精選春節(jié)風俗作文1000字匯編7篇
在平日的學習、工作和生活里，大家總免不了要接觸或使用作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編為大家整理的春節(jié)風俗作文1000字7篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
春節(jié)風俗作文1000字 篇1
剛剛過了世界公歷的新年，又迎來了中國農(nóng)歷的春節(jié).世界各國年的味道截然不同，過年的感受千差萬別.過了一年，我又長了一歲，我對中國春節(jié)風俗的感受更加深刻了。
進入農(nóng)歷的臘月，歡度春節(jié)的氣氛就越來越濃厚了，我的心情也越來越興奮了.考完試，放了假，安排好寒假計劃，完成了部分作業(yè)，我也融入了紅紅火火的過年氣氛。
臘月的節(jié)點太多了.首先是臘七臘八凍壞腳丫、泡臘八蒜、喝臘八粥等等，老人說這就是過年的開始。
很快到了臘月二十三“糖瓜兒粘”，人稱小年，要祭灶，要吃一種乳白色、味很甜、還粘牙的東西，叫“糖瓜兒”.大人問我“粘不粘?”我說“粘(年)！”這是提醒大家要過年了！長輩要講許多過年的趣事和囑咐許多過年的忌諱.真好玩！有的我懂，有的我不懂，我總是好奇的聽不夠，問不夠。
接著臘月二十四掃房日，二十五吃谷薯，二十六去割肉，二十七宰公雞，二十八把面發(fā)，二十九蒸饅頭，三十晚上熬一宿.這段時間每天都有很多說法，我可長見識了.現(xiàn)在急著過年，今天賣個關子，以后我可以仔細說說。
臘月三十，也叫除夕，是辭舊迎新、繼往開來的吉祥時刻，此時進入春節(jié)的高潮，也是我最期盼、最快樂的時候。
白天大人們都忙著過年的各種事情，放松了對我的管束，我就徹底自由了，吃我愛吃的食品，喝我愛喝的飲料，玩我愛玩的游戲……開心極了！
晚上全家歡聚一堂.大家從廚房里端出美味佳肴放在桌上.煎炒烹炸、雞鴨魚肉、特色食品、各種飲料……媽媽端來燉魚，說這是“年年有余”；爸爸端來餃子，說這是“交子元寶”；姑姑端來拼盤，說這是“全家福”；姑夫端來米飯，說這是“團圓飯”；奶奶端來一盤水果，有柿子、蘋果、桔子、香梨，說取它們的諧音：“事事平安、人人吉利”；爺爺端來一盤年糕，有白米、黃面、雙喜、八寶，說借它們的字音“添歲增福、年年提高”，人的歲數(shù)和身體要長高、知識也要提高.哈哈！我靈機一動，端來一摞獎狀說這叫：“辛兔祥瑞、龍騰虎躍”(我屬虎)……全家人說這是一道最豐盛、最如意的大菜。
全家人說說笑笑，盡享天倫之樂，盡嘗美味佳肴.我不斷舉杯，給各位長輩敬酒并針對每人說上幾句不同的祝福話，大家再次夸我懂事，給我加菜，有時還給我鼓掌，我心里美滋滋的，那個興奮勁兒就別提了！
酒足飯飽，全家人看春晚、包餃子、侃大山……零點整，電視里的新春鐘聲敲響了，房間外的迎春鞭炮響成一片，我迫不及待地拉著家人下樓放炮.姑姑和媽媽提著一大包鞭炮，姑父和奶奶提著一大捆煙花一起下樓了.樓外的鞭炮已是震耳欲聾、煙云翻滾。開始我有點害怕，爸爸拿著鞭炮，爺爺領著我去點，鄰居說：“這叫雙保險”。我們幾人合作先后放了“一千響”、“坐地炮”、“竄天猴”、“夜明珠”.后來我膽子大了，也想過把真癮，讓爸爸放好花炮，爺爺護著我去點，點著了我就跑，在我哈哈大笑中花炮竄上了夜空，隨著一聲聲巨響，綻放出五光十色的禮花，有“百鳥爭鳴”、“吉祥如意”、“火樹銀花”、“萬紫千紅”，我高興地手舞足蹈、心花怒放。
