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      2. 端午節(jié)的作文1200字

        時(shí)間:2021-07-03 19:17:12 1200字 我要投稿

        端午節(jié)的作文1200字合集9篇

          在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧,作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織,通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?下面是小編收集整理的端午節(jié)的作文1200字9篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

        端午節(jié)的作文1200字合集9篇

        端午節(jié)的作文1200字 篇1

          歷史里的端午節(jié)

          端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有20xx多年歷史。端午節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)很多,這里僅介紹以下四種:

          源于紀(jì)念屈原

          據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國(guó)強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱詩(shī)人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó),于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂(lè)章。

          傳說(shuō)屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說(shuō)是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成棕子。

          以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來(lái)紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原。

          源于紀(jì)念伍子胥

          端午節(jié)的第二個(gè)傳說(shuō),在江浙一帶流傳很廣,是紀(jì)念春秋時(shí)期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名員,楚國(guó)人,父兄均為楚王所殺,后來(lái)子胥棄暗投明,奔向吳國(guó),助吳伐楚,五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時(shí)楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以報(bào)殺父兄之仇。吳王闔廬死后,其子夫差繼位,吳軍士氣高昂,百戰(zhàn)百勝,越國(guó)大敗,越王勾踐請(qǐng)和,夫差許之。子胥建議,應(yīng)徹底消滅越國(guó),夫差不聽,吳國(guó)大宰,受越國(guó)賄賂,讒言陷害子胥,夫差信之,賜子胥寶劍,子胥以此死。子胥本為忠良,視死如歸,在死前對(duì)鄰舍人說(shuō):“我死后,將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上,以看越國(guó)軍隊(duì)入城滅吳”,便自刎而死,夫差聞言大怒,令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江,因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。

          源于紀(jì)念孝女曹娥

          端午節(jié)的第三個(gè)傳說(shuō),是為紀(jì)念東漢(公元23--220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人,父親溺于江中,數(shù)日不見尸體,當(dāng)時(shí)孝女曹娥年僅十四歲,晝夜沿江號(hào)哭。過(guò)了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此傳為神話,繼而相傳至縣府知事,令度尚為之立碑,讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚(yáng)。

          孝女曹娥之墓,在今浙江紹興,后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié),在曹娥投江之處興建曹娥廟,她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn),曹娥殉父之處定名為曹娥江。

          源于古越民族圖騰祭

          近代大量出土文物和考古研究證實(shí):長(zhǎng)江中下游廣大地區(qū),在新石器時(shí)代,有一種幾何印紋陶為特征的文化遺存。該遺存的族屬,據(jù)專家推斷是一個(gè)崇拜龍的圖騰的部族----史稱百越族。出土陶器上的紋飾和歷史傳說(shuō)示明,他們有斷發(fā)紋身的習(xí)俗,生活于水鄉(xiāng),自比是龍的子孫。其生產(chǎn)工具,大量的還是石器,也有鏟、鑿等小件的青銅器。作為生活用品的壇壇罐罐中,燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的,是他們族群的標(biāo)志之一。直到秦漢時(shí)代尚有百越人,端午節(jié)就是他們創(chuàng)立用于祭祖的節(jié)日。在數(shù)千年的歷史發(fā)展中,大部分百越人已經(jīng)融合到漢族中去了,其余部分則演變?yōu)槟戏皆S多少數(shù)民族,因此,端午節(jié)成了全中華民民族的節(jié)日。

        端午節(jié)的作文1200字 篇2

          一個(gè)人孤身在外飄泊了好多年,始終不能忘記家鄉(xiāng)的味道,雖然不知道家鄉(xiāng)現(xiàn)在是什么樣子,但那里的山山水水時(shí)常在夢(mèng)里跳躍著出來(lái),讓一個(gè)又一個(gè)孤寂的夜晚伴著家鄉(xiāng)的溫馨再次睡去。夢(mèng)里一片藍(lán)天,還有家鄉(xiāng)清清的河,河邊那些茂密的蘆葦,那些和蘆葦葉有關(guān)的故事。這個(gè)故事來(lái)自于端午,來(lái)自于對(duì)母親的思念,來(lái)自于對(duì)家鄉(xiāng)難以忘懷的情結(jié),異鄉(xiāng)人在失意的時(shí)候總是懷念他的故鄉(xiāng),其實(shí)還是有太多人在得意的時(shí)候依然深深的愛著他的故鄉(xiāng),一切的一切,也許源自內(nèi)心處深深的某種眷戀。

          我的故鄉(xiāng)在一片貧瘠的土地上,一年四季飛舞著漫天的風(fēng)沙,最美麗的時(shí)節(jié)莫過(guò)于端午前后,一群一群的燕子呢喃著從遙遠(yuǎn)的天際像夢(mèng)一樣飛來(lái),落在那些或高或低的樹林子里,歡快的尋找往日的舊巢,燕子是很戀舊的,每一年的這個(gè)時(shí)候總是會(huì)翩翩的赴了來(lái)年的舊約,裊裊而來(lái),尋找那些往日的相思和纏綿。就像某些事物總是在某一個(gè)時(shí)刻悄悄地來(lái)臨,襲擊你柔軟而又溫軟的心,讓你幸福的疼痛,這是異鄉(xiāng)人的話,啊,異鄉(xiāng)人……我也只是一個(gè)飄泊異鄉(xiāng)的人,總是在某一些時(shí)刻懷念我的故鄉(xiāng)。

          時(shí)間就在我打盹的一瞬間悄悄地過(guò)去了好多年,闊別了家鄉(xiāng)好多年,始終不敢憶起,害怕觸及了心扉最深處的疼。但是,有些疼痛你怎能躲避,它也許就在那一霎席卷你脆弱的城池,令你潸然淚下。

          這個(gè)季節(jié)是一個(gè)多雨的季節(jié),雨絲纏綿著像一個(gè)又一個(gè)相思的結(jié),把我牢牢地系在里面,幸福而又甜蜜略帶憂傷,我總是在想著家鄉(xiāng)的楊梅,還有家鄉(xiāng)的葦葉,還有母親包的粽子。

