在學(xué)習(xí)中，我仔細(xì)聆聽了各位教育專家關(guān)于《中小學(xué)職業(yè)道德規(guī)范》六個(gè)篇章的講解及《做一個(gè)幸福的教師》的專題講座，不論從思想的端正亦或是教學(xué)的提高都有很大的影響，現(xiàn)總結(jié)如下：
1.愛崗敬業(yè)的更深體會(huì)。
很多團(tuán)隊(duì)工作的地方都能看到“愛崗敬業(yè)“的口號(hào)，而真正體會(huì)其含義還是在這次學(xué)習(xí)中，當(dāng)我們不是迫于其他外來因素，而是真正發(fā)自內(nèi)心地去愛教育這份工作時(shí)，我們便真正的是愛崗了，而此時(shí)我們所要做的一切都是來源于內(nèi)心，自然便會(huì)用心去愛學(xué)生，愛工作，愛所有與之有關(guān)的一切，再也不會(huì)覺得這些是負(fù)擔(dān)，孩子天真的笑容、一節(jié)成功的課堂，家長(zhǎng)一句由衷的感謝都是我們幸福的來源，這時(shí)我們已經(jīng)很好地做到了敬業(yè)。而這句號(hào)召就會(huì)具體起來，那些具體的工作也變成一種了與學(xué)生交流的工具，于是所有的教學(xué)工作都由原來的被要求做變成了我要去做。
2.對(duì)“教育愛是一種行為能力”的折服。
同樣是老生常談的話題“關(guān)愛學(xué)生”，張紅老師提出的“教育愛是一種行為能力”讓我耳目一新并為之深深折服。當(dāng)今教育都讓我們發(fā)出了這樣的感慨：現(xiàn)在的孩子怎么那么難教，為什么不像當(dāng)初的我們那樣聽話?張紅老師便解開了這個(gè)問題的關(guān)鍵：傳統(tǒng)教育是一種權(quán)利教育，而現(xiàn)代教育則是一種能力教育，這就要求做為現(xiàn)代教師的我們不僅要提高教授知識(shí)水平的能力，還要學(xué)會(huì)用愛去教育學(xué)生以及去教育愛。教育愛的偉大之處是愛的永遠(yuǎn)是別人的孩子，我們尊重每一個(gè)孩子，不放棄不拋棄每一個(gè)孩子，學(xué)生到學(xué)校需求的是關(guān)心，需要的是約束，正因?yàn)樗麄冊(cè)谝惶焯斓某砷L(zhǎng)，是不斷發(fā)展中的人，所以一切皆有可能，我們贊賞他們的每一點(diǎn)進(jìn)步，也會(huì)因他們所犯的錯(cuò)誤而著急，正所謂，愛之深，責(zé)之切，教師因?yàn)樯類�，所以厚望，因�(yàn)楹裢辉试S學(xué)生犯錯(cuò)。而恰恰此時(shí)，做為老師的我一定要學(xué)會(huì)冷靜地去傾聽孩子的心聲，站在孩子的角度去觀察一切，并引領(lǐng)孩子的精神成長(zhǎng)，讓我們都越來越理性。從而去逐步達(dá)到教育的高標(biāo)，實(shí)現(xiàn)幸福的人生目標(biāo)。
3.終身學(xué)習(xí)，堅(jiān)定一生的追求。
活到老，學(xué)到老，教師的職業(yè)更是如此，社會(huì)不斷變化便要求知識(shí)的不斷更新，學(xué)生的不斷成長(zhǎng)便提出了更高的智慧要求，因此終身學(xué)習(xí)便是一門必修課，而這種學(xué)習(xí)則具有個(gè)性化和自由化，多樣性和靈活性。我們對(duì)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的愛和道德情感要求我們要更多地了解他們，不僅是知識(shí)的接收，而更多的則是情感的溝通，將這種學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為自身的主觀意愿，我們則會(huì)獲得積極的體驗(yàn)。我選擇了教師，就選擇了奉獻(xiàn)，選擇了終身學(xué)習(xí)。
以上是我的幾點(diǎn)深刻體會(huì)，在以的工作，我要將這種體會(huì)體現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)中，做好每一個(gè)細(xì)節(jié)，用心去愛每一個(gè)學(xué)生，從教育中獲得快樂，從而充實(shí)生活的快樂。