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      2. 小學(xué)學(xué)作文1200字

        時間:2021-10-20 13:19:31 1200字 我要投稿

        【推薦】小學(xué)學(xué)作文1200字4篇

          在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。那要怎么寫好作文呢?下面是小編為大家收集的小學(xué)學(xué)作文1200字4篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

        【推薦】小學(xué)學(xué)作文1200字4篇

        小學(xué)學(xué)作文1200字 篇1

          馬不會像袋鼠那樣跳遠(yuǎn);不會象鳥一樣滑翔;不會象熊一樣爬樹;不會象蛇一纏蜒。它沒有尖牙、沒有利爪、沒有清晰的視力、沒有矯健的翅膀、更沒有堅硬的鱗片。

          每個人都有自己心中完美的動物,也就是自己心中最喜愛的動物,而在我眼里的馬,不是完美而是美好。

          我個人認(rèn)為,世界上沒有最完美的事物,包括人類。任何東西都是有缺陷的,俗話說:“人有喜怒哀樂,月有陰晴圓缺!边@句話句足以證明世間萬物都不是完美的,包括那些曾被我認(rèn)為是完美的動物——馬。

          馬不會像袋鼠那樣跳遠(yuǎn);不會象鳥一樣滑翔;不會象熊一樣爬樹;不會象蛇一纏蜒。它沒有尖牙、沒有利爪、沒有清晰的視力、沒有矯健的翅膀、更沒有堅硬的鱗片。但沒有這些條件,卻依然讓野馬成了草原上的國王。因為馬不會為一食物而互相撕打,它們團(tuán)結(jié)友善,從不發(fā)生內(nèi)戰(zhàn)。它們美好是因為它們品德高尚,它們善良是因為它們愿意幫助別人。《白馬飛飛》看過吧,飛飛忠心耿耿,愛憎分明,毫不屈服于敵手。野馬在我國境內(nèi)僅剩50匹,望大家可以多關(guān)照,不要去傷害它們,因為它們從來沒有想過要傷害其他動物,除非它先被惹怒了—不過頂多也就是將入侵者趕出去或踏傷,很少有被馬群踏死的動物。馬還會舍己為群,這正是它的高尚品德之一,當(dāng)馬群被肉食者追趕得有些疲憊時,馬群中會有一匹老馬停下來,成為捕食者的食物,犧牲自己,為馬群的逃跑延長了時間。在馬群中,不同級別的馬會受到不同的關(guān)懷,小馬被保護(hù)得最嚴(yán)密,經(jīng)常在馬群中央,隨后是母馬。年輕力壯的雄馬和雌馬會擔(dān)任保護(hù)小馬的工作。而最倒霉、最容易受到的關(guān)懷最少的老馬站在最外層,擔(dān)任隨時犧牲自己,保護(hù)其他馬的工作;而雄性首領(lǐng)則會在頂前頭領(lǐng)隊,雌性首領(lǐng)則斷后察看敵情,若有強(qiáng)敵,嘶鳴一聲后加快速度奔跑,同時一匹老馬也會留下來當(dāng)誘餌困住捕食者。為馬群爭取時間逃跑。