“炮竹聲中一歲除”，我又長大了一歲.回到樓上在一片歡聲笑語中，我給長輩一一磕頭拜年，他們給了我很多壓歲錢.我在興奮中一點睡意都沒有了.！
“無邊光景一時新”，新的一年開始了.龍年春節(jié)這是時間最長，內(nèi)容最多，也是我最快樂的節(jié)日。
我的感受很多……我最大的感受就是龍的傳人在龍年將會更加的幸福、美好……
春節(jié)風俗作文1000字 篇2
年年大魚大肉過新年，歲歲花紅柳綠迎新春。迎佳節(jié)，鬧元宵，為異鄉(xiāng)之客，不禁緬懷起家鄉(xiāng)四川久遠的元宵習俗偷青。
春節(jié)是堂而皇之FB的好時節(jié)，好酒好菜對胃構成威脅，久而久之，肥膩感驟生，搞點清淡適口，綠色環(huán)保的青菜尤如一股清泉，開胃清腸。并且在四川民風民俗中元宵晚上，看斗哪家小菜長得爽口青翠順手牽羊代為摘之不算偷，反而是被光顧者的榮幸，來年預兆莊稼必定長勢迅猛，五谷豐登，六畜興旺。在農(nóng)村的廣闊天地里，青菜蘿卜等小菜也值不了幾個錢，倘若是看到你人心好，砍幾顆青菜蓮花白(苞菜)相贈，也夠一家人吃上幾頓的。
偷青一詞定格在童年的記憶中是那么的清晰，時光的隧道帶你回到從前，光榮屬于八十年代的新一代“穿起喇叭褲，跳起國際舞”那是屬于哥哥姐姐們的神氣，流著鼻涕系著紅領巾的我輩，成了前衛(wèi)青年的跟屁蟲，指往哪跟往哪，說干啥就干啥。
春節(jié)是小孩子的天堂：吃喝玩樂盡情開懷。荷包里永遠裝滿紅苕桿兒沙胡豆；手里冒煙一扔便響的是“甩炮兒”叩首做揖討要紅包；走街串戶吃的是“轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)飯”；人山人海圖個看耍龍舞獅，穿街走巷數(shù)“柳蓮柳”(打連槍兒)；追過幾村幾隊看露天電影；一家老小正月上玟祭老輩子；十五元宵吃完就算過完正月間，明朝“大的做生意小的撿狗屢”該干啥子就得干啥子去，沒錯，還有最后一項既刺激又安逸的活動偷青。
初春乍寒，夜里漂起淡淡霧氣。三五成群的偷青隊伍有備而發(fā)了。我匆匆的拎個菜籃子跟在大哥的后頭，二娃三娃已在鄰居的菜園子開工了。蓮花白，蘿卜，萵筍，豌豆顛兒(豆苗)，也管不了是不是青的，見一樣采一樣。有用背兜的，有用麻布口袋的，有用塑料口袋的(那時還沒有手袋)應用有盡有，五花八門。忙得不可開焦之時，一聲清脆的狗叫，立馬嚇跑幾個膽小的。畢竟是在做偷雞摸狗之事，確實心虛。好在是鬧元宵玩風俗之際，只當適可而止。夜半三更時清點勝利果實，小菜大蔥一大堆，無需明日花錢買菜。不想幺妹半路跑脫鞋，李二麻子撕破褲兒之事不可辟免。
物質(zhì)還不是很豐富的年代里，人們盡情享受不很豐年但很滿足的天倫之樂，在坐著神六飛船，科技奔小康的今日，物質(zhì)商品相當豐富滿足的網(wǎng)球時代，人們消費享受歡慶之佘，徒生節(jié)日變味的悲哀：平淡化，缺少過節(jié)的氣氛，年年過新年，新年只此過。
一方土養(yǎng)育一方人，一定的經(jīng)濟基礎造就一特定的地方文化。歷史在向前，時代在發(fā)展，能夠留下的就是精華。樹時代新風，改革促發(fā)展，今天的繁榮富強的大好光景背后，一些極具地方特色的民風民俗正在衰敗，在城市化的進程中被遺忘。
科技知識產(chǎn)生的原動力，猛烈地改變了當代人的生活，滿足人們?nèi)找嬖鲩L的需要的同時，卻在極大程度上破壞著我們的環(huán)境，資源，是史無前例的。只能無奈的嘆息，因為科技的發(fā)展如離弦之箭，是人力無法竭止的。回想到八十年代說到情人節(jié)來臨和玫瑰花巧克力，可能不知為何物?還不如來幾斤豬頭肉和糍粑實在。