          母親包的粽子在我的記憶里總是那么的難看,就算在那些物質(zhì)及其匱乏的年代我都不愿意去咬它一口,甚至,連多看一眼我都不大愿意。母親只是哄著我,多吃一口,再多吃一口,于是,我便像小鳥一樣張開大大的嘴巴,等待著母親喂食的樣子,吃完后,母親總是輕輕地拍著我的頭,一臉幸福的樣子,我就在那種貧困而又幸福的日子里長(zhǎng)大。

          總是不知道白駒過(guò)隙是什么概念,歲月匆匆的流走,母親便是七十多了,不是那種不經(jīng)意間霜染了青絲,而是滿頭的銀發(fā),母親,您垂老矣,只是,為什么,我竟然覺得我還沒有長(zhǎng)大。

          每一個(gè)人都有著故鄉(xiāng)的情結(jié),一種思鄉(xiāng)的病,只是現(xiàn)在的我不知道是思念家鄉(xiāng)的山水,還是家鄉(xiāng)的人,抑或是兒時(shí)的玩伴,這一切都已離我遠(yuǎn)去。只是在夢(mèng)里,母親的顏容有著永遠(yuǎn)不曾老去的青春,亦如那采薇的女子在夕陽(yáng)下蘆葦蕩里溫軟的回音。

          轉(zhuǎn)眼便是好多年沒有吃過(guò)家鄉(xiāng)的粽子了,也沒聞到過(guò)粽葉的那種幽香,家鄉(xiāng)的粽葉是有著淡淡的如竹子一樣的香味兒,很淡,很淡,只有在你凝神靜氣的時(shí)候才能感覺到它的那種回味余長(zhǎng),甚至是山水之間的氤氳,還有那種愛的祥和飄渺著蕩氣回腸。

          這個(gè)季節(jié),母親的粽子便是會(huì)如約而來(lái),像極了梁間的燕,如期而至,那個(gè)時(shí)候,我便不知道是過(guò)節(jié),只是知道在某一個(gè)時(shí)分有那么些溫軟的令人膩味的.粽子擺上我們的桌子。

          不經(jīng)意間,我已悄悄長(zhǎng)大,也許早就忘掉粽子的模樣。思念總是在某個(gè)深處泛濫成災(zāi),當(dāng)我在異鄉(xiāng)漂流的時(shí)候,拖著疲憊的身軀正欲躺下,快遞公司送來(lái)一個(gè)大大的包裹,我小心的撕開包裹,一大包的粽子裹著紅頭繩安靜的躺在那里,正如幼年時(shí)的襁褓中穿著紅肚兜的我,包裹里有一封信件,一看筆跡就知道是母親的親筆信,拆開信件,打頭兩句便是“我兒,粽子收到了嗎……”

          頃刻間淚如雨下,朦朧的淚眼里我似乎看到母親在一盞昏暗的煤油燈下,安靜的一個(gè)一個(gè)的包著粽子,一個(gè),又一個(gè)……

        端午節(jié)的作文1200字 篇3

          農(nóng)歷五月初五是傳統(tǒng)端午節(jié)。現(xiàn)在也很重視過(guò)這節(jié),大魚,大肉,香菇,瓜菜,應(yīng)有盡有;物質(zhì)生活遠(yuǎn)比以前豐富多了,然而,那傳統(tǒng)節(jié)日的味兒就是掉價(jià)了許多。

          穿過(guò)時(shí)空隧道,我們來(lái)到六十年前。五月初四,母親推磨,奶奶坐在一旁下麥子,白白的面粉與麥麩如密集的雨水,隨著磨盤沙沙地灑落在簸箕籃里。上午磨粉,下午做粑。一面墊著洗清的被單的曬籃(曬谷用的)擱置在桌子上,母親和奶奶都是面帶微笑揉捏面粉團(tuán)粑,捏好一個(gè)很認(rèn)真地?cái)[放在曬籃里,一行行,每只間隔也均勻。差不多有一曬籃粑擺放著,等待著發(fā)酵(也叫醒粑)。這天我再怎么調(diào)皮搗蛋,大人也是和聲悅色笑呵呵的,決不會(huì)大聲訓(xùn)斥。傍晚開始蒸粑。蒸出來(lái)的小麥粑,比現(xiàn)在的饅頭還要松軟香甜。我們都笑呵呵地先嘗為快,晚飯也就免了。至于粽子,可能是這天吃的東西也蠻多,我們很少包粽子。到是現(xiàn)在的端午節(jié),粽子還是重點(diǎn)美食。

          初五,天剛蒙蒙亮,父親放小掛鞭炮,開始插掛菖蒲艾。菖蒲有很重的芳香氣味,菖蒲夾著一根艾,所有門框,連豬欄、牛欄、雞舍,掛插對(duì)稱的兩根艾,有的像八字,有的像x交叉著。掛菖蒲艾據(jù)說(shuō)是防害蟲,那種氣味蛇都怕聞。電影《白蛇傳》里的白娘子修煉了千年,在端午節(jié)這天,她都受不了,特別是喝了點(diǎn)雄黃酒,還真現(xiàn)出了原形;那青蛇,修煉了八百年,更是受不了菖蒲艾的氣味,只得躲進(jìn)深山洞里。這都是神話傳說(shuō),但菖蒲艾是有點(diǎn)驅(qū)趕蚊蟲的作用吧。

          端午節(jié)的重點(diǎn)在早餐,也是小孩的最愛——吃咸蛋。那時(shí)的雞蛋確實(shí)是最好的東西,咸雞蛋就更好吃了。奶奶一早就將許多大蒜頭與雞蛋一起煮,上面還放一塊粑笮熱小麥粑。雞蛋有四十只左右吧(這個(gè)印象最深,每年都有那么多),非要打水的柄桶盛。五口之家,互相推讓著吃,自然是我吃得最多,我要吃五六個(gè)雞蛋,下午還要吃。那時(shí),每家都有一個(gè)鹽水大壇,里面總有幾十只雞蛋浸在鹽水里。農(nóng)家人人都養(yǎng)大群土雞,差不多每天都有四五只母雞下蛋。老百姓再窮,雞蛋還是有的,雞蛋也是家庭的主要經(jīng)濟(jì)來(lái)源之一,平時(shí),買點(diǎn)糖呀鹽什么的,就是靠雞蛋換錢。五月節(jié),吃雞蛋最補(bǔ)身體,誰(shuí)家這天能不奢侈一下?我當(dāng)然是先吃雞蛋后吃粽子,煮熟的大蒜頭,也是要吃的。這是祖宗留下的規(guī)矩,說(shuō)是初夏水汽重,吃大蒜可以預(yù)防水濕病,可以殺細(xì)菌。這煮熟透了的大蒜,味道也不錯(cuò),綿綿的也有股香味,大家都喜歡吃。