          馬的意志堅定,不會因為一個小意外而放棄自己的目標(biāo),《小馬王》肯定很少有人看,雖然只是一部動畫片,但描述的卻是一個真實的故事。小馬王被人類抓走后,一直堅持自己可以回家。到最終,小馬王果真回到了大草原的懷抱、回到了家鄉(xiāng),還帶回了一匹美麗、溫柔的小母馬。雖然在這期間小馬王歷經(jīng)千辛萬苦有一次甚至面對死亡都毫不畏縮,并解救了數(shù)百匹馬。但意志太過堅定反而對馬的自身有害,有的馬要那兒吃草;有的馬要去小溪喝水。這樣一來,一個原本團(tuán)結(jié)強(qiáng)大的馬群一下子變成了一盤散沙,難攻難守。只要獵食者一到,再精明強(qiáng)干的馬也無法挽回死亡的悲劇。馬通人性,在主人傷心時用臉去撫摸一下主人的臉;在主人開心時,與主人一起分享歡樂、一起上戰(zhàn)場、一起游覽山河。戰(zhàn)馬聽?wèi)T了沙場撕吼、兵器擊撞的聲音,戰(zhàn)死沙場,它覺得光榮;犧牲自己被獵食者吃掉,它覺得英雄。馬有自己的想法,正因為這樣,它有時在主人面前耍大牌、賴皮、倔、不聽命令,大多數(shù)的雌馬都是這樣的。正因為這樣,馬在馬群里才能“各抒己見”,“發(fā)揮特長”。雄馬最容易被雌馬弄得神魂顛倒,所以,首領(lǐng)要經(jīng)常換,不然,“庸王”統(tǒng)治國度,誰都不會答應(yīng)。在像沙漠那樣極度缺水的環(huán)境下,首領(lǐng)會將一部分到了一定年齡的小馬趕出馬群,任它自身自滅,但這也是迫不得已,馬多了,水不夠喝,大家都會渴死,而被趕出去的小馬會與從其它群體趕出的小馬匯合,重新組織成一個新的群體。

          馬不是最完美的動物,但世界上也沒有比它更完美的動物(我個人認(rèn)為),馬的精神一直影響著人類直至今日。團(tuán)結(jié)友善、關(guān)心愛護(hù)、意志堅定、鐵面無私、忠心耿耿、愛憎分明、纖細(xì)善良等等。良好的精神讓人類的文明更上一層樓。它難道不是美好的動物嗎?

        小學(xué)學(xué)作文1200字 篇2

          當(dāng)夜幕籠罩大地,遠(yuǎn)處燈光依稀,閃爍在建筑工地,我的心靈也隨之漸漸超凡脫俗于喧囂的世俗,回歸于一片沉寂。無論白天的事物多么紛繁難解,它們都會沉積,鋪在瓦爾登湖之底。每個人心底都可以擁有一片自己的天地。

          《瓦爾登湖》帶給我的是這種心境,一種自然和返璞歸真的思考方式,以及將實物升入精神的思想境界。《瓦爾登湖》不是小說,沒有故事情節(jié),有的是自然的事實和深沉的思考,但它值得細(xì)細(xì)思讀,理解出自己的哲學(xué)體系。這是一本寂寞、恬靜、智慧的書,凝結(jié)了作者的感悟與思想,描摹出生活的本味模樣。

          《瓦爾登湖》記述了梭羅在他兩年中的湖邊隱居生活。他描繪了大自然的新奇與美好,延伸了無限的感慨與思考。他將兩年的觀察與思考合成一年來寫。自然的規(guī)律是恒久不變的。梭羅是一個自由的人,他擁有非凡的生活技能,能擺脫世俗的羈絆。最重要的是,他樂于探索未知世界——這個世界還包括他的內(nèi)心。他鼓勵人們純潔與簡單,勇于按照人們更高的天性行事。

          瓦爾登湖的寂靜給了作者思考的空間,使作者一定程度上擺脫了無聊的應(yīng)酬和社交活動等。他在湖邊似乎孤身一人,但他其實并未斷絕與外界的聯(lián)系。準(zhǔn)確地說,梭羅所厭惡的是毫無真誠與熱情的社交活動,而且它們常常與豪奢聯(lián)系在一起。相反地,自然往往更接近真理。

          立在清澈的碧藍(lán)色湖水旁,那幢他親手建造的木屋是他思考的居所。他憑直覺和自己的意愿,來到這里進(jìn)行他的生活實驗。整整三百頁的紙張,都透露出對“我”這一種生活方式作為固定的習(xí)慣。作者在湖邊隱居的確——正如他所說的那樣——是一個生活的實驗。并且?guī)ьI(lǐng)讀者同他一道,在情節(jié)的發(fā)展之中,獲得無法言喻的啟迪。