春節(jié)風俗作文1000字 篇3
我們家鄉(xiāng)每逢到過年都是熱鬧非凡,你看街上的行人都在逛商場,各種各樣的年貨,各種各樣的玩具,讓我可是非常心動的。 我們的除夕習俗其實全國都一樣,大家都要一起團聚吃飯,開開心心的吃。初一初二,晚輩都去給長輩拜年,而我們呢?可說是大豐收,紅包滿了自己的口袋,裝滿的是全家的幸福。元宵時,大家都得回去自己家放鞭炮,扒拉扒拉,非常熱鬧,大家都玩得很開心,街上掛滿了新異的燈籠,街上的人個個臉上掛滿了笑容,可見得過年多么熱鬧啊,我的家鄉(xiāng)就是這么熱鬧,這么喜慶,這么歡喜。 客家人過年風俗 過年
“百節(jié)年為首”，客家人與全國全省多數(shù)地方一樣，視過年為一年中最為隆重和歡樂的節(jié)日。人們很早就開始準備過年，九、十月開始曬番薯片、米糕片供過年油炸和炒食�！岸痢币坏�，開始蒸酒。年近三十，家家戶戶要蒸糖糕、做米果、殺豬、做豆腐、宰雞等，歡歡喜喜迎接新年到來。
祭灶
十二月二十三日祭灶，二十三日晚飯后要把灶臺刷干凈，把舊的灶君取下燒掉，三十日晨把新像貼上，一送一迎，都要擺置酒肉、糖果、甘蔗、米果等，在灶前燒香、點燭、放紙炮。
入年界
農(nóng)歷十二月二十五日，入“年界”，加緊準備過年，外出的人都要趕回家過年。入年界限后，要教育小孩不能相罵，不能講不吉利的話。在入年界前后，要擇定吉日在屋內(nèi)掃塵，打掃衛(wèi)生。要清洗廚桌板凳，洗曬被褥蚊帳，干干凈凈過年。
過大年
大人小孩都要洗澡，穿上新衣，干干凈凈過年。各家廳堂還要陳設供桌，布置香案，擺起雞、魚、肉、果品等，敬奉祖先。除夕晚上，吃團圓飯，菜肴豐盛。桌上要多放幾副碗筷，以示請祖先回來一起過年。飯前，要先給祖先篩酒，將酒灑地，然后開始吃飯。席間，老人小孩吃雞腿，以示尊老敬幼。
守歲
吃罷團圓飯，灶具要洗得干干凈凈，以備正月初一早上或全天吃素。晚上要守歲，辭舊歲，迎新春，每個房間要整夜燈火通明，叫“點歲火”，有些地方牛欄、豬舍也要點上燈。家長要給小孩發(fā)壓歲錢，有些地方還要給老人壓歲錢。
開大門
正月初一按《通書》規(guī)定的吉利時辰開大門，頓時鞭炮聲此起彼伏，響徹云霄。
拜年
正月初一早上吃素，飯后人們相互拜年以吉利話相頌。正月初二，走親戚拜年、特別是新婚女婿(岳家會用書貼來請)要去岳父母家中拜年。去時要帶小母雞、米果、糖果、香燭、鞭炮等，到時要在岳家祖先靈前燒香、點燭、放鞭炮。中午岳家請客，女婿要喝醉，不醉不熱情。
吃歲飯
吃歲飯，初三早上吃“歲飯”(有的年前廿九日晚上蒸好，有的正月初二晚上蒸好)，飯上插上筷子，家中有幾個人就插幾雙，再插上一根帶葉樹枝，有的還要放上橘、柚等水果。吃歲飯前先要把飯擺在“當天”神位上，供奉天神和祖先。吃歲飯要準備很多菜，有雞有肉，與大年三十吃團圓飯差不多。初三不能殺生，雞要在初二殺好或過年時留下。
出年界
正月初五，出年界。廳堂的祖宗畫像要收起，紙門簾要取下燒掉，外出做工干活的就可以啟程了。 元宵節(jié)
正月十五日元宵節(jié)，又叫“上元節(jié)”，家家戶戶要籌辦菜肴，喝酒過年。要鬧元宵，新春游樂活動到達高潮。從過年開始到正月十五，各地游樂活動不斷，以游龍燈、舞獅為多，有的從正月初一二起開始活動。龍燈和獅隊來到前，會預先發(fā)貼，來后要給他們送紅包、吃點心。龍燈、獅隊等除到各家各戶表演外，還要到村中各廟宇和祠堂向神靈及祖先拜年。逢到過年后的第一個墟期，各路龍燈、船燈、獅燈等都要到集上表演，叫做“開墟”。