          看,三五歲的小弟弟小妹妹,脖子上還掛著裝有紅殼鴨蛋的線織網(wǎng)袋子。繡花用的花線編織的,里面裝一個(gè)或兩個(gè)鴨蛋,莧菜染紅的,好看極了。這天小孩脖子上還要掛香囊,三角形的小香囊,里面的香藥,是在中藥店里買的,說(shuō)是除濕辟邪,反正好香,小孩都喜歡掛。

          中午,小孩統(tǒng)統(tǒng)要洗艾水澡,這個(gè)程序差不多所有的大人都很重視。你想呀,大半年的沒洗過(guò)澡,小孩身上的污垢差不多有幾毫米厚吧。熱熱的艾水一搓擦,污垢紛紛滾落下來(lái)。小孩的皮膚舒展了,病菌也沒了,能不健康?穿上新衣裳,眉心點(diǎn)上雄黃,嗨,可愛的寶貝們,一個(gè)個(gè)鮮亮如花!全家也更是平添了不少喜慶!中午有些人還保留傳統(tǒng)習(xí)俗,喝點(diǎn)雄黃酒,說(shuō)是喝過(guò)雄黃酒能百毒不侵;另外還要在屋內(nèi)灑點(diǎn)雄黃酒,說(shuō)是驅(qū)趕害蟲,有的人嘴里還念念有詞呢!之后,大人忙著收菖蒲艾,帶上鞭炮,將菖蒲艾拋到村外的池塘里——這叫送瘟神,祈求風(fēng)調(diào)雨順,全家平安。

          這天的活動(dòng)也很多,三里外的徐港碼頭有贛劇看,戲臺(tái)下有貨郎擔(dān),有油條攤,有穿著紅紅綠綠花衣裳的漂亮姑娘們;也有看龍舟賽的。野外,到處是綠油油的禾苗,路上,有川流不息的人群。雖然只有短短的一天,大人小孩都非常開心。

          現(xiàn)在過(guò)節(jié),也很重視,好吃的多得去,就是沒了傳統(tǒng)的節(jié)日味兒。大人圍坐在桌子旁玩麻將牌,小孩呢?城市的,到游樂(lè)園玩;農(nóng)村的,只有在家看看電視,或到村里的小百貨店,買垃圾食品。有些乏味吧,唉。

        端午節(jié)的作文1200字 篇4

          “清明插柳,端午插艾”。在兒時(shí)的記憶里,夏天只有悶熱,值得回憶的只剩端午。這個(gè)歷史悠久的節(jié)日里,雖然,在我家鄉(xiāng)正是中耕時(shí)節(jié),沒有“初一糕、初二粽、初三螺、初四桃、初五劃龍舟”那種大快朵頤的美食和賞心悅目的盛況。而且走親戚時(shí),禮物就是人們憑糧票買的幾個(gè)包子,兩三把蒲扇,送城里的親戚,還順帶捎上一把蘄艾菖蒲;但每人分得一個(gè)白砂糖芯的包子,田螺是有的,石灰泥鰍也是有的;殷實(shí)人家甚至還有年前的臘肉或酸菜腌的肉。端午節(jié),天氣熱;五毒醒,不安寧;所以家家都要插蘄艾,“家有三千艾,郞中不用來(lái)”。諺曰:“喝了雄黃酒,百病遠(yuǎn)遠(yuǎn)丟。”不論男女老少,都喝一點(diǎn),像我媽我姐一無(wú)例外。在物資極度困乏的日子里,端午仍然過(guò)得古意盎然。別樣的端午,是在我十九歲那年。我到大圍山東麓的山溝里工作。開窗是山,敞門是山。年年端午,都是面對(duì)著山。不似陸游:“重五山村好,榴花忽已繁。粽包分兩髻,艾束著危冠!比苏f(shuō)“每逢佳節(jié)倍思親”,回家的奢望雖蠢蠢欲動(dòng),因薪水之微薄,路途之遙遠(yuǎn),不得不作罷。難耐佳節(jié)的寂寞和思念,非平日可比。好在結(jié)識(shí)了學(xué)校附近的一位同庚,高中畢業(yè),學(xué)了木工手藝,話投機(jī)語(yǔ)中意,于是義結(jié)金蘭。時(shí)頭八節(jié),便去他家叨擾。