          限于人生閱歷和學(xué)識的淺薄,我不敢說這十幾萬字我都能讀透,更何況它囊括了太多的內(nèi)容。然而無論如何,每個人結(jié)論都會是相同的,只不過理解的程度深淺不一而已。的確,這本書很難讀,凡是浮躁的心情都不得不拋棄這本書。另一方面,唯有沉靜的人在沉靜的時空中方可與這高尚的思想共鳴。一旦沉靜的心讀進(jìn)來了這本書,必獲益匪淺。

          我們所閱讀的,并非是褒貶“仁義道德”之流,而是真理。書中描寫的全部是真實的大自然,與城市中燈紅酒綠的嘈雜迥異,湖邊的鳥獸蟲魚鳴叫的喧囂更接近于自然的真理。更廣義地來講,作者竭力強(qiáng)調(diào)的心靈和精神上的寧靜和探索,并非簡單的遠(yuǎn)離世俗退居山林。有人渴望像他一樣,擁有一片屬于自己的山林。這顯然不符合他的思想境界。真正的瓦爾登湖是一種生活方式,存在于作者以及每個人的心中,不是一成不變僅存在山林中的,并且值得注意的是,作者在瓦爾登湖邊始終是一位占住者。即使作者生活在一座大都市中,他同樣能夠憑自己的.意愿,到內(nèi)心的海洋中探索。

          盡管如此,作者還是可惜地感覺到,城市離真理太遠(yuǎn)了。城市在人們的意識中建造起來,早已被人類狹隘的觀念充滿了。作者逃離都市,隱居湖畔;同樣他也逃離固定的思維模式,隱居到自由、孤獨的思想中去。作者因為貞潔,以至于他都感到自己永遠(yuǎn)不能擁有絕對純潔了;來不及為自己的哀悼,他又向自己提出了新的要求,要以人類更高的天性去生活。他不去追名逐利,又困惑于我們頑固的思維方式。有時你感到他在顛倒是非,其實每次都有一個思維敏捷的人緊跟他的思想,躍過腐朽思想的柵欄,體悟到其中真正的含義。因此,貧窮可以是富有,勞動可以是苦役,虛度光陰、野蠻可以是高尚,聰明可以是愚蠢,購買可以不花費任何錢財,最終復(fù)雜也可以是簡單。要想做到這一切,就得回歸到最基本的精神實質(zhì)。

          水的簡單賦予了它最豐富的內(nèi)涵。就好像科學(xué)家合成出的物質(zhì),無論多么復(fù)雜,都不可能超越水的簡單一樣,《瓦爾登湖》也是一座不能逾越的巔峰。

        小學(xué)學(xué)作文1200字 篇3

          哲學(xué)家康德說:生氣,是拿別人的錯誤懲罰自己。

          生活是自己創(chuàng)造的,心情是自己營造的。

          世界上的許多事你都無法改變!能夠改變的只有你自己!

          當(dāng)你不能改變外部世界和現(xiàn)狀時,唯一能改變的是你自己。

          改變你的心態(tài)也就改變了你看世界的角度,而當(dāng)你改變看問題的角度時,即使遇到世界上最倒霉、最不幸的事,也不會成為世界上最倒霉、最不幸的人。

          樂觀的人總是看到生活中好的一面,從不消極埋怨。他們擁有“大難不死,必有后!钡男膽B(tài),從容面對一切問題。

          有一些事當(dāng)我們無法解決和處理時,不妨坦然接受現(xiàn)實,不要反抗那些不可更改的事實,用節(jié)省下來的時間去做一些有意義的事情。

          改變自己就是改變自己看世界的一貫角度和心態(tài)。

          你的生活是你一生唯一的創(chuàng)造,不能抹平重建,即使只有一天可活,那一天也要活得優(yōu)美、高貴。時刻在心中記。荷钍亲约簞(chuàng)造的。

          人生是短暫的生活中不要因一些雞毛蒜皮、微不足道的小事而耿耿于懷,為這些小事而浪費你的時間、耗費你的精力是不值得的。

          和氣的人也會有脾氣,所不同的是人具有控制脾氣,抑制怒火的能力。不要因為一點小事而丟掉了愉悅的心情,不要因為一點小事擾亂了自己生活的步調(diào),更不要因為一點小事?lián)p害了健康。

          為什么要生氣呢?氣是別人吐出而你卻接到口里的那種東西,你呑下便會反胃。夕陽如金,皎月如銀,人生的幸福和快樂尚且享受不盡,哪里還有時間去生氣啊?