春節(jié)風俗作文1000字 篇4
盡管很多地方過年的風俗各有不同，但是正月初二這天卻有很多相似的地方。這一天，嫁出門的女兒們紛紛帶著丈夫和孩子回娘家過年，古稱“回門”“歸寧”等，天津人俗稱之為“姑爺節(jié)”，河南叫做“請新客”，新客就是新女婿的意思，廣東、山東等地俗稱“迎婿日”，盡管叫法不同，嫁出去的女兒要回家，夫婿要陪同這一點大致是相同的。
過年習俗千差萬別，為什么這一點卻驚人的雷同的呢？這讓我很是納悶，于是上網(wǎng)查找了資料，網(wǎng)上有這么幾種說法：第一種說法是民間認為嫁出去的女兒在初一這天不能回門，回門會把娘家吃窮，只有在年初二以后才能回娘家；第二種說法是已逝的老祖宗年底從天上回家享受供奉，如果看到家里有“外人”，就不愿進家了，已婚女人被認為是“外人”，所以已婚女人不能在家里過除夕、初一，老祖宗享用供奉后，在初一晚上就回到天上了，初二女兒就可以回家了，這個規(guī)矩在舊社會特別是農(nóng)村是很嚴格的，違反了就是大不敬；第三種說法是正月初一是一年之始，嫁出去的閨女潑出去的水，嫁到夫家便是夫家的人了，大年伊始，要和夫家闔家團圓，自然不便回娘家去，所以一般都是正月初二回娘家。
俗話說“丈母娘看女婿，越看越有趣”。其實何止是丈母娘，初二這一天，新女婿還是村里所有人期待的風景，找樂的焦點。在我的家鄉(xiāng)一帶，就有“打女婿”的風俗。新女婿第一年上門，好酒好肉好規(guī)格的招待好，酒足飯飽之后，準備告辭回家，不成想家門外面一幫小年輕正在“恭候”呢，新女婿一露頭，就好一頓拳打腳踢伺候著，新女婿猝不及防，又不方便還手，往往被打的狼狽不堪，丑態(tài)百出，再斯文的女婿也難以保持形象了；尤其是遇到雨雪天氣，就更有熱鬧可看了，新女婿們在雪里泥里被追打的躲躲閃閃、踉踉蹌蹌，跑一步跌一跤，滿身泥滿身水，引起圍觀者一陣陣的哄笑和戲謔，在村民眼里，這可比電視電影上的“武打大片”還要生動有趣的多。新女婿們當天的表現(xiàn)，會被村民們津津樂道很長時間，成為過年期間親戚們的主要談資和笑料，表現(xiàn)“突出”的，有可能多年以后還會被人翻出來嘲弄一番呢。
假如夫妻感情好的，媳婦通常會向新女婿們透漏一二，讓他有個心理準備，也會提前給“打手們”打個招呼，讓他們手下留情，不至于讓新女婿過于出丑；倘若夫妻感情不好，不知道有這種規(guī)矩，新女婿們不但出盡洋相，還會結結實實飽受一頓皮肉之苦，帶傷掛彩回家去也是常有的事兒；在出村口的時候，新女婿的“殘存形象”就是衡量夫妻感情的尺子，一目了然，如果恰好有同時結婚的幾對小夫妻，誰家對媳婦好、誰家對媳婦不好，那可就形成了鮮明對比。
不過這場武打大戲，只會在新女婿第一年上門時才會隆重上演，如果年年如此，恐怕女婿們以后就不敢上門了。
據(jù)說這種規(guī)矩是從很久以前流傳下來的，原因已經(jīng)無法考證；竊以為這是娘家人保護自己女兒不受欺負的措施吧，因為古代婦女地位較低，在婆家常受欺凌，所以在結婚第一年先給新女婿一個警告，提醒她媳婦兒還有娘家人撐腰，不要太過分哦。
當然這只是我的.臆測，畢竟，作為女性，娘家人是自己一輩子的靠山嘛。
春節(jié)風俗作文1000字 篇5