          那年端午,他帶我上山摘楊梅。

          苦悶的老牛,短短淺淺的梯田,淳樸而又安詳;平靜的山村,寂靜而又溫順地偎依在綿亙不絕的層巒疊嶂之中的半山腰上。我和老庚一出門便披草芒、爬陡坡、蹚清溪,鉆山溝。走了十幾里,沒入深山老林之中。我喘著粗氣,汗流浹背,可汗是涼的,手臂上也是凊涼凊涼的。我說(shuō)走了這么遠(yuǎn)連楊梅樹都沒看得一棵,這山里到底有沒有楊梅?其實(shí)我連楊梅樹都不認(rèn)識(shí)。老庚說(shuō),那邊就是一棵楊梅樹。我好奇而驚喜地就要鉆過(guò)榛莽去摘楊梅;老庚說(shuō),不要過(guò)去,那樹上沒幾顆楊梅,而且又小又太酸。一看樹上竟是青青的蠶豆大小的楊梅。原來(lái)只有水分足的陽(yáng)坡上的楊梅才長(zhǎng)得顆粒大味道酸甜鮮美。我們離開林下崎嶇的小道,向一個(gè)山窩鉆去,老庚真算得上是斲輪老手,氣不急心不躁在前面開路。終于找到一棵大楊梅樹,可是我卻只能望梅興嘆,這么高大的樹怎么能摘得到?只見老庚噌噌噌爬上樹,也不伸手去摘,只在樹上用腳踩著樹枝悠悠地晃動(dòng),霎時(shí)間,樹下像下起大雨般地霍霍作響,胖乎乎的楊梅掉到樹下的雜木葉子上劈啪作響,又落到鋪了一層枯葉的地上,那楊梅紅汁欲滴,只晃了幾下,鮮亮如瑪瑙的楊梅鋪滿地。老庚并不下死力踹,因?yàn)榕聦]熟透的楊梅搖下來(lái),他說(shuō):“‘行得春風(fēng),必有夏雨’;今年霉雨天氣長(zhǎng),楊梅長(zhǎng)勢(shì)好,梅子一批一批成熟,留著別人也來(lái)摘一些!边@人就如大山的性子。我們滿載而歸,雖然受盡了蚊叮蟲咬蟻嚙,但心里卻無(wú)比舒坦,此間樂(lè)不思鄉(xiāng)了。返回的路上,聽得對(duì)面的山上傳來(lái)笑語(yǔ)聲,既而伴著潺潺的泉流,甜潤(rùn)的歌聲悠揚(yáng)在空谷上:“有心不怕路途遠(yuǎn)——哦,有約不怕萬(wàn)里山,五月端午梅子熟——呀,哥等梅子(妹子)酸又甜——咯……”聽得歌聲,山下溝溪傳來(lái)尖高的男音:“仰頭望見對(duì)面崗——呦,梅子妹子都漂亮——哦!走路就像風(fēng)扶柳——咯,山歌賽過(guò)畫眉音——咧!”唱完還用花鼓戲語(yǔ)調(diào)問(wèn)“你這妹子是不是想賣了?”(客家人說(shuō)出嫁為賣,嫁女叫賣妹子)一陣嬉笑,并不見人。那歌聲似空谷足音,也能激濁除腐。

          下得山來(lái),只見從不同的山路上鉆出或兩個(gè)、或三個(gè)人來(lái),這些人匯聚到一個(gè)屋場(chǎng),竟全是采摘楊梅的。你嘗嘗我的我嘗嘗你的,說(shuō)起偌大的山上的楊梅樹,如數(shù)家珍。其中只有一個(gè)二十歲左右的妹子,摘了滿滿一簍,鬢角的一綹烏發(fā)濕濕地帖在耳前,紅潤(rùn)的俏頰含著羞澀,神情靦腆。最不吸汗的的確良褂子,裹得胸前奇峰突兀;身上許多處都被汗水浸得豐腴的肉色了然。令人想起蘇東坡的詩(shī)句:“輕汗微微透碧紈。明朝端午浴芳蘭。流香漲膩滿晴川。彩線輕纏紅玉臂,小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年!

          五月端午節(jié),楊梅紅出血;成熟的不只是楊梅。我一直在猜想,那穿的確良襯衣的妹子,如今不知和誰(shuí)品嘗這佳節(jié)勝果了。

          xx中學(xué)xx

        端午節(jié)的作文1200字 篇5

          一年一度的端午節(jié)就要到來(lái)……

          大街小巷,在集市上增添了不少飄香的粽子,超市里也擺滿了各式各樣的粽包,濃濃的節(jié)日氣氛,自然會(huì)勾起我們無(wú)限的遐思!

          端午節(jié)是為了祭奠一份忘卻的記憶,但隨著時(shí)間的推移,端午節(jié)也漸漸成為了我們中國(guó)人傳統(tǒng)的文化之一!每年在這個(gè)時(shí)候,許多地方都會(huì)舉行各種各樣的活動(dòng)慶祝!

          由于是文化,人們?cè)谄鋫鹘y(tǒng)的內(nèi)容里便不斷地注入新的文化內(nèi)涵!

          端午節(jié)又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié),在中國(guó)有著二千多年來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)慣,關(guān)于端午節(jié)的由來(lái),說(shuō)法甚多,有的說(shuō)是紀(jì)念屈原,有的說(shuō)是紀(jì)念伍子胥,還有的說(shuō)是紀(jì)念紀(jì)念孝女曹娥!

          節(jié)分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原。

          堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。

          這是唐代文秀《端午》,可見在端午節(jié)紀(jì)念屈原之說(shuō)由來(lái)已久!

          此說(shuō)最早出自南朝于梁代吳均《續(xù)齊諧記》以及北周宗懔《荊楚歲時(shí)記》的記載中。據(jù)說(shuō),屈原于五月初五自投汨羅江,死后為蛟龍所困,世人哀之,每于此日投五色絲粽子于水中,以驅(qū)蛟龍。又傳,屈原投汨羅江后,當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救,一直行至洞庭湖,可是終不見屈原的尸體。當(dāng)時(shí),恰逢雨天,湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是打撈賢臣屈大夫時(shí),再次冒雨出動(dòng),爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽等等!

          這個(gè)故事我最早是在上初中時(shí)候,一個(gè)語(yǔ)文老師講到的,現(xiàn)在想起來(lái)老師講得不是那么的生動(dòng),但是對(duì)于我的記憶來(lái)說(shuō),又恰恰是一份久違的心情,至少我懂得了端午節(jié)有一個(gè)涵義是為了紀(jì)念一位英雄!

          我國(guó)地域廣闊,人口眾多,對(duì)于端午節(jié)的紀(jì)念方式也不盡相同,再加上眾多故事傳說(shuō),端午文化漸漸形成一種獨(dú)特的文化方式,影響著我們中國(guó)人一代又一代人的思想!

          關(guān)于端午節(jié),幾年前我就查過(guò)一些資料,在那些遠(yuǎn)去的故事里,也曾給了我人生許多啟示,但是給我留下記憶最深的要從我小的時(shí)候開始!

          每每進(jìn)入農(nóng)歷五月初一,母親就會(huì)警告我們不要到河邊玩!自己也自覺不在這五天洗衣服!用她的話講,是怕臟水?dāng)嚋喠撕人鸪跷也唤馄湟,甚至覺得母親的話有些玄乎,而后隨著對(duì)端午節(jié)的了解,對(duì)于屈原的認(rèn)識(shí),我了解母親在端午節(jié)不讓我們?cè)诤舆呁,自己不洗衣服的道理。但是畢竟是一個(gè)傳說(shuō),更讓我信服的是母親那一雙虔誠(chéng)的眼睛!

