【熱門】小學(xué)學(xué)作文1200字3篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編為大家整理的小學(xué)學(xué)作文1200字3篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
小學(xué)學(xué)作文1200字 篇1
人在一個(gè)地方呆久了，就向往著出去走走，然而現(xiàn)今旅游業(yè)的過分繁榮，使得無論著名還是不著名的景點(diǎn)都是游人如織，名勝的風(fēng)景成為人海的風(fēng)景，總讓一些懷著雅興而來者敗興而歸。于是，在一個(gè)天空飄著針一般細(xì)雨的雙休日，我走進(jìn)冬天的田野。
冬天的田野，以它的固執(zhí)袒露著驚人的真誠(chéng)，每一寸泥土都飽含著神圣不可瀆犯的原始美。田間阡陌只是一道道深淺不一的灰色劃痕。秋霜里頹腐下來的莊稼茬規(guī)則地點(diǎn)綴在空曠的田野上，恬靜而凄美。收割后的土地，象一位剛剛解除了痛楚的產(chǎn)婦／正安祥地躺在那里／那睡態(tài)，讓我想起勞累一生的母親。這是我曾寫過的一首詩(shī)的起句。我曾在大別山區(qū)的一個(gè)小村子插隊(duì)八年。八年時(shí)光里，我在田野上呼吸著新鮮的空氣，傾聽著溝渠的汨汨流水，目送著紛飛不止的鳥群，并由此而親近莊稼，了解農(nóng)活，學(xué)會(huì)說和年成相關(guān)的語(yǔ)言，體會(huì)和感受到了那里的鄉(xiāng)親千古以來一承不變的生存形式和他們?cè)谀切问街兴憩F(xiàn)出的給別人的溫馨與善良，對(duì)自己的麻木和忍耐。如今想到這些，我雖沒有最終成為田野上的一名耕耘者，但一種淡淡的掛念和感覺卻時(shí)時(shí)伴著我，在心底默默流動(dòng)、疊加、淤積、沉淀。八年的插隊(duì)生活給予我的就是這樣一種溫暖。讓不著邊際的心找到了載體，讓飄忽不定的情感得到了寄托，讓凝滯固塞的思念得到升華。
在一塊地里，我看見一位老農(nóng)正在耬耙著腳下剛剛翻過的泥土。他彎著腰，認(rèn)真地勞作著，空曠的土地使他看上去很小。很孤單。而那位老農(nóng)似乎并沒有感覺這些，依然只是沉默著不停地耬耙著泥土。一種撕裂的溫柔。一種相互消耗又相互滋的愛。目睹眼前這一場(chǎng)景，我突然想到自己已出版的鄉(xiāng)土詩(shī)集《家園之戀》，想到了很多文人墨客有關(guān)土地的詩(shī)文，我不敢說別人什么，而我自己，或多或少，我總是感到一種內(nèi)疚的。今天，我們看到的田野的詩(shī)文，都已是十二分的詩(shī)意化了，可那真正從土地深處溢入生活營(yíng)養(yǎng)了人生的東西，卻被寫詩(shī)文的筆忽略去了。盡管也寫出田野上生發(fā)的苦難，咸澀的淚，紅得如楓的血，然那土地對(duì)淚和血的吸收卻是不見了的，至于血淚在和土地融合之后，新的溫馨的豐沃，也是很少有人看到了。正如一位作家所說：“只有在大都市住膩的當(dāng)兒，我們才會(huì)想到村落，而想到的那個(gè)村落，除了田園的詩(shī)情，對(duì)農(nóng)民的愁情是決然不會(huì)有的�！笔前�，“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”，也許只是在寫書本上吟哦在孩子們的口中。
不是故弄玄虛或危言聳聽，我們這些都市里生活的人在情感深處都潛伏著對(duì)以往或現(xiàn)時(shí)鄉(xiāng)村的眷念和憐憫，無論我們?cè)鯓涌ɡ璒K招手打“的”炒股搖獎(jiǎng)紅燈停綠燈行地陶醉奔忙于其中，我總覺得那是暫時(shí)的忘卻與揮霍；一旦視角心靈被屬于鄉(xiāng)村的意象牽連，觸景生情地相思即會(huì)頃刻間洋溢身心。不是嗎？我們?cè)?jīng)遠(yuǎn)離或者背叛過我們的出生地而步入城鎮(zhèn)。然而，我們能馬上褪掉自己的胎記嗎？它永遠(yuǎn)是血肉相連的基因承接過程，沿襲的決不止于一兩代人。我們不是忘恩負(fù)義的冷血?jiǎng)游�，于是，我們的思想便�?huì)遭受無數(shù)折磨，生存就有了凝重的負(fù)疚感。因此，我總覺得有一種呼喚和吶感，呼喚什么？吶喊什么？都裝在我的心里，我卻又解釋不清。但總感覺這里面似有一種可稱作“場(chǎng)”的神秘凝聚力，叫人久違之后每一念及，心中便會(huì)油然而涌起“歸去來兮，田園將蕪”的無邊感慨。