春節(jié)到了，大家都回家過年了，我們坐時光機和大家一起去看看吧！
為什么過年不叫“過日”或是“過喜”？也許，大家頭上都滿頭問號。
這也是由一個故事引起的，不，應該說是一個傳說。從前，天庭有一只怪物，有鹿角、蝦須、鷹爪、蛇身、魚鰭，這只怪物到處興風作怪，吃人、吃獸，人見人怕，獸見獸躲，天庭把它鎖在囚房，除夕之夜可以放它出來，神仙們叫它“年”。每到除夕之夜“年”就出去吃人吃獸，誰見了它就倒。終于有一天，人們發(fā)明了煙花，紅對聯(lián)，紅紙。除夕之夜，人們放著煙花點著火把，把房子添上了紅家具，紅對聯(lián)。這時，“年”來了。可是，紅色刺的它睜不開眼睛，火把烤著了它的尾巴，對聯(lián)搞的它滿身都是，人們見它怕紅色，就使用紅家具扔它，小孩子用火在它身上點煙花，搞的它頭咬尾巴轉(zhuǎn)圈。年氣憤的回到了天庭，人們就叫這一天過年，有的時候也叫春節(jié)。
春節(jié)大家都會包餃子，吃年飯，有的時候，一些較有錢的人家里，還會回老家的。
我現(xiàn)在在湖南過春節(jié)，湖南都是一些唱戲的人來表演的。湖南人都是去賣對聯(lián)，對聯(lián)也是象征幸福美好。春節(jié)大家都去看春節(jié)聯(lián)歡晚會，大家也會去包餃子。
東北，除夕，首先全家一起祭祖，依尊卑長幼，向宗親三代神主叩首辭歲，隨后舉行家宴，長輩們坐上了首，晚輩團團而坐，取“闔第團圓”之意。飯果必要豐富讓人有充實感，預示來年豐衣足食。飯后男女老少都要徹夜不眠，進行不同的娛樂，最后全家吃餃子，百十個餃子中，只有一個餃子有硬幣，吃到的諸事順遂。
河北：年初一，祭拜天地；年初二，家里小狗過生日；初三初四，走親訪友，媳婦回娘家；初五，“破五”祭財神；年初六，百無禁忌，出門活動筋骨；年初七，吃面條；年初八祭玉皇大帝；年初十、十一、十二、十三，大吃大喝；年初十四，準備鬧元宵；年初十五，吃元宵，看燈火；年初十六，回歸清淡；年初十七，春節(jié)落幕。
我們湖南人，先是去先輩墳上祭祖。除夕，一定會吃雞魚肉三樣，而且得是大魚，大肉！雞要整只的清燉，要選公雞，燉到后，雞頭立起來放，魚蒸到后，上面撒滿紅辣椒，而且，三十晚的魚千萬千萬不能吃完，要留到初一吃，象征年年有余，五谷豐登，辣椒當然是紅紅火火了，初一早上吃點東西后，就可以做米酒了，也叫甜酒。
對了，春節(jié)父母親朋友家人都會給小孩子紅包，壓歲錢，傳說是除夕絡繹年的，年就不吃小孩子了。
除夕家宴菜都有自己的特色，舊時北京天津人一般人家家做大米干飯，燉豬肉，牛羊肉，燉雞，再做幾個炒菜，陜西家宴一般為：四大盤，八大碗，四大盤為炒菜和涼菜，八大碗以燴菜，燒菜為主。安徽南部僅肉類就有紅燒肉，虎皮肉，肉圓子，木須肉，粉蒸肉，燉肉，豬肝，豬心，豬肚制品，還有各種炒肉片，炒肉絲等，湖北東部為三蒸，三糕，三丸。
占歲。舊時民間進入新日初幾日的天氣占本年年成。謂歲后八日，一日為雞日，二日為犬，三日為豬，四日為羊，五日為牛，六日為馬，八日為谷，當日晴，則所主之物繁育，當日陽，所主之物不昌。
春節(jié)一般以吃年糕，餃子，糍粑，湯圓，荷包蛋，大肉丸，全魚，美酒，福橘，花生，蘋果，瓜子，糖為主。
春節(jié)，你快樂嗎？總之我很快樂。我們要把春節(jié)傳下來，它是我們的驕傲��！
春節(jié)風俗作文1000字 篇6