          在我們這里,每每農(nóng)歷在五月初一,家家門前插艾,在五月初五這一天,家家都要吃粽子!我喜歡母親包粽子的樣子葉葉層層,米米緊貼,線線纏繞,水水相連,粽粽連接,再加上我們孩子在院子里貪玩,好一個(gè)節(jié)日的記憶,給我的人生增添不了許多情趣!

          端午文化在發(fā)展中不斷注入新的活力!人們?cè)谶@一天也不斷地相互問(wèn)候,不斷祝福……

          昨天,我去市里面辦事,在一家大型超市門口圍著一群人,我探頭進(jìn)去,才知道,這家超市正舉行手工包粽子活動(dòng),在有限時(shí)間內(nèi),包的多的為這次活動(dòng)的獲勝者,里面有老人、小姑娘,還有小伙子,他們一個(gè)個(gè)快樂(lè)的身影久久的留在我的腦海里,我想,這個(gè)活動(dòng)我不知道商家是出于什么目的,而這樣的舉動(dòng),也可以說(shuō)對(duì)于端午文化內(nèi)涵的一種延伸,至少也是對(duì)我們優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一種傳承!

          端午節(jié)是為了紀(jì)念一份忘卻的記憶!在這個(gè)時(shí)刻,我想起一些往事!

          生活是一張單程車票,從呱呱落地的那一刻起,我就揣著這張單程車票踏上了人生之旅。這趟車上,我們無(wú)法走回頭路,誰(shuí)都沒有重頭再來(lái)的機(jī)會(huì)。就在某個(gè)回憶的瞬間,當(dāng)駐守回望我們走過(guò)來(lái)的風(fēng)景,也許還可以清晰的看清曾經(jīng)踏過(guò)的腳印。但會(huì)有很多值得懷戀的事情,我們希望的重溫。當(dāng)然也會(huì)有很多懊悔的事情,若我們想去彌補(bǔ),如果能再來(lái)一次,也許一切都能過(guò)的更好……

          窗外一陣微微的風(fēng),清涼清涼的,吹在臉上涼在心里。我喜歡這六月風(fēng)的清涼!

        端午節(jié)的作文1200字 篇6

          整整七天的工作日,對(duì)有雙休習(xí)慣的上班族來(lái)說(shuō),工作的第六天就已經(jīng)產(chǎn)生對(duì)工作厭怠的表現(xiàn),對(duì)假期的期待。今天,終于迎來(lái)了連續(xù)七天工作日后假期的第一天。

          老媽說(shuō),今天包粽子給我吃。仿佛已經(jīng)聞到了一股清香的氣味,使人精神氣爽,除了心疼老媽受累之外。最喜歡吃老媽包的粽子了,雖然吃的不多。每次老媽辛苦了一整天,而我只能吃一個(gè)里面的三分之一。如果哪天我吃了半個(gè),那也是在老媽苦口婆心地勸誘下。深深眷戀著這種情懷,久久的在心頭縈繞……

          端午節(jié)是與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并稱的中國(guó)漢族四大傳統(tǒng)節(jié)日。在普通人眼中,端午節(jié)無(wú)非就是吃粽子、賽龍舟。不可否認(rèn),現(xiàn)在的年輕人大多數(shù)不會(huì)包粽子,只有少數(shù)居住在鄉(xiāng)村里的老人家才會(huì)裹粽子。這也反映出年輕一代不太重視自己民族的傳統(tǒng)節(jié)日,中華文化的精髓漸漸地被下一代遺忘,取而代之的是西方的垃圾文化。

          端午節(jié),粽子已成為超市、賣場(chǎng)促銷的主角。過(guò)去都講究自己包,現(xiàn)在沒幾個(gè)人愿意包了,都愿花錢買現(xiàn)成的。當(dāng)粽子成了地地道道的商品后,這個(gè)節(jié)日就已經(jīng)失去了它固有的氣息。這也促使粽子走上了高端路線,身價(jià)倍增,大有步豪華月餅后塵之勢(shì)。幾十元的月餅,在豪華包裝下變成幾百元,甚至是上千元。而今年的某一品牌粽子禮盒標(biāo)價(jià)是468元,一盒里面裝有10個(gè)粽子。算下來(lái),一個(gè)粽子將近47元。粽子經(jīng)過(guò)包裝之后,變得精巧無(wú)比,但卻沒有了自然風(fēng)味。端午節(jié)吃這樣的粽子,不倫不類,真讓人有種堵得慌的感覺。

          同時(shí),因?yàn)樯碳覀兊某醋,也讓過(guò)節(jié)變成了“過(guò)劫”!有些不法的商家,為了追求粽子外觀色澤鮮綠,在浸泡粽葉時(shí)加入了工業(yè)硫酸銅和工業(yè)氧化銅所至。人體如果過(guò)量攝入銅,就會(huì)引起銅中毒。這種癥狀不易覺察,一旦發(fā)病,就有可能致癌。為此,也有不少人感嘆,端午節(jié),我們吃的是粽子還是毒品!

          對(duì)于老百姓來(lái)說(shuō),吃粽子不僅僅是因?yàn)樗宋绻?jié),更在于它的制作與風(fēng)味,還有就是它的新鮮和特別的粽葉味道。筆者有一個(gè)怪癖,不管是清明,還是端午,從小不食外面賣的點(diǎn)心,只吃媽媽親手做的。我特懷念小時(shí)候,在祖父家過(guò)節(jié),不僅能吃媽媽親手做的粽子,而還有一個(gè)媽媽親手做得香袋,可香了。還懷念那些一身土氣,但本質(zhì)樸實(shí),親切宜人的鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親。

          南方因?yàn)槭a(chǎn)竹子,所以就地取材,都是以竹葉來(lái)縛粽的。而北方人則習(xí)慣用葦葉來(lái)綁?mèng)兆。因(yàn)槿斎~葉片細(xì)長(zhǎng)而窄,所以要用兩三片重疊起來(lái)使用。最欣賞老媽包粽子時(shí)那種熟練的技巧:先把粽葉卷成漏斗狀,勺子里舀入適量調(diào)配好的糯米,放一塊肉,或者是放點(diǎn)適量的綠豆,再舀點(diǎn)米。然后把它一折一卷包裹成型,用繩子緊緊扎住粽腰,結(jié)實(shí)得像一塊三棱角的石塊。

          小時(shí)候在祖父家,一到端午節(jié),家家戶戶都會(huì)煮粽葉,泡糯米,包粽子。小院內(nèi),巷子里都飄散著濃濃的粽子香。就連空氣中也清香四溢。解開粽繩,那綠中帶金黃色彩的粽肉,升騰著陣陣熱氣,散發(fā)著一股特有的粽香。慢慢地咀嚼,那里有童年的歡樂(lè)和溫馨的親情!而現(xiàn)在,這個(gè)浮躁的時(shí)代讓一切都變了味道,包括所有的佳節(jié)。我們除了吃些不健康的“劫日食品”外,我們還剩下什么值得紀(jì)念和回憶的?

