登湖》也是一座不能逾越的巔峰。
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