站在冬天的田野之上，讓一顆被擠扁了的心在這兒復(fù)原；在繁華中負(fù)重得久了，就到田野上來躺一躺，讓靈魂在這里獲得些許松弛和靜養(yǎng)。感受田野，就是感受純粹。如此，即便再一次回到都市的繁囂和喧嚷，精神與生命，獲得的將是雙重回歸，而曾一度津津樂道的.所謂“都市境界”、“都市品位”已蕩然無存，不得不對(duì)它的淺薄做出某種無奈的批判，同時(shí)也為終日咀嚼身邊小小的悲觀而感到羞愧。
小學(xué)學(xué)作文1200字 篇2
尊敬的各位評(píng)委老師：
你們好！我今天說的課題是〈〈讀寫結(jié)合說真話，抒真情〉〉。下面我從四個(gè)方面說這堂課的設(shè)計(jì)：
一、 說教材。
為了更好的引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì)。達(dá)到讀寫結(jié)合說真話抒真情的目的，我選擇了一則新聞材料：《中國(guó)專家談伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)》，在讀寫結(jié)合的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生對(duì)伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)有進(jìn)一步的了解。我們學(xué)生和全世界人民一樣都在關(guān)注著一個(gè)焦點(diǎn)，圍繞第二次海灣戰(zhàn)爭(zhēng)，你能說些什么，又由此想到了什么。仁者見仁，智者見智。因?yàn)樯钍菍懽鞯牡谝辉慈�。有了這樣的生活素材，我相信學(xué)生一定能夠?qū)懗龊玫奈恼隆?/p>
本節(jié)課的訓(xùn)練重點(diǎn)就是讓學(xué)生說真話，抒真情。
二、 說教法。
為了創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的讀寫氛圍，更好的激發(fā)學(xué)生的寫作激情。圓滿的完成這次的教學(xué)任務(wù)，我采取了以下的教學(xué)方法：
1、 談話法。通過談話給學(xué)生以親切感，進(jìn)一步縮短師生之間的距離。加強(qiáng)師生之間的感情交流，來激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造激情。
2、 分組討論法。把學(xué)生分成若干讀寫小組并讓他們推舉一名組長(zhǎng)，讓學(xué)生圍繞發(fā)的這則新聞材料從各個(gè)角度展開熱烈的討論，各抒己見、暢說欲言。
3、 巡視指導(dǎo)點(diǎn)撥法。學(xué)生在討論的過程中可能遇到有爭(zhēng)議或?qū)懽饕呻y問題的時(shí)候，老師要適當(dāng)點(diǎn)撥、誘導(dǎo)。給學(xué)生指點(diǎn)迷津，讓學(xué)生茅塞頓開。
4、當(dāng)堂評(píng)定法。學(xué)生寫完作文，小組評(píng)改后，當(dāng)堂進(jìn)行評(píng)定，選出幾篇典型的文章集體點(diǎn)評(píng)，對(duì)他們的優(yōu)點(diǎn)閃光之處當(dāng)眾給予表?yè)P(yáng)，尤其是有創(chuàng)意的地方給以熱情的鼓勵(lì)，增強(qiáng)他們的成功欲。對(duì)于一般的文章，指出需要改進(jìn)的地方，以幫助其提高寫作水平。