          又是一年端午節(jié),物是人非。孩提時(shí)代的盼望,端午節(jié)的心情早已不再。但那淡淡的粽葉和艾蒿的清香,依然能讓人浮想聯(lián)翩!

          在這個(gè)節(jié)日里,檀檀想對(duì)親們說(shuō):有種友情,事過(guò)境遷依然純樸;有種信任,事隔多年依然懷念;有種問(wèn)候,清清淡淡卻最真誠(chéng);有種友誼,無(wú)須掛齒,卻心領(lǐng)神會(huì);祝所有的親們都能擁有一個(gè)好心情!端午快樂(lè)!

        端午節(jié)的作文1200字 篇7

          幼年時(shí),我曾和媽媽、大嬢、妹妹在重慶老家龍水鎮(zhèn)生活過(guò)幾年。記憶中,那里有一條寬闊的大河,河里有漁船和渡船。聽媽媽說(shuō),龍水鎮(zhèn)盛產(chǎn)小五金制品,水陸交通十分便利,實(shí)際上比縣城還熱鬧呢。

          然而,給我留下深深的記憶的,還是龍水鎮(zhèn)過(guò)節(jié)時(shí)那濃濃的民風(fēng)民俗:端午節(jié)包粽子,劃龍船;中秋節(jié)打糍粑,放焰火;春節(jié)推湯圓,舞龍燈……其中,最熱鬧的當(dāng)數(shù)端午節(jié)。

          記得離端午節(jié)還早,大嬢就帶著我和妹妹去鎮(zhèn)外的鴨棚子,買上幾十個(gè)鴨蛋回家泡鹽蛋,說(shuō)是端午節(jié)吃。

          端午節(jié)前的另一件重要事情是做香包。大嬢帶著我和妹妹扯回一種叫香附子的野草,把草根洗凈、曬干、磨成粉用來(lái)裝香包。媽媽和大嬢都是做針線的巧手,會(huì)用鮮艷的花布角做各種香包:一種是桃子形的,內(nèi)裝香料;一種是猴子抱金瓜,內(nèi)填棉花;一種是筍殼做的空心粽子,外面用彩色絲線纏出圖案花。每一種都吊著一個(gè)用彩色絲線做的穗子。我學(xué)著做了一個(gè)小猴子,媽媽和大嬢都夸我做得好。

          端午節(jié)前兩天,大嬢就泡糯米,買粽葉(買來(lái)泡在水里)。

          端午節(jié)前一天,媽媽就和大嬢一起包粽子:用青悠悠的竹葉包小粽子,用黃色帶麻點(diǎn)的斑竹殼包大粽子。大嬢會(huì)包各種形狀的粽子,但我最喜歡媽媽包的尖角粽:三個(gè)小角整齊地排成三角形,延伸出一只細(xì)長(zhǎng)的尖角,整個(gè)粽子顯得十分精致、纖巧。鯰粽子最費(fèi)時(shí)間,煮一下午后再利用灶中的炭?“憨”(燜)一晚上,就又茸又香了。人口多的人家粽子包得也多,用草木灰水煮粽子就茸得快。我吃過(guò)“灰水粽”,有一股堿香味兒。

          端午節(jié)那天早上起來(lái),前一晚煮的粽子還是熱的。從鍋里撈幾個(gè)粽子剝了,蘸著“漏水糖”(紅糖水)吃。甜膩了,就切煮熟的鹽蛋。那鹽蛋真好吃,蛋黃又紅又沙,直流油。

          吃完早飯,全家收拾打扮。我和妹妹穿上爸爸從成都寄來(lái)的連衣裙,梳了雙發(fā)髻,扎上蝴蝶結(jié),脖子上掛了香包。媽媽穿上爸爸寄來(lái)的花襯衣,長(zhǎng)辮梢上也扎了蝴蝶結(jié)。媽媽那一米六八的高挑身材,長(zhǎng)及膝彎的一對(duì)大辮子,走在哪里都會(huì)引人注目。大嬢穿上了平時(shí)舍不得穿的藍(lán)色綢衫,紐襻上掛了鮮艷的香包。收拾歸一,就去看“龍舟會(huì)”。

          到了河邊,只見大河兩岸已擠滿了人,十里八鄉(xiāng)的人都來(lái)了,聽說(shuō)還有從外縣趕來(lái)的。在岸邊,我們找到了媽媽的小學(xué)包租的彩船,船上扎滿綢花,彩旗迎風(fēng)飄揚(yáng),好漂亮!登上彩船,上面有遮陽(yáng)的頂棚,船上有整齊的座位,還有保溫桶,還有連環(huán)畫,真是太舒服了(幾年后,當(dāng)我?guī)е妹迷诔啥煎\江邊擁擠的人群中,頭頂烈日看劃龍船時(shí),不覺深深地懷念這一刻)!