俗稱破五。民俗一說破五前諸多禁忌過此日皆可破。按照舊習慣要吃“水餃子”五日，北方叫“煮餑餑”。如今有人家只吃三、二天，有隔一天一吃，然而沒有不吃。從王公大宅到街巷小戶都如是，就連待客也如此。婦女們也不再忌門，開始互相走訪拜年、道賀。新嫁女子這一天歸寧。一說破五這一天不宜做事，否則本年內(nèi)遇事破敗。破五風俗除了以上禁忌外，主要是送窮，迎財神，開市貿(mào)易。
祭財神
南方人正月初五祭財神。民間傳說，財神即五路神。所謂五路，指東西南北中，意為出門五路，皆可得財。
清代顧祿《清嘉錄》云：“正月初五日，為路頭神誕辰。金鑼爆竹，牲醴畢陳，以爭先為利市，必早起迎之，謂之接路頭�！庇终f：“今之路頭，是五祀中之行神。所謂五路，當是東西南北中耳�！鄙虾Ｅf歷年有搶路頭風俗。正月初四子夜，備好祭牲、糕果、香燭等物，并鳴鑼擊鼓焚香禮拜，虔誠恭恭敬財神。初五日俗傳是財神誕辰，為爭利市，故先于初四接之，名曰“搶路頭”，又稱“接財神”。
五祀即祭戶神、灶神、土神、門神、行神，所謂“路頭”，即五祀中之得神。凡接財神須供羊頭與鯉魚，供羊頭有“吉祥”之意，供鯉魚是圖“魚”與“余”諧音，詩個吉利。人們深信只要能夠得到財神顯靈，便可發(fā)財致富。
因此，每到過年，人們都正月初五零時零分，打開大門和窗戶，燃香放爆竹，點煙花，向財神表示歡迎。接過財神，大家還要吃路頭酒，往往吃到天亮。大家滿懷發(fā)財希望，但愿財神爺能把金銀財寶帶來家里，新一年里大發(fā)大富。
路頭神
路頭神是吳地所信奉一位財神。俗以是日為他生日，祭曬迎接，頗為壯觀。
路頭又稱“五路神”。據(jù)說元末有一何五路，為抵御外寇而死，人們因此祀他為神，名“五路神”。但此五路神似乎與作為財神路頭五路神無涉�；蛴忠晕迓飞駥崬槲迨ド�，或曰五通神，康熙年間湯斌毀禁上方山五通寺以后，民間不敢祀五通神，故改其名為路頭而祀之。一般以此路頭為古五祀中行神，所謂五路乃東西南北中也；財貨無不憑路而行，故人們以行神為財神，謹加祭祀，冀求它引財入門，或出行獲利。古人外出行旅，祭祀路神以求平安，此為“祖道”之俗；吳俗接路頭，祭祀也是路神，而這路神變成財神。路神變?yōu)樨斏�，是因商業(yè)發(fā)展，財貨流通加劇。財貨往來于陸水之間，人們直觀地認為，路冥冥之中主宰了財貨。
俗以為接路頭，越早越好，最早接到才是真神，特別靈驗，因此叫“搶路頭”。有地方，真元日初四便“匆匆搶路頭”了，且相沿成俗。既然路神已不再是行旅保護者，人們便不再赴旅時祭祀它了。
至于人們元月初五祭拜路頭神，并以此日為其生日，乃五路神中之“五”與初五之“五”牽連之故。北方于此日祭“五窮”也是一樣。正月而非其他月，乃取新年新氣象，圖一年吉利，財源茂盛，東西南北中，財富五路并進。
送窮
正月初五“送窮”，是我國古代民間一種很有特色歲時風俗。這一天各家用紙造婦人，稱為“掃晴娘”，“五窮婦”，“五窮娘”，身背紙袋，將屋內(nèi)穢土掃到袋內(nèi)，送門外燃炮炸之。這一風俗又稱為“送窮土”，“送窮媳婦出門”。陜西韓城一帶，破五這一天忌出門，而且要將鮮肉放鍋中炙烤，還要爆炒麻豆，令其崩裂發(fā)聲，認為這樣可以崩除窮氣，求得財運。此外舊時除夕或正月初五要吃得特別飽，俗稱“填窮坑”。民間廣泛流行送窮風俗，反映了我國人民普遍希望辭舊迎新，送走舊日貧窮困苦，迎接新一年美好生活傳統(tǒng)心理。
開市
舊俗春節(jié)期間大小店鋪從大年初一起關門，而正月初五開市。俗以正月初五為財神圣日，認為選擇這一天開市必將招財進寶。
春節(jié)風俗作文1000字 篇7
