損是一種忍作文1200字
不知道外國(guó)的文人如何，中國(guó)文人實(shí)在是夠損的。比如，把按勞分配，多勞多得說(shuō)成按撈分配，多撈多得，再?gòu)奈淖纸Y(jié)構(gòu)上加以解釋：勞從力，撈從手，只用力不伸手是撈不到的，但是只用手不用力行不行？也不行。所以，伸手的一定要靠著用力的。所以，撈的構(gòu)成是手傍勞。這話說(shuō)的不是真神，而是真鬼。既構(gòu)思奇突出人意表，又叫人不得不點(diǎn)頭稱是。損，已經(jīng)成為中國(guó)文人特有的一種語(yǔ)言藝術(shù)。無(wú)論是書本中還是口語(yǔ)中，都有無(wú)數(shù)諸如此類的話叫人拍案叫絕。就是鄙人，閑來(lái)無(wú)事也愛損他一損，其興致不亞于看小說(shuō)。為什么要損？每人的動(dòng)機(jī)大概不同，但我想有兩條比較常見的`緣由：一是賣弄，一是發(fā)泄。損其實(shí)是一種心智游戲，和下棋，打牌，勾心斗角等心智游戲不同的是，它主要目的是賣弄聰明。人都喜歡賣弄。大力士賣弄腿腳，有錢人賣弄錢包，美人賣弄秀色總之只要自以為奇貨可居，都是要賣弄的。文人腿腳無(wú)力，錢包干癟，夠格成為美人的也不多，能夠拿來(lái)賣弄的當(dāng)然只有聰明了。而且這種賣弄不用拉場(chǎng)子，擺姿態(tài)，費(fèi)氣力，只要輕輕翻動(dòng)兩張嘴皮就行。所以，文人常常聽到的批評(píng)是嘴巴沒上鎖。即便是性格內(nèi)向，守口如瓶的文人，一旦有合適的氣候和場(chǎng)合，也會(huì)滔滔不絕，妙語(yǔ)如珠。那妙語(yǔ)，多半就是損的。除了賣弄，損還是醫(yī)治文人心病的一帖良藥，其性平和，其味微辛，其功效是泄氣化瘀。在人生的競(jìng)技場(chǎng)上，文人多半算不上什么強(qiáng)者（嘴強(qiáng)是不算數(shù)的）。挫折，失敗，懷才不遇，造成了文人的常見�。盒睦硖澨�。這種病說(shuō)大不大，說(shuō)小不小，死不了也活不痛快，倘不設(shè)法導(dǎo)之泄之，小病也會(huì)變成大病的。不平則鳴，鳴就是一種泄。但此泄太猛，容易虛脫。飲泣，也是一種泄但又顯得太溫，難見藥效，于是乎，損便出場(chǎng)了。損，不溫不火，怨而不怒，雖不如幽默之高雅，不若諷刺之尖刻，卻有著近乎于藝術(shù)創(chuàng)作的美學(xué)情趣，又能釋放出郁結(jié)于心的無(wú)端晦氣。俏皮的話語(yǔ)投向社會(huì)，像石子斜飄過(guò)水面，激起淺淺漣漪，雖然終不免沉沒于水底，但是總不能說(shuō)它窩囊到無(wú)聲無(wú)息。這也足令人心安理得。就說(shuō)撈吧。文人大多是勞者，不是撈者，只是他們愛看別人撈，不但看熱鬧，而且看門道，見熱鬧不免心熱手癢悟門道，又不免于心戚戚。那就也伸出手，以喝令三山五嶺開道，我來(lái)了的氣勢(shì)汲汲去撈就是。然而不行，有不敢撈者，不善撈者，不得撈者，不屑撈者。想來(lái)想去，還是損他一下為好。損字也是從手的，不過(guò)這只手所傍的不是人中的一類――勞者，而是人的泛指――員。這只手在給員撓癢，而且能抓到了癢處。有時(shí)也煞癢，讓人試到疼。但只要損不與害合伙，那是誰(shuí)也傷不了的。所以，損實(shí)際上也是一種忍，因而也能被容忍。
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