          “龍舟會(huì)”開始了,先是“彩船巡游”。第一艘大船上站著一位高大的古裝男子,他長(zhǎng)著胡須,穿著大袍子,戴著高帽子。媽媽說(shuō)他裝扮的是古代的愛國(guó)詩(shī)人屈原,端午節(jié)就是為了紀(jì)念屈原。后面那艘船的故事我知道,是《白蛇傳》。我看過(guò)川。喊啄镒佣宋绻(jié)時(shí)飲雄黃酒現(xiàn)了原形,嚇?biāo)懒嗽S仙,被法海和尚捉拿,于是水漫金山寺。后面那些彩船的故事我就記不得了,反正都是與端午節(jié)有關(guān)的神話故事和傳說(shuō)。巡游完畢,“龍舟賽”開始了。一時(shí),河中龍舟競(jìng)發(fā),你追我趕;岸上吶喊助威,歡聲雷動(dòng)。我們跟著喊“加油”,嗓子都喊啞了。最后是“搶鴨子比賽”。從船上把鴨子拋入水中,誰(shuí)搶到鴨子就歸誰(shuí)?粗切┯斡靖呤衷谒飮范陆兀钟腥。“搶鴨子”結(jié)束后,各單位觀光的彩船就可以劃到河中心去“巡游”了。我們乘著彩船航行在河中,河風(fēng)吹拂,十分愜意。

          回家后已是半下午,趕緊準(zhǔn)備節(jié)日午餐。飯桌上,紅燒黃鱔是少不了的,雄黃酒也是必喝的。當(dāng)然我家例外,因沒人喝酒。

          晚上,媽媽和大嬢照例熬了陳艾、菖蒲水讓我們沐浴。至此,端午節(jié)就算過(guò)完了。

        端午節(jié)的作文1200字 篇8

          姥姥的粽香——端午節(jié)了!又想起姥姥包的粽子

          端午節(jié)了!又想起姥姥包的粽子。姥姥包粽子認(rèn)真細(xì)心。包好的粽子,養(yǎng)眼養(yǎng)胃又養(yǎng)心。

          往年,端午節(jié)前幾天,姥姥就張羅買葦葉、糯米。葦葉買回,要“打”葦葉,所謂“打”就是把葦葉一片片碼齊,浸在水里泡一天使葦葉更平整而有韌性。米得稍泡會(huì)兒,邊淘邊泡。等葦葉泡得了,米也淘好泡好了,才能開始包。包粽子也很有講究,姥姥包的粽子四個(gè)角六個(gè)面很標(biāo)致特立體。葦葉包成,麻繩捆綁,結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)美觀大方。

          粽子包好同雞蛋一起上鍋煮,通常煮兩三個(gè)小時(shí),悶一宿。吃姥姥包的粽子得有耐心,忍得住饞,頭天煮的粽子,第二天早晨才能吃?梢坏╅_鍋就是色香味俱佳!

          開鍋,清香四溢,綠色蒸騰。那種綠不像翠那么耀眼,它平實(shí)柔和。粽身的深色麻繩是暗綠,蘆葦葉是深綠,雞蛋被葦葉的青綠涂染深褐色略有斑駁的綠。綠,水墨畫般渲染,瞬時(shí)使你的眸子清靈如水。葦葉的清香,濃郁的甜絲絲的米香、淡淡的蛋香撲鼻而來(lái)。忍得住,你就等到把粽子剝開放碗里,撒上紅糖,用筷子夾開一小塊,仔細(xì)品嘗。饞得受不了,就用葦葉當(dāng)碗,剝出一角咬一口,一口一口,葦葉全剝開了,粽子也吃完了,吃得嘴粘手粘。

          粽子很大,吃完一個(gè)即飽?赡菨庀阕屓硕秋栄鄄伙,眼飽心不飽。此時(shí),姥姥就把剩下的粽子分分,一些讓我們拿回家慢慢吃,另一些分給周圍鄰居們嘗嘗。

          媽最愛吃粽子,姥姥每次分給我們家最多。她還特意給媽買了個(gè)大竹籃,年年包了粽子,都讓媽拿著籃子回家盛。我們給籃子取了名,叫“粽子籃”,而我們家的“竹籃粽”也出了名。媽常常遵著姥姥的叮囑,把粽子分分,讓身邊的人都嘗嘗。端午節(jié)時(shí),我家的鄰居小孩看見我們的“粽子籃”,都感到無(wú)比興奮。

          每年端午節(jié),姥姥的鄰居、朋友們,她的兒女們,她兒女的鄰居、朋友們都多多少少能吃到她包的粽子。多少年,我們周圍的親友都唇齒留香。

          姥姥的粽子香香糯糯“走四方”,姥姥的粽香散布最廣最遠(yuǎn)最深,在我們的記憶中常留不忘!

          有一天當(dāng)我們踏過(guò)那條熟悉的小路,發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)的拐角已是岔路

          成群走在街上的人,哪個(gè)不是深懷著自己的一份孤獨(dú),或許一個(gè)人并不孤單,一個(gè)沒有回憶的人才是真正的孤單。

          有時(shí)候我不是不想張口,我怕一張口,那些深隱的念便碎成了淚,那些令人心酸的感覺又浮上了心頭。

          多年后的一天,刻骨的東西忽然變得模糊不清,你記不起曾經(jīng)與某個(gè)人在一起的細(xì)節(jié),只是感覺一切恍然如夢(mèng)。

          愛有時(shí)候只是某個(gè)階段,我們卻將其假想成了一生,我們的心啊,為何如此的彷徨,原來(lái)我們一直都在離別中。

          我們可以做到對(duì)一個(gè)人放棄,卻做不到對(duì)一個(gè)人忘記,有一天當(dāng)我們踏過(guò)那條熟悉的小路,發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)的拐角已是岔路。

          時(shí)光的角落里,零落了幾多無(wú)力詮釋的清愁,卻不能夠再與一個(gè)人重新認(rèn)識(shí),重新開始一次。

          人生是一場(chǎng)永不落幕的演出,今天的親近或許就是明天的遙遠(yuǎn),如夢(mèng)如幻的往事,只在心間留下一抹惆悵的真。

          生命的故事里曾經(jīng)走失了誰(shuí),人生的河流里淹沒了多少勇敢的執(zhí)念,愛總在最深時(shí)落下交織的帷幕,我們已不敢向那個(gè)故事里的人索要太多。

          或許冷漠與薄涼,才是分開的兩個(gè)人最適應(yīng),最恰好的溫度,我們已經(jīng)無(wú)法再醞釀出那些突然的溫暖,我們的心已經(jīng)無(wú)力再承受那樣猛烈的撞擊。

          錯(cuò)過(guò),卻不再期待新的遇見,多年后依舊在反復(fù)問(wèn)詢自己的心,我究竟愛過(guò)的是那段時(shí)光,還是那段時(shí)光里用心陪我走過(guò)的人。

          錯(cuò)過(guò)的人,即使還在心底千百次的憶起,卻只能說(shuō)與文字里的天涯海角聽了,我已經(jīng)不敢在一個(gè)人的心里,拾取一份仿若當(dāng)年的在乎……