          “我真的會被他氣死!”“這件事情快氣死我了!”相信對這種情緒絕不陌生。工作的繁忙天天周而復(fù)始,沒有人能逃避挫折和生氣。生氣大一點,就成了憤怒。憤怒會使情緒的平衡遭受破壞,如果把什么事情悶在心里,久而久之難免會損害身體,影響工作,耽誤前程。因此要合理地宣泄情緒,合理疏導(dǎo)心中的怨氣,化憤怒為力量,使自己盡快走出陰影,愉快地投入工作。

          發(fā)怒會使人遠(yuǎn)離真理。常常因為憤怒把事情搞僵,搞糟。憤怒時,極而言之,極而行之,沒了后路,沒了回旋余地。本來有理,反而變成了沒理,本來小事,結(jié)果鬧成了大事,甚至不可收拾,過后,悔之晚矣。

          美國研究應(yīng)激反應(yīng)的專家理查德-卡樂森說:“我們的惱怒有80%是自己造成的!彼逊乐辜拥姆椒w結(jié)為這樣的話:“請冷靜下來!要承認(rèn)生活是不公平的。任何人不是完美的,任何事情都是不會按計劃進(jìn)行的。”

          俗話說:快樂有人分享是更大的快樂,痛苦有人分擔(dān)就可以減輕痛苦。因此,當(dāng)你為小事火上心頭時,不妨多向身邊的朋友傾訴一下,相信他們能幫助你,開導(dǎo)你的。

          以下是幾種擺脫怒火的方法

          1)合理的讓步

          許多愛生氣的人大多固執(zhí)已見,不愿傾聽、尊重別人的意見,缺乏足夠的自我批評精神。學(xué)會合理的讓步,不僅對事情的發(fā)展和問題的解決有益處,也會贏得他人的好感,最終使生氣的誘因蕩然無存。

          2)調(diào)整好心態(tài)

          俗話說:宰相額頭能跑馬,將軍肚里能撐船。制怒的最好法門是忍,是寬容。自覺的忍,理智的讓,不是退縮,不是無能,不是放棄原則,而是一種策略,一種智慧,一種境界。只有洞察世事,心靈清澈,對是非、矛盾有清醒認(rèn)識的人,才會在可能被激怒的時候,做到真正自覺的忍,真正心平氣和地面對生活、工作中的各種矛盾和挑戰(zhàn)。

          英國著名作家迪斯雷利說過:“為小事生氣的人,生命是短暫的。”

          不能改變別人,就改變自己;不能改變事情,就改變對事情的態(tài)度。否則,你就屬于與自己過不去的人,就屬于不聰明的人。

          山不過來,我過去。足以讓整天抱怨“命運(yùn)不濟(jì)、世道不公、懷才不遇”的老子們汗顏。

          要想事情改變,首先得改變自己。只有改變自己,才會最終改變別人。只有先改變自己,才會最終改變屬于自己的那個世界。山,如果不過來,那就讓我們過去吧。

          隨著外在環(huán)境的變異而調(diào)整適應(yīng)能力,要比一廂情愿地拋出自我的吶喊等待回響。來得有智慧多了。

          有位哲人說得好:如果你不能成為大道,那就當(dāng)一條小路;如果你不能成為太陽,那就當(dāng)一顆星星。

        小學(xué)學(xué)作文1200字 篇4

          讀了《伊索寓言》這本書,使我愛不釋手,有了許多感想,心里總是想著這本書的內(nèi)容,里面的人物時時浮現(xiàn)在我的眼前。

          《伊索寓言》的作者是古希臘的伊索,他是傳說中的人物,他寫的都是對生活中某種現(xiàn)象的批判、啟示和教訓(xùn)。用大家最熟悉的幾個寓言來舉例吧:

          《狼和小羊》這一則寓言中講的是:狼想把小羊吃掉,用各種方法來和小羊狡辯。揭穿了當(dāng)時社會的黑暗!洱斖觅惻堋愤@一則寓言,結(jié)果大家都知道,是烏龜贏了。因為他不懈的努力,換取了勝利。而兔子卻高傲、自大。低估了別人,總認(rèn)為自己最厲害,其實有自信心是好的,但不能太過于自信,因為那就不叫自信了,而叫驕傲。另我感觸最深的是《膽小鬼》這個故事,他講了一個人,膽子非常小,生活條件不好,卻非常貪財,總想得到不勞而獲的財物。有一天,他上山砍柴。累極了,背著柴下山回家去了。在山腳下的一條小路上,看見了一頭金色的獅子,他不敢碰,心想:這到底是活的,還是雕像呢。那獅子一動不動,也不出聲音,一定是雕像,這是神恩賜給我的,看我這樣的窮,想讓我賣一個好價錢。他向四周巡視了一遍,確定沒有人,就抓起“獅子”的前爪和后爪,可它太重了,拿不起來。他好像非常聰明似的想:人多力量大嗎,我回去把家人找來一起搬。之后,他就跑回家去了。

          等他把家里的,男女老少都找來時,那個金獅子已經(jīng)不見了。他告訴人們,做事一定要果斷,不能拖拖拉拉的。否則,什么事情都變的非常糟糕的。有一句話說的好,“效率就是金錢”。做事要講究效率,如果做事慢了,就什么事情也辦不好了。這就叫做“一事無成”。

          《打破神像的人》是我覺的最有趣的故事,大家不妨來聽一聽吧。

          有一人,他窮的落花流水,給一個大戶人家做馬夫,這個人家非常富裕,他問自己的主人:怎樣才能富裕起來呢?主人認(rèn)為這個問題非常復(fù)雜,像一道永遠(yuǎn)也解不開的數(shù)學(xué)題,但他好像非常明白的樣子說:“只要買一座神像放在家里供著,就可以變得富裕起來了!瘪R夫信了。

          過了幾天,富人就開始吃喝嫖堵,把錢財都花掉了。不過他死前卻在神像里藏了非常多金幣。

          他要死了,把兒子叫到身邊,說:“你不要把神像賣掉,寧愿摔了也不要賣!彼膬鹤右詾楦赣H在說胡話,就沒當(dāng)回事。可他窮的不行了。家里只有這個神像值錢,就把他賣給了馬夫。這個馬夫把他放在家里。一年過去了,他仍然沒有富裕起來。一氣之下,馬夫把神像摔了。這時,金幣都出來了。他生氣的說:“我尊敬你的時候,你卻裝模作樣,我把你打碎了,你這時才知道來幫助我。”道理:想富裕,就要勤勞,用自己的雙手和大腦去掙錢,才能富裕起來,不能靠別人。

          還有一個故事——《驢和馬》,古時候,有一個國家總是發(fā)生戰(zhàn)爭,所以,人們家里都要養(yǎng)一匹戰(zhàn)馬,準(zhǔn)備在戰(zhàn)爭的時候騎。

          一個年輕人,養(yǎng)了一匹非常好的戰(zhàn)馬和一頭非常普通的驢,戰(zhàn)馬每天都吃的非常好。而驢天天干重活不說,吃的也不如戰(zhàn)馬。驢不明白,就問馬:你為什么吃的好,還不用干活?而我一天天卻非常累?”“我也不知道主人為什么要對我這么好,但我知道每一頭驢都是要干重活的!斌H不說什么了。不幾天,又要發(fā)起戰(zhàn)爭了。戰(zhàn)場離這個年輕人家非常近,年輕人騎著戰(zhàn)馬去打仗了。驢跑去看,他看見所有人都在打仗。這時候,他的主人被別人砍死了,馬在他身邊非常難過。敵人看不過去,把馬也砍死了。驢回到家,傷心極了,知道主人為什么對馬這么好了,它也不計較了。

          安逸的生活的背后是時時刻刻都會發(fā)生危險的,代價實在是太高了,而忙碌的生活,看似艱苦但卻可以平安無事。

          伊索寓言真有趣!

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