三、 說學(xué)法
為了讓學(xué)生更好的的完成這次寫作任務(wù)，我將采用以下幾種學(xué)習(xí)方法：
1、討論法。仔細(xì)閱讀完新聞材料后，讓學(xué)生參與到小組中去，發(fā)表個(gè)人的看法，聽取別人的見解，共同探究。
2、快速成文法。通過共同商討，把自己想的結(jié)合在小組中討論的內(nèi)容進(jìn)行構(gòu)思，傾注于筆端，變口頭語(yǔ)言為書面語(yǔ)言。進(jìn)一步錘煉自己的語(yǔ)言，提高自己的寫作表達(dá)技巧。
3、學(xué)生修改法。個(gè)人自改后，分小組互改。小組改是進(jìn)一步進(jìn)行寫作體會(huì)交流，提高他們鑒析文章的能力。
4、集體改。讓學(xué)生對(duì)典型的文章共同探討，共同提高。
四、 說教學(xué)過程
（一）．與學(xué)生談話，增進(jìn)師生的感情，并導(dǎo)入新課。導(dǎo)入語(yǔ)：街頭巷尾，茶余飯后我們聽到最多的是什么？我們?nèi)澜缛嗣穸荚陉P(guān)注著什么？那就是美伊第二次海灣戰(zhàn)爭(zhēng)。此時(shí)此刻，那殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)還在繼續(xù)著，那慘不忍睹的悲劇還在上演著。對(duì)于這次海灣戰(zhàn)爭(zhēng)，你想說些什么，或由這次戰(zhàn)爭(zhēng)你想到了些什么。今天我們這節(jié)課就讓我們走近海灣。
�。ǘ┌l(fā)放材料，閱讀材料。
�。ㄈ┬〗M內(nèi)交流體會(huì)感受。也可以跨小組討論。學(xué)習(xí)小組，可自由結(jié)合。以5人為單位。組長(zhǎng)由自己的組員推薦。
�。ㄋ模懻摚�1.你對(duì)美國(guó)和伊拉克這兩個(gè)國(guó)家知多少。（個(gè)人想，小組討論） 2．你對(duì)海灣戰(zhàn)爭(zhēng)知多少。（個(gè)人想，小組討論）
（幻燈片）展示第一次海灣戰(zhàn)爭(zhēng)、這次海灣戰(zhàn)爭(zhēng)及與之相關(guān)的圖片和內(nèi)容。尤其是在醫(yī)院里的悲慘一幕。
�。ㄈ魑钠瑪嗑毩�(xí)。
�。ㄋ模焖傩薷模�
1.個(gè)人改。學(xué)生完文之后，自我修改。
2．個(gè)人修改完畢，讓學(xué)生討論；什么樣的文章才是好文章。以此作為小組評(píng)改的依據(jù)。老師根據(jù)實(shí)際情況可略作補(bǔ)充。
3．小組改。教師巡回指導(dǎo)。每人都和其他同學(xué)下評(píng)語(yǔ)。如果在評(píng)改中有異議的地方，小組內(nèi)部可以進(jìn)行討論，如果還不能確定，小組之間可以商榷。也可以讓老師也參與進(jìn)去參加討論。
4．集體評(píng)改：由學(xué)生自由推薦文章共同評(píng)改。（文章內(nèi)容通過幻燈片展示）讓學(xué)生對(duì)所看到的文章七嘴八舌各抒己見。老師則從學(xué)生的評(píng)論中總結(jié)概括。從文章的題目，構(gòu)思立意，語(yǔ)言表達(dá)等方面歸納。
�。ㄎ澹┯蓪W(xué)生自己總結(jié)，本節(jié)課的收獲。
�。┌鍟O(shè)計(jì)： 走近海灣
題目新穎的：
構(gòu)思立意好的：
創(chuàng)新的：
語(yǔ)言表達(dá)美的：
小學(xué)學(xué)作文1200字 篇3
當(dāng)夜幕籠罩大地，遠(yuǎn)處燈光依稀，閃爍在建筑工地，我的心靈也隨之漸漸超凡脫俗于喧囂的世俗，回歸于一片沉寂。無論白天的事物多么紛繁難解，它們都會(huì)沉積，鋪在瓦爾登湖之底。每個(gè)人心底都可以擁有一片自己的天地。