        端午節(jié)的作文1200字 篇9

          天下粽子,種類上大致可分為“京、浙、川、閩、粵”五大流派。嘉興粽與湖州粽齊名,被公認(rèn)為粽中之王。

          嘉興粽子里的老大,首推“五芳齋”。用的是上等白糯、豬后腿瘦肉、徽州伏箬。所謂伏箬,指盛夏時(shí)節(jié)所采之箬,此時(shí)的粽葉,因吸足了土壤的營(yíng)養(yǎng)、水分和陽(yáng)光,最香。徽州粽葉一年只長(zhǎng)一季,開春發(fā)芽,至梅雨季節(jié)長(zhǎng)大為“梅箬”,不過(guò)太嫩。而秋冬的粽葉又嫌太老了。

          五芳齋的粽子,賣得滿坑滿谷,滿天下到處都是。但是,那些真空包裝絕對(duì)沒有新鮮的好吃,嘉興城里五芳齋總店的新鮮粽子,好像又不如嘉興城外路邊的好吃…

          這條路,就是滬杭高速公路,五芳齋粽子專賣店,就開在上海-杭州約50公里處路邊的嘉興服務(wù)區(qū)。我個(gè)人的習(xí)慣是,聞香下車,別管什么豆沙粽、蛋黃粽、栗子粽、火腿粽等等勞什子(特別別吃鴨蛋黃的,不是一般的難吃),堅(jiān)定地直奔那三塊五一個(gè)的─大肉粽。

          把這燙手的寶貝熱騰騰地捧在手里,怯生生地試探著咬一小口…肉香、米香、箬香,交融四溢了滿嘴,這種香味還以熱量的形式線性地奔騰直下,軟軟糯糯地一路鉆到心尖。七千年前發(fā)源于嘉興的稻谷文明,實(shí)在是強(qiáng)啊!感謝五芳齋,感謝滬杭高速公路,感謝屈原,感謝宋玉,感謝楚懷王,感謝夫差,感謝伍子胥,感謝曹娥,感謝介子綏,感謝河里的魚,感謝江里的水怪……

          為什么是路邊的粽子最好吃?我有兩個(gè)理由

          一,現(xiàn)剪、現(xiàn)煮、現(xiàn)吃,當(dāng)然新鮮(可能是因?yàn)榇笕怍仗貏e好賣,我發(fā)現(xiàn)店員有時(shí)候會(huì)事先煮好一堆放在一邊,你要,就先從這堆里拿一個(gè)剪給你。這個(gè)時(shí)候,嘴要甜,原則更要堅(jiān)持,務(wù)必只吃鍋里現(xiàn)煮的);

          二,嘉興城里五芳齋的新鮮粽子,也許更新鮮更好吃,但“路邊的粽子最好吃”,基本上屬于心理作用,它來(lái)源于一種“旅途”的儀式感。車開到休息區(qū),往來(lái)客官多少都有些困乏,這種時(shí)候吃到的食物,通常都會(huì)自動(dòng)加分10%-20%不等。我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)是,從上海出發(fā),最好選在上午,千萬(wàn)別吃早飯,喝杯小咖啡就行,車行一個(gè)多小時(shí),在右側(cè)的嘉興服務(wù)區(qū)下車,先跑趟廁所,最后再吃粽子─如果能把這件事情搞得像屈原沉江那樣具有儀式感,粽子的味道加分,有時(shí)能達(dá)到30%!

          如果吃不了,千萬(wàn)別兜著走,就算是新鮮而非真空包裝的粽子,回家煮出來(lái)就完全不是那回事了。

          從前,浙江的湖州粽不但與嘉興粽齊名,某種程度上名氣比嘉興粽還響。僅管湖州與嘉興現(xiàn)在都?xì)w一個(gè)地區(qū)行政公署—嘉興地區(qū)行政公署管轄,嘉湖一家,但湖州粽和嘉興粽起碼在外形上還是有明顯區(qū)別的,前者粽小巧優(yōu)雅,稱“秀才粽”,后者大方實(shí)惠,稱“乞丐粽”。做為一個(gè)浙江人,金庸在他的小說(shuō)里從來(lái)就不放過(guò)每一個(gè)以“置入”方式表彰推廣湖州粽子的機(jī)會(huì):“韋小寶聞到一陣肉香和糖香。雙兒雙手端了木盤,用手臂掠開帳子。韋小寶見碟子中放著四只剝開了粽子,心中大喜…提起筷子便吃,入口甘美,無(wú)與倫比。他兩口吃了半只,說(shuō)道:‘雙兒,這倒像是湖州粽子一般,味道真好!憬菟a(chǎn)粽子米軟餡美,天下無(wú)雙。揚(yáng)州湖州粽子店,麗春院中到了嫖客,常差韋小寶去買。粽子整只用粽箬裹住,韋小寶要偷吃原亦甚難,但他總在粽角之中擠些米粒出來(lái),嘗上一嘗。自到北方后,這湖州粽子便吃不到了。”

          金庸的意思其實(shí)是,湖州粽子,天下無(wú)雙,不僅嫖客愛吃,俠客也愛吃。見《神鵰俠侶》:“甜的是豬油豆沙,咸的是火腿鮮肉,端的是美味無(wú)比,楊過(guò)一面吃,一面喝采不迭”,吃了黃藥師關(guān)門弟子程英親手制作了“天下馳名”的江南粽子之后,楊過(guò)還要用粽子與她調(diào)情,即把吃剩的粽子用線栓了,擲出去黏住她寫了什幺“既見君子,云胡不喜”的碎紙,也算是把粽子給利用到家了。

          不過(guò),現(xiàn)在顯然是嘉興粽戰(zhàn)了上風(fēng),五芳齋在包粽子和賣粽子兩方面都相當(dāng)牛逼,不僅在各地的超市以及公路、鐵路沿線大賣特賣,還出口到全世界五大洲。當(dāng)然,五芳齋最狠的一招,是把粽子賣成一種一年四季都可以吃的東西,粽子不再是inseason的,更不是端午節(jié)的專利,而是allseason的東西了。全中國(guó)賣月餅的,心里指不定有多饞呢。

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