農(nóng)歷正月初一至初三日，古稱履端、元旦，今謂春節(jié)，福州人叫“做年”，是一年中最隆重、假期最長的民間節(jié)日。黎明時分，各家敞開大門，焚香鳴炮，喜迎新年。這個節(jié)俗傳統(tǒng)禁忌甚多，說第一句話，做第一件事，都講究好彩頭，以冀一年之平安。新年伊始，逢人第一句都要說“恭喜”、“發(fā)財”、“平安”等吉利話，對方也報以相應的好話。當日不掃地、不打水、不挑擔、不劈柴、不洗衣、不洗澡、不理發(fā)、不說不吉利的話。全家起床后，便穿新衣服，或穿質(zhì)地最好的衣著。早餐，有的吃太平面（線面、雞肉、鴨蛋），以祝太平、長壽；有的吃年糕（紅糖粿），以祝年年高升；有的老人吃素，祈求合家子孫一年平安。初一，小輩要向長輩拜年，長輩則給以壓歲錢或糖果、桔子。
初一不出遠門，初二、初三人們可以訪親拜友，互賀新年。正如清人吳繼筠在《福州歲時竹枝詞》中說的：“族新衣服趨人前，禮數(shù)謙謙喜連連；路上相逢共作揖，發(fā)財恭喜賀新年�！边@便是古時福州新正的景觀。有出嫁女兒的人家，要辦春酒，邀女兒、女婿及外孫回娘家飲宴團聚。水上船家（民）的婦女，頭戴紅花，藍衫青褲，布底青鞋，結伴登岸，挨家串門，用福州話唱詩賀年：“姑嫂雙雙賀新年，紅紅傘燈掛廳前；好好粿送奴去，金字牌板企（站立之意）門前�！薄芭f年過了又新年，生意興隆賺大錢；恭喜發(fā)財平安過，送奴粿過門前�！边@叫“討詩”，又是賀年詞，賀年討以示吉祥。春節(jié)期間，福州大街小巷，張燈結彩，火樹銀花，歡聲笑語，到處呈現(xiàn)一派節(jié)日氣氛。
新年伊始，逢人第一句都要說“恭喜”、“發(fā)財”、“平安”等吉利話，對方也報以相應的好話。當日不掃地、不打水、不挑擔、不劈柴、不洗衣、不洗澡、不理發(fā)、不說不吉利的話。全家起床后，便穿新衣服，或穿質(zhì)地最好的衣著。早餐，有的吃太平面（線面、雞肉、鴨蛋，取福州話諧音，如”雞”音似”系，羈”，”鴨蛋”似”壓亂”），以祝太平、長壽；有的吃年糕（紅糖粿），以祝年年高升；有的老人吃素，祈求合家子孫一年平安。初一，小輩要向長輩拜年，長輩則給以壓歲錢或糖果、桔子。初一不出遠門，初二、初三人們可以訪親拜友，互賀新年。正如清人吳繼筠在《福州歲時竹枝詞》中說的：“簇新衣服趨人前，禮數(shù)謙謙喜連連；路上相逢共作揖，發(fā)財恭喜賀新年�！�
這便是古時福州臺江新年的景觀。有出嫁女兒的人家，要辦春酒，邀女兒、女婿及外孫回娘家飲宴團聚。水上船家（疍民）的婦女，頭戴紅花，藍衫青褲，布底青鞋，結伴登岸，挨家串門，用福州話唱詩賀年：“姑嫂雙雙賀新年，紅紅傘燈掛廳前；好夈（斎）好粿送奴去，金字牌板企（站立之意）門前�！薄芭f年過了又新年，生意興隆賺大錢；恭喜發(fā)財平安過，送奴夈（斎）粿過門前�！�
這叫“討夈（斎）詩”，又是賀年詞，賀年討夈（斎）以示吉祥。春節(jié)期間，福州臺江大街小巷，張燈結彩，火樹銀花，歡聲笑語，到處呈現(xiàn)一派節(jié)日氣氛。初四清晨，家家戶戶，焚香“接神”，迎接灶君回鑾視事。閩俗諸節(jié)最重要做年，節(jié)慶時間從正月初一開始，到初三止，有的延續(xù)到初九玉皇誕，甚至延續(xù)到元宵節(jié)。福州臺江歷史上是著名的商埠，舊時春節(jié)人與人相遇第一句賀年詞便是“恭喜發(fā)財”，答語則是“齊發(fā)”。
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