《瓦爾登湖》帶給我的是這種心境，一種自然和返璞歸真的思考方式，以及將實(shí)物升入精神的思想境界�！锻郀柕呛凡皇切≌f，沒有故事情節(jié)，有的是自然的事實(shí)和深沉的思考，但它值得細(xì)細(xì)思讀，理解出自己的哲學(xué)體系。這是一本寂寞、恬靜、智慧的書，凝結(jié)了作者的感悟與思想，描摹出生活的本味模樣。
《瓦爾登湖》記述了梭羅在他兩年中的湖邊隱居生活。他描繪了大自然的新奇與美好，延伸了無限的感慨與思考。他將兩年的觀察與思考合成一年來寫。自然的規(guī)律是恒久不變的。梭羅是一個(gè)自由的人，他擁有非凡的生活技能，能擺脫世俗的羈絆。最重要的是，他樂于探索未知世界——這個(gè)世界還包括他的內(nèi)心。他鼓勵(lì)人們純潔與簡(jiǎn)單，勇于按照人們更高的天性行事。
瓦爾登湖的寂靜給了作者思考的空間，使作者一定程度上擺脫了無聊的應(yīng)酬和社交活動(dòng)等。他在湖邊似乎孤身一人，但他其實(shí)并未斷絕與外界的聯(lián)系。準(zhǔn)確地說，梭羅所厭惡的是毫無真誠(chéng)與熱情的社交活動(dòng)，而且它們常常與豪奢聯(lián)系在一起。相反地，自然往往更接近真理。
立在清澈的碧藍(lán)色湖水旁，那幢他親手建造的木屋是他思考的居所。他憑直覺和自己的意愿，來到這里進(jìn)行他的生活實(shí)驗(yàn)。整整三百頁(yè)的紙張，都透露出對(duì)“我”這一種生活方式作為固定的習(xí)慣。作者在湖邊隱居的確——正如他所說的那樣——是一個(gè)生活的實(shí)驗(yàn)。并且?guī)ьI(lǐng)讀者同他一道，在情節(jié)的發(fā)展之中，獲得無法言喻的啟迪。
限于人生閱歷和學(xué)識(shí)的淺薄，我不敢說這十幾萬字我都能讀透，更何況它囊括了太多的內(nèi)容。然而無論如何，每個(gè)人結(jié)論都會(huì)是相同的，只不過理解的程度深淺不一而已。的確，這本書很難讀，凡是浮躁的心情都不得不拋棄這本書。另一方面，唯有沉靜的人在沉靜的時(shí)空中方可與這高尚的思想共鳴。一旦沉靜的心讀進(jìn)來了這本書，必獲益匪淺。
我們所閱讀的，并非是褒貶“仁義道德”之流，而是真理。書中描寫的全部是真實(shí)的大自然，與城市中燈紅酒綠的嘈雜迥異，湖邊的鳥獸蟲魚鳴叫的喧囂更接近于自然的真理。更廣義地來講，作者竭力強(qiáng)調(diào)的心靈和精神上的寧?kù)o和探索，并非簡(jiǎn)單的遠(yuǎn)離世俗退居山林。有人渴望像他一樣，擁有一片屬于自己的山林。這顯然不符合他的思想境界。真正的瓦爾登湖是一種生活方式，存在于作者以及每個(gè)人的心中，不是一成不變僅存在山林中的，并且值得注意的是，作者在瓦爾登湖邊始終是一位占住者。即使作者生活在一座大都市中，他同樣能夠憑自己的意愿，到內(nèi)心的海洋中探索。
盡管如此，作者還是可惜地感覺到，城市離真理太遠(yuǎn)了。城市在人們的意識(shí)中建造起來，早已被人類狹隘的觀念充滿了。作者逃離都市，隱居湖畔;同樣他也逃離固定的思維模式，隱居到自由、孤獨(dú)的思想中去。作者因?yàn)樨憹�，以至于他都感到自己永遠(yuǎn)不能擁有絕對(duì)純潔了;來不及為自己的哀悼，他又向自己提出了新的要求，要以人類更高的天性去生活。他不去追名逐利，又困惑于我們頑固的思維方式。有時(shí)你感到他在顛倒是非，其實(shí)每次都有一個(gè)思維敏捷的人緊跟他的思想，躍過腐朽思想的柵欄，體悟到其中真正的含義。因此，貧窮可以是富有，勞動(dòng)可以是苦役，虛度光陰、野蠻可以是高尚，聰明可以是愚蠢，購(gòu)買可以不花費(fèi)任何錢財(cái)，最終復(fù)雜也可以是簡(jiǎn)單。要想做到這一切，就得回歸到最基本的精神實(shí)質(zhì)。
水的簡(jiǎn)單賦予了它最豐富的內(nèi)涵。就好像科學(xué)家合成出的物質(zhì)，無論多么復(fù)雜，都不可能超越水的簡(jiǎn)單一樣，《瓦爾登湖》也是一座不能逾越的巔峰。
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